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贾湖文化最新视觉报道_贾湖文化距今多少年(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

贾湖文化

中国出土最古老的文物，距今有9000多年，专家：改写了世界历史放眼望去，我们国家已经有很多年的历史。可是身为后人的我们如何得知我们之前的历史变更呢？可能我们都会想到书籍记载，这确实没错。但是其实更有说服力的就是物件，就好比我们出土的文物。因为书籍是后面才演变而来的，并不是从一开始就有的。而历史的定义应该是从我们现在追溯到最开始存在的时候，因此我们可以通过文物来判断我们的历史到底有多悠久。我们大家可能都有听过"中华上下五千年"，所以很多人可能会误以为我们的历史只有五千年，但是其实我们可以追溯到之前九千年的时间。我们可能不敢想象这之前人们过着什么样的日子，可是无论你我们能不能接受，它都真真正正的存在过。而且还留下了属于它自己的东西，以供我们后人对其进行考察。今天我们就要从河南的一个贾湖文化遗址说起，我们都知道古时候的河南是一个宝地，当时的它身处中原腹地。现在依旧流传着一种三千年历史看河南的说法，当然这并不是说河南的历史文化只有三千年。其实我们中华文明的源头都得从河南说起，这是一个具有文化底蕴的城市，它的存在就像一个谜一般。在我们的认知里中华文明的起源也就是在于那远古的三皇五帝时期，但是它真正的起源时间目前依旧是一个谜，希望我们日后可以彻底揭开这神秘的面纱。河南有许多的文化遗址，但是最具有影响力的还是仰韵文化遗址。根据考证，这个遗址的存在时间已经有5000到7000年，这可以算是最早的文化遗址了。在世界上都没有比它年纪更大的遗址，但是我们后来还发现了前面所说的贾湖遗址，这个遗址的发现也就推翻了仰韵文化遗址的地位。我们之所以敢这么断言，是因为在贾湖文化遗址里面发现了一件极其古老的文物，它的年纪大约已经有9000岁了。这可能是大家都很难想象的事情，这似乎已经超出了我们所能预知的范围，可是事实就是如此。这件文物就是"贾湖骨笛"，它的出现不但改变了世界的音乐史，更是见证了中国文化的渊源。我们都知道，我国对于笛子最早的记载就是在《说文解字》里面，当时所记载的笛子和我们现在的笛子并没有什么太大的区别。可是虽然记载了笛子的形态，但是却没有说笛子的出处，因此我们也无法追溯。以至于后来大家一直都认为笛子是源自于西方，也就有了西方的"中国乐器西来说"的说法。可就是这个骨笛的出土，让我们明白了笛子的历史。说明它并不是源于西方，而是源于我们自己的国家。9000多年的历史让它在世界音乐史上掀起了一阵风。当时甚至有考古学家说到这个笛子的出土改写了世界的音乐史，因为我们都认为最早的笛子出自于古老的埃及，可是这个笛子确实在埃及之前，因此也就说明并非是埃及时期才有了笛子。这个笛子现在就在河南的博物馆里面，它用自身承载了我们的音乐。当之无愧被誉为最有意义的东西，有兴趣的人可以自己去一辨真假，这可以说是我们值得骄傲的东西。它的出土是音乐史上一件很重大的事情，因为它年代久远还被称为是笛子的鼻祖。在这个贾湖遗址里面不仅发现了这笛子，还发现了距离现在年代最久远的酒，当然酒我就不知道他们是如何辨认的了，难道放这么久了不会变味吗？

