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乱回向的后果权威发布_回向给堕胎孩子的回向文(2024年12月精准访谈)

内容来源:麦吉窗影视所属栏目:观点更新日期:2024-12-01

乱回向的后果

戒除邪淫:从心灵深处开始 𐟚蠩‚ꦷ뤹‹人易遭不幸!𐟚芤𝠦˜縷楐쨯𔨿‡这样的故事:两个同车的人,一个邪淫,一个不邪淫,结果邪淫的那个人受伤,不邪淫的却毫发无损?这并非巧合,而是宇宙的警示。 𐟒” 忏悔与改过 𐟒” 犯过邪淫,仅仅知道错误是不够的。真正的忏悔是发自内心的发愿,不再犯同样的错误。同时,力所能及地行善,向那些因你的行为受到伤害的人道歉,种下善的种子,才能改变命运。否则,邪淫的果报成熟时,后果可能非常可怕。 𐟚련🜧滩‚ꦷ민Œ找回真正的快乐 𐟚능悦žœ你通过邪淫来寻求快乐,比如通过与他人发生关系、外遇或者自慰,那么你可能已经偏离了人道。人本应清净、快乐、富有,断除邪淫,利他利己。 𐟒𜠧惜人身,行人事 𐟒𜊤𚺨𚫩š𞥾—,没有大福报是不可能投胎为人的。既然得来不易,就应珍惜,不应当行畜生之事。只有畜生才会不认伴侣发生关系,而你是人,就应该行人事,而不是邪淫。 ❌ 不要模仿堕落 ❌ 有些人可能认为堕落会带来暂时的快乐,但这种快乐是短暂的。堕落后,运势可能会一塌糊涂,带来负债、老公出轨、孩子叛逆、健康问题等。 ⚠️ 警惕邪淫的后果 ⚠️ 那些让你爽的事情,最终可能会让你死得很惨。例如看色情内容、外遇、自慰等。果报来临时,你会知道有多痛苦。这就是世间的规律。 𐟑𖠧ˆ𖦯邪淫对孩子的影响 𐟑𖊥悦žœ父母邪淫严重,孩子的智慧可能无法打开。多帮助孩子做一些有益的事情吧。 𐟘” 想倒霉吗?那就堕落吧! 𐟘” 当然可以堕落,但你会知道后果有多痛苦。忏悔(发愿永不再犯)、读地藏经消业、回向给你堕落的孩子、尽最大能力做功德回向给他、宣传圣贤文化,这些都是补救的方法。 𐟤” 为什么有人会邪淫? 𐟤” 有些人会邪淫,可能是因为业力太重。换句话说,他们之前可能是畜生。那么,犯了邪淫怎么补救呢?答案是读地藏经消业。 𐟒ƒ 一个女人自慰的后果 𐟒ƒ 一个女人自慰,必定会乱和他人发生关系,遇到负能量的男人。昏昏沉沉的就会犯下大错,堕落。所以说,邪淫之人祸不单行! 𐟑颀𐟑碀𐟑栧滥𜂥𘦥�퐧š„妈妈们 𐟑颀𐟑碀𐟑护𘀥𘍨恤𘺤𚆧”Ÿ活去随便和有家庭的男人发生关系,也不要随便找对象发生关系。虽然生活很辛苦,但一旦犯了邪淫,未来的日子会更苦,孩子也会不好。努力行善积德吧,未来一片光明。 𐟙…‍♀️ 不要堕落 𐟙…‍♀️ 听我一句劝,千万不要堕落。可能当下你会觉得他是一个负担,但一旦把他拿了,他会用各种办法让你痛苦不堪,比如老公外遇、出轨、孩子叛逆、健康出问题、负债一大堆等。孩子自带口粮来到这个世界,你没有权利杀他。养不活我们可以帮助你。

家庭暴力:父母的无知与孩子的创伤 𐟌没有人需要被教育或改变。任何人都无法被教育或改变,只能被影响。 𐟒”许多家长在教育孩子时,会使用家庭暴力,这种暴力不仅体现在行动上,还体现在语言上。 𐟗㯸其实,言语上的伤害也是一种严重的恶业。许多父母不懂得如何正确教育孩子,主要采用打骂、打压和贬低的方式。这种方式会给孩子造成极大的心理创伤和漏洞,若不能及时修复,后果将不堪设想。 𐟙弘扬善法,功德无量。愿将我所修行的少许善业回向给天地万物,一切众生。愿天地万物,一切众生吉祥圆满!

