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《谥法解》则是由西汉文学家刘向所编著,其中讲到: “经纬天地曰文,道德博闻曰文,学勤好问曰文,慈惠爱民曰文,愍民惠礼曰文所谓谥号,《逸周书ⷨ磣中解释道:“谥者,行之迹也;号者,功之表也。”也就是说谥号就是后人根据其生平事迹或特点,用一当时流行去双字谥号,根据《逸周书ⷨ磣的记载,“克定祸乱曰武”,“乱而不损曰灵”。一方面,“武”概括了赵雍的前半生:桓的谥法解释是:辟土服远曰桓、克敬勤民曰桓、辟土兼国曰桓、武定四方曰桓、克亟成功曰桓、克敌服远曰桓、能成武志曰桓、壮以其中,按照《逸周书ⷨ磣的记载,胜敌克乱曰壮、死于原野曰壮、屡征杀伐曰壮、武而不遂曰壮、好力致勇曰壮、威德刚武曰壮。追谥忠侯(《史记ⷨ磣云:“危身奉上曰忠。险不辞难。”)。青龙元年(233年),得以配享太祖(曹操)庙庭。 夏侯惇一生多谥号关乎人物的评价,“壮缪”这个谥则有着褒贬参半的意味。壮表彰了关羽的赫赫战功,而缪在谥法解的意思是:“名与实爽”、“其中,按照《逸周书ⷨ磣的记载,布义行刚曰景;致志大图曰景;繇义而成曰景;德行可仰曰景。由此,“景侯”是一个美谥,这就需要提到谥法解释中的第二个意思“不思顺受曰戾”,所谓不思顺受就是不愿意屈服于别人,不愿意逆来顺受,用现在的话来说就是看看“敬”这个谥号的含义,《逸周书ⷨ磣中对此有4种释义:夙夜警戒曰敬,夙夜恭事曰敬,象方益平曰敬,善合法典曰敬。有威廉ⷥ里森 在诸多讨论中,有一位网友(知乎ID:劉長曦)的意见引人深思:“《逸周书ⷨ磣有云:执应八方曰侯。所执行八方能文能武的人。”参考资料:1《史记》2《逸周书ⷨ磣3《竹书纪年》4《尚书ⷦ》在先秦史籍《逸周书ⷨ磣中有详细解释,这几个人之中,张飞的谥号是最好的。书中称:辟土服远曰“桓”、克敬动民曰“桓”、孙权的“大帝”谥号,或许有后人加持,但也当得上一位明君。参考资料:1《三国志》2《逸周书ⷨ磣关于谥号的选择,大多时候都是从《谥法解》中去寻找根源的。并不是说,在任时要立下秦皇汉武的不世之功才可以配得上这个谥号。马伯庸表示,《谥法解》里说“元”有三重含义:“能思辩众、行义说民、始建国都。”“亚当斯这个人是律师出身,一直积极参与第二位,魏文帝曹丕,在《三国演义》中曹丕实在算不上一个美角,作为曹操之子,他行废立之事,篡取东汉皇位,在位6年就匆匆去世专家在查阅《唐会要》等资料后,再结合墓志笔画痕迹推断,应该是典型恶谥“灵”。按照《逸周书ⷨ磣: “不勤成名曰灵;死而4.早期谥法选自《逸周书ⷨ磣和《白虎通》;宋代选自苏洵《谥法》;明代选自郭良翰《明谥纪汇编》卷二“谥法”;清代选自梁章钜并且,唐朝给杨广定的谥号"炀",在《逸周书ⷨ磣中关于"炀"的解释是这样的,。 一个"炀"字似乎全面的否定了杨广的功绩,有点太《逸周书》是周朝古书,其中《谥法解》是现存最早、沿用最久的关于谥法的文献。 众所周知,刘病已是汉武帝刘彻曾孙,戾太子刘据《逸周书ⷨ磣:“维周公旦、太公望,开嗣王业,建功于牧之野,终将葬,乃制谥,遂叙谥法,谥者,行之迹也;号者,功之表也《逸周书ⷨ磣:“维周公旦、太公望,开嗣王业,建功于牧之野,终将葬,乃制谥,遂叙谥法,谥者,行之迹也;号者,功之表也《逸周书ⷨ磣中,便因此出现了“美谥”、“平谥”、“恶谥”之分。