舞阳县必游景点，感受魅力之旅！舞阳县这几个景点也太好玩了！！𐟎‰𐟎‰𐟎‰近期去了趟舞阳县，真的被惊艳到了！这里不仅有丰富的历史文化，还有美丽的自然风光，让人流连忘返。接下来就给大家分享一下我的游玩体验吧！ 1️⃣ 沙河湿地公园𐟌𓊰ŸŽˆ 公园面积超大，环境超赞！小桥流水、绿树草坪，简直就是天然氧吧！ 𐟑ꠤ𚲥퐦𘸣€朋友聚会都超合适！我们在这里搭了帐篷，享受野餐的乐趣。 𐟎⠥„🧫夹园也超好玩！攀爬网、秋千、跷跷板，孩子们玩得不亦乐乎。 𐟓𘠧𒉩𛛤𙱥퐨‰拍照也超美！粉红色的小房子和水车，出片率超高！ 2️⃣ 贾湖遗址𐟏› 𐟏ž 贾湖遗址真的太大了！分为好多区域，可以深入了解贾湖的历史文化。 𐟓 博物馆区也超有看点！贾湖博物馆是免费开放的，刷身份证就能进。 𐟎�😥碌夽“验贾湖文化的魅力！看了一场地道的胡辣汤表演，味道正宗又美味。 𐟓𘠦‹照也超有感觉！古老的建筑和遗迹，让人仿佛穿越到了古代。 3️⃣ 贾湖酒文化园𐟍𖊰Ÿ𗠨𔾦𙖩…’文化园真的让我大开眼界！先进的工艺、高端的品牌，让人叹为观止！ 𐟥ƒ 贾湖原香的酒味醇厚，回味无穷！一定要尝尝看哦！ 𐟓𘠩…’瓶上的陶壶也超有看点！通体褐色，稚拙古韵十足。 𐟒ᠩ™„近还有贾湖湿地公园可以逛，两个景点一起游玩更完美！ 4️⃣ 北舞渡山陕会馆彩牌楼𐟏𐊰ŸŒˆ 北舞渡山陕会馆彩牌楼真的太美了！设计巧妙、造型美观，是清代建筑杰作。 𐟓𘠥œ訿™里拍了一张美美的照片！彩牌楼背景下的古建筑群也超有韵味。 𐟒ᠩ™„近还有北舞渡古镇可以逛逛，感受当地的古镇风情。舞阳县真的太值得一游了！不仅有美丽的自然风光和丰富的历史文化，还有地道的美食和独特的酒文化等你来体验。答应我，一定要来舞阳县感受一下这里的魅力哦！𐟥𐰟尰Ÿ尀

「微博旅行家」浙江最早的考古学文化为距今约11000~8500年，分布在衢江、武义江、浦阳江、灵江流域山区的上山文化，而承接上山文化的浙江本土文化为距今约8000-7000年，主要分布于钱塘江及其支流曹娥江、浦阳江、金华江、衢江流域，少数遗址扩展至灵江上游地区的跨湖桥文化。这是一支从山地向平原过渡，以渔猎、采集、稻作农业为生业模式的新石器时代早期考古学文化，其上承上山文化，下接河姆渡文化，同时接受了长江中游的彭头山文化和淮河流域的贾湖文化影响，它的文明因素也向长江中游的皂市下层文化、淮河下游的顺山集文化传播扩散，反映出长江流域新石器时代中期文化发展中存在的共性。跨湖桥文化因跨湖桥遗址而得名，跨湖桥遗址位于杭州萧山湘湖景区跨湖桥南约700米处，于1990年、2001年、2002年三次考古发掘，出土了大量陶器、石器、骨器、木器及动植物遗存，特别是发现了中国迄今年代最早的独木舟及相关遗迹，被评为2001年度全国十大考古新发现之一。独木舟残长5.6m，最宽处53cm，舟体平均厚度2~3cm，由整棵马尾松加工而成。在距离独木舟头部约1米处，有一片面积较大的黑焦面，这是通过火焦法挖凿舟体的证据。舟体周围打入多根木桩，底部有几根横木。据此推断，当时可能处于固定架空的状态，同时还出土了偷开的木料与整木、木桨、石碑、编织物等，还有一批木作工具，据此判断应该是加工现场。跨湖桥人使用的陶器以釜、罐、钵、圈足盆和豆等生活用具为主，圜(hu㡮)底器居多，部分已采用慢轮修整技术，还有漆木弓（最早的漆器）和骨耜等器物。2004年，以跨湖桥遗址为代表的文化遗存被命名为“跨湖桥文化”。这是杭州市范围内最早的考古学文化。

漯河博物馆：匆匆的脚步，再次的留恋从贾湖出来，我直奔漯河博物馆。漯河似乎与我有些缘分，几年前从许昌到湖北的路上，曾在漯河停留，匆匆忙忙地看了新石器时代的展厅，其他几个厅只是走马观花。几年过去，再次造访漯河博物馆，经历依旧相似。下午2点多到达博物馆，时间充裕，我便从新石器时代的展厅开始。漯河地区的新石器时代文化序列齐全，从贾湖文化（过去归为裴李岗文化，但贾湖文化的上限早于裴李岗，且拥有多项世界和中国之最，现已独立称为贾湖文化）到仰韶文化、龙山文化，再到二里头文化，一脉相承。青铜器厅的商代器物不多，但有几件是我最关注的，属于商代早期至中期，这是非常重要的时段。二里岗风格青铜器的扩张以及器型组合，让我们得以窥见二里岗文化的覆盖范围。青铜馆还没看完，离闭馆只剩十分钟，匆匆把剩下几个厅看了回到一楼，才发现一楼的考古发现展也颇为精彩。但此时离闭馆只有几分钟，挑了几件特别的拍了几张就闭馆了，其中许多展标缺失或者乱标。虽然心有不甘，但让我多停一天那是万万不能的。毕竟匆匆向东的目的是为了南京博物院的玉润中华。出来看着博物馆，不禁感叹一句，下次再来，不知何夕了。漯河博物馆从进门开始态度都很好，唯独说了一句，不能带水。我一直无法理解那些不让带食物和水的博物馆是怎么想的。是觉得来博物馆的人都只是匆匆略过吗？我在里面待一天不让吃喝是觉得我是铁人还是打算谋财害命？你们自己的员工到中午可是都开开心心去吃饭，观众就可以不吃不喝吗？官僚如国博也还是允许带水和食物的。你可以不允许在展厅里吃喝，但不让进馆实在太过分。听上去不是大事，但还是那句话，缺乏人性化和缺乏人性就差一个字，已经都做得很好了，别让一些不合理的规定毁了所有的努力。