把嫉妒心化为随喜心: 嫉妒,是一种极其普遍、又杀伤力极大的心态。若对超过自己的人无法忍受、心生忧恼,这就是嫉妒。 女人嫉妒别人的年轻、美貌,男人嫉妒别人的才华、财富、权势,儿童嫉妒别人能拥有梦寐以求的玩具…… 在《杂譬喻经》中,就讲了一则嫉妒的公案: 从前有个婆罗门,他的妻子没有生育,小妾却生了一个男孩。妻子非常嫉妒,趁人不注意,用小针刺入小孩头顶,孩子不久就死了。 小妾悲痛欲绝。后来知道是妻子所为,于是受持八关斋戒,以此功德回向,发誓要报仇。 小妾七日后命终,于七八世中转生为妻子的孩子,容貌端正、聪明伶俐,但都是小时候夭折。妻子悲痛不已,比小妾丧子时哭得更厉害。 后来有一僧人,是阿罗汉的化现,告诉了她前因后果。妻子才恍然大悟,遂向僧人求戒。僧人让她第二日到寺院受戒。 次日,她在去寺院的途中,小妾又化为毒蛇,阻挡她的道路。僧人严厉地作了呵斥,令二人解怨释仇,忏悔了往昔的怨结。 古今中外这方面的公案非常多,由于嫉妒不是有形有相的东西,故很难控制,一旦它不小心生起,只能任其摆布。 莎士比亚笔下的奥赛罗,因为怀疑妻子不忠,怒火中烧,杀了妻子与假想的情敌后,自己也同归于尽;《三国演义》中,“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的周公瑾,因嫉妒诸葛亮的才华,在发出“既生瑜,何生亮”的感慨后,郁闷而死。 他们的死,引起了后人很多哀叹。但又有几人能拍着胸脯说,自己身上没有奥赛罗与周瑜的影子呢? 所以,人与人之间,最好不要有嫉妒,看到别人快乐,心中应当真心随喜,替他高兴。如果实在生不起随喜,自己也要懂得克制,千万不要因嫉妒而发恶愿:“今生我比不上他,来世我要变成恶魔专门害他。” 发心若是这样的话,那一切都完了!在嫉妒的战场上,只有失败,没有战利品可得。嫉妒心重的人,就算暂时害得了别人,但终究还是害了自己。

他指着鱼缸:这条鱼,会让这家饭店关门! 有时候,吃肉真的会带来一些意想不到的后果。无论是鱼、鸡、鸭还是泥鳅,如果你吃的动物有特别重的恶业,或者福报特别大,甚至是所谓的“动物王”,那你可能会倒霉或者遭灾。 小时候,我哥特别喜欢逮黄鳝。结果,他遭受的果报非常惨重。他有个独生子,才几岁,1994年的时候淹死了。当时孩子失踪,他以为孩子出去玩了,没在意。晚上做梦时,梦见一个毛绒绒的动物走了过来。因为他杀生太重,在梦中就想杀那个动物。突然传来一个苍老的声音说:“儿啊!你不要杀呀!这是你的孩子呀!”我哥一下子从梦中惊醒过来,知道自己的独子已不在人世了,坐在床上呜呜地痛哭……几天后,他侄子的尸体从河里浮了出来。 还有一次,我哥捕了黄鳝回家,可能捕到了“黄鳝之王”,一夜之间,我家厨房密密麻麻的全都爬满了鳝鱼。年幼的我见此场景吓惨了。现在回想起来,可能是他捕到一条鳝鱼王,其他鳝鱼会围着它的王的,所以那些鳝鱼从四面八方都爬到厨房来了。我忘了我们家是怎么处理的了,但是我想,如果放掉了还好,如果杀了那条鳝鱼王的话,肯定会遭惨烈果报的。 我哥杀生太多,也是他前世恶业所使。各种动物,没有他不会捕杀的。我因为生在这样的家庭,也吃过各种野生动物的肉。