而谥号制度的形成,传统说法乃是西周早期。而通过谥号而穆是个很不错的谥号,比如岳飞谥号武穆,而且壮的谥法解释有多种,不一定就是“武而不遂曰壮”。我这里根据先秦时期的《逸周书ⷨ磣来对谥号进行解读。 姊妹篇:三国名将们的谥号-曹魏篇 姊妹篇:三国名将们的谥号-蜀汉篇 孙根据谥法解释,“壮缪”并不是个好词:武而不遂曰“壮”,名与实爽曰“缪”——当时蜀汉君臣给予他的评介就是,在领军方面有能力认为太子应谥为“戾”,得到宣帝批准。案《逸周书ⷨ磣“不悔前过日戾。”宣帝及有司为太子选定这一谥号,肯定是沿用武帝对他在《逸周书ⷨ磣里记载:“称善赋简曰圣,敬宾厚礼曰圣。”可见“圣”这个字代表道、德、智、能各方面都极高超的理想人物,魏文帝时期督众将大破羌胡联军,平定河西;魏明帝时期屡次对抗诸葛亮的北伐。231年病逝,谥曰元侯。 参考资料:《史记ⷨ磣且得到的谥号也是人臣所能得到的最为顶级的,谥号“忠武”(《逸周书ⷨ磣云:危身奉上曰忠。险不辞难;克定祸乱曰武。以兵为西汉的中兴打下了坚实的基础。义问周达曰宣;能布令德曰宣;浚达有德曰宣;力施四方曰宣。《逸周书ⷨ磣据谥法解释:“圣文周达曰昭、明德有功曰昭”。纵观唐太宗李世民的一生,文能知人善任,安邦治国,即所谓“圣文周达”;武能统帅参考文献: 1、《逸周书ⷨ磣 3、《春秋毂梁传ⷦᓥ 쥍八年》 4、《全唐文ⷨ》 5、《谥法探源》 6、《史记ⷥ覜짺ꣀ荀息等老臣以及新臣的辅佐下,会不会让晋国变得更加强盛呢? 参考文献: 《史记ⷦ世家》 《左传》 《逸周书ⷨ磣晋献公的谥号是“献”,这是一个极具褒义的谥号,《逸周书ⷨ磧쬤四》提到:“聪明澼哲曰献”,简单来说就是聪明有智的据《逸周书ⷨ磣:“隐拂不成曰隐。”即功业未显使人哀伤之意。这个名号,倒也适合陈胜。后来汉高祖刘邦平定海内,追念陈《逸周书ⷨ磣中记载:"怙威肆行曰丑。"根据史料的记载,吴质确实有比较放肆的行为,比如对董昭说自己要在乡里小解(董昭和而“思”字解释起来则有些麻烦,在《史记正义谥法解》中记载为:道德纯一曰思,大省兆民曰思,外内思索曰思,追悔前过曰思;在《至死家无余财。 按《史记ⷨ磣云:“危身奉上曰忠。险不辞难。”所以,“忠”实为大誉之谥,仅次于司马师的“忠武” 夏侯渊至死家无余财。 按《史记ⷨ磣云:“危身奉上曰忠。险不辞难。”所以,“忠”实为大誉之谥,仅次于司马师的“忠武”按照《逸周书ⷨ磣的记载,“执义扬善曰怀;慈仁短折曰怀;慈仁知节曰怀;失位而死曰怀。”对于君主来说,“怀”是一个体现在《逸周书》当中有一篇《谥法解》,就是解释每个字在谥号当中充当的含义。比如汉武帝中的“武”字,在《谥法解》中的含义就是“根据谥法解释:“不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾。”汉宣帝作为刘据之孙,给自己祖父追了这样一个恶谥,从某种程度上“圣善周闻”曰“宣”,“安民立政”曰“成”,在《谥法解》中也是属于帝王专用的评语。此等恩宠,简直让人不寒而栗。而汉宣帝《逸周书 谥法解》:维周公旦、太公望,开嗣王业,建功于牧之野,终将葬,乃制谥。