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高句丽最新娱乐体验_高句丽是现在的哪里(2024年12月深度解析)

内容来源:麦吉窗影视所属栏目:话题更新日期:2024-12-02

高句丽

高丽政权的千年骗局,你知道多少? ### 高丽政权的背景 高句丽政权成立于公元前37年,直到公元668年才灭亡。这个政权在南齐建国前后(公元5世纪)改名为高丽,原因是中原王朝册封其国主为高丽王。高丽的称呼出现后,与高句丽(骊)交替出现在史籍中一百多年,隋唐时期完全取代了全称。高句丽的王氏姓高。 高丽的国号是怎么来的? 现在很多人一搜高丽政权,都说是由王建建立的。其实在王建之前,还有一个叫弓裔的人,他是新罗王室的后代,因为生而被弃,流落民间,备受屈辱,后来发愿和新罗政权势不两立。新罗末年,朝鲜半岛全境爆发了农民起义,地方豪族纷纷自立,弓裔追随农民起义领袖梁吉,后来将其反噬。901年,弓裔定国号为“高丽”。 为什么国号要定为高丽? 高句丽是在新罗向唐请兵后才灭国的,为了报复新罗并借此造势,弓裔打着为高句丽复仇的旗号建立了高丽,定都铁原(高句丽故土),史称后高句丽。后来又相继改国号为摩震、泰封。 王建的政变 到了918年,弓裔政权的百官之首——王建发动了政变,推翻了弓裔,自立为王,并把国号改成了高丽,这就是现在所说的王氏高丽。早在政变之前三个月,王建就散播了一首镜文歌谣,制造了王权天授的骗局。歌谣中有一句“先操𐟐”后搏𐟦†”,意思是先得鸡林,后收鸭绿,揭示了王建想先夺取新罗政权,再占据高句丽旧疆的野心。 王氏高丽的野心 王氏高丽冒充高句丽之旧,企图鸠占鹊巢,始作俑者是王建。其属下臣僚亦步亦趋,随声附和,并进一步发挥,歪曲了历史。这一野心也可以在王氏高丽北进被契丹讨伐的交涉中看出来。 王氏高丽的野心 王氏高丽虽然兴起于新罗之地,但并不满足于继承新罗之地,还想继承原高句丽之地。因此宣称自己是高句丽的继承者,为进取原高句丽之地寻找借口。徐熙就是按照这样的伪继承理论,认为不仅朝鲜半岛北部原高句丽之地应该属于王氏高丽,包括东京(今辽宁辽阳)在内的鸭绿江以北地区也应该属于王氏高丽。他这样说就是想打着高句丽继承者的幌子,为王氏高丽谋取高句丽故土! 总之,王氏高丽的崛起和其国号的由来充满了欺骗和野心。希望这段历史能让我们更加清醒地看待历史事件和人物。

