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狱中札记最新视觉报道_《罪与罚》电影完整版(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

狱中札记

暑假重温西方马克思主义经典书籍计划从今天起到开学，正好还有两个月的时间。这段时间我不想写文章，决定重新读一些书，构建自己的知识地图。西方马克思主义是我最熟悉的理论资源，所以我草率地将它们分为四个阶段，并挑选了12本理论原典（大部分都是以前读过的），计划在这两个月内读完。选的书不一定是最出名或最好的，完全是从个人需要出发的，有些太熟悉的就没放进去。后面会更新每本书的读后感。发轫期: 卢卡奇《历史与阶级意识》 𐟓– 柯尔施《马克思主义与哲学》 𐟓š 葛兰西《狱中札记》 𐟓 （西方马克思主义诞生于对“他者”第二国际/第三国际的纠偏以及对欧洲文明危机的思考，仍然迷信历史化、总体性和统一的共同体意识，试图复兴德古的黑格尔辩证法传统中的revolution要素以区别于新康德主义）建制期: 阿多诺《否定辩证法》 𐟓– 本雅明《论德意志悲苦剧的起源》 𐟓š 马尔库塞《爱欲与文明》 𐟓 （法兰克福学派第一代、纯种德国理论aka德古真正传人，垄断资本主义/Totalitarianism受害人联盟；开始回应现代哲学的转向）交往期: 哈贝马斯《现代性的哲学话语》 𐟓– 阿尔都塞《保卫马克思》 𐟓š 梅洛-庞蒂《辩证法的历险》 𐟓 （主线一是西方马克思主义和分析政治哲学、存在主义、结构主义以及毛思想的交融，二是德国理论向英美、法语世界的旅行）重构期: 弗雷泽《食人资本主义》 𐟓– 齐泽克《连线大脑里的黑格尔》 𐟓š 阿甘本《来临中的共同体》 𐟓 （我个人认为，一个统一的“西方马克思主义”理论流派在今天已经几乎不存在；法兰克福学派从第三代霍耐特及其后人罗萨、弗雷泽、耶齐仍然致力于“社会批判”并越发深入，但黑格尔-马克思只是他们吸取多重理论资源中不具有主导地位的某个理论，而且几乎完全放弃了revolution立场；目前仍然活跃的当代激进左翼仍然孜孜不倦地发明新术语“偶然性”“事件”“生成”来替代revolution，试图用边缘包抄总体；突然觉得“天下大乱，形势大好”确实还挺适合形容当下的理论状况。）

