主物和从物前沿信息_主物和从物是什么意思(2024年11月实时热点)
【抢夺罪和盗窃罪有什么区别】 抢夺罪⛔和盗窃罪在刑法中属于不同的犯罪类型,它们的主要区别在于犯罪行为的手段ꥒ方式𖦉不同。 抢夺罪⛔是指以非法占有为目的,乘人不备,公开夺取数额较大的公私财物的行为。而盗窃罪则是指以非法占有为目的,秘密窃取数额较大的公私财物的行为。 在实际操作中,抢夺罪⛔的特征是行为人直接对物主的财物进行夺取,且往往伴随着对物主的人身安全的威胁或侵害。而盗窃罪则是在物主不知情的情况下,通过秘密手段取得财物。 覊⥤实施,通常需要在瞬间完成,速度极快,并且具有较高的危险性。攻击者可以通过抢夺、追打、恐吓等方式,直接从物主手中或身边抢走财物。这种行为对于物主的身体安全及财产安全构成了直接的威胁。芧𘦯之下,盗窃罪的操作更加隐蔽,秘密性较高。攻击者通过规避物主的观察,如翻包、撬锁、钻窗等方式窃取财物。由于犯罪过程是悄悄进行的,物主往往不知道自己的财物被窃取了。 因此,在日常生活中,我们要保护好自己的财物,避免在人员复杂的场合暴露贵重物品,也要提高警惕,对于过于靠近或可疑的人保持谨慎。 如果不幸遭受了抢夺罪或盗窃罪的侵害,应该立即向当地警方报案,并提供相关证据和信息,以便警方及时破案。同时,我们也应该积极协助警方的工作,提供任何可能有助于破案的线索和帮助。 对于那些企图侵犯他人财产安全的人,法律将会予以严惩。我们要遵守法律法规,尊重他人的权利和财产安全,共同维护社会的和谐与稳定。 还有疑问吗?请点击内容下方或者上方咨询按钮询问律师吧~
南京,男子花300多万买了一套二手房,但原房主不愿意交出地下室,要求加钱购买才行。可男子称这地下室是原房子买房的时候是赠送的,他觉得自己买房,地下室也应该包括在内,为此双方产生争执,最后男子把原房子告上法庭,要求原房主把地下室交出来。 (来源:北青网) 严柯过户当日付了300多万的购房款,他一拿到证就想要贺邵交付钥匙,想要尽快装修房子。 可贺邵表示,要结清尾款2.9万元才可以拿到房子的钥匙。 严柯表示,按照协议约定,剩余尾款应在交房时付清,贺邵都没有交付钥匙,自己为什么要付房子尾款。 贺邵自知理亏 ,表示会把房子的钥匙尽快拿给他。 “房子的钥匙记得,地下室的钥匙可别忘了!”严柯好几次只听到贺邵说房子钥匙,只字未提地下室的钥匙,害怕他忘记了,就想着提醒他。 贺邵有点震惊:地下室的钥匙为什么要给你啊? 这回倒是把严苛搞懵了,贺邵为什么不给地下室的钥匙,难道他要留着地下室? 突然一个念头闪现出来,严苛猜测,难道自己买房就只是房子,不包括地下室? 可这不对啊,严苛认为购房款就是包括地下室的啊,但他还是想确认一下,询问了贺邵。 果然,如严柯所想的那样,贺邵表示严柯此次买房并不包含地下室。 严苛不干了,据他所知,当初贺邵买房的时候,这地下室就是赠送的,按理说地下室属于房子的附属物。 