俄罗斯专家在库页岛发现了一块石碑。但石碑上竟刻着中国字,于是便邀请中国专家来一同研究,谁知,中国专家看到上面的字后,都默不作声,因为石碑上刻着一段难堪的往事。 俄罗斯的岛上竟然有中国历史存在,这听起来很难让人相信,但事实却正是如此。 只不过这段往事在如今看来确是十分扎眼,库页岛与中国之间也有一段鲜为人知的故事。 库页岛与中国之间的纠缠颇深,在几千年前中国的记载中就有库页岛的存在。 库页岛位于黑龙江和俄罗斯的中间,很早的时候就被中国的王朝所发现,但是因为地理位置实在是偏僻,每一个君王都对这里没有兴趣。 他们不知道岛上有没有人存在,也不知道岛上的物资是否丰富,但要是想与这座岛上有所联系,却是十分不容易的。 黑龙江天气寒冷,而且很是荒凉,许多王朝的国都距离这里都十分遥远,平常根本无人关注,更不用说位置更加偏远的库页岛了。 但在汉朝的时候,库页岛上的情况就慢慢有了记载,东北虽然地方偏远,但他却实打实的是个好地方。 这里土地肥沃,而且鱼也多,慢慢的就有人在这里靠捕鱼为生,而他们乘船捕鱼的时候,难免会遇到库页岛上的情况。 对于这座陌生的小岛,渔民们不敢贸然上前,他们在岸边远远的看了一眼,岛上的人身上都长满了毛发。 而且他们穿的衣服也是用鱼皮做的,看来也是一个靠捕鱼为生的民族,渔民们对这些人的兴趣不大,只要不妨碍他们捕鱼那就没事。 后来中原的王族对库页岛也没有太多留意,毕竟它所在的位置还不在他们的势力范围内。 到了唐朝,这个实力强盛打遍天下无敌手的朝代,唐朝的时候高句丽也被灭掉了,东北也彻被唐朝收编。 这个时候中原人才正式把目光放在了库页岛上,既然这座岛距离东北这么近,不如一起收了吧。 唐朝的大军进入了这座岛上,他们发现岛上竟不是完全与世隔绝的,在无人知晓的角落中,库页岛上的人一直与陆地有所联系。 他们用岛上的物资和黑龙江的人们进行交换,换的都是一些首饰摆件还有其他的装饰品。 库页岛上的人对于这些外来的军队自然是有些抵抗的,但他们常年生活在这里,对于唐军的强悍根本一无所知,在一番友好的交谈下,库页岛也成为了中原王朝的一部分。 即使在唐朝过去后,库页岛也一直是存在于各个王朝的通知中,虽然它不像其他地区一样,被朝廷直接管辖,但它也没有得到解放。 明朝时候很重视东北的开发,于是库页岛也就成为了被开发的一部分,他们每年都要准备好物资进贡给朝廷,而且还要时不时派人去回报情况。 到了清朝库页岛就正式成为效忠朝廷的一个不落,他们不仅仅要接受清朝的各种要求,而且也要每年准备好各种丰富的物资送入京中。 库页岛人虽然不多,但清朝为了拉拢各个部落之间的关系,他们也允许库页岛人求娶清朝皇族的女儿为妻。 而清朝皇族虽然不愿意把女儿嫁到这样偏远的地方,但有命令在前,他们也只能答应。 只不过出嫁的姑娘并不是真正的皇亲国戚,谁也不会真的让身份尊贵的女子嫁过去,一般都是挑选寻常人家的女子待嫁。 而南方还必须要准备聘礼,库页岛经济不行,但他们那里的动物却有很多,动物的皮毛就是他们准备的聘礼。 这种情况一直到清朝开始没落,后来库页岛被分给了沙俄,库页岛上的人民全都不服从俄国的管制,他们只认同中国,但奈何清朝没办法把他们收回来。 多年时间过去,库页岛也完全成为俄国的领土,这个历经多个朝代的小岛也没办法回来了。 但岛上还有许多关于清朝的记载,这些记载也像一个闹钟一样,向人们传达他之前的历史故事。 信息来源:萨哈林岛(亚欧大陆东北部的俄罗斯岛屿)——-百度百科 库页岛往事:被邻国切分的蛋糕——澎湃新闻 俄罗斯在库页岛发掘汉字石碑,我国专家赶到,石碑内容让双方哑口无言——凤凰网