遂叙谥法。谥者,行之迹也。号者,功之表也。谥号用于古代士大夫或者帝王死后的“盖棺定论”,按照周朝传下来、后世又补充的“谥法解”,给逝者拟定一个称号。比如宋仁宗的《三国志-乐进传》记载:“建安二十三年薨,谥曰威侯”,威也是个美谥,它的谥法解释是:“猛以刚果曰威,猛以强果曰威,强义执谥曰忠侯。 按《史记ⷨ磣云:''危身奉上曰忠。险不辞难。''故当魏一朝,''忠''实为大誉之谥,只有夏侯惇同焉。 第二位,张辽 张辽《逸周书ⷨ磣是一个了解谥号含义的重要史料,很可惜在《谥法解》中并没有"壮"这个字。其中记载"武而不遂曰庄",而不是"壮"《谥法解》记载:“壹德不懈曰简,平易不訾曰简,理典不杀曰简。”意思是道德专一而不懈怠,平易而不诋诽他人。 伊简王朱颙炔下谥同情类的谥号(恶谥)。谥号具体怎么拟定,一般会依据《逸周书ⷨ磣或者其他官方指定的谥号工具书进行,唐宋是太常寺做好吧,就这张图了 《逸周书.谥法解》中说“经纬天地曰文,道德博闻曰文,学勤好问曰文,慈惠爱民曰文,愍民惠礼曰文。锡民爵位曰《谥法解》记载:在《 史记 ⷠ谥法 解》云:“危身奉上曰忠。险不辞难。”,这里说的就是夏侯惇,你想想作为三军统帅,岂能犯险?总之,夏侯渊、夏《逸周书谥法解》称:“布德执义曰穆。”穆有美、纯的意思。 但是,“穆”、“缪”在上古可能是通假字,但在关羽的时代却不是。认为太子应谥为“戾”,得到宣帝批准。案《逸周书ⷨ磣:“不悔前过日戾。”宣帝及有司为太子选定这一谥号,肯定是沿用武帝《逸周书谥法解》云:“谥者,行之迹也;号者,功之表也”。 《白虎通》谓:“谥者何也?谥之为言引也,引列行之迹也。所以进劝公元220年,夏侯惇病逝,追谥忠侯(《史记ⷨ磣云:“危身奉上曰忠。险不辞难。”)。青龙元年(233年),得以配享太祖(曹周朝的古书《逸周书》中,有一章《谥法解》对这个词曾有解释:“不悔前过曰戾,不思顺受曰戾,知过不改曰戾。” 《谥法解》是克定祸乱曰平",其实这也是一半正确一半错误。《谥法解》中则记载"慈和便服曰顺"、"治而无眚曰平,执事有制曰平,布纲治纪曰平"。逸周书ⷨ磥﹢思”的解释是这样的: “道德纯一曰思,大省兆民曰思,外内思索曰思。追悔前过曰思。谋虑不衍曰思。” 从司马炎而他的这种所作所为按当时主流价值观,必被惩处,所以应该恶谥。《谥法解》说: 不悔前过、不思顺受、知过不改曰戾 其次,“戾”根据《谥法解》的解释,“昭武”的意思是:“有仪可象,行可美曰昭;大志行兵,多所穷极曰武。”仅从武功的层面来说,昭武二字用张飞为桓侯,《谥法解》中记载"辟屠服远曰桓,克敬勤民曰桓,辟土兼国曰桓",张飞当然没有"克敬勤民"的贡献,所以张飞得到"桓"字张飞为桓侯,《谥法解》中记载"辟屠服远曰桓,克敬勤民曰桓,辟土兼国曰桓",张飞当然没有"克敬勤民"的贡献,所以张飞得到"桓"字《史记ⷨ磣云:“危身奉上曰忠。险不辞难。”这是夏侯惇在历史上的相关点评,说的也就是他只是不辞艰难为曹氏付出。 公元我们知道,关将军在兵败麦城被杀后,由蜀汉朝廷赠给的谥号叫”壮缪“,按照《谥法解》的解释这可不是个好称呼,所谓 “名与实爽也符合关羽的行迹。"壮"算是一个美谥或者平谥,而"缪"字就是一个恶谥了。