而且他也了解过,同小区的其他业主买房的,原房主都是连同地下室一起送的,怎么到自己这里就行不通了呢? 严柯于是和和贺邵理论,可贺邵说,反正他只卖房,并没有卖地下室,如果严柯确实想要地下室,那么就加钱购买。 他还说,看在严柯已经买房的份上,地下室他就便宜卖了。 其业主买房连同地下室一起送,他却要花钱买地下室,严柯可不想吃这个亏,于是和贺邵多次理论。 可贺邵态度坚决,表示地下室不可能免费送给严柯,还说如果严柯不给尾款,他就不会交付钥匙。 而严柯觉得,反正房子已经过户,房子就是自己的,贺邵不给钥匙,那自己就换锁,那钥匙自己也不要了。 后来严柯拒付2.9万元尾款,在花费3800元安装防盗门后,入住房屋。 贺邵得知后非常气愤,将严柯新换防盗门的锁眼堵住,两人因此产生纠纷,多次报警,最终诉至法院。 1、严柯认为,根据双方签订的协议,剩余尾款2.9万元应在交房时付清,而贺邵并未进行交房,因此他没有支付尾款。 而且严柯表示,合同还约定贺邵全款付清前贺邵应当腾挪房屋并将钥匙交付,但他至今没有将钥匙交付,因此他拒绝支付尾款合情合理 。 《民法典》第五百零九条,当事人应当按照约定全面履行自己的义务。 当事人应当遵循诚信原则,根据合同的性质、目的和交易习惯履行通知、协助、保密等义务。 贺邵没有按照约定履行义务,他没有交付尾款合情合理。 同时房子已经过户,严柯表示,自己拥有了房子的产权证,房子就是自己的了,他入住合情合理。 《民法典》第二百零九条,不动产物权的设立、变更、转让和消灭,经依法登记,发生效力;未经登记,不发生效力,但是法律另有规定的除外。 严柯称房子已经过户,而且他也有了房子的产权证,自己就是房子的所有权人,入住房子合情合理。 2、贺邵认为,案涉房屋和地下室并非主物和从物的关系。 贺邵表示,严柯表示交付标的物包含地下室,但他却无法举证,因此严柯要求他交付地下室无事实及法律依据。 而案涉房屋已被严柯占有,但实际上他并没有支付尾款2.9万元,严柯的行为应属违约。 《民法典》第五百七十七条 ,当事人一方不履行合同义务或者履行合同义务不符合约定的,应当承担继续履行、采取补救措施或者赔偿损失等违约责任。 当初双方签订的合约已经对违约行为的赔偿责任进行了约定,严柯应该承相应都违约责任。 3、法院经过审理认为,案涉地下室并非具有独立产权的专有部分面积,地下室属于小区的共有部分建筑物,应当归小区业主共有。 贺邵转让住宅,对共有部分享有的共有和共同管理的权利一并转让。 严柯买下了房子,属于29栋的业主,对共有的地下室应当享有相应都使用权。 《民法典》第二百七十三条,业主对建筑物专有部分以外的共有部分,享有权利,承担义务;不得以放弃权利为由不履行义务。 业主转让建筑物内的住宅、经营性用房,其对共有部分享有的共有和共同管理的权利一并转让。 因此,地下室属于本栋业主的共有部分,贺邵既然转让了房子,那么地下室就应该一并转让。 最终,法院判决地下室归严柯,贺邵不能要求严柯另外加钱购买。 对于此事,您怎么看?
