地煞七十二变权威发布_地煞七十二变txt下载(2024年11月精准访谈)
孙悟空地煞七十二变
# 孙悟空为啥不学更强的36变?原来36变另有大名!# 大家是不是都觉得孙悟空选七十二变而非三十六变,只是因为七十二变数量多呀?其实不然呢。 七十二变全名是地煞七十二变,三十六变则是天罡三十六变。那天罡之术是啥意思呢?它是“恒顺地理,承天布宣”之理,也就是天之大道,天地万物皆可变,是很厉害的大道术法。而地煞之术是根据阴阳五行八卦九门之术演变来的,主要是用来抵抗天劫的变化之术。 看看天罡三十六变都有哪些法术吧,像斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗等等,从这些名字就能看出多是高级法术,可不只是变化之术哦,还涉及移山填海、点石成金、起死回生这类高级仙术呢。 再看地煞七十二变的术法,幽通、驱神、担山等等,大多是些初级变化之术,没涉及高级的天道之力,像借风、布雾这些都是基本法术。 有人觉得孙悟空的地煞七十二变强,猪悟能的天罡三十六变弱,因为猪悟能取经路上好像不咋行。其实不是的,猪悟能这一世没了天道之力和先天仙体,而且天罡三十六变要大罗天仙才可学,他发挥不出全部威力,又生性懒惰,没把三十六变学到位。 那天罡三十六变有多强呢?九天玄女是唯一一个将天罡三十六变完全融会贯通的,她是道教“武神”,还帮黄帝大败蚩尤,很多地方都有她的牌位供人祭拜。女娲把三十六变里的斡旋造化之术练得出神入化,才造出了人。镇元子上仙地位堪比六圣,他也修行过相关术法。还有陆压道人用钉头七箭术(也是三十六变里的术法)钉杀了赵公明,玉鼎真人把纵地金光一术完全领悟,土行孙学的五行大遁之术也是三十六变里的。 既然三十六变这么强,孙悟空为啥不学呢? 首先,孙悟空求学是为了摆脱生老病死,达到长生不老。他向菩提祖师求长生不老之术时,得知逆天要渡劫,而地煞七十二变是躲劫的好功法,所以选了它,这是其一。 其二呢,当时孙悟空心智不成熟,像个小孩子,觉得多就是好的,菩提祖师问他选天罡之术(三十六变)还是地煞之术(七十二变)时,他想都没想就说要学地煞变化。 其三,天罡三十六变比地煞七十二变难多了。地煞之术是简单变化之术,天罡之术是高深道法,蕴含天道之力和对天地法则的领悟,要花大量时间精力去参透,这对急于求成的孙悟空来说可受不了。 其四,天罡三十六变对修行者要求极高,非大罗金仙不可学。看看学地煞七十二变的,像杨戬、六耳猕猴、牛魔王、白猿袁洪等,不是走兽成精就是普通人(杨戬之前也是没修为的普通人)。而学天罡三十六变的女娲、九天玄女等,可都是大罗金仙修为之上的呢。当时孙悟空等人修为没达到大罗金仙,强行修炼可能危害自身,地煞七十二变则谁都能学,所以他就选了地煞七十二变啦。 咱这数千年文化真是源远流长、博大精深呀,把西游和上古时期事迹结合看,能发现好多精彩呢,虽然不知道上古时期具体啥样,但通过资料记载和小说改编也能看到不一样的精彩哦。
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孙悟空地煞七十二变,我会第63变
难怪明知36变更强,孙悟空却不愿学,你看36变的另一名字叫什么! 声明:本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写,文末已标注文献来源及截图,请知悉。 想必大家都认为孙悟空选择七十二变而非选择三十六,仅是因为其数量变化之多,故而选择了数量更多的七十二变? 实则不尽然,当你知道二者的全名,就会发现事实并不如此,三十六变要远比七十二变强大的多,那么为什么孙悟空没有选择三十六变而选择了七十二变,二者之间又有什么不同呢? 接下来我们一一分析下。 七十二变VS三十六变 猪八戒会三十六变,却不知道他们的全名是什么。 七十二变全名为地煞七十二变,三十六变为天罡三十六变。 那么何为“天罡”之术,又何为“地煞”之术呢? 