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自题金山画像苏轼新上映_自题金山画像苏轼原文及翻译(2024年12月抢先看)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

自题金山画像苏轼

百读不厌苏东坡，一蓑烟雨任平生 #唐诗宋词# 心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。 ——苏轼《自题金山画像》他是北宋文坛的领袖，诗词书画独领风骚，他曾经平步青云官居高位，也曾颠沛流离九死一生。江上清风，山间明月，他的魅力人格和多样化的词风，连绵千年依然熠熠闪光。婉约如苏轼。人生愁恨何能免，销魂独我情何限。兄弟分离，发妻亡故，自身遭贬。月夜的清冷，思念的深切，精神的孤独，铸就了一个悲情婉约的苏轼。《江城子》十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。《西江月》世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。《卜算子ⷩ𛄥𗞥…穙⥯“居作》缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。豪放如苏轼。昔贤多使气，忧国不谋身。一贬再贬的苏轼，从未丧失对现实的责任感。缠绵悱恻的婉约与雄浑壮阔的豪放，在他身上得到了完美统一。《江城子》老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。《浪淘沙》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。《浣溪沙》山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。旷达如苏轼。行至水穷处，坐看云起时。苏轼一生，不是被贬，就是行走在被贬的路上。而他却能于人生的低谷升华自我，达到物我两忘，超然自得的至高境界。《定风波》莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。《点绛唇》闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐，明月清风我。别乘一来，有唱应须和。还知么？自从添个，风月平分破。《定风波ⷥ—海归赠王定国侍人寓娘》常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。《六月二十日夜渡海》参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。造化弄人终不悔，清风明月自相随。九百多年过去了，苏轼成了全民阅读的偶像，成了仕途进退的标杆，成了平民百姓的知心朋友。他是宋朝文化的代言，也是快乐人生的代言。

早上出门偶尔听广播，听到苏轼，黄州原来就是黄冈啊。这么近，年底前要去看看。世人谁人不爱苏东坡呢？堪称男女老少的大众情人。百折不挠，会吃还会玩。才高八斗更是直冲云霄，千古流传。重温下苏轼晚年大彻大悟的诗句。苏轼在人生最后时光里写下了《自题金山画像》，好像是在回京路上。心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。《庐山烟雨浙江潮》庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。 #人生感悟分享#

海南儋州东坡书院：苏东坡的流放与诗意苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙。他出生于眉州眉山（今四川省眉山市），是北宋时期的文学家、书法家、画家，同时也是历史上的治水名人。他与父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”。苏东坡在《自题金山画像》中写道：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。这段诗句表达了他内心的灰暗和对未来的迷茫，同时也暗示了他曾在黄州、惠州和儋州等地流放和生活的经历。儋州东坡书院就是他在这段时期的重要活动场所之一。

1101年，遇赦北返的苏轼经过润州，他又一次去了金山寺，看到那幅李公麟所画的东坡画像还在──那是寺里方丈冒着风险保存下来的。苏轼百感交集，写下了《自题金山画像》作为他后半生的总结：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。两个月后，东坡辞世。

𐟓œ 诗词中的生死观：诗人临终的绝笔 𐟌Ÿ 今天的诗词分享，我们聚焦于那些在生命的最后时刻，依然留下不朽诗篇的诗人。让我们一起来欣赏他们的绝笔吧！ 𐟓œ 诗如枯木，心似扁舟。出自：宋ⷨ‹轼《自题金山画像》释义：我的心如同枯木，身体就像无锚的船，漂泊无依。 𐟓œ 大鹏展翅，翱翔八方，中天折翼，力所不及。出自：唐ⷦŽ白《临终歌》释义：大鹏展翅高飞，翱翔八方，但当中天折翼时，力量已所剩无几。 𐟓œ 阳间地府，何异乡？出自：明ⷥ”寅《临终诗》释义：人间的险恶和地府的刑罚，又有什么区别呢？我只当自己漂泊在他乡。 𐟓œ 家祭莫忘告乃翁，王师北定中原日。出自：宋ⷩ™†游《示儿》释义：当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！ 𐟓œ 你还知道哪些诗人临终的绝笔？欢迎分享，让我们一起感受诗人的生死观！

古人如何描绘破碎的意境？ 𐟍‚1、风声潇潇，雨声也潇潇，灯花渐渐瘦去，又是一夜凄凉。——清ⷧ𚳥…𐦀祾𗣀Š采桑子ⷨ𐁧🻤𙐥𚜥‡„凉曲》赏析：风声凄凉，雨声潇潇，房间里的灯烛渐渐变短，一个孤独凄苦的夜晚在烛泪中悄然逝去。 𐟍‚2、无情人不懂多情的苦，一寸相思竟化作千万缕。——宋ⷦ™殊《玉楼春ⷦ˜妁裀‹ 赏析：无情人哪里懂得多情人的苦恼，一寸相思愁绪竟然化作了万缕千丝。 𐟍‚3、渐渐行远，书信断绝，水阔鱼沉，何处寻问？——宋ⷦ짩˜𓤿Š玉楼春ⷥˆ륐Ž不知君远近》赏析：你越走越远，渐渐断了书信来往，音信全无，我要去哪里问讯？ 𐟍‚4、心如死灰，身体像没有系缆绳的小船。——宋ⷨ‹轼《自题金山画像》赏析：心如死灰，身体像没有系缆绳的小船，随风飘荡。 𐟍‚5、一寸柔肠情几许？薄被孤枕，梦回人静，彻晓潇潇雨。——宋ⷦƒ 洪《青玉案ⷧ𛿦琧ƒŸ柳长亭路》赏析：一寸柔肠中蕴藏着多少深情？如今只有薄被孤枕与我相伴，午夜梦回醒来正是夜深人静，拂晓之时，窗外春雨潇潇。

