蒋勋最新娱乐体验_蒋勋细说红楼梦(2024年12月深度解析)
云米洗地机:精致生活的秘密武器 芥朋友们!你知道吗?蒋勋在《生活十讲》里说过:“有自信的人,对于自己所拥有的东西,是一种充满而富足的感觉。” 作为一个追求精致生活的小仙女,家里怎么能少了一台云米洗地机呢? 生活的美好在于偷懒和效率的结合!云米洗地机cyber就是我家的新宠,它有一个超级实用的功能——防异味。以前用拖把的时候,没及时晾干总会有一股异味,真是让人头疼。现在有了它,再也不用担心这个问题啦! 它的底座自带自风干功能,清洁完滚刷后自动风干,再也不会发霉发臭了。而且,它的水箱超大,干湿垃圾一遍就能搞定,一键自清洁功能也超级方便。最棒的是,它还有双电池续航,一次能搞定200平米的房子! 有了这个宝贝,家里的每个角落都能轻松搞定。再也不用担心拖地浪费时间了,可以提前完成家务,出门和小伙伴愉快地玩耍。 感谢云米品牌方的邀请试用,有了这个贴心的小宝贝,阳光自然就蔓延开来了!
恋爱与独处:如何在孤独中找到幸福 蒋勋曾说,生命中的第一个爱恋对象应该是自己。写诗给自己,与自己对话,在一个安静的空间里聆听自己的心跳和呼吸。我相信,这样走出来的生命不会慌张。相反,那些在外面像无头苍蝇一样乱撞的生命,最怕的就是孤独。 独处前)关于爱情的自问自答: “你是不是不在乎我?为什么一天都不联系我?” “为什么说好的12点前回家,你还没回来?” “在一起的时候能不能别总玩手机?” 这些问题让我觉得自己很可怜,总是想让别人来完整自己,总是以“爱情”的名义去要求别人更多。其实是我自己没办法和自己友好相处,却一直在对方身上找原因,还美其名曰这不是我想要的爱情。 现在回过头来,真的好心疼以前的自己,那么拼命那么努力,却选错了方向。如果我当时选择去完整我自己,或许会是另一种结果。 独处开始时)关于爱情的自我反省: “感谢你给我独处的时间,你也要好好珍惜你和你自己的时间。” “我想你了,我想好好体会‘我想你’的情绪,这种情绪好奇妙,我想的是你?还是和你在一起的哪种感情触发了我?” “你可以晚点回家,我困了,要先睡觉了,晚安。” “玩手机的时候,碰到有意思的可以跟我分享一下,我们可以去了解下对方不同的想法,可能会有一些新的发现。” “你做你的事情,我做我的事情,如果累了,可以找我陪你休息一下。” 独处后+恋爱来了又去)关于爱情的领悟: 读《爱的五种能力》的时候,我怀疑自己已经没有了爱的能力,自私、自我,没办法再去爱别人。也尝试相处过一个,后来发现是不对的人。觉得自己的时间被占用了,对方一直在试图侵占我的时间、试图干预我的思想,试图改变我。才突然意识到这些都是之前那个不完整的自己会做的一些行为,会有的一些想法。 独处一年多之后,“爱情”,称之为“恋爱”更合适一些,“恋爱”再来的时候。再一次去感受、去体会“恋爱”的来去。 来了,我欢迎,并好好相处。得到的是喜欢的人的陪伴,是两个人的幸福,失去的是一部分美好的孤独。 走了,剩下的就是我自己的事情。我感受自己的情绪低落,四肢无力,难以入眠。没有哭,也没有闹,努力睡着。才笑笑说自己真的“老”了,老到有能力自己痊愈了。 珍惜这一部分情绪,他们和“幸福感”一样,是我的一部分。