「双桦微普法」「走近民法典」 [微风][微风][微风]《中华人民共和国民法典》 第六百三十一条 因标的物的主物不符合约定而解除合同的,解除合同的效力及于从物。因标的物的从物不符合约定被解除的,解除的效力不及于主物。
美学思维变迁:从主客到天人 ### 美的定义:狭义与广义 𘊊首先,我们来区分一下“美”的两种不同概念。狭义的“美”指的是古希腊式的审美观念,强调优美、完整和和谐。比如,我们常说“西湖景色很美”或者“她是一位美女”,这里的美就是狭义的美。然而,在美学领域,我们讨论的“美”不仅仅是这种狭义的美,而是广义的美,它涵盖了所有审美对象,包括优美、崇高、悲剧、喜剧、荒诞、丑、沉郁、飘逸、空灵等各种审美形态。 西方美学史上的思维模式转变 “主客二分”的思维模式 在古希腊时期,柏拉图提出了“美本身”的问题,认为美是一种绝对的存在,是客观的。从此,西方学术界开始了对美的本质的漫长探讨。这种探讨主要分为两大类: 从物的客观属性来解释美的本质。比如,从和谐、比例、对称、几何形状来规定美,认为最美的是球形;或者从形式的关系结构来规定美,认为“秩序、均匀、明确”的形式是美。 从精神主体和主观心理来解释美的本质。比如,英国的休谟认为:“美并不是事物本身的一种性质,它只存在于观赏者的心里,每一个人心见出一种不同的美。” 这两种观点的共同点是都基于“主客二分”的思维模式,这种模式把人和世界分割开,无论是从“我”的角度说明美的客观性,还是从“我”的心里的主观性,都是把人与世界的关系看成是两个现成的东西的彼此外在的关系。 “天人合一”的思维模式 在20世纪,西方美学史上出现了“主客二分”向“天人合一”的转变。海德格尔是一个划时代的人物。他提出了一种“天人合一”的思维模式,认为人与世界的关系不是外在的,而是人融身于世界万物之中,世界由于人的“在此”而展示自己。 从此,美的本质的研究逐渐转变为审美活动的研究。美感不是“主客二分”关系中的认识,而是“天人合一”关系中的体验。 结论 美的本质不仅仅是客观存在的事物本身,更是我们在审美活动中生成的一种体验。这种体验不是简单的认识,而是与世界融为一体的深刻感受。从“主客二分”到“天人合一”,我们不仅看到了西方美学思维模式的转变,也感受到了人类对美的追求和探索的无限可能。
江苏南京,夫妻俩买了一楼的房子,花了200多万,可他们不堪其扰,楼下的地下室,总是传来奇怪的声音,他们下去一探究竟,竟然发现是原房主在那里电焊,他们这才知道,原房主还霸占着他们的地下室,他们要求原房主归还地下室,原房主理都不理他们,他们便将原房主告上法庭,一审败诉,二审改判了。 又到要休息的时间了,那刺耳的声音又传来了,潘云躺在床上翻来覆去睡不着,她上了一天的班,此时已经身心疲惫了,这声音让她睡不着,她心烦地坐了起来。 “这何时是个头啊,这声音到底什么时候可以停止?白天响,晚上响,真是没完没了,老李呀,你赶紧下去看看,这到底是怎么回事?” 潘云向丈夫埋怨道,她让丈夫李强去找一找声音的来源,要不然他们的生活真的没法过了。 他们当初买这套房子,虽然是二手房,但也花了他们两百多万,掏空了他们所有的积蓄,他们只想着能够在这里有个温馨的家。 如今,家是有了,却被这莫名的噪音搞得心烦意乱,睡眠更是严重受到影响。 