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小仓百人一首权威发布_日本大型500人仓库(2024年12月精准访谈)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：观点更新日期：2024-12-04

小仓百人一首

《小仓百人一首》| 01天智天皇 𐟎砨ﻩŸ𓯼šあきのたのかりほのいほのとまをあらみわがころもてはつゆにぬれつつ 𐟓– 译文一（本书版本）：秋收稻岸宿，过夜搭茅屋。露浸湿衣袖，原来苫太疏。译文二：秋来田野上，且宿陋茅庵。夜半湿衣袖，瀼瀼冷露霑。 𐟏• 瀼瀼（r㡮g r㡮g），形容露水盛多的样子。恨程途渺茫，更风波零瀼，我这里千回百转自彷徨。——范居中《金殿喜重重ⷧ狦€》野有曼草，零露瀼瀼。——《诗ⷩƒ‘风》 𐟖‹ 相比之下还是更喜欢本书的译文。初读这首，脑海里就隐约浮起“夕露沾我衣”一句来，努力回想试图捋出整首，最后还是求诸网络𐟌š。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 ——《归园田居其三》ⷩ™𖦸Š明 𐟎Ž见图四。✨

百人一首+西阵织，绝配！ 𐟎Ž在日本文化中，百人一首诗歌和西阵织织品是两个不可或缺的瑰宝。这次，我们有幸将这两者的精华汇集在一起，为您带来一场视觉与文化的双重盛宴。 𐟓œ百人一首，又称“小仓百人一首”，是日本镰仓时代至江户时代流传下来的100首和歌的精选集。这些诗歌不仅代表了日本民间文化的精髓，而且历经七百年的传承，依旧散发着迷人的魅力。 𐟎訥🩘𕧻‡，作为日本传统工艺的代表，以其轻薄质感和强烈的质感著称。其独特的织造工艺和细腻的图案，使得每一件作品都成为收藏家和艺术爱好者的心头好。 𐟓榈‘们精心打造的这套组合，将百人一首的诗歌与西阵织的织品完美结合，每一首诗歌都有对应的织品图案，让您可以一边欣赏，一边品味日本文化的独特韵味。 𐟑€无论是对于日本文化有浓厚兴趣的收藏家，还是寻求独特礼物送给亲朋好友，这套组合都是不可多得的选择。让我们一同领略日本民间文化的魅力，感受百人一首与西阵织的完美结合。

京都秋季限定：厌离庵的红叶秘境 𐟍 厌离庵厌离庵是京都秋季限定开放的景点，位于二尊院和宝筐院之间，隐藏在一条不起眼的小径中。这座小庵原址曾是日本古代和歌集《小仓百人一首》的作者藤原定家的府邸，也是《小仓百人一首》的诞生地。 ⭕️ 《小仓百人一首》《小仓百人一首》开“百人一首”之先河，被誉为“日本的《唐诗三百首》”和“日本国民的心灵故乡”，对后世日本的审美意识和社会生活情趣产生了深远影响。 𐟌𓠥ŽŒ离庵的历史这座小庵曾一度荒废，直到江户中期得以复兴，并由灵元法皇赐名“厌离庵”。明治四十三年，白木屋社长大村彦太郎在此建立了佛堂，并请素心尼担任住持，从此厌离庵成为临济宗天龙寺派的尼寺。 𐟍 庵内的美景 “厌离”的原意为永不厌倦。庵内围绕着大小不一的石径、高处的本堂与茶室“时雨亭”，院子中央有一棵巨大的红枫树，秋天落叶后，满地的红叶铺成红毯，非常壮观。Miu到访时正值初秋，满院的草药与苔藓、古树的盘根与彩叶错节，显得格外灵动。虽然院子不大，但独树遮日的美景和数不清的草药植物仍值得一看。 𐟎蠦œ襅𐦟“料庵内使用的木兰染料是一种暗淡的黄褐色，用中国的木兰花的树皮染成，浅色如狐尾草，是高阶僧侣使用的颜色之一。选择木兰染料来匹配庵内的满园草药，真是再合适不过了。 𐟓 访问信息地址：〒616-8427 京都府京都市右京区嵯峨二尊院門前善光寺山町2 开放时间：9:00-16:00 门票：成人500円 𐟓𗠦‘„影设备相机：SONY A7RⅡ 镜头：50MM F1.4 后期处理：Lightroom 拼图：Photoshop 未完待续

每天了解一位日本作家（7）——在原业平在原业平（ありわらのなりひら）是平安时期初期的六歌仙之首，也是三十六歌仙之一。他出生于公元825年，是阿保亲王的第五子。由于他的父母都是天皇后代，所以业平实际上是天皇家的嫡系子孙。公元826年，发生了争夺皇位的“药子之变”，业平因此被降级为臣籍，随父亲改姓“在原”。业平在朝中任职的同时，也以和歌诗人的身份活跃。他的作品被收录在《古今和歌集》中，共30首，还在《小仓百人一首》中收录了一首和歌。在原业平还是当时有名的美男子。据《日本三大实录》记载，他“体貌闲丽，放荡不拘”。平安时代的歌物语作品《伊势物语》中，虚构的主人公也有业平的影子，书中收录了许多他的歌稿。公元880年，在原业平逝世，终年56岁。

