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中国古代刑罚权威发布_宫女最痛苦的刑罚(2024年12月精准访谈)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

中国古代刑罚

中国最后一个被凌迟的罪犯，当面调戏慈禧太后，至死都不吭一声中国古代有许多严酷的刑罚，为的就是震慑有不轨之心的人，从而维护天子的威严。腰斩、凌迟等刑罚都是古代的酷刑之一，现代社会是文明社会，所以这些刑罚也就随之而消失了，我们现在也只能从书中或者是影视剧中听到或者是看到关于这些刑罚的描述。凌迟之刑最为残忍，行刑者一般会使用一种刀具将犯人身上的肉活生生地割下来，那个场面实在是惨不忍睹。被行刑者甚至还需要在清醒的时候忍受这样的痛苦，最终因失血过多而亡。中国最后一个被处以凌迟之刑的人名字叫做康小八，他曾经当面调戏慈禧，行刑时面无惧色，一声不吭…… 康小八是天津人，曾经是光绪年间活跃于京津的大盗。他一开始干的还是正经营生，但是一个地主看中他心狠手辣的特点，所以将他招来为自己做事。当时不少人都劝康小八还是自己做买卖好，要不然真惹到了地主只能吃不了兜着走，毕竟人家产业丰厚。但是康小八却是毫不畏惧的，他还扬言不论是谁只要是惹到了他，他毫不犹豫地就会给那个人一枪。最终，康小八真的对那个地主下了手，亲手了结了他的性命。至此之后他就开始在江湖上讨生活，平日里与他来往的都是一些鸡鸣狗盗之辈，干的也都是打家劫舍的生意。康小八在年幼的时候曾经习过武，所以官府也拿他没什么办法，每次抓捕他都是无功而返。康小八犯下了种种恶行，官府自然也是不会轻易的放过他，因此悬赏不少银子找高手抓捕他。当时有一个姓杨的捕快是他的亲戚，在偶然见到康小八的时候就骗他，说他的母亲在家中身患重病，将他骗回了家中，就这样康小八被顺利的逮捕了。当时慈禧知道这件事之后还有些兴奋，同时她也很好奇到底是什么样的人能够掀起这样的风浪，于是便专门召见了他。按理说一般人见到慈禧这样身份尊贵的人都会被吓得魂不附体，更何况康小八犯下过滔天罪行更应该是心惊胆战。但是康小八的反应反而是震惊了所有人，他丝毫没有畏惧之色，反而见到慈禧都不下跪。或许是知道自己罪行滔天必死无疑，康小八一点也不害怕。他甚至用眼睛直勾勾地盯着慈禧看，眼神还不断地在妃嫔身上流连，嘴里说的也都是一些不敬之词，不断品评她们的样貌。古代妃嫔都是皇帝身边伺候的人，一般人都不敢正眼看她们，生怕被处置，但是康小八天不怕地不怕，甚至屡次出言不逊，令在场的人都震惊不已。慈禧心中很是不快，但是康小八并没有因此而收敛，反而出言挑衅，言语之间满是调戏侮辱。慈禧听到之后立即下令将他处死，并且还是处以凌迟之刑。康小八听到这样的旨意依旧面不改色，他甚至都没有求饶。根据当时行刑的人讲述，康小八从始至终都没有喊一句疼，实在是令人难以置信。虽然康小八做了很多打家劫舍的恶事，但是他的忍耐力不禁令人赞叹。作为一介平民，见到高高在上的太后任谁都要害怕，但是康小八却淡定自若，也是不得不让人另眼相待。关于康小八的身世和经历民间流传着的有许多版本，之所以对他感兴趣，想必也是因为他的性格。古代刑罚异常的残酷，并且是毫无人道可言的，现代社会是法制社会，谁都没有权利动用私刑，即使是囚犯也需要维护其尊严。由此可见，相较于古代，我们的文明程度是在不断提升的，案件也会得到更加公平的处置。