他睡了隋炀帝的皇后,俘虏徐茂公,本该一统天下,比李唐更得民心 隋末烽烟四起,各路反王逐鹿中原,今天故事的主人公,他比李唐更得民心,这个人,便是有道无福的窦建德。 听过隋唐题材评书或者说是看过《说唐》《兴唐》的朋友们,对“十八家反王、六十四路烟尘”这句话并不陌生。隋炀帝因征讨高句丽,大兴土木,致使天下刀兵四起,百姓流离失所,田地荒芜。在河北贝州漳南县居住的窦建德,看到此情此景,也想要做一番轰天震地的大事业。 窦建德此人,先祖也曾经是贵族,17世祖是东汉刘秀时代担任大司空的西北名将窦融;高祖窦拓曾被封为辽东宣王,虽小说中提到窦建德是李世民生母窦皇后的表兄弟,排资论辈也算是李世民的舅舅。但实际上窦建德跟窦皇后老家郡望祖籍也确实都是扶风平陵,先祖都是窦融。但不同的是,窦建德祖辈父辈已沦为务农的农民,而窦皇后却是北周贵胄之后,二人并无实际关联。 窦建德利用自己的声威,招募了几百名青年,在孙安祖的带领下,在高鸡泊落草,也保障窦建德家乡的安全。当时在清河郡还活跃着几支队伍,但他们杀人越货,无恶不作,却独独不敢到窦建德的家乡捣乱。郡守认为是窦建德跟盗贼们有关系,便在不查之下,就下令杀了窦建德的全家。为了复仇,窦建德投奔了高士达,高士达任命窦建德担任司兵,由于窦建德平时仗义疏财,十分有声望,所以人们乐于为他所用,高士达也击败了前来围剿的隋军,并自称东海公。 隋炀帝派遣太仆卿杨义臣平定河北,一向听从窦建德意见的高士达,在此时却是被胜利冲昏了头脑,结果导致兵败被杀。窦建德整顿旧部,自称将军,不仅安葬了高士达等阵亡将士的遗体来笼络人心,还多次击败了前来围剿的隋军正规军。正当窦建德带兵围攻河间城,准备为家人报仇时,却听到隋炀帝在扬州被害,河间郡官员们趁机投降,郡丞王琮因双手沾满起义军的鲜血,很多人都想将其煮食。但是被窦建德制止,窦建德认为郡丞王琮此人是忠君之事,现在能主动投降,也是豪杰,便下令保护其安全,还任命他担任瀛州刺史。 之后窦建德以乐寿为都城,并在唐国公李渊登基坐殿的618年时,在金城宫建国称王,年号改为五凤,建国号为夏国,并派部将南征北战,成为河北地区最有实力的割据力量。窦建德这个人,跟他的妻子曹夫人一样,都十分的节俭:将打仗得到的战利品,全都留给立功的战士们。没有锦衣玉食,自己吃的是蔬菜和粟米饭;身边侍妾和宫女仅有十多人。身为王后的曹夫人在平时也从来没有穿过丝织的衣裳,从宇文化及那里俘虏的宫娥彩女,窦建德一律放行回家,没有将这些国色天香留下充实后宫。所以窦建德在河北地区深得民心,即便是李唐在自己的关中根据地,也做不到像窦建德这般尽善尽美。 而且窦建德得知害死隋炀帝的宇文化及要在魏县僭越称帝。窦建德打着为先君复仇,除掉叛逆的大旗,向天下发出讨伐宇文化及的檄文,各路诸侯纷纷响应。大军将弑君逆贼包围在山东聊城,然后四面攻城,将当年谋害隋炀帝的宇文化及、宇文智及、杨士览、元武达等一众人处决。在封建社会,窦建德这么做,无疑是得到了那些对隋朝存在好感的臣民的欢迎,也算邀买人心的手段。 隋炀帝的萧皇后当初为了保全隋炀帝的血脉,委身于逆贼宇文化及。窦建德将其俘获,安置在武强县,据传窦建德也曾醉卧美人膝,二人有过一段美好的回忆。窦建德虎踞河北,势必要跟一统天下的李唐兵戎相见,双方交战时间甚多,左武卫大将军李勣,也就是被封为英国公,在评书中神机妙算的徐茂公。李勣和淮安郡王李神通都曾因为战败,被窦建德生俘。李唐的滑州刺史王轨,被自己的奴仆杀死,他的奴仆甚至还拿着王轨的首级,投奔窦建德的夏国,想要献功,但窦建德认为他不仁不义,于是就将这个卖主求荣的叛徒给杀死了,并礼葬了王轨的首级。在滑州守卫的李唐军队听到这件事情后,都打开城门,主动投降。 但窦建德在后期也犯下了跟高士达一样自大的毛病。他之前听信谣言,无故杀害了大将王伏宝。之后又不听谋士凌敬的劝告,让其使用围魏救赵的计策,进军山西,从而来吸引牵制唐军的兵力,趁机打败强盛的唐军。但是窦建德被王世充蛊惑,将自己所有的兵马都投入到了救援郑帝王世充,和李唐秦王李世民对抗的虎牢关决战中。 窦建德的军队从河北远道而来,非常的疲惫。想要挑战唐军,以求速胜,但是唐军坚守不出。中了劳军之计的夏军士气低迷,被唐军在汜水袭击。李世民带领玄甲军骑兵亲自冲阵,将窦建德击伤,溃败的夏军分崩离析,窦建德重伤被擒,不久之后就被李渊处死于长安。 窦建德薨年四十九岁,虽成事只有六年,但是河北地区的士族百姓对其非常的爱戴,河北很多百姓便建立了窦王庙,祭奠这位英雄。而李唐王朝有意招降窦建德的部将,结果这群人想的竟然还是怎么为窦建德复仇,最终拥立刘黑闼,继承了窦建德的遗志,对李唐予以沉重的打击,也延缓了李唐统一江山的脚步。