蒋勋讲《红楼梦》:第一回的梦幻与现实 《红楼梦》这种小说,其实最早就是从茶余饭后的消遣发展而来的。首先,它得好看、有趣。像《三国演义》、《西游记》、《水浒传》这些经典,虽然也很棒,但总觉得少了点什么。那就是《红楼梦》独有的“青春之歌”。 人生嘛,不到最后谁知道结局呢?林黛玉就像是个从天上下来玩了一圈又走掉的女孩子。等她走了,你突然想起她,但她的美像月光一样,不着痕迹,像船过水无痕。林黛玉的存在,更多的是一种心灵的存在,而不是物体性的存在。 如果曹雪芹写的是自己一生的梦幻,那繁华不过是一场梦。他可能根本不在意结局,只是想告诉你,在所有的生命中,权力、财富、爱情,最终都是一场空。他知道是空,但你还是执著。这就是《红楼梦》的迷人之处,明知道一切都是空的,但每一刻又都在执著。 好的文学就是真实的人生,不一定非得讲大道理。任何人的一生,像镜子一样地呈现,都是“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。 贾雨村是走儒家路线的人,懂得现世当中如何攀援成功。而甄士隐则是活在释道世界的人,他总是梦到一僧一道,也看到一僧一道。 “了”是结束,了却了、了结了、了悟了。“好”,才有意义。我不觉得《红楼梦》是一个让你领悟空幻的小说。即使一秒钟的缘分,如果珍惜,它就是很深的缘分。 作者写他这一生中接触过的所有女性与朋友,他要一一记录下这些缘分。他不觉得短长深浅有什么重要,因为他们都是一起下“凡”历“劫”的。 小说中的谐音运用: “青埂峰”——情根。整部小说都在讲“情”。 甄士隐——“真事隐”,甄费——“真事废掉” 贾雨村——“假雨存”,贾化——“假的语言来讲人家故事” “霍启”,是“祸起”;“英莲”,是“应怜”,都是谐音。 娇杏——“侥幸” 玉——“欲” 这些谐音的运用,真的是让人叹为观止。每一字每一句,都充满了深意。
时光的流转:诸相非相,谁才是真正的自己? 最近读了一本蒋勋的散文集《岁月无惊》,里面有一段话让我深思。文章提到了经文上的“诸相非相”这一说法,意思是每个阶段的生命状态都在不断变化中。那些曾经执着和自豪的岁月,在时间的流逝中,头也不回地溜走了。 当我们沉浸在相册中,回顾那些20岁、30岁、40岁……的照片时,就像树上的树叶,从新叶到落叶,树依旧是那棵树,但也不再完全是那棵树了。时光就像一把杀猪刀,不断改变着我们的模样。 那么,诸相非相,哪个才是真正的自己呢?
治愈心灵:念旧的人,都是善良的人 🠥褸月的雨夜,我翻开了一本书,窗外雨声淅沥,屋内静谧如初。这本书收录了余秋雨、蒋勋、白先勇、余光中、简帧、张晓风等作家的散文,是一本关于岁月与生命的散文集。对于那些怀旧的人来说,这本书无疑是一本治愈心灵的良药。 🠥 𖤸蒋勋的《无关岁月》让我回想起小时候过年的热闹场景。在那个物质匮乏的年代,丰盛的食物、漂亮的衣裳、美味的糖果,还有压岁钱,这些都是构成过年的美好篇章。每当临近过年,心中的期待便如潮水般涌来。如今,随着年龄的增长,我们不仅失去了童年的纯真,也失去了对过年的期待。唯有文字,才能让我们回味那些美好的时光。 🠥椸篇让我感动至深的散文是白先勇的《纪念亡友王国祥君》。白先勇用平静的文字描绘了他与王国祥的相识与相伴,一起度过的美好岁月。当王国祥重病缠身时,他焦急地为他辗转各地寻找医生,求取药方。尽管他竭尽全力,但仍然无法挽回挚友的生命。读到这里,我数度哽咽,感慨人生的无常,也羡慕他们两人之间的深厚友谊,能在人生最后的时光里有知己相伴,无疑是晦暗人生中的一抹亮色。 人生本就充满了遗憾,而死别,则是其中最为悲伤的部分。然而,正是这些遗憾和悲伤,让我们更加珍惜眼前的时光和身边的亲人朋友。