李强也深知妻子的苦恼,于是他便去一探究竟,他循着声音的方向走,那奇怪的声音,越来越响了。 他走近一看,这才知道声音就是自行车车库里发出来的,而制造这声音的人,不是别人的,这是他们的原房主赵佳明。 这个赵佳明,正手里拿着一个电钻,在那里戴着眼罩,在钻东西,他还没意识到李强的到来。 这是怎么一回事,李强知道自行车车库,早就被改造成地下室了,但是当初买房的时候,赵佳明并没有说他也有地下室,所以李强夫妻根本不知道他们买的房子还有一间地下室。 而这间地下室,正在被赵佳亮自己霸占着,然后把地下室当做他的工作室,一直在这里电钻电焊,所以这噪音就是赵佳亮制造的。 发现了这个秘密,李强当时是大吃一惊,他生气地质问道:“房子有地下室,你怎么可以不告诉我,你怎么可以霸占地下室呢?” 赵佳明听了李强的话,却不以为然,依然在那里焊东西,他冷冷地说了这么一句话:“谁说这地下室是你们的,买房的时候,我就没有打算把地下室给你们,这是单位分配给我的,你们无权使用。” 听了赵佳明的话,李强愤怒了,哪有这样的人,哪有这样卖房子的,更何况,买了房的这几年,他们都睡不好,这一切都是赵佳明造成的。 这件事不能就这么算了,李强赶紧回去跟潘云商量这件事。 潘云当时听了,也是气愤不已,他们决定收集证据,他们很快了解到,赵佳明在小区已经没有了房产。 而他们的地下室是由自行车车库改造的,是属于全体业主所有的。 只是业主可以占有一部分,可以作为自己的地下室,如此看来,赵佳明是无权使用这个地下室的。 了解到这个重要的信息,夫妻俩找到赵佳明,他们不但要赵佳明返回地下室,还要他停止制造噪音。 可他们再次来找赵佳明时,他却态度强硬,坚决表示这地下室是单位分配的,当时卖房子的时候没有附带这个地下室,那么李强夫妻就无权使用这个地下室,他坚决不归还,也不搬离。 李强和潘云这才一气之下,起诉了赵佳明,要求他归还地下室。 那么李强夫妻的诉求,是否会获得支持? 1、潘云夫妻俩认为,赵家明对地下室不享有产权,没有地下室的使用权,地下室属于全体业主的,他们作为业主,才有权使用地下室。 《刑法》第273条规定,业主对建筑物专有部分以外的共有部分,享有权利,承担义务;不得以放弃权利为由不履行义务。 业主转让建筑物内的住宅、经营性用房,其对共有部分享有的共有和共同管理的权利一并转让。 他们说,既然赵佳明已经不属于这个小区的业主了,那么就不应当使用这里的地下室。 2、具体到本案中,法院经过审理认为,潘云夫妻俩并不能举证证明,地下室和涉案房产的所有权同属于一个人,所以不适用从物随主物转让的原则,并且签订房子买卖协议的时候,也没有约定转让地下室。 法院判决,驳回潘云夫妻俩的诉求,他们不服,提起了上诉。 2、二审法院经过审理认为,地下室就是小区自行车库的一部分,就是属于全体业主所有的,业主可以拥有一间地下室,赵佳明不是小区的业主,所以无权使用地下室。 《民法典》第274条规定,建筑区划内的其他公共场所、公用设施和物业服务用房,属于业主共有。赵佳明已经不再是小区的业主,就不再有自行车库的地下室享有共有和共同管理的权利。 但是潘云夫妻俩作为新的业主,有地下室的使用权利。 因此法院判决,赵佳明需要交付地下室给潘云夫妇。 对此,你有何看法?