偏头痛的不行，写累了，把葛兰西的《狱中札记》写成了《狱中日记》。但好像，这也是同一回事。

西方文论经典书单：从荷马到海德格尔西方文艺理论的历史可以追溯到荷马史诗的时代，历经2000多年的发展，每个历史时期都留下了丰富的文艺理论经典。以下是一些重要的著作：柏拉图《柏拉图文艺对话集》𐟓š 亚里士多德《诗学》𐟓– 贺拉斯《诗艺》（约公元前20年）𐟓œ 朗吉努斯《论崇高》（约公元1世纪）𐟏† 奥古斯丁《忏悔录》（约公元400年前后）𐟙 但丁《论俗语》（1304—1305年）𐟌🊨𒥈香锡德尼《为诗辩护》（1580-1583年）𐟗㯸布瓦洛《诗的艺术》（1669—1674年）𐟎芧𛴦ŸŠ新科学》（1730年）𐟌 卢梭《论科学与艺术》（1750年）𐟔슥𘃥𐁣€Š论风格》（1753年）𐟖‹️ 狄德罗《论戏剧诗》（1758年）𐟎튦‰즠𜣀Š试论独创性作品》（1759年）𐟒ኧ𚦧🰩€Š《莎士比亚戏剧集》序言（1765年）𐟓š 莱辛《汉堡剧评》（1769年）𐟎튥𚷥𞷣€Š判断力批判》（1790年）𐟧 席勒《论素朴诗与感伤诗》（1796年）𐟓œ 斯达尔夫人《论文学》（1800年）𐟓– 柯勒律《学生》（1817年）𐟓š 雨果《〈克伦威尔〉序言》（1827年）𐟎튦ˆˆ蒂叶《〈莫班小姐〉序言》（1835年）𐟓œ 黑格尔《美学》（1835年）𐟎芦𕷦𖅣€Š论浪漫派》（1836年）𐟌ˆ 巴尔扎克《〈人间喜剧〉前言》（1842年）𐟎튥ˆ릞—斯基《1847年俄国文学一瞥》（1848年）𐟓– 歌德《歌德谈话录》（1836-1848年）𐟓œ 车尔尼雪夫斯基《艺术对现实的审美关系》（1855年）𐟎芦œ勃罗留波夫《黑暗王国中的一线光明》（1860年）𐟌Ÿ 波德莱尔《浪漫派的艺术》（1869年）𐟎튤𘹧𚳣€Š艺术哲学》（1865-1869年）𐟎芩폥𐔤𜦣€Š诗艺》（1874年）𐟖‹️ 左拉《实验小说》（1880年）𐟓– 格罗塞《艺术的起源》（1894年）𐟌 托尔斯泰《艺术论》（1898年）𐟎芧‹„尔泰《体验与诗》（1906年）𐟓œ 弗洛伊德《作家与白日梦》（1908年）𐟎튦™—汉诺夫《艺术与社会生活》（1912-1913年）𐟓– 艾略特《传统与个人才能》(1917年）𐟌🊧‘ž恰慈《文学批评原理》（1924年）𐟓š 什克洛夫斯基《散文理论》（1925年）𐟓œ 弗里契《艺术社会学》（1926年）𐟎芨㦠𜣀Š心理学与文学》（1927年）𐟓– 福斯特《小说面面观》（1927年）𐟎튦™—普《故事形态学》（1928年）𐟌Ÿ 白璧德《批评家和美国生活》（1928年）𐟓œ 葛兰西《狱中札记》（1929-1935年）𐟓– 巴赫金《陀思妥耶夫斯基诗学问题》（1929年）𐟎튧‡•卜荪《朦胧的七种类型》（19

熟悉的味道谷大白话的微博视频

对不起钱包，这两本书我真的很需要！最近我简直疯狂地迷上了马克思的书，从原著到各种西方马克思学者的著作，我都读得津津有味。马克思绝对是那种让你越读越有味道的作者，受益匪浅啊！不过，我对马克思的自传性人生轨迹和思想发展，以及那些哲学大佬们读《资本论》后的分析，还是充满了浓厚的兴趣。所以，钱包啊钱包，对不起了，这两本书我真的很需要！《如何改变世界：马克思和马克思主义的传奇》 𐟓š 这本书是享誉全球的思想大师霍布斯鲍姆生前最后一本著作。他在书的最后写道：“现在又是应该认真地对待马克思的时候了。”这本书将马克思主义与法国年鉴学派的历史方法结合起来，以尊重事实的态度对待历史与理论的关系。从恩格斯的《英国工人阶级状况》讲到《共产党宣言》，再到葛兰西的《狱中札记》，一步步分析了马克思的思想演变以及对后世的影响。霍布斯鲍姆用他独有的视角去探究马克思主义的发展脉络，放在时代背景下的宏观视角非常有帮助！无论是马克思之前的社会主义，还是思想形成著书，再到资本主义以前的各种形式，这本书都提供了非常丰富的历史背景和理论分析。《读‘资本论’》 𐟓– 这本书其实是阿尔都塞在巴黎高等师范学校1964—1965学年主持的研讨课集合而成的。里面有很多哲学大佬一起讨论关于《资本论》的研讨，是一本非常有影响力的马克思著作重要解读。有雅克ⷦœ—西埃、埃蒂安ⷥ𗴩‡Œ巴尔、皮埃尔ⷩ鬨ˆ莱等哲学大佬参与讨论，感觉他们就像在打一场辩论赛一样精彩。阿尔都塞在书中提出了“征候读法”，认为根本不存在“客观阅读”，一切阅读都是主观的、具有理论先见和预设的。他认为《资本论》在其对象、理论和方法上是“认识论的根本革命”，虽然马克思主义相对于科学理论出现了滞后的现象。而朗西埃则强调了马克思在《资本论》中实现的从意识形态话语到科学话语的转变，这种转变是马克思理论发展的重要标志，也是其政治经济学批判得以深入进行的基础。总之，这两本书对于了解马克思思想以及思想演变，对《资本论》的解读，都非常有帮助。虽然有些部分我还在读，但真的强烈推荐给大家！赶紧读起来吧！

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