文物复原失败?背后故事揭秘! 𐟓œ 图1⃣️2⃣️3⃣️:武冠的垂缨被复原成了镶嵌在衣服上的两颗石头,还有冠的问题,用棕灰色或者不涂色来描绘透光的黑色织物是汉到南北朝壁画的一种习惯,认为这是白罗冠的多半是眼𐟦。冬寿的冠透明部分明显是深色,推测出实物是棕色和黑色都很合理,就是不可能是白色。 𐟑˜ 图4⃣️5⃣️6⃣️:把三足凭几复原成衣服的大带 𐟖𜯸 图7⃣️8⃣️:被盗走的壁画,女娲伏羲图硬生生的成为了高句丽服饰的复原,那么明显的蛇尾“复原”成衣服的一部分。 𐟒‡‍♀️ 图9⃣️:冬寿夫人的发型都被糟蹋成什么样了! 一个来自辽东的前燕将军墓,被多少韩国人拿来当做高句丽服饰的灵感来源啊.....拿高句丽贵族服饰和冬寿墓的服饰混一混就成高句丽王室服饰了...墓字与服饰都表明了这是位前燕将军,按道理这应该是主流观点,可大多要不是认为这就是高句丽国王或僧侣墓,要不就是3种皆有可能...真正倾向冬寿说的也就一两家,但并没有啥支持者,这些网站往往被用来韩国人转移火力支持冬寿说的国人,"我们的xxx机构说过这是冬寿墓了,如果你不满请去找北边。

世界五大长城:从巴基斯坦到中国 不到长城非好汉!今天,我要带大家看看世界上五大著名的长城。 第五名:巴基斯坦长城 𐟇𕰟‡𐊥𗴥Ÿ𚦖諾橕🥟Ž位于该国东南部的信德省,横跨荒漠,总长度超过35公里。这条长城远离居民区,防御目的不明,建造年代和建造者都无从考证。 第四名:高句丽长城 𐟇𐰟‡𕊩똥夸𝩕🥟Ž是刘王建武为了防御唐朝进攻而修筑的。这条长城从东北修到西南,全长超过千里,被称为千里长城。 第三名:古罗马长城 𐟇𗰟‡𔊥䧽—马长城修建于公元2世纪初,目的是抵御外族入侵。这条长城从英国德国延伸至黑海,再从红海经北非到大西洋,长达数千公里,是古罗马防御体系的重要组成部分。 第二名:伊朗长城 𐟇‡𗊤𜊦œ—长城是萨山王朝为了抵御匈奴人入侵而修建的。这条长城在5世纪到7世纪之间建造,长度仅次于我国的万里长城。如今,仅剩几段,最长的一段近200公里,位于伊朗北部的戈尔干地区,被称为戈尔干长城。 第一名:万里长城 𐟇谟‡𓊦ˆ‘国的万里长城是世界上最长的一条,从西周时期就开始建造,秦始皇时期链接和修缮了战国长城,最终成为万里长城。直到明朝,长城的修筑还在继续。我国的长城在秦汉及早期超过1万公里,总长超过2.1万公里。因此,我国的万里长城并非1万里,而是超过4万多里,其规模在世界上无与伦比。 这些长城不仅是历史的见证,也是人类智慧的结晶。希望这些信息能帮助你更好地了解世界各地的长城。