01872 【紫式部和青梅（？）】夜半云中月,匆匆无影踪…… “久别重逢，我甚至还没看清你的脸，你便如那夜半的明月，躲进云里，消失不见。” 图1图2是《超译百人一首歌之恋》第11话「香子と藤子紫式部」图3图4图5是刘德润《小仓百人一首ⷦ—妜쥏䥅𘥒Œ歌赏析》图6图7是崔艳伟《小仓百人一首ⷦ𑉨Š赏析》

#日本探奇# 小町在日本是美女代名词。它缘于平安初期的一位绝色才女，六歌仙之一的小野小町。小野小町是天皇女官，以惊人的美貌和才气著称。她一生创作了大量和歌，部分收录于《勅撰和歌集》中，是日本王朝女性文学的先驱。据传，她个性大胆，才思敏捷，在宫中和歌比赛屡屡获胜，加上美艳逼人，深得宠爱。关于她的传说比比皆是，广为认可的有和歌祈雨、治病祈福等等。如今，京都府大宫町曹洞宗妙性寺有她的塑像，附近有“小町冢”。在日本，她堪称家喻户晓，是能剧常见题材，影响力正应了当年松尾芭蕉的一句话：浮生尽头皆小町。小野小町晚年不遇。有说法是她四处治病，漂泊不定；也有说法是她隐居寺庙，避不见人。还有人夜半荒野中听到她空灵的歌声，循声而至时，却只见草中骷髅。具体怎样，从她的作品中或许可见一斑。这首和歌摘自《小仓百人一首》，以五言诗翻译是这样的：忧思逢苦雨，人世叹徒然。春色无暇赏，奈何花已残。

日本枫树取名指南 𐟍 在日本，枫树不仅仅是一种自然景观，它还承载着丰富的文化和情感。如果你想要为你的枫树取一个好听的名字，不妨参考以下一些灵感。红叶的象征与惯用句 𐟍 红叶在日本文化中有着特殊的地位。它的名字是「もみじ」，罗马音是「momiji」。红叶在秋天变得鲜红，给人们带来美丽的视觉享受。例如，北京的香山就是著名的赏红叶胜地，被称为「香山紅葉」。惯用句「紅葉を散らす」表示因害羞或愤怒而脸红，特别常用于女性。例如：她害羞得满脸通红，不好意思地低下了头。她の顔に紅葉を散らして、恥ずかしそうに俯いてしまった。不过，这个惯用句不太适合用来形容喝酒后脸红的情况。幼儿的小手 𐟑𖊊另一个有趣的惯用句是「紅葉のような手」，它用来形容幼儿小巧可爱的手。例如：拥有一双红彤彤小手的婴儿。紅葉のような手をした赤ちゃん。文学中的红叶 𐟓š 在日本文学中，红叶不仅是自然景观的描绘，更是深刻情感与哲理思考的象征。以下是一些例子：《源氏物语》：红叶常被用来象征人生的短暂和美的易逝。这种情感在日本美学中被称为“物哀”，即对生命局限和美丽事物消逝的感叹。《小仓百人一首》：这本日本传统和歌集收录了多首描写红叶的和歌，表达了对季节更替、生命老去的感伤和哲思。《万叶集》：日本最早的诗歌总集中已经有赏红叶的描述，称之为“紅葉狩”（もみじがり）。这里的“狩”并非指真正的狩猎，而是寻觅的意思，指的是在山林间寻觅红叶之美。近现代文学：作家们通过描绘红叶来表达人物的内心世界，反映社会变迁，以及探讨人与自然的关系。例如，许多文学作品中会用红叶的凋零来比喻人物心情的转变或是生命的脆弱。文化习俗与食物 𐟍ኊ红叶在日本文化中不仅仅是视觉上的美，它还与日本的节日习俗、食物文化紧密相连。例如，在秋天，日本人会制作以红叶为原型的小吃和点心“紅葉饅頭”（もみじまんじゅう），以此来庆祝丰收的季节。总结 𐟓 无论是从文学、文化还是日常生活的角度，红叶在日本都有着丰富的象征和意义。给你的枫树取一个好听的名字，不仅能让它更加美丽，还能让它承载更多的文化内涵。