《谥法解》中记载"名与实爽曰缪。"这时候是司马光首先提出: “文正是谥之极美,无以复加。” 也就是说,“文正”这两个字,已经将文人的道德品质褒奖到了极致,没所以符合《谥法解》中的协时肇享之说。因此,这个谥号非常符合孝公的情况。当时的人都是完全按照规矩来评定谥号的。 虽然不听从《逸周书ⷨ磣说:“布德执义曰穆。”谥号“穆”的皇帝,一般都厉行节俭、宽厚仁义。隆庆在位六年,在国家大事上并不铺张,《逸周书ⷨ磣说:“谥者,行之迹也;号者,表之功也;车服者,位之章也。是以大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人而“桓”可不一样,谥法解是这么说的:辟土兼国曰桓,武定四方曰桓,克敌服远曰桓。单从谥法解释看,这个“桓”是妥妥的美谥!这死加恶谥,宜哉。” 谥法有解:“杀戮无辜曰厉;暴虐无亲曰厉;愎狠无礼曰厉;扶邪违正曰厉;长舌阶祸曰厉”。于禁谥号为厉,《逸周书ⷨ磣中解释:“不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾。”由此可见,“戾”是一个恶谥。在朱祁镇心中,朱祁钰br/>其实从魏明帝曹睿在汉献帝(当时已经是山阳公了)死后给其的谥号就能看出汉献帝的个人能力,根据《谥法解》的记载,博闻多能徐晃和张郃的谥号是一样的都是“谥曰壮侯”,壮在古代通庄是个美谥,壮(庄)的谥法解释比较广泛:“兵甲亟作曰壮、叡圉克服曰260年,当蜀汉后主刘禅追谥关羽为“壮缪侯”,以古人的谥法而论,武而不遂曰壮,名与实爽曰缪。也就是说关羽虽然武力高强,可是汉宣帝继位以后则为祖父追加了谥号"戾",根据周朝古书 《逸周书ⷨ磣 的说法, "不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾。"汉宣帝继位以后则为祖父追加了谥号"戾",根据周朝古书 《逸周书ⷨ磣 的说法, "不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾。"实际上却并非如此。当关羽兵败麦城被杀后,蜀汉为其上谥号“壮缪”,而从《谥法解》的记载来看,这实在算不上是个什么好谥号。解缙书法小楷精绝,行、草皆佳,尤其擅长狂草,流传至今的墨迹有《自书诗卷》、《书唐人诗》、《宋赵恒殿试佚事》等。关于这个谥号,历来争议颇多:有说意为“冤屈”,也有说根据谥法,“不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾”。 这谥号是好同样没有“高”这个谥号。据《史记集解》:..张晏曰:礼谥法无‘高’,以为功最高而为汉帝之太祖(刘邦),故特起名焉。并且亲与当时仍是皇子的后主李煜谈佛论法,算是与皇家有不解之文益禅师圆寂后,中主李璟谥其为 “法眼大禅师”,后世因称文益(注1:谥法曰:“乱而不损曰灵。”伏侯古今注曰:‘宏之字曰大世封解渎亭侯,帝袭侯爵。母董夫人。桓帝崩,无子,皇太后与父惟法正见谥。”蜀汉大臣死后获得谥号的法正是第一个,也是刘备生前唯一一个,谥号是翼侯,意为“刚克为伐,思虑深远”。一直到了消灾解厄、保命延生之神。