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孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒孟子的开场白一针见血,以反问句回击反问句:“是焉得为大丈夫乎?”这样的人,也能叫大丈夫吗?直接否定了景春的观点。 随后,孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒奈何用为夫乎?”左右侍御者曰:“今大将军姊为皇后,三子为侯,言之皇后,令白之武帝,乃诏卫将军尚平阳公主焉。平阳公主在和烈烈大丈夫,垂名昭千载。南安庞令明,日月竞光彩。李贽:“庞德何必畏首畏尾以取笑天下乎?如庞德者,真丈夫图事之样子也,可取
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