在此恳请各位顺便为我哥念经做点回向,希望他能转心向佛。 2016年某日黄昏,我和哥哥在家乡河堤上散步,他突然嘶哑地说道:“一鸣(他儿子的名字)就埋在这里,自他埋在这里,我就不来这里散步,到这里我难受。今天陪你走忘了,到了这里……”不信因果却惨遭果报的哥哥,唯愿有一天,他也肯信佛,肯为自己、自己的儿子及他人念经祈福。 以前我住在大昭寺附近的时候,隔壁住了一位老人。尽管是藏族人,也有逐渐不信因果的。这位老人也许不太信藏族传统习惯。1997年腊月29日上午他买了鱼拎回家,中午杀那条鱼吃了,下午就开始发病。往医院送的途中,全身长出鱼眼睛。到了医院,用什么药都没用。最后医院宣告根本没办法治疗这个病人。大年三十,这个人被拉回家后就死了。 他吃的这条鱼,肯定是有问题的鱼,但是这条鱼是鱼王还是业障特别重的,我就不会辨别了,我没有这个修行力。但修行好的人中,有的会辨别。96年,有次我跟一位修行好的瑜伽士在拉萨一个饭馆里吃饭(就在八廊学旅馆对面),正在等着上菜,饭店水缸里养着可以点杀的鱼,瑜伽士把饭店老板叫出来,指着一条鱼说:“这条鱼希望你能放生。如果你不放生,而杀了的话,你的生意肯定不好,你只有关门的份了。”

“六道轮回”的故事宣化上人开示世有一般人,不恶又不善。不识主人公,随客处处转。因循过时光,浑是痴肉脔。虽有一灵台,如同客作汉。 宣化上人说:梁武帝在位时,中国的佛教很兴盛。民间凡有婚礼或丧事,都请和尚去念经。今天时代不同了,现在只有丧事,才请和尚去念经;遇有喜事,例如结婚、产子时,却没有人请和尚去念经。其实这是错误的。无论红白事都应该请出家人去念经、回向、种福,一方面可以超度亡者,一方面可以为存者增福。 梁武帝时,就有一位志公和尚,是位高僧,他有五眼六通,前因后果一一明了。某次,一个有钱人家有婚事,便请志公和尚去念经。他一踏进门口,便叹息道: 古古怪,怪怪古,孙子娶祖母。 猪羊炕上坐,六亲锅里煮。 女吃母之肉,子打父皮鼓。众 人来贺喜,我看真是苦! 志公祖师说,真是古怪得很啊!什么事古怪呢?孙子娶祖母。当这孙子一出生的时候,他的祖母就有病了,一直到临终时,她还挂念着孙子,恐怕没有人照顾他,“将来谁帮助他成家立业呢?”因此当她咽下最后一口气时,手还拉着孙儿的手,恋恋不舍地死去了。到了阴间,见到阎罗王,她就痛哭流涕地哀求,说:“阎罗王啊!请你做一点好事啦!我世间的孙儿没有人照顾他,请你让我回去照顾他好吗?” 阎罗王慈悲为怀,答应她的请求,说:“好的!你可以回去照顾他。你本来是他的祖母,现在你就回去做他的太太吧!”祖母业不由己,就又投胎到阳世做个女孩子,长大后就和她的孙儿结婚。只是改头换面,穿另一件衣服,大家就都不认识了。但是志公祖师认识,所以说:“古古怪!怪怪古!孙子娶祖母。” 志公祖师又见到一个小女孩正啃着猪蹄,他就说:“女食母之肉。”这女孩的母亲造了很重的罪业,所以托生变成猪了,现在被人屠宰做了美食,所以小女孩吃她母亲的肉。又看见院子里有个男孩子正高兴地拍打驴皮鼓,志公祖师就说了:“子打父皮鼓。”男孩的父亲也因为造罪,托生为驴,死后被人剥了皮做鼓。可是这小男孩不知是他父亲的皮做成的鼓,只会欢喜地玩耍打鼓。 