王阳明心学传习录精选(五十七) 夫“正心”“诚意”“致知”“格物”,皆所以“修身”,而“格物”者,其所用力日可见之地。故“格物”者,格其心之物也,格其意之物也,格其知之物也;“正心”者,正其物之心也;“诚意”者,诚其物之意也;“致知”者,致其物之知也。此岂有内外彼此之分哉?理一而已。以其理之凝聚而言则谓之性,以其凝聚之主宰而言则谓之心,以其主宰之发动而言则谓之意,以其发动之明觉而言则谓之知,以其明觉之感应而言则谓之物。故就物而言谓之格,就知而言谓之致,就意而言谓之诚,就心而言谓之正。正者,正此也;诚者,诚此也;致者,致此也;格者,格此也。皆所谓穷理以尽性也。天下无性外之理,无性外之物。 “正心”“诚意”“致知”“格物”,都是用来“修身”的,而“格物”,则是所用的功夫里能看得见的地方。所以“格物”,就是格心中的物,格意念中的物,格见识中的物;“正心”,则是让待物之心得到纠正;“诚意”,就是使待物之心精诚;“致知”,就是得到待物的知识。这难道有内外彼此的区分吗?天理唯有一个,就天理的凝聚而言,叫作性,就天理凝聚的主宰而言,就是心,就天理主宰的发动而言,叫作意,从天理发动时的明澈感悟而言,就是知,从天理的明澈感悟的感应对象而言,便是物。所以从物上来说天理需格,从知上来说天理需致,从意上来说天理需诚,从心上来说,天理需正。正,就是正天理;诚,就是诚天理;致,就是致天理;格,就是格天理,全是所谓的穷尽天理以尽性。天下没有本性之外的理,也没有本性之外的物。
自然拼读那些你必须避的坑 最近自然拼读简直是火得不行,感觉人手一套教材,各种视频课程、线下辅导班、绘本也是层出不穷。很多家长为了孩子的学习,不惜花几千块买各种书和课程,结果呢?效果真的有那么好吗?作为一个过来人,我觉得有必要给大家提个醒。 自然拼读到底是什么? 首先,自然拼读到底是什么?简单来说,自然拼读就是教你如何根据发音规则快速读出单词,并且能把听到的单词拼写出来。但要注意,自然拼读只解决拼读问题,不告诉你单词的意思。要理解单词的意思,还得学词根词缀,然后根据上下文来猜。所以,家长们千万别搞错了重点。当然,学会自然拼读确实能让孩子快速拼读单词,比一个字母一个字母背快多了。 孩子多大可以学自然拼读?自然拼读有点像中文的偏旁部首,让孩子根据发音规则猜出单词的读音。从语言发展的角度来看,无论是中文还是英文,都是从物到语对应的。比如妈妈拿个苹果说“宝宝吃苹果嘛”,孩子就知道这东西叫苹果。再学“苹”这个字时,他就能通过苹果猜到这个字念“苹”。但如果孩子没有听力词汇的基础,直接学自然拼读,就像是拔苗助长,不符合语言习得的规律。不过,也不用等到孩子有几百几千个听力词汇再学自然拼读。只要孩子在日常生活中的单词都能对应上,就可以开始学了。 用什么教材怎么学? 这是个大坑!家长们求求你们认真看这条。自然拼读的发音规律就那几个,什么教材都差不多,教不出花来。市面上主流的教材随便选一套就行,一套足够了。至于怎么学好,家长们,语言的唯一途径就是练。尤其是自然拼读、音标、口语发音这些。拿出说中文的时间来说英语,孩子的英语不可能不好。练习册才是重点啊,三套五套不嫌少,十套八套不嫌多,反复练才是王道。拿出小时候最简单的英文绘本,边拼边读才是核心。 总之,自然拼读是个好东西,但别盲目跟风,找到适合自己的方法和节奏,才能事半功倍。希望这些建议能帮到大家,让孩子在英语学习上少走弯路。