天罡乃是“恒顺地理,承天布宣”之理,什么意思呢,也就是天之大道,三番不尽,六六无穷,天地万物皆可变,乃大道术法。 地煞则是根据阴阳五行八卦九门之术演变而来,只是变化之术,多用来抵抗天劫的。 我们再看看天罡三十六变都有哪些: 斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。 从这些名字我们就可以看出三十六变多为高级法术,其不仅仅只是变化之术了,更涉及移山填海、点石成金、撒豆成兵、起死回生这种高级仙术。 我们再回过头去看看地煞七十二变都分别是哪些术法。 幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。 从这些我们就可以看出这只是一些初级变化之术,并没有涉及高级的天道之力。诸如借风、布雾、招云、取月这都是一些基本法术。 天罡三十六变有多强? 了解完天罡三十六变与地煞七十二变之分,我们再来聊聊俩者之间谁更强一些。 有人说孙悟空的地煞七十二变强,猪悟能的天罡三十六变弱,原因就是猪悟能取经路上谁也打不过,就是一个“混子”角色。 其实不然,猪悟能这一世已然被消去了天道之力和先天仙体,而天罡三十六变又是非大罗天仙不可学的高级术法,进而发挥不出天罡三十六变的全部威力,再加之猪悟能生性懒惰,这也导致他的三十六变之术都没有学到位,只是一个初步掌握阶段。 种种因素参杂在一起才出现我们看到的干啥啥不行,吃啥啥没够的猪悟能。 接下来说几个完整掌握天罡三十六之术和将三十六变其中的某一术法修炼大成的人,这样就能感受到天罡三十六变术法之强了。 首先就是九天玄女,据《增补三遂平妖传》一文记载,九天玄女是唯一一个将天罡三十六变完全融会贯通之人。 九天玄女是道教的“武神”,主管战争,同时也是三皇五帝之中黄帝的老师,帮助黄帝一举大败蚩尤,相传在民间有香火的地方,就会有她的牌位,众人都会前来祭拜。 其次就是将三十六变之中的某一术法融会贯通的。 首先就是上古六大圣人之中唯一的女圣人女娲,其就是将三十六变的斡旋造化之术练得出神入化,因此以又生有。以死生活,这才造出了人。 除了女娲,还有一个兼比六圣的存在也修行了此术,那就是号称“地仙之祖”的镇元子上仙。 他的五庄观门口写着“长生不老神仙府,与天同寿道人家。”这句话就连太上老君也不敢说,为何他敢? 因为他虽然实力不如六圣,但是地位堪比六圣,甚至还在六圣之上。于世同君不是说着玩的,他是真正与天地共存的,后来在鸿钧老祖成圣授课时前去听课,因此和通天圣人、原始天尊、西方二圣等人互称为道友,辈分等同于六圣。 还有就是上古时期最为神秘的存在,陆压道人,陆压道人曾凭借钉头七箭术将截教的赵公明钉杀,及时赵公明已经达到大罗金仙的修为也难逃一劫,可见其术的强大,而钉头七箭也正是天罡三十六变其中之一的术法。 其次还有阐教的十二真仙之一的玉鼎真人,也就是杨戬的师傅,他就将天罡三十六变中的纵地金光一术完全领悟。 《封神演义》中有一段曾提过,阐教二代弟子黄龙真人问玉鼎真人,怎么来的怎么晚,什么事耽误了,玉鼎真人回复因借金光纵地,故而姗姗来迟。 再有就是阐教的三代弟子土行孙,世人皆知其土遁之术造诣颇深,更是能随意遁形千里,就是连西周营帐也是能进上一进,他学的就是五行大遁之术中的土遁,而五行大遁之术也是天罡三十六术中的一术。 孙悟空为什么不学? 既然天罡三十六变如此强大,那为什么孙悟空不学呢? 说这个首先就要了解孙悟空学术法的目的。 当时孙悟空初生,在花果山水帘洞自立为王,日子过的好生潇洒,可是天不随人愿,几个老猴子的逝世深深刺痛的孙悟空,为摆脱天道轮回,生老病死的困扰,故此才前进求学,目标直指长生不老之术。 当孙悟空见到菩提祖师时提出要学长生不老之术时,菩提祖上告诉他举出乃是逆天之举,凡逆天者皆要渡劫,渡过则生,反之则死,孙悟空听闻后直接问道没有没什么方法可以躲过此劫,而地煞七十二变正是躲劫的最好功法。故而选择了此功法,这是其一。 