志公祖师又往炕上一望,全都是往昔被吃的猪牛羊,而今转变为人,互为亲戚。在锅里所煮的肉类,却是六亲眷属啊!所以志公祖师说:“你们大家到这里都说大喜大喜,恭喜主人娶媳妇,其实我看这真是苦啊!” 人人在轮回里互相还报,互相残杀,互相食啖,真是苦不可言!从古以来,你若不吃它的肉,它就不会吃你的肉。有人说:“法师你讲的话,我怎么样也不相信。”你不相信,我也没有办法,那你就尽管去试一试啰!又研究这个‘肉’字:‘肉字里面两个人,里边连着外边人,众生还吃众生肉,仔细思量人吃人。’ 可畏轮回苦,往复似翻尘。 蚁巡环未息,六道乱纷纷。 改头换面孔,不离旧时人。 速了黑暗狱,无令心性昏

典故: 六道轮回苦, 孙儿娶祖母, 牛羊席上坐, 六亲锅内煮。 梁武帝时,有一位志公和尚,是位高僧,他有五眼六通,前因后果一一明了。某次,一个有钱人家有婚事,便请志公和尚去念经。他一踏进门口,便叹息道: 古古怪, 怪怪古, 孙子娶祖母∶ 猪羊炕上坐, 六亲锅里煮。 女吃母之肉, 子打父皮鼓。 众人来贺喜, 我看真是苦。 这是什么意思呢?”孙儿娶祖母“,你说怪不怪?原来,这位祖母在临终时,她拖著孙儿的手,心里很舍不得。她说:”你们都成家立业,惟独我这个小孙儿,没有人照顾。唉!怎么办呢?“说完便去世。 她到了地府,阎罗王便判她:“你既然这样宠爱孙儿,还是回去做他的妻子,好照顾他。”于是,祖母便托生来做孙子的太太。所以世间上的前因后果,有时是很可怕的。 志公和尚往炕上看看,便说:“猪羊炕上坐”,往菜锅里一看,便说“六亲锅里煮”。原来,从前被人宰的猪呀羊呀,现在都回来吃人,抵偿宿报!以前专吃猪羊的六亲眷属,现在反而回来受人烹割,在锅子里还债。 “女吃母之肉”。在外面,一个女孩子正在吃猪蹄子,吃得津津有味,这只猪原来是她前世的母亲。”子打父皮鼓“。志公和尚再看看那些奏音乐的,打锣鼓、吹喇叭、吹笛子,好不热闹!有个人用力地打鼓,鼓是驴皮造的,而这驴竟然是他前世的父亲啊!于是,“众人来贺喜”大家都以为这是喜庆之日,但志公和尚只叹息:“我说真是苦!”其实是人以苦为乐呀!大家听了这段公案后,应该知道杀生食肉的可怕。又研究这个“肉”字: “肉”字里面两个人,里边连著外边人,众生还吃众生肉,仔细思量人吃人。’ 典故:可知若不吃素,则往往会吃到自己的祖先 在清朝时代,有一位媳妇做梦,梦到她死去的公公跟婆婆,脸用一条红巾遮着,好像怕人家看到,然后两个人就走到鸡笼里去了。 媳妇一醒来,觉得很奇怪,但梦境非常地清晰,如同在眼前看到一样,所以她马上到鸡笼查看,结果发现里面的一只母鸡已经孵出了几只小鸡,其中有两只小鸡的头部特别红,仿佛就是梦中她公婆拿红巾所遮盖的情形。这时她就有所了解,立刻将这两只小鸡拿去淹死,然后请师父诵经三天来回向超度。 三天过后,她又梦到她的公公和婆婆很高兴地来向她道谢,说她很孝顺、很贤慧,能够懂得以佛法来超度他们,同时说:“由于我们在世时喜欢吃鸡肉,所以因果报应,要受好几次投胎为鸡的果报,但这一次幸好你来超度我们,我们要离开畜生道去投胎为人了。” 这个典故,是清朝一位居士所写,大要如上;可知若不吃素,则往往会吃到自己的祖先而不知。 