光武帝的智慧:如何以德服人? 𐟓œ在建武二十七年,臧宫和马武这两位将军,他们联合上了一道奏章,建议东汉王朝抓住匈奴衰弱的机会,联合高句丽、乌桓、鲜卑、天水、陇西羌等民族一起发兵征讨匈奴。他们的奏章充满了豪情壮志,想要在历史上留下浓墨重彩的一笔。 𐟓œ光武帝刘秀在收到这份奏章后,迅速给予了回应,这就是著名的《报臧宫马武诏》。在这份诏书中,刘秀用智慧和仁德来回应臧宫和马武的提议。 𐟌Ÿ“柔能制刚,弱能制强”。这句话强调了德行的重要性。柔和的力量可以战胜刚强的力量,而弱小的力量也可以战胜强大的力量。因为德行是一种内在的力量,而刚强和强大只是外在的表现。 𐟌Ÿ“有德之君,以所乐乐人;无德之君,以所乐乐身。乐人者其乐长,乐身者不久而亡。”这句话提醒我们,一个有德的君主应该用他的快乐来使人民快乐,而不是只顾自己的享乐。只有与民同乐,才能获得长久的快乐。 𐟌Ÿ“务广地者荒,务广德者强。有其有者安,贪人有者残。残灭之政,虽成必败。”这句话教导我们,追求土地的扩张只会让国家荒废,而追求德行的广博则能使国家强大。拥有自己已有的东西是安全的,贪图别人的东西则会带来灾难。 𐟓œ光武帝不愿意远征匈奴有三个主要原因:一是他希望做一个有德的君主,推广德政;二是国内动荡不安,时机未到;三是匈奴依然强大,不可小视。 𐟓œ在诏书中,光武帝引用了一个典故:“吾恐季孙之忧,不在颛臾。”这个故事告诉我们,不要被表面的利益所迷惑,而要关注内在的稳定和和谐。 𐟓œ最后,光武帝强调匈奴还很强大,传闻得来的情报常片面而失实。他提醒大家,能够举天下的一半而灭大寇,难道不是最大的愿望吗?如果时机未到,不如暂时息兵。从此以后,朝臣们再也没人敢提出对匈奴用武的提案了。

吉林美食探秘:十大景区排名与入冬3日游攻略 吉林省,这片被大自然馈赠的土地,不仅拥有令人陶醉的自然风光,更隐藏着无数令人垂涎的美食。今天,让我们一起踏上这段寻味之旅,探寻吉林省的十大景区与地道美食,体验一场视觉与味蕾的双重盛宴。 第一天:长春市——美食与历史的交融 抵达长春市,首先映入眼帘的是这座城市的繁华与活力。在这里,我们推荐品尝元盛居火锅,其麻酱调料香浓可口,羊肉肉质细腻不膻,让人回味无穷。餐后,不妨前往伪满皇宫博物院,感受那段特殊的历史氛围,让历史与美食在心中交织。 午后,漫步在长春的街头巷尾,你会发现更多隐藏的美食宝藏。回宝珍饺子馆的饺子种类丰富,每一个都饱满可口;鼎丰真的糕点则让人仿佛进入了一个甜蜜的梦境。傍晚时分,来到长春世界雕塑公园,欣赏着精美的雕塑艺术,感受着城市的文化底蕴。 第二天:吉林市——山水间的美食盛宴 第二天,我们来到美丽的吉林市。在这里,松花江鱼肉质鲜嫩,是品尝江鲜的不二之选。而万科松花湖度假区不仅提供了绝佳的滑雪体验,还有丰富的玩雪项目等你来挑战。 午餐推荐品尝吉林市的特色美食——煎粉。口感软糯,味道香浓,让人回味无穷。午后,前往北大湖滑雪度假区,感受滑雪带来的速度与激情。晚上,则可以在吉林市品尝特色的乌拉火锅,享受一场美食与温暖的盛宴。 第三天:延边朝鲜族自治州——民俗与美食的完美结合 最后一天,我们来到充满民俗风情的延边朝鲜族自治州。在这里,冷面、泡菜、米肠等朝鲜族特色美食让你大饱口福。延边朝鲜族民俗园更是让你深入了解朝鲜族的文化与生活习俗。 在延边,你还可以品尝到特色的烤肉和打糕。烤肉香气四溢,打糕软糯香甜,每一口都是对味蕾的极致挑逗。傍晚时分,来到阿什哈达雾凇观赏带,欣赏那壮观的雾凇景观,为这次美食之旅画上完美的句号。 吉林省十大景区排名 在吉林省的旅行中,不妨按照以下十大景区排名来规划行程:长白山景区、净月潭国家森林公园、伪满皇宫博物院、长影世纪城、雾凇岛、松花湖风景名胜区、延边朝鲜族民俗园、龙湾群国家森林公园、高句丽文物古迹景区、六鼎山风景区。这些景区各具特色,无论是自然风光还是人文历史,都能让你的旅行充满惊喜与收获。 这场吉林省的美食之旅,让我们在品尝地道美食的同时,也领略了这片土地的美丽与神奇。无论是长春的历史韵味、吉林市的山水风光还是延边的民俗风情,都让人流连忘返。 #动态连更挑战#