巴厘岛旅行奇遇记:内在觉醒的旅程 最近这几年,我开始了一场内在的觉醒之旅,时常感受到“当学生准备好,老师就出现了”这句话的深刻含义。去年的探索之旅引领我四次前往泰国,每一次都遇到了一些际遇,让我在体验、沉淀和内观中不断成长,直觉也变得更加敏锐。这次巴厘岛之行,我的直觉告诉我,与这座岛屿的缘分可能才刚刚开始。 在旅行和日常生活的经历中,我不断觉察到,自我意识逐渐放下,对世界和他人充满了敬畏。因为每个人的生活经历不同,我意识到,只有内外一致地做自己,才是最重要的。内在修行让我理解了很多事情,看到一些表象后也许知道根本原因,但不说破,因为“我想要”与“你想要”之间是自我意识,需要尊重命运和规律。做好自己,但行好事,莫问前程。 这几天在巴厘岛上,睡眠质量很好,每天都有充足的阳光,乌布的自然磁场和周围人的善意让我能量满满。坚持吃whole foods,以素食为主,肉眼可见的眼里有光,面相也更加光彩照人。 那天在Balian能量疗愈时,我体验到了一种更大的爱,一种可以穿透苦难的爱,效果特别好。疗愈完成后,我感到身体更加敏感通透且清透,一种平静的喜悦笼罩了全身。 疗愈过程中身体情绪的释放,让我再次感受到“身体是每个人的庙宇”。我们通常从物理角度理解身体,如骨骼、肌肉和筋膜,但实际上身体里储存了能量,由潜意识和过去的人生经历带来的信息、应对模式都藏在身体里。如果能从能量角度去感知身体内在更精微的东西而不被束缚,也能更爱自己。 Balian也告诉我,平时生活要保持多吃whole foods,素食很容易实现,拒绝烟酒,保证睡眠质量。其实,能做到这些的人又有多少呢?我们总是在追求外在的刺激,如视频、娱乐、消费、外在攀比、辛辣油腻甜腻的食物等。当我们被外在标准定义时,我们还好吗?身体也还好吗? 在巴厘岛上见到了两个Balian共3次都提到了冥想的好处。他们都不约而同地在我未开口时提到我有yoga & meditation spirit。后来我才悟到,因为平时的内修让我比很多人更精细的能量感知被从能量角度共振的Balian捕捉到了。 往前走,我也更加坚定了要不断回归自己,向内修心。外面没有别人,目光所及之处都是你自己。
丁香结仿写 在仿写《丁香结》的过程中,你将会领略到一种全新的表达方式𘣀 它不仅仅是对花的观察,更是一种内心的映射。 通过从物到情的转化,我们试图找到那些被忽略的细腻之美룀 这篇文章旨在引导你从不同角度去体味自然之美并透过文字抒发内心的感悟✨。 文字示例 示例 - 梅花的仿写 在寒风中,梅花傲然绽放,洁白的花瓣如同雪花轻盈,散发出淡淡的清香。它们的坚韧与执着,仿佛在告诉我们:无论环境多么恶劣,都要勇敢地追求自己的梦想。梅花的灵魂深处,藏着的是对生命的无畏与坚毅。 - 兰花的仿写 兰花静静地生长在幽暗的角落,淡雅的姿态如同一位谦逊的女子,散发着淡淡的幽香。它的优雅不仅体现在外表,更在于内心的高洁与宁静。兰花教会我们,真正的美丽源于内心的修养和对生活的深刻理解。 - 竹子的仿写 竹子在风中摇曳,坚韧的身姿不惧风雨的侵袭。它的每一节都象征着一种生生不息的力量,竹子的空心也让它更具灵活性。竹子如同生命中的旅者,教我们在跌宕起伏中,保持内心的淡定与从容。 - 菊花的仿写 菊花在秋日的阳光下,绽放出五彩斑斓的色彩,宛如一幅美丽的画卷。它的芬芳在微风中飘散,轻柔地诉说着岁月的故事。菊花的坚韧与优雅,似乎在提醒我们,生命的美丽在于经历风雨后的从容与坚强。 --- 一、 《丁香结》仿写 仿写《丁香结》是一种有趣的创作练习,能帮助我们更好地理解文本的深意。 通过对植物的细致描写,我们可以联想到人生的哲理和情感。 今天,我想和大家分享一些关于仿写的技巧,让你的文字更加生动! - 1️⃣ 颜色鲜明 :在仿写时,颜色是我最喜欢的元素之一! 