其中非常有趣的是“占卜馆”,游客求签道光帝赐谥恭勤,赠太子太保衔,入京都名宦祠。林则徐为他撰写了尔后下诏追谥山阳公为汉孝献皇帝。 献在《谥法》中属于上谥,意为“聪明睿哲,贤德有成”,这“贤德有成”自不必说,而“聪明睿卒,追封雍国公,谥贞献。 法 会 启 告 众生迷惑,不自知觉,运势或求度煞解厄,或求增长智慧,或求金榜题名,或求功名利禄者,卒,谥文端。任浙江巡抚时,首创用“水柜法”修筑海塘,为治理轼工古文,学宗横渠,著有周易注解、周礼注解、仪礼节略、历代名后受解缙案牵连,下狱。工诗文,王璲早年从杨维祯学诗,能得其法。史称王璲才华与谢缙等,而文采过之。善书法,小楷、行书法晋人但是作为谥号“ 愍”在《谥法》中却还有四种意思:“在国逢难曰愍;使民折伤曰愍;在国连忧曰愍;祸乱方作曰愍。”这其中比较就替慈禧太后解了难。许庚身给了的建议是,左宗棠可谥“文襄”。br/>许庚身说:“依照谥法,左宗棠可谥‘襄’字,襄赞的‘襄’。文徽明《草堂十志》 文徽明 以字行,更字徵仲,号衡山居士,私谥遇古人妙迹,惟览观其意而师心自诣,辄神会意解,至穷微妙处,卒,谥文端。任浙江巡抚时,首创用“水柜法”修筑海塘,为治理轼工古文,学宗横渠,著有周易注解、周礼注解、仪礼节略、历代名
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这就需要提到谥法解释中的第二个意思“不思顺受曰戾”,所谓不思顺受就是不愿意屈服于别人,不愿意逆来顺受,用现在的话来说就是...
看看“敬”这个谥号的含义,《逸周书ⷨ磣中对此有4种释义:夙夜警戒曰敬,夙夜恭事曰敬,象方益平曰敬,善合法典曰敬。有...
威廉ⷥ里森 在诸多讨论中,有一位网友(知乎ID:劉長曦)的意见引人深思:“《逸周书ⷨ磣有云:执应八方曰侯。所执行八方...
在先秦史籍《逸周书ⷨ磣中有详细解释,这几个人之中,张飞的谥号是最好的。书中称:辟土服远曰“桓”、克敬动民曰“桓”、...
马伯庸表示,《谥法解》里说“元”有三重含义:“能思辩众、行义说民、始建国都。”“亚当斯这个人是律师出身,一直积极参与...
第二位,魏文帝曹丕,在《三国演义》中曹丕实在算不上一个美角,作为曹操之子,他行废立之事,篡取东汉皇位,在位6年就匆匆去世...
专家在查阅《唐会要》等资料后,再结合墓志笔画痕迹推断,应该是典型恶谥“灵”。按照《逸周书ⷨ磣: “不勤成名曰灵;死而...
4.早期谥法选自《逸周书ⷨ磣和《白虎通》;宋代选自苏洵《谥法》;明代选自郭良翰《明谥纪汇编》卷二“谥法”;清代选自梁章钜...
并且,唐朝给杨广定的谥号"炀",在《逸周书ⷨ磣中关于"炀"的解释是这样的,。 一个"炀"字似乎全面的否定了杨广的功绩,有点太...
《逸周书》是周朝古书,其中《谥法解》是现存最早、沿用最久的关于谥法的文献。 众所周知,刘病已是汉武帝刘彻曾孙,戾太子刘据...
《逸周书ⷨ磣:“维周公旦、太公望,开嗣王业,建功于牧之野,终将葬,乃制谥,遂叙谥法,谥者,行之迹也;号者,功之表也...
《逸周书ⷨ磣:“维周公旦、太公望,开嗣王业,建功于牧之野,终将葬,乃制谥,遂叙谥法,谥者,行之迹也;号者,功之表也...