史记夏本纪记载∶ 不信佛教的人,也许会巧辩,这是佛教徒劝人素食,假造出来的事故,可是事实胜于雄辩,我国历史上人死为畜的纪录不少。 最早的记载为远在佛教尚未传入中国,西汉司马迁的史记夏本纪即记:“帝尧之时,洪水滔天,尧求能治水者,皆曰鲧可。尧曰鲧负命毁族不可。四岳请试之。鲧治水九年功用不成,舜视鲧治水无状,殛之于羽山以死。注云鲧死化为黄熊(熊读作能字音,黄熊者三足鳖也)。此外齐公子彭生死变大猪报仇,见于左传。赵王如意死化苍犬,扑杀吕后以报仇,见诸汉史。宋士宗之母化为鳖,宣骞之老母化为鳌,见于晋书。我国历朝史家执笔记事,皆尚翔实,决不虚诞,故我国之史书,号称信史。又佛教的在家五戒弟子,尚不妄语,何况出家之人,怎敢妄语。由此可见儒佛两家的圣贤之言,足堪信受。自当从速戒杀素食,若是大家都戒杀素食,就无”人死为羊,羊死为人“之因果循环,人世间亦就永无”六亲锅内煮“之业报了。

占便宜不是真占便宜 以下为一位有缘人分享: 《阿伯的话—现场开示精华节录》:「不信因果者,什么事都敢做;什么都敢做者,易造下因果。人千万不能不信因果,因为因果报应,丝毫不爽。有时候,是因为业障干扰脑识,使得自己思绪混乱,认理不清,所以要尽快将业障消融,以免再造下更多的恶业。」 父亲即将退休,因之前为公司劳心劳力,帮新公司渐渐步入正轨,因此公司老板一直对他不薄。父亲两三年前因肺癌身体受影响,虽已治愈但自身士气受到打击,认为得病都是这些年为公司卖命工作所致,所以复职后并没有太用心管事,很多事情都由下面主管们负责或者老板自己管,其中也有些波折发生。老板宅心仁厚,念他确实这么多年为公司兢兢业业且即将退休,所以并未辞退父亲,而是以养闲人的方式将就着他。 父亲很多年来一直用的是公司配置的车,虽然车况一般,但已开顺手,考量退休后也可以继续使用,因此希望公司能将车卖给他。母亲则希望公司能便宜卖给父亲,所以出主意让父亲去找维修店做评估,并给评估人一点红包,希望把评估价格压低。父亲原本不同意,却耐不过母亲一再耳边唠叨,所以后来同意这样做。 评估人收了好处,评估出了个低价2万5千元,但市价是值4万元的。公司老板觉得太便宜,说评估人低估了价值,说如果是4万元这个价可以卖给父亲。后来在讨价还价中出了其他乌龙事件,结果闹得表面和气,实则双方不欢而散。 人若不懂因果,做事方式容易不正当,没有修行也不懂得戒除贪嗔痴,原本一件可以简单、和气解决的事,最终却以不欢而落幕。起因是母亲贪图占便宜,希望可以低于市价买下车,所以评估处做手脚欺骗公司;结果不成后大生嗔恨之心,对父亲大小声引发两人口角,觉得都是父亲办事不力,最后造成这样的结果。实则愚痴不懂因果,不知道这样做即使占到了便宜,也只会损耗福报、结下因果,今生不还,来世还得还。 我虽看在眼里,却无法用因果的道理劝服他们,因为这只会引来他们谤佛。以前我只顾双方观念不同,不舒服就会说,或者希望可以劝服父母,结果一说就引来父亲谤佛。现在渐渐明白,佛度有缘人,如果无缘却多说,只会害他们造业。可惜我还修得不够好,无法做到感化家人,也没有好的口才,可以在不提佛法的情况下,还能指引他们正确的观念和做事方式,实在还需继续努力! (分享完毕) 人的习气是会延续的,比如开示出的业力常属于「利益冲突」这方面,就须格外注意金钱、利益、权势带给自己的影响,不要被眼前的好处蒙了心,为往后的人生埋下祸患。