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不假外求最新视觉报道_六种征兆说明你抑郁了(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

不假外求

人本自具足，不假外求，遵循内心的声音，做好自己。「自我客体化是紧张的根本原因」

本自具足，不假外求。

人性是爱上了就想占有，佛性是爱过就好，不贪不占; 人性是让对方填满自己的匮乏，佛性是本自具足，不假外求人性是受伤了就痛苦怨恨，佛性是慈悲宽容，原谅一切; 人性是遭遇背叛就想打击报复，佛性是相信因果，放下恩怨; 人性是妄情假爱，迷失于幻想，佛性是性客观理性，实事求是人性是难舍难弃，流连忘返，佛性是随缘体验，感恩遇见人性是欲望、情绪的纠缠，佛性是缘起性空，缘灭无踪#心灵治愈时光#

王阳明《知行合一》知行合一的“知”，不是“知道”，而是“良知”，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。 “吾性自足，不假外求”，就是人人心中都有良知，能解决一切问题，不需要向外寻求。当我们按着自己的良知去做事，不被世俗的偏见所蒙蔽，内心会觉得特别轻松快乐！

人在精神领域最大的成就就是获得了新的体验世界。就像我先前看到有人说：“我喜欢现在的自己，我终于体验到活着似乎是挺好的一件事，这种感觉比我赚到多少钱，或者被某个人深深认可的感觉都要好，就好像我终于自由了。” 这种体验是如此珍贵稀缺，我不知道有多少人获得过这种经验，它就像是你突然对诸 ...

吾性自足，不假外求

心离相，就是最大的善知识，当下有所顿悟内心一念回光返照，一切法离相，即相离相，心就是最大的善知识，离一切相，是名诸佛，不假外求如如不动是名如来

“打坐”，【打】是打妄念，打妄念不是压制妄念，而是念起不随。【坐】是坐见本性。本性不在别处，不假外求，无需东奔西跑，不离法坐，见本性。

寒山寺与枫桥：心灵的唤醒与开悟 𐟍𐟕𐯸 在这座古老的寺庙里，时间仿佛静止了，一切都显得那么宁静而深邃。佛塔的入口处刻着“明心见性，如入禅定”，仿佛在诉说着千年的故事。寺内的枫桥，那首脍炙人口的《枫桥夜泊》中的“夜半钟声到客船”，被无数人传颂。那座桥，承载着无数人的脚步，也承载着他们对心灵的追求。寒山寺的“和合”二字，是因寒山和拾得两位僧人而得名。这两个字不仅仅是寺庙的标志，更是对每一位有缘人的祝愿——希望他们能够明心见性，脱苦得乐。 𐟏晥ˆ香Ž塔——利乐众生之塔：这座塔以“塔”的形状启发人们的心智，引导他们领悟、开智、开悟。每一层塔，每一天的修行，都是为了在痛苦中不倒转，自开心光。人人皆有佛性，定慧均等，不假外求。 𐟌ˆ 人心随影像还是随真体？心逐一切外影外物则乱，不如歇心自明，内外和合则安。心性本无二，念念归一。 𐟌‰ 桥——心灵沟通之桥：客船，人生过客，匆匆如流水而过。水能载舟，也能覆舟。舟行人生长河，只为渡心上岸。此岸即彼岸，渡河之时间、空间即为领悟人生真理。夜半钟声，警钟长鸣之意。 𐟌𘠥’Œ合——寒山以疯癫形相喻癫狂众生，拾得以弃儿形相喻人生为过客。母胎赤条条而来，至死赤条条而去。一路拾得终须舍，悟空不空，活好当下，与自心融合，与他人惜善缘和合，从小爱到大爱，天地无私心自宽。 𐟔” 唤醒心灵觉性，超脱当下樊篱。日日潜心于世，于人事点滴中正心正念。于八正道修善心善行，慈悲为怀。自心即福田，不待烧香拜佛假于外求。

「光影ⷠ京师」吾性自足，不假外求。 ———王阳明（𐟓𘯼š@k3h2@流年亦梦dream）

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