《逸周书ⷨ磣中,便因此出现了“美谥”、“平谥”、“恶谥”之分。而谥号制度的形成,传统说法乃是西周早期。而通过谥号...
我这里根据先秦时期的《逸周书ⷨ磣来对谥号进行解读。 姊妹篇:三国名将们的谥号-曹魏篇 姊妹篇:三国名将们的谥号-蜀汉篇 孙...
根据谥法解释,“壮缪”并不是个好词:武而不遂曰“壮”,名与实爽曰“缪”——当时蜀汉君臣给予他的评介就是,在领军方面有能力...
认为太子应谥为“戾”,得到宣帝批准。案《逸周书ⷨ磣“不悔前过日戾。”宣帝及有司为太子选定这一谥号,肯定是沿用武帝对他...
在《逸周书ⷨ磣里记载:“称善赋简曰圣,敬宾厚礼曰圣。”可见“圣”这个字代表道、德、智、能各方面都极高超的理想人物,...
魏文帝时期督众将大破羌胡联军,平定河西;魏明帝时期屡次对抗诸葛亮的北伐。231年病逝,谥曰元侯。 参考资料:《史记ⷨ磣
且得到的谥号也是人臣所能得到的最为顶级的,谥号“忠武”(《逸周书ⷨ磣云:危身奉上曰忠。险不辞难;克定祸乱曰武。以兵...
据谥法解释:“圣文周达曰昭、明德有功曰昭”。纵观唐太宗李世民的一生,文能知人善任,安邦治国,即所谓“圣文周达”;武能统帅...
参考文献: 1、《逸周书ⷨ磣 3、《春秋毂梁传ⷦᓥ 쥍八年》 4、《全唐文ⷨ》 5、《谥法探源》 6、《史记ⷥ覜짺ꣀ
荀息等老臣以及新臣的辅佐下,会不会让晋国变得更加强盛呢? 参考文献: 《史记ⷦ世家》 《左传》 《逸周书ⷨ磣
晋献公的谥号是“献”,这是一个极具褒义的谥号,《逸周书ⷨ磧쬤四》提到:“聪明澼哲曰献”,简单来说就是聪明有智的...
据《逸周书ⷨ磣:“隐拂不成曰隐。”即功业未显使人哀伤之意。这个名号,倒也适合陈胜。后来汉高祖刘邦平定海内,追念陈...
《逸周书ⷨ磣中记载:"怙威肆行曰丑。"根据史料的记载,吴质确实有比较放肆的行为,比如对董昭说自己要在乡里小解(董昭和...
而“思”字解释起来则有些麻烦,在《史记正义谥法解》中记载为:道德纯一曰思,大省兆民曰思,外内思索曰思,追悔前过曰思;在《...
至死家无余财。 按《史记ⷨ磣云:“危身奉上曰忠。险不辞难。”所以,“忠”实为大誉之谥,仅次于司马师的“忠武” 夏侯渊
按照《逸周书ⷨ磣的记载,“执义扬善曰怀;慈仁短折曰怀;慈仁知节曰怀;失位而死曰怀。”对于君主来说,“怀”是一个体现...
在《逸周书》当中有一篇《谥法解》,就是解释每个字在谥号当中充当的含义。比如汉武帝中的“武”字,在《谥法解》中的含义就是“...
根据谥法解释:“不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾。”汉宣帝作为刘据之孙,给自己祖父追了这样一个恶谥,从某种程度上...
“圣善周闻”曰“宣”,“安民立政”曰“成”,在《谥法解》中也是属于帝王专用的评语。此等恩宠,简直让人不寒而栗。而汉宣帝...
《逸周书 谥法解》:维周公旦、太公望,开嗣王业,建功于牧之野,终将葬,乃制谥。遂叙谥法。谥者,行之迹也。号者,功之表也。...
谥号用于古代士大夫或者帝王死后的“盖棺定论”,按照周朝传下来、后世又补充的“谥法解”,给逝者拟定一个称号。比如宋仁宗的...
《三国志-乐进传》记载:“建安二十三年薨,谥曰威侯”,威也是个美谥,它的谥法解释是:“猛以刚果曰威,猛以强果曰威,强义执...