比如开示出的业力常属于「感情」这方面,就须格外留意亲情、友情、爱情带给自己的影响,不要让感情蒙蔽了理性,一时的感情用事,只会换来以后的业力经文念不完。比如开示出的业力常属于「路见不平」这方面,就须格外留心莽撞个性带给自己的影响,凡事不能只眼见为凭,还须耳听来自各方的消息,最后用智能判断处理,才不会被有心人利用,被人卖了还高兴的替人数钱,伤人害己,悔不当初。 人若没有修行,不会知道贪嗔痴是造业本源,只会将「人不为己,天诛地灭」奉为人生的圭臬,最后造业无尽还不自知。文中有缘人的父亲,一辈子为了公司劳心劳力、兢兢业业,本该在晚年退休时收获好名声、受人尊敬,然而却因晚年疾病的考验,致使心态走偏,认为身体会出毛病都是为了公司卖命所致。心态走偏之下,做出来的行为就失去了原本的正派与正气,后来的买车造假事件,虽说是妻子贪心想占人便宜,其中有妻子的掺和,然而追根究柢,还是自己失去了干净的本心! 精舍修行一直很注重「心性的提升」,人若没有从根本上消灭贪嗔痴,以后再遇上相同的境界考验,利益一勾,贪嗔痴再度被点燃都是可预期的结果!表面上的偃兵息鼓都是暂时的,要想彻底解决,只有遵照佛菩萨的开示,消除外道愿业力、消灭魔性带来的黑气,从根源上解决问题,断了贪嗔痴的养份,让贪嗔痴没有继续长大、持续壮大的机会。贪嗔痴确实枯萎了,从中衍生出的诸多不善心,才会渐渐消失不再生起。 人会造业皆因不识因果,今日占到便宜不是真占便宜,过程中贪人的、拿人的,纵使没有马上在自己的身上显现出后果,以后、甚至是未来世还是会因果相循,丝毫无法逃过。再者,过程中让对方起了瞋恨心,因果的种子便种下了,以后因缘汇聚时,本金再加上利息,该还的还是得还,如此计较下来,当初因为贪心作祟、贪人的几万元,真的有占到便宜吗? 另外,有魔性的人会不断产生黑气,致使自己念念相续不断,但想的都是负面和胡思乱想。并且会习惯性的以自己的想法去揣测别人的做法,进而误解他人,让自己的人际关系不佳。但这些都是自己的魔性干扰所致,都是自己在无中生有,进而给自己带来诸多的痛苦和无谓的烦恼。所以魔性重的人,务必要加强每天的诵经数量,一天一部经文和一天十部经文,消黑气的效果是有差别的! 要诵经消业就要自己有自知之明,不对自己下手做绝,慢慢来、有念就好的拖拉个性,只会让自己被折腾、被干扰的时间延长,没有任何的好处!业力重的人,还是自己甘愿点,设置回向的时间,对自己下狠手,业力才有真的消完的一天!南无大愿地藏王菩萨! 南无本师释迦牟尼佛 南无药师琉璃光如来 南无阿弥陀佛 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无护法韦驮尊天菩萨 南无伽蓝菩萨 南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨#因果# #家庭教育# #育儿# #图文动态同步大赛# #热点引擎计划#

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