我发现,通过细致描绘花朵的颜色,可以传达出浓烈的情感,比如温暖、希望或是忧伤。 就像我的舍友,她每次画画时总是用鲜艳的色彩,给人一种强烈的视觉冲击,这样的描写让作品更具生命力! - 2️⃣ 香味独特 :香味是我认为非常重要的一环,它能唤起我们的记忆和情感。悯覈的一篇仿写中,我描述了丁香花那淡淡的清香,仿佛能让人回到那个温暖的春天。 我的姐姐常说,好的文字就像一缕香气,能够穿透时空,让人心醉! - 3️⃣ 形状优雅 :形状也是我仿写中不可忽视的一部分! 我发现,优雅的形状不仅仅是视觉上的美,更能传达出花朵内在的品质。例如,我曾用仙人掌作为对象,突出了它坚韧不拔的形态,这让我想起了生活中的坚持与勇气。 这样的比喻使得文字更加生动,也让读者产生共鸣! --- 二、 六年级语文仿写 在写作中,仿写是一种很好的练习方式,让我们能更好地理解和运用语言的魅力。✨ 通过对《丁香结》的仿写,我们不仅可以学习到如何描写植物,还能从中领悟到人生的哲理。 今天,我想和大家分享一些关于梅、兰、竹的仿写技巧,让我们一起探索它们背后的故事吧! - 1️⃣ 梅之傲然 :梅花在寒冬中绽放,展现出它的傲然姿态。️记得我的舍友小丽总是说,梅花就像那些不怕困难的人,勇敢面对挑战。 它的坚韧精神让我明白,无论环境多么恶劣,只要心中有信念,就能开出最美的花! - 2️⃣ 兰之幽香 :兰花的香气淡雅而悠长,仿佛在诉说着一种温柔的力量。 我姐姐常常用兰花来装点她的书房,她觉得这代表了内心的宁静与优雅。 每当我走进她的房间,总能感受到那份恬淡,让我想起生活中的美好瞬间。 - 3️⃣ 竹之坚韧 :竹子挺拔而坚韧,即使风雨再大,也不轻易折断。️ꊦ的同学小明就像竹子一样,从不轻言放弃,他总是告诉我,要学会在逆境中成长。 这种精神让我意识到,面对困难时,我们需要像竹子一样,有韧性和坚持! --- 三、 仙人掌仿写作文 仙人掌,这种植物总是给我一种特别的感觉 它的坚韧和独特让我想起了生活中的许多道理 通过仿写,我发现可以从中提炼出很多深刻的思考 - 1️⃣ 坚贞不屈 :仙人掌在干旱的环境中依然能顽强生存,真是让我敬佩 就像我的舍友,她在面对学习压力时从不退缩,总是努力克服困难 这种坚贞不屈的精神,值得我们每个人学习 - 2️⃣ 低调无闻 :仙人掌虽然外表不起眼,却有着强大的生命力 这让我想起了我的同学,她总是默默付出,却从不炫耀自己 低调而又坚定的人,往往能在关键时刻展现出非凡的力量 - 3️⃣ 高尚品质 :仙人掌的刺虽然让它看起来有些冷漠,但却保护着自己ኦ发现,这种自我保护其实是一种高尚品质,就像我的姐姐,总是为家人考虑,从不让自己受委屈 这样的品质,让我更加钦佩她,也激励我成为更好的人 --- 四、 丁香结范文合集 在写作的过程中,范文真的能给我们带来很大的帮助哦! 通过阅读不同的仿写作品,我们可以学习到各种写作技巧和表达方式。 我发现,好的范文不仅能激发灵感,还能让我们更好地理解文本的深意和情感。 - 1️⃣ 多样选择 :在这个范文合集里,我们可以看到许多不同风格的仿写作品! 无论是关于梅、兰、竹、菊,还是其他植物,每一篇都展现了独特的视角和情感。 这样的多样性让我在写作时有了更多的选择,可以尝试不同的表达方式! - 2️⃣ 参考价值 :这些范文不仅是简单的文字,它们蕴含了丰富的写作技巧和思考方式。 我常常从中找到启发,比如如何运用比喻、排比等修辞手法,让文章更加生动! 