《逸周书ⷨ磣是一个了解谥号含义的重要史料,很可惜在《谥法解》中并没有"壮"这个字。其中记载"武而不遂曰庄",而不是"壮"...
《谥法解》记载:“壹德不懈曰简,平易不訾曰简,理典不杀曰简。”意思是道德专一而不懈怠,平易而不诋诽他人。 伊简王朱颙炔...
下谥同情类的谥号(恶谥)。谥号具体怎么拟定,一般会依据《逸周书ⷨ磣或者其他官方指定的谥号工具书进行,唐宋是太常寺做...
好吧,就这张图了 《逸周书.谥法解》中说“经纬天地曰文,道德博闻曰文,学勤好问曰文,慈惠爱民曰文,愍民惠礼曰文。锡民爵位曰...
在《 史记 ⷠ谥法 解》云:“危身奉上曰忠。险不辞难。”,这里说的就是夏侯惇,你想想作为三军统帅,岂能犯险?总之,夏侯渊、夏...
《逸周书谥法解》称:“布德执义曰穆。”穆有美、纯的意思。 但是,“穆”、“缪”在上古可能是通假字,但在关羽的时代却不是。...
认为太子应谥为“戾”,得到宣帝批准。案《逸周书ⷨ磣:“不悔前过日戾。”宣帝及有司为太子选定这一谥号,肯定是沿用武帝...
《逸周书谥法解》云:“谥者,行之迹也;号者,功之表也”。 《白虎通》谓:“谥者何也?谥之为言引也,引列行之迹也。所以进劝...
公元220年,夏侯惇病逝,追谥忠侯(《史记ⷨ磣云:“危身奉上曰忠。险不辞难。”)。青龙元年(233年),得以配享太祖(曹...
周朝的古书《逸周书》中,有一章《谥法解》对这个词曾有解释:“不悔前过曰戾,不思顺受曰戾,知过不改曰戾。” 《谥法解》是...
克定祸乱曰平",其实这也是一半正确一半错误。《谥法解》中则记载"慈和便服曰顺"、"治而无眚曰平,执事有制曰平,布纲治纪曰平"。
逸周书ⷨ磥﹢思”的解释是这样的: “道德纯一曰思,大省兆民曰思,外内思索曰思。追悔前过曰思。谋虑不衍曰思。” 从司马炎...
而他的这种所作所为按当时主流价值观,必被惩处,所以应该恶谥。《谥法解》说: 不悔前过、不思顺受、知过不改曰戾 其次,“戾”...
根据《谥法解》的解释,“昭武”的意思是:“有仪可象,行可美曰昭;大志行兵,多所穷极曰武。”仅从武功的层面来说,昭武二字用...
张飞为桓侯,《谥法解》中记载"辟屠服远曰桓,克敬勤民曰桓,辟土兼国曰桓",张飞当然没有"克敬勤民"的贡献,所以张飞得到"桓"字...
张飞为桓侯,《谥法解》中记载"辟屠服远曰桓,克敬勤民曰桓,辟土兼国曰桓",张飞当然没有"克敬勤民"的贡献,所以张飞得到"桓"字...
《史记ⷨ磣云:“危身奉上曰忠。险不辞难。”这是夏侯惇在历史上的相关点评,说的也就是他只是不辞艰难为曹氏付出。 公元...
我们知道,关将军在兵败麦城被杀后,由蜀汉朝廷赠给的谥号叫”壮缪“,按照《谥法解》的解释这可不是个好称呼,所谓 “名与实爽...
也符合关羽的行迹。"壮"算是一个美谥或者平谥,而"缪"字就是一个恶谥了。《谥法解》中记载"名与实爽曰缪。"
这时候是司马光首先提出: “文正是谥之极美,无以复加。” 也就是说,“文正”这两个字,已经将文人的道德品质褒奖到了极致,没...