句句不提累，句句都是心累！ 𐟓œ 不知筋力衰多少, 但觉新来懒上楼。 —— 辛弃疾《鹧鸪天》 𐟌𞠩”„禾日当午，汗滴禾下土。 —— 李绅《悯农》 𐟌𘠧𒉨‰𒥅覗饥色加，岂知人世有荣华。 —— 杜荀鹤《蚕妇》 𐟌Š 心似已灰之木，身如不系之舟。 —— 苏轼《自题金山画像》 𐟐 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 —— 罗隐《蜂》 𐟌毸昏昏此身何所似, 恰似芭蕉骤雨中。 —— 谢逸《武陵春》 𐟌„ 纵目徒多暇, 驰心累发诚。 —— 许彬《府试莱城晴日望三山》 𐟌Š 心事同漂泊，生涯共苦辛。 —— 王勃《别薛华》这些诗句虽然不直接提及“累”，但却通过生动的描绘和细腻的情感表达，让人感受到深深的疲惫和无奈。每一句诗都像是诉说着一个人内心的疲惫和生活的艰辛，让人不禁陷入深思。

苏轼：摩羯座的豪放与苦闷谁能用“无波真古井”来形容朋友呢？虽然我不确定钱穆父是不是土象星座，但苏东坡绝对是的。虽然他常说“人生如逆旅，我亦是行人”，大部分词句都表现出豪放和达观的态度，但在这豪放背后，还是能感受到他对仕途沉浮的淡淡惆怅，以及对身世飘零的深沉慨叹。临终前，他回首往事，写下了《自题金山画像》：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这几句诗简直透露出一种苦闷的情绪。虽然他一生豪放不羁，但在这旷达的外表下，隐藏着对人生的深沉思考和对命运的无奈。

苏轼的自我画像：心如枯木，身似孤舟《自题金山画像》是宋代大文豪苏轼的一首诗，写于他结束海南流放生涯、北归故土之时。此时的苏轼，年逾花甲，生命即将走到尽头。他一生颠沛流离，但在这首诗中，他坦然接受了自己的命运，认为自己一生的功绩就在黄州、惠州和儋州。 𐟌🠥🃤𜼥𗲧𐤹‹木苏轼的心已经像枯木一样，不再为外物所动。这种心境，既是对自己一生的总结，也是对未来的期许。他不再追求名利，只求内心的宁静。 𐟚㢀♂️ 身如不系之舟他的身体就像一叶小舟，漂泊无依。这种漂泊感，既是他对人生的深刻理解，也是他对自由的渴望。尽管生活充满变数，但他依然保持着超然的态度。 𐟓œ 问汝平生功业有人问他一生的功业在何方，他回答说在黄州、惠州和儋州。这三个地方，是他人生中最重要的三个阶段。每个阶段都充满了挑战和磨难，但也都留下了他宝贵的遗产。 𐟌Ÿ 赏析苏轼的一生充满了坎坷和磨难。他因反对朝政得罪小人，遭受“乌台诗案”的迫害。被贬黄州后，他过上了清贫的生活，但依然保持着乐观的态度。在惠州和儋州，他更是留下了许多造福百姓的工程。每一次被贬，他都保持着超然的心态，继续为百姓谋福利。 𐟌𚠨‹东坡的坚韧与超然苏东坡的心系百姓、坚韧不拔的精神，以及“一蓑烟雨任平生”的超然态度，都是他人生中最宝贵的财富。他的故事告诉我们：即使在困境中，也要保持内心的宁静和对生活的热爱。这种精神，将永远照耀在中国历史的星空中。

阅世、越世、悦世：人生的三个阶段人的一生可以分为三个阶段：阅世、越世和悦世。每个阶段都有不同的体验和感悟。 𐟌𘠩˜…世苏轼在《定风波》中写道：“试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。”苏轼的一生，走遍了大半个中国。无论走到哪里，他都能随遇而安。有句话说得好：“读万卷书，不如行万里路。”读过的书、走过的路、见过的人，都会放大你的格局。《一代宗师》里说，人这一生有三个阶段：“见自己，见天地，见众生。”当你看过山河大海，也看过人山人海。你才会明白自己有多渺小，你才会憧憬更广阔的天地。你会包容更多的差异，拥有更多种选择，而不是被困在鸡毛蒜皮的日常琐事当中。 𐟌𘠨𖊤𘖊苏轼在《定风波》中写道：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”和“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”内心若是足够强大，直面狂风暴雨也不怕。杨绛说：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。”等到我们经历过生活的鞭打，才逐渐看穿世界的真相：许多人拼尽全力，依然过着最平凡的生活。罗曼ⷧ𝗥…𐨯𔯼š“这世界上只有一种英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。”永远不要害怕未知的世界，生活是一个不断受锤的过程，那些打不垮你的，终将使你变得强大。哪怕世界不会因你而改变，至少可以超越自己的心。 𐟌𘠦‚椸– 苏轼在《自题金山画像》中写道：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”俗话说：“人生一世，草木一秋。”来到世上走一遭，不要计较你得到了什么，而是要看你留下了什么。真正的智慧人，终将与世界和解，为世界造福。杨绛先生说过：“人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。”当你做更好的自己，你才能遇见更好的世界。当你看到更大的世界，你便能进一步重塑自己。人这一生，阅世，眼界更开阔；越世，心胸更豁达；悦世，生命更圆满。