中国古代酷刑：腰斩的演变与历史腰斩，这种残酷的刑罚，在中国古代历史上有着悠久的历史。𐟓œ 王绿友曾明确指出：“鈇，今谓之铡；铡床，古谓之椹质，又谓之蒿砧。” 鈇质后来演变为铡，这大概发生在汉代。在秦汉时期，刘邦和项羽争霸，韩信最初并不出名。有一次，他因犯军法被判处“斩”刑。当十三人先被斩首后，轮到韩信时，《史记ⷦ𗮩˜𔤾賂—传》记载：“信乃仰视，适见滕公，曰：‘上不欲就天子乎？何为斩壮士！’” 韩信躺在砧板上时，他能够仰视，这说明当时的“斩”就是腰斩。汉代还有两个人经历了类似的情况：张苍和王欣。张苍因罪被斩时，王陵认为他身材高大、皮肤白嫩，是个罕见的美男子，便在刘邦面前求情，结果没有斩他。而王欣在任阳县令时被绣衣御史暴胜之处斩，他脱光上衣后仍能仰言一番，暴胜之被他的豪壮言语所感动，最终赦免了他。从这些例子来看，腰斩在行刑时，犯人必须脱光上身衣服，使腰部裸露出来。从春秋时期开始，腰斩就被频繁使用。商鞅变法时，曾规定对百姓实行连坐，一家犯罪，邻家不告发者，要处以腰斩。据说商鞅在渭河边处决囚犯时，死者的鲜血把渭水都染红了。秦末时，赵高诬陷李斯谋反，李斯于是在二世二年（公元前208年）被腰斩于咸阳。汉代法律规定，大逆无道者腰斩。许多被判定为谋反或犯上等罪者，都要腰斩处死。汉武帝元鼎五年（公元前112年），乐通侯蔡栾大因诬罔罪被腰斩。征和二年（公元前91年），司直田仁因失纵罪被腰斩。征和三年（公元前90年）六月，郭穰告丞相刘屈氂夫人用巫术诅咒皇帝及打算立昌邑王为帝等情节，有司劾奏说刘屈氂大逆不道，汉武帝大怒，降旨将刘屈氂腰斩于东市。汉昭帝始元五年（公元前82年），成方遂（一说张延年）被卫太子诬告，也受了腰斩之刑。汉代以后，只有北魏承袭汉律，法律明文规定有腰斩的条款。崔浩定律令时写明：“大逆不道腰斩，诛其同籍。”其他朝代虽然法律条文不再规定有腰斩，但实际上仍然偶尔采用腰斩的刑罚。唐文宗大和九年（835年）甘露之变时，宦官仇士良指挥神策军逮捕李训、王涯等人，把他们腰斩于子城西南隅独柳树下，并且让百官都到场观看，之后枭首于兴安门外示众。五代时，后汉史弘肇为大将，高祖刘暠死后他受命辅佐刘承祐。当时有一天，太白星在白昼可以看见，人们惊异不安，史弘肇便下令民众凡有仰视太白星者，就腰斩于市。这些历史事件表明了腰斩这种酷刑在中国古代的残酷与普遍性。𐟘耀

𐟙Œ【攒刑是什么刑罚】𐟔 𐟘„我知道，我没有表述错误。攒刑𐟘œ，是中国古代的一种刑罚，是指将罪犯的耳朵𐟑‚攒起来，使其无法听到外界的声音，以达到惩罚和威慑的目的。攒刑是一种非常残忍的刑罚，通常用于惩罚那些犯有严重罪行的人。在中国古代，攒刑是一种非常严厉的刑罚，只有在极其严重的情况下才会使用。 𐟘€虽然攒刑在现代社会已经被废除，但是它仍然是中国古代刑罚制度的一个重要组成部分，对于了解中国古代的刑罚制度和文化具有重要的意义。 𐟘现在的社会，已经没有了这些残忍的刑罚。我们现在的社会，是一个和谐、文明、法治的社会，人们遵守法律，维护社会的稳定和安全。让我们一起努力，让我们的社会更加美好！𐟑

「微博旅行家」「旅途光影」「新星闪光计划」淮安府署内的古代刑具展示，是了解中国古代司法文化和刑罚制度的一个重要窗口。腰斩、剥皮、站笼、画面很残忍，很血腥，容易引起不适，胆小者慎入… 淮安府署始建于明朝洪武三年（1370年），一直沿用到清末，至今已有640余年历史，是审理过窦娥案、李毓昌案等著名案件的地方，见证了古代司法制度的运作。是全国仅存的两座府署之一淮安府署。明朝时管辖区域为赣榆、海州（今连云港）、邳州、沭阳、宿迁、睢宁、桃源（今泗阳）、清河、安东（今涟水）、盐城、山阳（今淮安区）等九县两州，是江苏辖区面积最大的府署。淮安府署内原有房屋50余幢、600余间，分东、中、西三路布局，占地五万余平米。中路有大堂、二堂、六科用房等建筑，大堂体量为全国之最，面积超过500平方米，气势宏大，威严壮观。「带着微博去旅行」淮安ⷦ𗮥𚜧𝲀