如果你在写作上遇到瓶颈,不妨翻翻这些范文,绝对会有意想不到的收获哦! - 3️⃣ 提升写作 :通过阅读这些优秀的仿写作品,我发现自己的写作水平也在逐渐提高! 我尝试模仿其中的一些句式和结构,结果效果出奇得好! 所以,如果你想提升自己的写作能力,多读、多练习是必不可少的哦! --- 五、 仿写思路与建议 在进行《丁香结》的仿写时,我发现有几个关键的思路可以帮助我们更好地理解和表达 。𘊩过对文本的解读,我们能更深入地把握其手法和主题 。 这不仅能提升我们的写作能力,还能激发更多的创作灵感 。 - 1️⃣ 解读手法 :我发现,宗璞在《丁香结》中运用了细腻的描写手法 。 比如,她通过颜色、香味和形状来展现花的特性 ,这让我在仿写时也尝试从这些方面入手,去描绘我想表达的植物或情感 。 这样的细致观察,不仅能让文字更生动,也能让读者产生共鸣 ️!芭 2️⃣ 主题思想 :在我看来,《丁香结》的主题思想深刻而富有哲理 。 它不仅仅是对花的描写,更是对人生态度的反思 。 我常常会把这种思考融入我的仿写中,比如通过梅、兰、竹、菊来引申出人生中的坚韧与优雅 。 这样的联系,让我的作品更具深度,也更容易打动人心 ! - 3️⃣ 启发灵感 :我觉得,灵感往往来自于生活中的点滴 。 比如,我的一位朋友在春天去赏花时,就会记录下每种花的特点和自己的感受 。 这些小细节都可以成为我们仿写时的重要素材 。 所以,多去观察生活,多与自然对话,就能不断激发我们的创作灵感 ! --- 总结与建议 仿写不仅是形式上的模仿,更是一次心灵的再创造𗣀 在细节中捕捉感动,在文字中注入情感。 通过不断练习,你将会发现创作的乐趣和成就感𘣀
如何用英语写论文?从哈贝马斯到全球化视角 第一章:绪论 1.1 研究意义与理论基础 1.1.1 问题的提出 德国法兰克福学派的哈贝马斯(Habermas)曾提出:“生活世界是发言者和听众所共有的先验领域,在这里,他们可以相互提出要求,使自己的表达与世界(客观世界、社会世界或主观世界)相适应。他们可以在这里批判和证实这些要求,排除意见的不一致,取得意见一致。”(哈贝马斯,1996:174) 自七百年前的《马可ⷦ𝗦以来,不同语言和文化背景的人们之间的交流就从未间断。21世纪的中国已成为世界制造中心,全球化使得不同文化间的理解距离逐渐缩短。世界正在变成一个“地球村”,村民们通过语言翻译不断沟通和交流,在冲突中寻找一致和共识。 在全球化进程中,尤其是工业化时代以后,强势文化对弱势文化的侵吞和掠夺现象屡见不鲜。如今,信息化时代使得以美国为首的强势文化输出达到空前水平。从街头的肯德基、年轻人手中的iPhone、电影院里的好莱坞大片,到各种年龄群体的英语学习热潮,再到超市里的可口可乐、人们身穿的Nike、书店里的英美小说,西方文化无处不在。 然而,历史和现实证明,任何一种文化的强势扩张都会强化其他弱势文化的民族意识和对本文化的认同感。随着中国综合国力的提升,文化方面的自我诉说和伸张也会表现得更加强烈。中国作为迅速崛起的东方大国,在未来的世界文明史上将举足轻重。中国文化不仅会影响亚洲,甚至会影响到全世界。 “跨文化交往是文化进步和发展的动力,在人类文明的历史进程中,各民族文化、各区域文化是在相互学习、相互借鉴、相互交融中得到发展和提高的”(崔婷,2009:1)。不同国家、不同民族的人们讲着不同的语言,表达着各自的诉求和思想。从物物交换到精神交流,从经济往来到文化沟通,不断交流与沟通,直到相互理解和明白,达成有效交往的目的。
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