蒋勋:画布上的文字,四季的诗意 书名:《此时众生》 作者:蒋勋 出版社:湖南文艺出版社 这本书就像一幅画在画布上的散文,充满了诗意和美感。开篇的《愿》一诗,深情动人,仿佛是世间最美的誓言。 🠤003年5月26日的夏天开始,蒋勋用周记的形式记录了一年,直到2004年5月17日,整整一年,四季轮回,他的文字也随之变化。 用他优美而绵软的文字,记录了日出东南隅,日落苍山远的时间幻化,记录了春生花草香,冬雪日光寒的四季轮回。 每一束光,每一抹色彩,每一个音符,每一种细微到不可察觉的气味,在蒋先生的笔下都充满了灵性与智慧,渲染着艺术之美。 文中摘抄: 1⃣ 也许花朵落下或留在树上,是用不同的方式完成了自己。——(桐花) 2⃣ 我一时恍惚不知道眼前是哪一个夏天。——(眼前) 3⃣ 美,好像是心里埋藏很久的记忆,搁置在角落,连自己也忘了,却忽然被触动。——(品味) 4⃣ 我们已经忘了,缓慢也是一种速度。迂回,婉转也是一种抵达的方式。——(速度) 5⃣ 孤独者总是在寻找一座还没有人去过的山,在没有路的地方,走出自己生命的途径,人群嗡集嘈杂的地方,通常是没有风景的。——(退之) 6⃣ 他蜷缩着一动也不动,我看到了洪荒里石头的流动,我听到天崩地裂的声音。——(舞者)我个人非常喜欢这篇。 《此时众生》是蒋先生的随笔散文,百读不厌。正好我也是从2022年5月26日开始读起。最爱这种缓缓道来的文字风格,提笔就是风轻云淡,落笔就是烟火气息,是偏爱是钟爱。
美的多元:古希腊的艺术与生活 芢美的多元——古希腊的艺术与生活 ▎The Countless aspects of Beauty in Ancient Art ▎展览时间:2024.11.06—2025.06.05 ▎展览地点:中国国家博物馆 ⭕️在柏拉图的《会饮篇》中,狄奥提玛曾说过: 如果人能看见真正的美——那种神圣的美,纯粹、清明、不掺杂质,没有被道德和人类生活的所有颜色与虚荣所污染,并与之对话,只有在那样的相契里,以心灵的眼睛看着美,才能产生真实,而不是美的表象。才能滋育真正的美德,而变得不朽。如果人能不朽,这难道不是高贵的人生吗? 我们总会情不自禁地将美与古希腊并提,但其实即使是黄金时代的希腊艺术,美都没有独立地位,因为总是会与其他特质并行,例如和谐、平衡、正义。 在颂歌里,美是宇宙的和谐;在诗歌里,美令人欢悦;在雕刻之中,美是作品成分的平衡。 ⭕️当我们谈论美时,无论拥有与否,它都客观的带给你享受。渴是对水的欲望,但欲观水之美,得在解决欲望之后。 你的视角对美有独特的理解,你的阅历就是审美起点。但当你真的直面美,你在不同的时期与心境下对美的理解,会被一次次的刷新重建。 ⭕️少一分侵占,便与美多了一分关联。 我们固然有审美的自由,有追求的权利,但如若没有鉴别的能力,个中滋味心知肚明。 蒋勋直言:“美比历史更真实。”人类未曾停止对美的定义,从形式到象征,从理性到感性。我们一直在拓宽美的疆域。维特根斯坦认为:美学之谜是各门艺术对我们发生作用之谜。为了明白审美表达,必须描述生活方式。 是艺术家在美与艺术之间持久的打造关系。美与艺术之间的媒介,永远是我们自己。 卸掉杂念,走进这场展览,享受静观欣赏之乐。古希腊之美,是西方文化的美学观念,与我们东方美学确有差异。但自古热衷浪迹天涯的人类,也热衷漂洋过海的去交流融合世间之美。 美其美,美人之美,美美与共,天下大同。直面不同的美,我们内心的震颤,并无不同。 真理是由多面构成的整体,美也应是如此。 ♥️美是多元的,或许真的有施诸万代而皆准的法则,但直面美的那一刻,你忘记了法则。