𐟑ƒ劓刑：古代酷刑的探秘 𐟔 你是否听说过劓刑？这是一种古老的刑罚，源自中国古代，具体是割掉鼻子的酷刑哦！𐟘𑠥𑞤𚎤𚔥ˆ‘中的肉刑之一，与墨、剕、宫、大辟齐名。𐟓œ 𐟌🠤𚔥ˆ‘之中，墨代表用火灼烧以改变肤色，象征火克金；剕则是通过截肢来惩罚，寓意金克木；宫则是对宫刑的俗称，意味着土克水；而大辟，也就是死刑，是水克火。𐟔尟Œ𓰟ŒŠ⚡ 𐟤” 那么，劓刑又是如何与五行相联系的呢？在古代哲学中，鼻子被视为与土元素相关联，因此劓刑被视为土克木的一种体现。𐟌𑊊𐟒ᠦŽ⧴⥏䤻㥈‘罚，我们不仅能了解古代的法律制度，还能感受到古代哲学的深邃与独特。劓刑，这一酷刑，正是中国古代文化与法律制度交织的产物。𐟌Ÿ

𐟙Œ【中国古代刑罚的种类有哪些】𐟔 中国古代刑罚种类繁多𐟘𑯼主刑有笞、杖、徒、流、死等𐟘𑯼笞刑即用竹板或荆条抽打犯人的腿部和臀部𐟘𑯼›杖刑则使用更大的棍棒击打𐟘𑯼›徒刑是强制犯人服劳役𐟘𑯼›流刑是将犯人发配到边远地区𐟘𑯼›死刑包括斩首、绞刑等𐟘𑣀‚ 从刑有枷号、刺字等𐟘𑣀‚枷号是让犯人戴枷示众𐟘𑯼›刺字即在犯人脸上或身体其他部位刺字作为标记𐟘𑣀‚ 此外，还有一些残酷的刑罚如凌迟、车裂等𐟘𑣀‚但随着社会文明的发展，古代刑罚逐渐被更人道、更合理的现代法律制度所取代𐟘𑣀‚ 中国古代刑罚真的是太残忍了𐟘𐯼这些刑罚让人不寒而栗𐟘𐯼不过，现在我们有了更文明、更合理的法律制度𐟘ƒ，真是太好了𐟘ƒ！大家一定要遵守法律𐟘ƒ，不要犯法哦𐟘ƒ！

𐟙Œ【肉刑是什么刑】𐟔 𐟤”肉刑：古代酷刑的残忍与现代法治的对比𐟘𑊥䤻㧚„肉刑𐟘민Œ听名字就觉得可怕！在脸上刺字𐟘–、割鼻子𐟘𐣀砍脚𐟦𕯼Œ想想都觉得疼！这些残忍的刑罚手段，曾经在中国古代被广泛使用𐟘𑣀‚ 而现在，我们生活在一个注重人道主义和人权保障的社会𐟙。肉刑已经被绝大多数国家摒弃𐟤—，因为它被认为是残酷和不人道的𐟘민Œ不符合现代法治的精神和原则𐟙…‍♂️。在现代刑法体系中，我们更倾向于采用剥夺自由、财产、政治权利等非肉体残害的刑罚方式𐟎ﯼŒ以实现惩罚犯罪和改造罪犯的目的𐟎‚ 所以，让我们珍惜现在的法治社会𐟑，远离残酷的肉刑𐟙！𐟑‹

中国四大犯人流放地，曾经蛮荒有瘴气，如今人人争着想去自古以来犯人根据情节轻重分为好几种，比较严重的要被杀头，还有的要被满门抄斩，稍微轻点的可能是打屁股之类，当然也有的是流放，所谓流放就是把犯人发配到一个很难生存的地方，例如《水浒传》中的林冲、武松都受到流放的刑罚，其中中国古代有四个地方，是专门用来流放犯人用的。一、云南说到云南大家可能立刻想到四季如春、彩云之南风景秀丽，可是古代的云南并非如此，在明朝之前云南是荒蛮之地，不仅道路闭塞，而且这里瘴气横行，在高山密林处还经常有猛兽出没，道路崎岖难行，如果犯人说要被流放到云南，几乎会想当场自行了断了。现在的云南自然是不得了，人人都想去云南旅游，昆明、丽江、大理这些美景吸引了无数游人，曾经的云南人人避之不及，如今人人争着想去，这就是所谓的三十年河东三十年河西吧。二、北京或许很多人难以置信，北京这座大都市也是犯人流放地吗？其实古代的北京称作幽州，也是个专门的犯人流放地，因为当时的幽州完全没有开发，而在明朝之前，朝廷的政治中心一般在中原一带，比如河南、江苏、陕西等地方，后来明成祖朱棣才迁移到北京的。古代的北京危机重重，而且在宋朝之前，北京并没有出名，因为这里跟边塞地区接近，元朝把首府定在大都，才让北京出名，再次之前北京偏远荒芜，不时还有蒙古蛮夷前来骚扰，谁也不愿被流放到这里，而如今自然不同了，北京是中国第一大城市，中国人一辈子没去过北京，算是一生的遗憾。三、岭南古代的岭南地区也是专用来流放犯人的，岭南主要包括如今的广东、广西、海南几个地方，当时这里湿气极重，跟云南一样有许多瘴气，在深山老林中不时就会冒出水面野兽，而岭南地区的各种设施也很溅落，就算被流放到这里为官，也没几个人愿意的。如今的岭南地区早就翻天覆地的变化了，全国各地都有人来这里打工，广州、深圳的发展位居全国之首，而广西桂林山水甲天下，桂林妹子更加漂亮，海南特别适合度假，曾经不愿来这里，如今也是争着抢着要来。四、宁古塔可能大家没听过这名字，也就是如今的黑龙江牡丹江市一点，古代这里类似于一片原始森林，地处东北寒冷无比，有些被流放到这里的人，走到半路就被野兽吃掉了，而如今的黑龙江牡丹江市很漂亮，成为观赏雪景的好地方，也非常适合人类居住。