高句丽:朝鲜半岛的神秘古国 ### 高句丽:从历史尘埃中崛起 高句丽,这个在朝鲜半岛上曾经辉煌一时的国家,其历史渊源和民族归属至今仍是一个谜。在韩国和朝鲜,高句丽被视为本民族的骄傲,但与现代韩、朝民族的关系却扑朔迷离。 高句丽的名字最早出现在公元前82年,作为玄菟郡的主要县名。这个时期,玄菟郡的文化水平相当高。公元前75年,从辽东地区被放逐的貊族部族联盟被认为是高句丽国家的起源。 到了公元前1世纪,朱蒙(东明王)统一了部族和小国,并于公元前37年建立了高句丽。到了公元49年,高句丽甚至侵入了中国山西省。到了公元118年,高句丽统领濊貊、马韩,成为东方的盟主,削弱了辽东郡、玄菟郡、乐浪郡等中国势力的实力。 公元204年,高句丽的都城从卒本迁至集安(鸭绿江中游)。4世纪时,高句丽与中国持续不断的征战。到了335年,高句丽故国原王接受了前燕的册封,这是朝鲜王第一次接受中国的册封。371年,平壤城遭到百济的进攻,故国原王战死。继任的小兽林王实行了文化统治,积极地引入了佛教和儒教。在广开土王和长寿王时期,高句丽的领土迅速扩大。427年,都城迁至平壤。 6世纪中叶,南方的新罗开始扩大势力,与高句丽的边界争战不断。589年,隋统一中国。612年,炀帝派二百万大军征伐高句丽,乙支文德在萨水之战击退隋军,立下大功。隋由于征伐高句丽及连年大兴土木引发国内叛乱,于618年灭亡。之后的唐也数次派兵进攻高句丽。在抗击唐军中立下功勋的是渊盖苏文(亦作泉盖苏文)。661年,唐和新罗的联军进攻高句丽被击退。668年,唐和新罗的联军再次进攻高句丽,高句丽终于灭亡。 高句丽灭亡后,复兴运动一直没有停止。698年,大祚荣建立震国(即之后的渤海),继承了高句丽的遗志。 高句丽的文化:祭天习俗 𐟌𘊊高句丽的文化是东北亚狩猎民族与农耕文明的结合体,同时引进了佛教和道教思想。高句丽的建国者“朱蒙”意为“擅长使用弓的人”,弓矢作为武器具有特别重要的宗教意义。而在同样是勇猛无比的战斗民族新罗,剑有着重要意义。这两者正好是一对有趣的对比。 据《三国志 魏志 东夷传》记载,在高句丽每年十月会举办名为“东盟”的祭天大会。而在扶余,正月会举办名为“迎鼓”的祭天大会。在濊则是在十月举办名为“舞天”的祭天大会。可以看出,在东北亚一带生活的通古斯民族都有着类似的祭天习俗。 这些习俗不仅反映了当时人们的生活方式,也为我们了解那个时代的文化提供了宝贵的线索。