《蒋勋说红楼梦》阅读心得分享(2) 繁忙的行政工作需要一种平衡,就像苏东坡和白居易,他们下班后不再谈公事,而是沉浸在诗词之中,用诗词涵养性情。这是对自己的补偿,也是平衡工作与生活的一种方式。 悤𝕥ᡥ𗥤𝜤𘎧活?首先,我们每个人都是独立的个体,需要有自己的爱好,做自己喜欢的事情来让自己感到愉悦和满足。如果一个人一整天除了工作就是工作,他可能会渐渐忘记自己是谁,变得麻木和冷漠。记住,工作的意义是为了让生命变得更充实更美好,不要舍本求末。 作为一个管理者,有时候遇到需要处罚员工的情况时,我会先检查自己是否能担待对方,多一句话可能会让对方不那么受伤。做一个有人情味的管理者,并不会失掉威严,反而会更使人愿意跟随。 人生的智慧不仅仅是知识,更是一种“懂得”,是对人性的了解和担待。有知识并不意味着能做到,只有深谙人性,你才会知道每个人这样做是正常的,不会不理解,不会觉得自己倒霉遇到这样的人。你会平和地想办法,或者淡然地接受。 人与人相处就是一种缘分,缘有长有短,有深有浅,但没有什么缘分是没有终点的。所有人只能陪你走一段路,有的人陪你久一点,有的人短一点,但终有一别,人生最后只剩孤独与虚无。 𖠤懂事其实就是对人的了解。小时候常常被大人说“不懂事”,只因那个时候想不到人性如此复杂。越长大,见的人越多,读的书越多,就会渐渐明白什么场合自己应该怎么表现,渐渐去适应这个复杂的社会,渐渐懂得人情世故,渐渐成为一个懂事的人。 所谓的懂,是说他忽然发现这本书跟自己的生活有了关联。以后上每一节课之前,都要先叩问自己所教内容与学生的生活有什么关联;读完每一本书,都要思索与自己的生活有什么联系。这才叫真正的学习。 𑠩春期的孩子真像一块海绵,很多东西只要一碰到,马上就能吸收。关键是引发孩子的兴趣,让他找到知识与自身的关联,一旦成功激发孩子学习的内驱力,他会学得很好很快。
青春期的父子关系:从不打人开始 蒋勋老师对《红楼梦》中青春的解读,真是让人耳目一新。他反复提醒我们,书里的人物年龄都不大,比如贾宝玉13岁,黛玉12岁,薛宝钗13、14岁,王熙凤17岁,薛蟠14、15岁。蒋勋说,曹雪芹在直面这个青春王国,描绘了青春期孩子们的变化状态。 这些人物不是小孩,也不是已经定型的大人,他们对这个世界充满了好奇,精力旺盛,不断拓展行为空间,也在试错中成长。在蒋勋的解读里,没有预设的对错立场,只有理解。他理解宝玉的多情,对每个人的好;理解薛蟠的“坏”,这个公子哥的行为只是在没有管束的家教中野蛮成长,无法无天,事事都能被家人摆平,从小没有“界限”的概念。 与青春期孩子相处,家长要牢记这三点: 倾听尊重 尊重孩子的言语,给孩子留有一定的独立空间。与孩子沟通要耐心倾听,避免一言堂。 培养友谊 늠 鼓励孩子走出去,与其他孩子建立友谊;带孩子积极参加各种他感兴趣的活动,以分散青春期带来的情绪困扰。 