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文苑图最新娱乐体验_文苑图》描绘了古代文人雅集的场景,人物刻画细致入微,体现了(2024年12月深度解析)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

文苑图

《文苑图》又名《琉璃堂人物图》为五代时周文矩所作。《文苑图》所绘琉璃堂人物故事，据考即唐玄宗时著名诗人王昌龄任江宁县丞期间，在县衙旁琉璃堂与朋友宴集的故事，从全卷场面可领略当时宴集之盛况。此作现藏北京故宫博物院。「书画道超话」「最美中国画」

传周文矩《琉璃堂人物图》长卷欣赏 𐟎蠥称：传五代十国周文矩《琉璃堂人物图》 𐟓 形制：长卷绢本设色，尺寸为31.4x128.4厘米 𐟏›️ 收藏：纽约大都会艺术博物馆 𐟖‹️ 题跋：瘦金书“周文矩琉璃堂人物图神品工妙也。” 𐟏𚠥𐧫 ：“内府图书之印” 𐟓œ 内容：描绘了唐朝诗人王昌龄与其诗友在江宁县丞任所琉璃堂厅前聚会吟唱的故事。画面中共绘有11人，包括1名僧人、7名文士和3名侍者。人物情态自然，形神兼备，栩栩如生。画面着色淡雅，格调清逸，人物衣纹采用“战笔描”，与《重屏会棋图》一致。 𐟌 流传：此卷在清末民初时曾为狄平子所得，卷首有其长跋，后流入美国纽约大都会美术馆。此幅作品与北京所藏《文苑图》均为宋摹本，而此件为全摹本。 𐟑袀𐟏력�€…评价：郎绍君：“如果把此图与《文苑图》接起来，确是一幅完整的构图。但从笔法看，此图似逊于《文苑图》。” 徐邦达：《文苑图》是从《琉璃堂人物图》节临下来的。

《文苑图》：创作灵感枯竭时的灵感源泉？ 𐟎裀Š文苑图》是一幅充满灵气的画卷，纵37.4厘米，横58.5厘米，由五代画家周文矩创作。这幅作品原藏于北京故宫博物院，后流至美国大都会博物馆，与周文矩的另一幅《琉璃堂人物图》卷后半段重合。 𐟖‹️画中描绘的是唐代诗人王昌龄在县衙旁的琉璃堂与朋友宴集的情景。四位文士围坐，或持笔觅句，或靠松干构思，或并坐展卷推敲改诗，每个人的姿态都栩栩如生，展现了古代文人墨客的雅致与才情。 𐟔从画中细节可以看出，这幅作品充满了五代时期的绘画风格，尤其是衣纹线条的颤动曲折，以及人物头戴的“工脚上翘”的幞头形式，都是五代时期特有的绘画元素。此外，画中还展示了唐代宴集的盛况，四人围坐议论，其中有一位僧人，还有侍奉的童仆，场面生动而真实。 𐟒ᨿ™幅《文苑图》不仅是周文矩的杰作，更是古代文人生活的一个缩影。它以细腻的笔触和生动的情节，展现了古代文人的生活状态和创作灵感。当你面对创作难题时，不妨看看这幅画，或许能从中找到一些灵感。

北宋郝澄《人马图》波士顿美术馆册页绢本浅设色 33.1x36厘米此作描绘了马倌试图用手里的干草引诱一匹马。这匹马看上去疑心重重、小心翼翼，虽然很渴求食物，但仍摆出犹疑姿态。郝澄是10世纪下半叶小有名气的画家，郭若虚在《图画见闻志》中称其“学通相术，精于传写”。册真左上赵佶题“郝澄笔”，下署“丁亥御札”和花押“天下一人”，钤“御书”朱文方印。丁亥年即1107年，当时赵信26岁在传世三件题有赵佶“丁亥御札”真迹的作品中，根据喜家研究，另外雨件，即藏于北京故宫博物院的韩滉《文苑图》和藏于台北的《牧马图》，都不是韩滉、韩干真迹。但是这件题爲郝澄的《人马图》，是否爲郝澄真迹还很难判断。唐代韩滉与韩干两位大师，距离赵估活动年代已经隔有较长一段历史时期，但是郝澄爲北宋初名家，距离赵佶要近得多，赵估似乎没有必要对近世画家的复制品题爲“郝澄笔”。因爲这个“笔”字，有“真迹”的含义。赵佶在五代王齐翰《勘书图》(南京大学藏)中，题字也是类似于这件郝澄《人马图》的风格，题作“王齐翰笔”。而王齐翰《勘书图》，专家普遍认爲是五代真迹。吴其贞的《书画记》卷四之“周昉《杨妃出浴图》绢画一幅”中说:“宋徽宗题曰:宜州长史周昉笔。”也是使用了这个“笔”字。而当时赵佶题作“真迹”的韩干《牧马图》，反而不是真迹。他题的“真迹”，反而可能是“式样”的意思。《宣和书谱》卷七载:“郝澄，字长源，金陵句容人也。得人偷风之艺，故于画尤长传写……澄于形外，独得精神气骨之妙，故落笔过人。澄力学逮二十年，而笔墨乃工，声誉益进。作道释人马，世多传其本。清劲，善设色。今御府所藏一十有四:……人马图二……”此中提到“人马图”是否指此画则无法肯定。#热点引擎计划#

𐟓š 忠贞不贰的全新解读：打破传统认知 𐟌Ÿ 汉学经典，权威译述，全新修订这本书由英国伯明翰大学荣休教授史怀梅撰写，她专注于中古时期的边疆关系研究，是该领域的权威专家。中央民族大学副教授曹流担任译者，专门研究北方民族史，尤其是辽金时期的历史。本次再版，曹老师对内容进行全新修订，使译文更加精准、流畅。 𐟎蠧𒾧𞎨ㅥ𘧯𜌩™„赠明信片这本书的装帧设计精美，封面以名画为特色，契合主题。封面上展示的《射骑图》和《文苑图》分别体现了异域风情和五代文人聚会的情景。此外，随书附赠的明信片也极具收藏价值。 𐟤” 忠贞不贰的全新视角我们通常认为“忠”就是忠诚于汉民族，强调疆域界限和对民族国家的认同感。然而，史怀梅教授认为，从澶渊之盟后，忠的概念开始分化，分为关系型忠和理想主义型忠。关系型忠强调君主和臣僚的依附关系，而理想主义型忠则要求臣子有更高的追求，如道德使命和文化传承。 𐟓œ 深度解析辽代历史与“唐宋变革论” 许多学者在研究“唐宋变革论”时，更多关注“如何走出唐”，而较少关注“如何到达宋”。这本书以“忠诚”为切入点，聚焦于五代和辽宋的历史，详细呈现了这一段历史，为历史爱好者提供了更多了解辽代历史的视角和史料。 𐟓– 理论性与通俗性并存前三章从宏观层面论述了各个时期忠的不同含义，而后面三章则从微观层面展开，讲述了越境入辽的辽南人韩延徽、张砺、赵延寿、李澣、王继忠的故事，从多本史书对他们行为的不同记载来解读他们的选择。 𐟓ˆ 丰富的史料文献作者整理了越境的不同类型以及案例，形成附录（有225条内容），史料文献非常丰富，可供专业学者进行计量分析。

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