岚山文化之旅：古寺与美景的完美结合 𐟌𓠥𒚥𑱯𜌤𝍤𚎤𚬩ƒ𝨥🩃Š，是一个充满诗意的地方。它不仅仅是小火车和竹林小径的代名词，而是日本古典文学中的一颗璀璨明珠。在这里，你可以找到《源氏物语》和《小仓百人一首》等名著中提到的美景。 𐟌‰ 保津川•渡月桥：这是岚山的地标之一。横跨在保津川上，两岸的山林青翠欲滴，水流缓慢，仿佛让人置身于古意盎然的河上。 𐟏䩩𞙥ﺯ𜚨🙥𚧥ﺥ𚙥狥𛺤𚎱339年，是京都世界遗产的一部分。庭院中的“遭源池”是名匠梦窗疏石的作品，是游客必到之地。 𐟒‘ 野宫神社：这里是求姻缘的好地方。昔日天皇即位时，未出嫁的公主在此净身祈福。这里也是《源氏物语》中描述的美丽场景之一。 𐟎‹ 落柿舍：这是松尾芭蕉的弟子向井去来的故居。内部布置清雅，游客可以在留言本上留下自己的俳句。秋天时来访，景色尤为迷人。 𐟏𘸥…‰寺：这座古刹是京都的重要文化遗产之一。据说日本著名诗集《百人一首和歌集》的作者藤原定家曾在此居住。 𐟓– 祗王寺：这里是《平家物语》中祗王的悲恋发生地，充满了历史与文学的气息。 𐟌Ÿ 如果你对岚山的文化之旅感兴趣，不妨按照这条线路来探索，感受这片土地的诗意与幽静。

这株“杂草”竟然有个这么美的名字！回家路上，偶然在路边看到一株长满紫色小颗粒的植物，看起来像杂草一样不起眼。因为紫色实在太美了，我忍不住扯了两枝带回家。没想到一查才知道，这株植物的名字竟然叫“紫式部”，花语是“高雅、知性”。这个名字可是源自日本古代（平安时代）的女作家“紫式部”，《小仓百人一首》里也有收录。关于这首短歌，有不同的解读版本。有人说是暗恋的惆怅心情，有人说是和朋友争执后的迷惑，也有人说是和朋友短暂相聚后的恋恋不舍。还有人纠结歌里提到的友人到底是男是女。我个人觉得最贴切的是第三种，和很久不见的幼时好友短暂相聚，还有很多话没说就匆匆告别。就好像半夜被云遮住的月亮，只看到一眼，就消失了，看不见也摸不到。至于花名的由来，除了紫色和谐音外，当然也有市场因素——为了好卖！

和妖怪一起读和歌：品味日本古典诗歌的魅力和歌，是日本一种独特的诗歌形式，充满了古老的智慧和丰富的情感。每次读到这些诗歌，仿佛能听到风中传来的古老歌声，带着我穿越时空，回到那个充满魅力的时代。德仁天皇与“令和”年号的诞生 𐟌𘊊说到和歌，不得不提到日本现任天皇德仁登基时的年号改革。新年号“令和”取自《万叶集》中的“初春令月，气淑风和”，这不仅是对日本古典文学的致敬，也是对过去历史的告别。新时代的开始，总是伴随着旧时代的结束，而“令和”这个名字，恰恰承载了这种新旧交替的寓意。三大古典和歌集的魅力 𐟓š 要深入了解和歌，就不能错过日本的三大古典和歌集：《万叶集》、《古今和歌集》和《新古今和歌集》。这些书籍不仅是日本文学的瑰宝，也是我们了解日本文化和历史的重要途径。《万叶集》：日本的“诗经” 𐟌🊊《万叶集》是日本最古老的诗歌总集，收录了4500多首和歌，成书于奈良时代。这些诗歌跨越了百年，作者从天皇公卿到市井小民，内容丰富多样，形式自由。正如孔子评价《诗经》所说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”《万叶集》中的和歌，也是至情至性之作，充满了日本物哀文化的重要载体。《新古今和歌集》：幽玄之美 𐟌Œ 《新古今和歌集》则收录了更多日本历史上的著名人物，如紫式部、清少纳言等著名女作家，还有公卿名臣。这本书体现了日本文化的“幽玄”特征，这种“幽玄”就像日本动漫里在雨后密林中的小路边突然出现的神社和石像鸟居，神秘而迷人。浮世绘与《百人一首》的奇妙结合 𐟎芊在浮世绘的鼎盛时期，有一种独特的题材叫做《百人一首》。这种题材的画作上方写有和歌俳句以及作者姓名，有的还有作者的传世小像。其中，最著名的是三位歌川家的画师所作的《小仓百人一首》。这套《小仓百人一首》最为完善，画中题材广泛，既有日本口耳相传的神话故事，如葛叶狐等，也有很多日本历史上鼎鼎大名的人物，如《平家物语》诸人、菅原道真等，还有中国的关羽等。与妖怪共舞的《百人一首》 𐟑𙊊我个人最喜欢的是葛饰北斋的《百人一首ⷤ𙳦𛘨ﴣ€‹。北斋的画风清秀俊雅，他笔下江户时代的市井风物极具生活气息，展示出既闲适又忙碌的江户市民阶级的精彩生活。而国芳的《百人一首之内》虽然名气不如前两者，但又别具特色。他画的内容便是和歌的作者，画中的几位天皇、法师，都与传说中流传的形象相应。除此之外，国芳画作中也展现了他自己的奇思妙想，如图一《歌声中的妖怪》，想象传奇。侧面也表现了和歌在日本文化中的重要地位。这些和歌不仅是对日本历史的记录，也是对日本文化的深刻反思。每一次读到这些诗歌，都能感受到一种独特的韵味和力量，仿佛与那些古老的灵魂进行了对话。希望我们也能通过这些诗歌，更好地了解和日本的文化。

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