11月7日，漯河市社科联传来喜讯，第二届“人文社科之光”社科普及短视频大赛获奖名单日前公布，由漯河市社科联精心组织报送、省社科联评定推荐的社科普及作品《文明星火礼乐之源》荣获三等奖，获奖作品作者为省级社科普及基地——贾湖遗址博物馆武艳芳。贾湖文化再扬名！漯河市社科普及作品荣获全国...

还有人在否定中华五千年文明史，说什么夏朝之前是蒙昧落后的原始社会，说什么没有证据证明夏朝是存在的，说什么商朝是古巴比伦人来到黄河流域建立起来的，说什么黄帝是古埃及的国王……他们一味否定中华远古文明，一味坚持他们极力宣扬的“中华文明西来说”，但却对中国现代考古出土的具有高度文明的远古文化遗址视而不见听而不闻！浙江上山文化、跨湖桥文化，湖南彭头山文化、高庙文化，河南贾湖文化、仰韶文化，山东大汶口文化、龙山文化，内蒙古兴隆洼文化、红山文化，甘肃大地湾文化、马家窑文化，四川营盘山文化、宝墩文化……即便以西方所谓的“文明三要素”为标准，中华文明又何止五千年！甘肃林家遗址出土了距今5000多年世界上最早的青铜刀，陕西姜寨遗址出土了距今6700多年前的铜管和铜片，专家认为湖北石家河文化在距今5800多年前就已经进入青铜时代！距今7300多年的安徽双墩遗址，出土了700多个文字；距今8000多年的甘肃大地湾遗址，距今8500多年的河南贾湖遗址，距今9000多年的湖南彭头山遗址，都出土了与甲骨文一脉相承的远古文字，专家认为中国汉字至少有9000多年的历史。中国距今9000多年的湖南八十档遗址，已经具备了远古城市的雏形；距今6500多年的湖南城头山遗址，被誉为“中华远古第一城”；距今5000多年的浙江良渚古城、河南双槐树古城、甘肃南佐古城等，其庞大的规模、雄伟的建筑，在同时期的古埃及和古巴比伦就是神一样的存在。义乌桥头遗址出土的9000多年前的彩陶、啤酒和八卦，杭州跨湖桥遗址出土的8500多年前的漆弓、独木舟和水平踞织机，河南贾湖遗址出土的距今8000多年的酒坊、礼器和七级音阶骨笛，无不在向我们呐喊：中华文明何止五千年！#动态连更挑战# #优质作者榜#

如果您想了解中国汉字有多悠久，可以了解一下江苏龙虬庄遗址、安徽双墩遗址、湖南贾湖遗址、甘肃大地湾遗址、湖南彭头山遗址。如果您想了解中国农业有多悠久，可以了解一下内蒙古兴隆洼遗址、河北磁山遗址、浙江上山遗址、江西仙人洞遗址、湖南玉蟾岩遗址。如果您想了解中国陶器有多悠久，可以了解一下义乌桥头遗址、桂林甑皮岩遗址、山东赵家徐姚遗址、湖南玉蟾岩遗址。如果您想了解中华文明有多悠久，可以了解一下内蒙古红山文化、甘肃大地湾文化、河南贾湖文化、浙江上山文化，特别是应多了解一下龙山文化和仰韶文化。如果您想了解中华文明的源头，可以了解一下黑龙江阎家岗遗址、山西峙峪遗址、山东跋山遗址。略微了解一些中国现代考古成果，我们就会对中华文明西来说嗤之以鼻，就会对中华一万年文化史深信不疑。中国现代考古发现证明：中华文明何止五千年！悠久的中华文明，岂是那些别有用心的跳梁小丑们所能否定的？#动态连更挑战# #优质作者榜#