揭秘古代女太监：幽闭之刑的残酷与悲哀在中国古代宫廷的深处，有一群特殊的女性群体——女太监，她们的存在不仅仅是历史的注脚，更是那个时代女性命运的缩影。与男太监相似，女太监也经历了残酷的“净身”过程，但她们的遭遇却更加悲惨和隐秘。今天，就让我们一起揭开这段尘封的历史，探寻女太监背后的真相。女太监的由来与职责在古代，皇宫的大小事务原本由妃嫔们管理，但这带来了两大问题：一是妃嫔们忙于政务，无法专心侍奉皇帝、绵延子嗣；二是部分妃嫔能力不足，导致后宫混乱。为了解决这个问题，女太监应运而生。她们凭借才情和能力，分散在后宫各处从事管理工作，使得妃嫔们可以全心全意地侍奉皇帝。同时，女太监还肩负着监督宫女、维护后宫秩序的重任，确保皇室血脉的纯正。幽闭之刑：女太监的残酷“净身” 然而，成为女太监并非易事，她们必须经历一种名为“幽闭”的残酷刑罚。与男太监的“去势”相比，“幽闭”更加残忍和痛苦。它并非简单的将女子监禁起来，而是通过各种手段人为地造成子宫脱垂，使女性失去生育能力。 “幽闭”的起源有多种说法，最早被收录于《尚书》。随着时间的推移，“幽闭”的施行方式逐渐演变，从最初的长期幽禁到后来的木槌击打、摧残私部等。尽管后来“幽闭”不再直接对女性私部下手，但仍然会导致女性内脏破裂、寿命缩短甚至死亡。幽闭之刑的残酷细节 “幽闭”之刑的残酷不仅在于其导致的身体伤害，更在于其漫长的施行过程和难以忍受的痛苦。每个女子的身体情况不同，有的可能捶打几下就能完成“幽闭”，而有的则可能需要打上很久都不见效果。此外，“幽闭”还可能导致女性的内脏破裂，使得她们在经历刑罚后不仅要面对失去生育能力的现实，还要承受可能存在的“内伤”。鲁迅先生的质疑与现代医学的探讨尽管“幽闭”之刑在古籍中有所记载，但由于缺乏详细的描述和解释，很多史家文人对其实施过程和细节表示质疑。鲁迅先生曾在《病后杂谈》中提到自己对“幽闭”的疑惑，并在查阅资料后发现从女子体内脱垂的物体可能是“羞秘骨”。这种物体通过外力下坠后可以像闸门一样堵住女性的幽道。然而，“羞秘骨”是否真的存在以及它是否合乎解剖学原理，仍然需要现代医学的进一步研究和论述。女太监的悲哀与时代的反思女太监作为古代宫廷的特殊群体，她们的命运充满了悲哀和无奈。在父系氏族社会里，女性被视为附属品，可以随意对待。“幽闭”之刑不仅是对女性身体的摧残，更是对她们尊严和权利的剥夺。它反映了那个时代女性地位的低下和悲哀之处。如今，我们回顾这段历史，不仅要为那些曾经遭受苦难的女性感到惋惜和同情，更要反思那个时代的社会制度和价值观念。我们应该珍视现代社会的平等、自由和尊重人权的精神，努力消除性别歧视和压迫，为构建一个更加公正、和谐的社会而努力。

中国古代的刑罚，原来有这么多讲究，看看你了...