所以符合《谥法解》中的协时肇享之说。因此,这个谥号非常符合孝公的情况。当时的人都是完全按照规矩来评定谥号的。 虽然不听从...
《逸周书ⷨ磣说:“布德执义曰穆。”谥号“穆”的皇帝,一般都厉行节俭、宽厚仁义。隆庆在位六年,在国家大事上并不铺张,...
《逸周书ⷨ磣说:“谥者,行之迹也;号者,表之功也;车服者,位之章也。是以大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人...
而“桓”可不一样,谥法解是这么说的:辟土兼国曰桓,武定四方曰桓,克敌服远曰桓。单从谥法解释看,这个“桓”是妥妥的美谥!这...
死加恶谥,宜哉。” 谥法有解:“杀戮无辜曰厉;暴虐无亲曰厉;愎狠无礼曰厉;扶邪违正曰厉;长舌阶祸曰厉”。于禁谥号为厉,...
《逸周书ⷨ磣中解释:“不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾。”由此可见,“戾”是一个恶谥。在朱祁镇心中,朱祁钰...
br/>其实从魏明帝曹睿在汉献帝(当时已经是山阳公了)死后给其的谥号就能看出汉献帝的个人能力,根据《谥法解》的记载,博闻多能...
徐晃和张郃的谥号是一样的都是“谥曰壮侯”,壮在古代通庄是个美谥,壮(庄)的谥法解释比较广泛:“兵甲亟作曰壮、叡圉克服曰...
260年,当蜀汉后主刘禅追谥关羽为“壮缪侯”,以古人的谥法而论,武而不遂曰壮,名与实爽曰缪。也就是说关羽虽然武力高强,可是...
汉宣帝继位以后则为祖父追加了谥号"戾",根据周朝古书 《逸周书ⷨ磣 的说法, "不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾。"...
汉宣帝继位以后则为祖父追加了谥号"戾",根据周朝古书 《逸周书ⷨ磣 的说法, "不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾。"...
关于这个谥号,历来争议颇多:有说意为“冤屈”,也有说根据谥法,“不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾”。 这谥号是好...
并且亲与当时仍是皇子的后主李煜谈佛论法,算是与皇家有不解之...文益禅师圆寂后,中主李璟谥其为 “法眼大禅师”,后世因称文益...
(注1:谥法曰:“乱而不损曰灵。”伏侯古今注曰:‘宏之字曰大...世封解渎亭侯,帝袭侯爵。母董夫人。桓帝崩,无子,皇太后与父...
惟法正见谥。”蜀汉大臣死后获得谥号的法正是第一个,也是刘备生前唯一一个,谥号是翼侯,意为“刚克为伐,思虑深远”。一直到了...
消灾解厄、保命延生之神。其中非常有趣的是“占卜馆”,游客求签...道光帝赐谥恭勤,赠太子太保衔,入京都名宦祠。林则徐为他撰写了...
尔后下诏追谥山阳公为汉孝献皇帝。 献在《谥法》中属于上谥,意为“聪明睿哲,贤德有成”,这“贤德有成”自不必说,而“聪明睿...
卒,追封雍国公,谥贞献。 法 会 启 告 众生迷惑,不自知觉,运势...或求度煞解厄,或求增长智慧,或求金榜题名,或求功名利禄者,...
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后受解缙案牵连,下狱。工诗文,王璲早年从杨维祯学诗,能得其法。史称王璲才华与谢缙等,而文采过之。善书法,小楷、行书法晋人...
但是作为谥号“ 愍”在《谥法》中却还有四种意思:“在国逢难曰愍;使民折伤曰愍;在国连忧曰愍;祸乱方作曰愍。”这其中比较...
就替慈禧太后解了难。许庚身给了的建议是,左宗棠可谥“文襄”。...br/>许庚身说:“依照谥法,左宗棠可谥‘襄’字,襄赞的‘襄’。...
文徽明《草堂十志》 文徽明 以字行,更字徵仲,号衡山居士,私谥...遇古人妙迹,惟览观其意而师心自诣,辄神会意解,至穷微妙处,...
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