为什么隋唐都执着于打高句丽? 地缘政治的危机意识。 一 历朝历代都有边患。 秦汉时北方的匈奴,三国时北方的乌桓,晋朝时直接五胡乱华,南北朝时鲜卑入主中原,隋唐时北方的突厥,五代时期北方的契丹,宋朝时北方的契丹、女真、蒙古。 北宋亡于女真之手,南宋亡于蒙古之手。 元朝就是从北方来,是个超级巨无霸,它是唯一一个没有北方边患的王朝,蒙古人从东边的朝鲜一直打到了西边的匈牙利、叙利亚,北方哪还有敌人。 明朝时北方的边患还是蒙古人,清朝自东北方起家入主中原,它征服了蒙古,北方的边患变成了沙俄。 隋唐两代的英主,隋炀帝杨广和唐太宗李世民,展开地图,发现北方的突厥确实是最大的心腹之患。但突厥是游牧民族,本质上就是个缺少生活物资的牧民,他们只喜欢南下抢劫物资,尤其是他们无法生产的铁器、丝织品、粮食和盐。 游牧民族只对牧场感兴趣,对中原王朝的地盘不感兴趣。 收服游牧民族有两种方式,要么像汉武帝一样,穷兵黩武发动全国之力消灭他们的有生力量;要么和他们通商,与他们交换物资。 李世民是个超级统帅,在他的指挥下,北方的突厥、薛延陀,西边的吐谷浑都被降伏了,他还被游牧族民族尊称为天可汗。 除了突厥,杨广和李世民把目光注视在东北方,发现东北方的高句丽越来越强大。 参见鲜卑族从东北入主中原的前车之鉴,隋炀帝和李世民绝对不能容忍东北方有这么一个霸主存在,高句丽这根硬骨头必须啃下。 二 高句丽和匈奴、突厥这些游牧民族有很大的不同,它是农耕文明和渔猎文明的集合体,更准确的说,它是农耕文明为主的集合体。 高句丽主要占据现在的辽宁、吉林和朝鲜地区,这三个地方既有辽河平原,又有东北的森林,还靠近蒙古的牧场,自然资源丰富。 它占据的地盘能出产粮食、马匹,还有铁矿资源,是一个自然条件极佳的地域。 粮食能养活足够多的人口,马匹能够组建骑兵部队,铁矿资源能够炼制铁器(农具、兵器)。 有这三样,就能打造一支战力强大的部队。 高句丽不同于游牧民族,它对开疆拓土有着和中原王朝一样的热情。 高句丽向南吞并新罗和百济的领土,向北收服北方的靺鞨,向东侵占隋唐的辽西地区。 高句丽每占领一个地方,就筑城移民,将当地土著要么赶走,要么同化,这种开疆拓土的能力,和中原王朝开疆拓土的能力不相上下。 除了农业水平发达、军事实力强大外,高句丽还有自己强大的文化体系。 在汉文化的基础上进行了改进,建立了完善的官制和赋税制度,如果没有被唐朝攻灭,按照它的路线发展,高句丽将会越来越强大,成为中原王朝最强劲的对手。 三 作为雄才大略的帝王,居安思危、预判风险是必备技能。 如果没有地缘政治危机意识,那下场将会和宋、明一样,最终被异族消灭。 高句丽的发展壮大自然威胁到了隋和唐的安全。 如果不及早除之,那么辽金元入主中原的事件将会提早发生。 北宋就是亡于东北起家的金朝,明朝亡于东北起家的清朝。 东北沃野千里,十分适合形成一个帝国。 所以不得不佩服隋炀帝和李世民的战略眼光。 只不过隋炀帝运气太差,隋朝开国并不久,他同时上马多个大工程(三征高句丽、修建京杭大运河、营建东都洛阳),激化了矛盾,压力超出了隋王朝承载范围,隋朝才二世而亡。 就是超强战力的李世民,三征高句丽也没有彻底征服它,只是重创,但自身也付出了沉重的代价。 直到唐高宗时期,李世勣挂帅再次东征高句丽,终于将高句丽灭国,高句丽纳入了唐朝的版图。 四夷宾服,这才是一个霸主的梦想。 隋唐两代攻打高句丽,除了国防安全外,这个霸主的梦想也占了很大一部分原因。

莫高窟220窟东壁:维摩诘经变的奇妙世界 𐟌ˆ 探索莫高窟220窟的东壁,我们发现了一幅充满异国风情的画面。东壁门上绘有3身说法佛1铺,男女供养人各1身,而门南侧则描绘了初唐时期的维摩诘经变。𐟖𜯸 𐟓œ 《维摩诘经》是印度大成佛教早期的重要经典,讲述了来自妙喜世界的“金粟如来”维摩诘的故事。维摩诘经变根据鸠摩罗什译《维摩诘所说经》绘制,从隋到宋,莫高窟共有68铺,可见其受欢迎程度。 𐟑‘ 画面下部描绘了前来问疾的帝王及其大臣,场面宏大,人物形象栩栩如生。帝王的冕服上可以看到十二章纹中的八种,显示出这是一位尊贵的帝王。 𐟑𙠥›𞥅��„异族番王也可以通过服饰辨别出各自的特点。最前面的两位身着短装,可能是来自南亚的番王,而后面的番王则来自波斯、高句丽等地,他们一同前来探望维摩诘。 𐟔𘜥でš„介绍就到这里,更多精彩内容,我们明天再见!

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