信任关系 给予孩子充分的信任,生活中不要有过多的猜忌及盘问。 如果你是一个父母或长辈,今天碰到一个十三岁的小孩跟你讲话,千万不要马上否定他的对错,更不要非打即骂。而是耐心听他所想所做。 《红楼梦》里的教育方法 《红楼梦》里贾府的教育方法真是让人不寒而栗。从上到下,教育儿子的方法就一个字——打。贾代善就是这么打贾政的,像审贼一样,丝毫没有半点父子温情。贾政也是一路被打过来的,然后再这样打下去,忘记了自己做儿子时所受的痛苦和压制。这种打,从教育效果上本身就是一种失败,并且一代代延续下去。 这种教育也延续到宝玉身上,宝玉挨打后,一直躲在园子里,连晨昏定省都免了。贾政打他不让游荡优伶,和琪官那种人来往,他躺在床上疼痛难忍还对黛玉说,为琪官这些人死也值得。贾政让他读书上进,求取功名。但在这次打后,他变本加利,除了四书,迁延古人,把所有的书都烧了。打的后果,就是激起更大的反抗。 青春期的教育 𑊊对青春期孩子的教育其实就是一个爱护和帮助的过程,也是播撒下种子,细心呵护,常浇水,勤施肥,遮风挡雨,让一粒小芽安全地长成一棵树苗,再从一棵树苗逐渐长成参天大树。 《红楼梦》的启迪 《红楼梦》给我们的启迪是深刻的。这里的父子关系是旧时代的缩影。我们这个时代应该更多温情、更多阳光、更多自由的空气。愿天下的父子们都能够成为好朋友,共担烦恼,共享快乐。
蒋勋解读红楼梦:语言的艺术与人生的智慧 红楼梦的伟大之处在于它包含了各种层次的语言。好的文学永远是一种罗生门,每个人都可以有自己的理解。传话的人在社会中扮演了非常重要的角色,很多时候,误解的产生就是因为这些添油加醋的传话。 生命中最大的伤害,莫过于觉得自己的存在对别人不重要,觉得自己的生命没有被重视。一个社会在情和法之间需要平衡,如果只有法,就会变得苛刻和冷酷;如果只有情,最后就没有公正的法律理性。 现世中,处处都是修行,但如果只专注于文字和语言的修行,可能会减弱实践的力量。青春不仅仅是生理年龄的问题,更是一种心灵的状态,生命不断释放出某种光彩。 伪装的礼法如果没有心情上的真正澄净,其实意义不大。生命的两难是妥协和坚持之间的两难。有些事情可能在短暂的时间里发生,也可能在短暂的时间里结束。她知道结局了,就用一种毁灭的方法来对待。 简简单单、朴朴素素、安安分分的生活,恐怕是人最珍惜的一种状态。人会眷恋一个物件,不是因为这个物件多么了不起,而是因为它有自己的记忆,是舍不得的人曾经拥有过的记忆。 哈姆雷特的个性就是常常在行动和思维中产生巨大的两难和矛盾。虽然在现实里念佛经,但如果没有透彻的理解,做大事业的人,他的心事是不能被看出来的。沉得住气是一种生命态度,知道生命这么漫长,所以不急。素净本身也是某种荒凉。 人在报复的时候是不会生气的,因为她要动很多脑筋。墙倒众人推,这是人的奴性。玉碗盛来琥珀光,云慢起秋波。艳冠群芳,任是无情也动人。面如满月犹白,眼如秋水还清。迎风户半开,扶墙花影动,疑是玉人来。时至秋令,秋蝉鸣于树,草虫鸣于野。帘外雨潺潺春意阑珊。粉坠百花洲,韶华竟白头。庭前春色倍伤情,斜日栏杆人自凭,憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏。
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