河南博物院的瑰宝：贾湖骨笛贾湖骨笛时代：新石器时代裴李岗文化（距今8700～6800年）规格：通长23.6厘米，上口径0.97～1.05厘米，下口径1.15～1.45厘米出土：1987年河南舞阳贾湖遗址M282号墓收藏：河南博物院这是一支来自8000多年前的笛子，贾湖骨笛是我国目前出土的年代最早的乐器实物，它的出土将中国音乐史向前推进了3000多年，奏响了人类走向文明的最初乐章。被称为“中华第一笛”，还是是河南博物院“九大镇院之宝”之一。骨笛出土于河南中部淮河上游流域的舞阳贾湖新石器时代遗址中，整体保存完整，通体棕色，把握光滑。它截取鹤类中空的尺骨制成，古人认为仙鹤是沟通阴阳两界的使者，是凡人羽化升仙的坐骑，以此制成的乐器似乎也有了可以沟通天地神灵的能力。骨笛上有七孔，骨管上等分刻画痕迹清晰，说明制作前经过认真计算。经测试，它已经具备完整的六声音阶，也可能是七音齐备的古老吹奏乐器，也就是大家常说的do、re、mi、fa、sol、la、si，充分反映出先民高超的音律水平和计算水平。骨笛出土时断为三节，每一断裂处有多个缀合孔，说明它的主人对它十分珍爱，破损后曾经进行过精心的修复。裴李岗文化是河南地区发现时代较早的新石器时代文化，距今约9000～7000年，因最早发现于河南省新郑市裴李岗而得名。该文化的分布范围，以新郑为中心，东至河南东部，西至河南西部，南至大别山，北至太行山。重要遗址还包括临汝中山寨遗址、长葛石固遗址、舞阳贾湖遗址等。裴李岗文化时期中原人类开始使用磨制的石器，开始烧制陶器，开始辟荒种地，社会进入了以农业生产为主的时期。

河南博物院的三大镇馆之宝大家好，今天给大家带来河南博物院的三大镇馆之宝，看看这些珍贵的文物背后隐藏着怎样的历史故事。 1️⃣ 贾湖骨笛——“九千年的绝响” 𐟎𖊊首先登场的是贾湖骨笛，这可是个宝贝。它出土于河南省漯河市舞阳县的贾湖遗址，历史可以追溯到7800到9000年前。这个骨笛是用鹤类的尺骨制成的，是中国考古发现的最早的乐器。贾湖骨笛的出现，不仅为我们研究中国音乐和乐器的发展史提供了宝贵的实物资料，更重要的是，它见证了中华民族从蒙昧走向文明的历程。想象一下，在那个遥远的时代，人们用这样的骨笛来祭祀、娱乐，真是让人感叹不已。 2️⃣ 杜岭方尊——“郑州的文化名片” 𐟏𚊊接下来是杜岭方尊，这可是郑州的文化名片之一。1974年，两件杜岭方尊出土于河南郑州的杜岭商城，它们被称为乳钉纹青铜方鼎，因为上面有精美的乳钉纹。杜岭方尊不仅是已知年代最早、体量最大的青铜器，还保存得非常完好，堪称青铜时代的杰作。它们不仅代表了商朝的工艺水平，也展示了那个时代的礼乐制度和文化风貌。 3️⃣ 妇好鸮尊——“中国历史第一位女战神的化身” 𐟦… 最后登场的是妇好鸮尊，它可是中国历史上第一位女战神的化身。妇好是商朝的一位女将军，多次受命征战沙场，为商朝的开疆拓土立下了汗马功劳。妇好鸮尊出土于河南省安阳市的殷墟妇好墓，是一对精美的青铜器。它们造型生动传神，整体作站立鸮形，两足与下垂尾部构成三个稳定支撑点，构思奇巧。头后为器口，盖面铸站立状的鸟，造型雄奇，花纹绚丽。这些文物不仅是历史的见证，更是文化的传承。希望大家通过这些介绍，能更加了解和珍惜我们的文化遗产。下次再见！𐟎‰

文字重诠（节选四十二）默公前面说中国文字孕育之期，即从贾湖遗址文化到黄帝的四千年，学界多称为原始文字符号时期，实际也可以称语符发展时期。我们今天看到的近千种书刻符号，今仍可推识者，为原始文字符号，但数量很少；多数不可辨识者，实为语符，即口语之记音符号。其时先民有口语，想要书刻言事，将所言之事传留，遂创制语符。但语符因依附口语，贾湖以下四千年口语变动剧烈，故记录其时口语之书刻符号，今不可识。随生随死，故取其可取，弃其可弃，造作文字。直接以文字关联客观对象，期使符号稳定明白。举一例可见语符变迁太速的困窘：近世西文经几百年的发展，已受困于语符流变之速，故用拉丁文作学术名词、专有名词，举凡植物学、动物学、生物学、医葯学等大量学科术语，都用拉丁文命名，盖因拉丁语已死，稳定而不再变迁之故。所以我们今天去医院见到的科室名都是拉丁文。这种挖肉补疮、借尸还魂的举措，都是临时的对付之招。语符的流变性、弥散性已使英文的词彙逼近千万级，毕竟普通人对一类符号的辨识记忆不超过二三万。再过一百年情况又将如何？

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