而其二是当时的孙悟空心智尚未成熟,如同小孩子一般,只觉得多的就是好的,贪心所致,故而在菩提老祖问起: “我这有俩本功法,其一是为天罡之术,有三十六种变化,其二是为地煞之术,有七十二种变化,你要选哪个?” 孙悟空想到没想就回道:“弟子愿多里捞摸,学一个地煞变化罢了。” 其三就是天罡三十六变之术比之地煞七十二变之术要难的多。因为地煞之术只是初级术法,简单的变化之术,而天罡之术已经不仅仅是变化之术了,而是一种高深莫测的道法。 其中蕴含着天道之力和对天地法则之力的领悟,需花费大量的时间和精力才能参透其中的奥妙,这对于急于求成的孙悟空来讲无疑是一种折磨,显然是不可能接受的。 再者就是此功法里面蕴含之天地大道,需要对天道存有敬畏之心,同时还需要高深的心境。而孙悟空又是一个生性洒脱、桀骜不驯之猴,这与孙悟空那冲动易怒的性格和其不愿别人束缚,追求无拘无束的理念完全不符。 其四就是天罡三十六变对修行者的要求极高,非大罗金仙不可学。 讲诉之前我们先来看一看习得地煞七十二变的人都有谁。 抛开我们的主人公孙悟空不谈,我们来聊聊别人。 首先就是阐教三代弟子,玉鼎真人的徒弟杨戬;第二位就是与孙悟空并列混世四猴之一的六耳猕猴;第三位是孙悟空的结义大哥,平天大胜牛魔王;第四位是封神演义中梅山七圣之首的白猿袁洪。 而这些人不是走兽成精就是普通人,孙悟空和六耳猕猴虽然是天生地养的精石所化,但也终归是猴身。 当然普通人不是说杨戬的身份不行,而是说他在之前也是一个没有修为的普通人。 再看看修的天罡三十六的众仙,如女娲、九天玄女、镇元子、陆压道人、玉鼎真人哪一个不是大罗金仙修为之上的人。就连猪悟能下凡前也是掌管天庭数十万水军的天蓬元帅,贵为大罗金仙。 孙悟空等人当时的修为没有达到大罗金仙,如果强行修炼,可能会危害自身。而地煞七十二变则不同,无论是飞禽走兽还是普通人都可以学。自然而然也就选择了地煞七十二变。 结语 其实我们的数千年文化渊源流长,博大精深不只是说说而已。上古时期的精彩我们更是难以想象,当我们把西游时间和上古时期的事迹结合起来看,你就发现许多之前未曾听闻之事。 尽管我不能得知上古时期究竟是什么样的,可是通过一些资料的记载和小说的改编还是会发现不一样的精彩。 参考资料: 《西游记》 《封神榜》 《增补三遂平妖传》 作品声明:内容取材于网络 邀你讨论 [免责声明]:文章描述过程、图片都来源于网络,此文章旨在倡导社会正能量,无低俗等不良引导。如涉及版权或者人物侵权问题,请及时联系我们,我们将第一时间删除内容!如有事件存疑部分,联系后即刻删除或作出更改。
在《西游记》中,孙悟空面对法术的选择,放弃了威力更深的三十六变,而选择了七十二变。 这背后的原因并非三十六变修炼难度大,而是因为它有着“天罡三十六变”的称谓,代表了与天地同气、道法相融的至高法术。 当时的孙悟空修为和心性尚不足以支撑他修炼如此高深的法术。 孙悟空初入师门,追求长生不老。在菩提祖师的指导下,他面临了天罡三十六变和地煞七十二变的选择。 七十二变,本名地煞七十二变,侧重于基础变化,适合应对多种环境变化和危机。 而三十六变,虽变化范围远超普通法术,却需要极高的修为和悟道的心性。 悟空因天性中的不安分和渴望力量,以及“贪多”的心态,选择了数量更多、更灵活变通的七十二变。 这一选择虽看似轻率,却符合他当时的心境和修为现状。在实际应用中,七十二变虽能助他避劫,但在面对真正的强者时,仍显得不足。 然而,在西游途中,悟空逐渐成长,开始意识到仅靠七十二变并不足以获得真正的长生不死。 他愈发稳重,对三十六变的深奥法术心生敬畏,明白了只有不断提升自身修为,才是渡劫的长久之道。 尽管未能修成三十六变,但他依然成为了一个智慧和力量兼备的护法大圣。
今日话题:如果猪八戒武力全开,能打得过孙悟空吗??? 网友甲:天罡三十六变 是神通 通俗点就是大招技能,地煞七十二变 是普通技能。比如天罡三十六变里的纵地金光 逆知未来 都挺猛的。但是天罡法 易学难成,猪八戒真正的实力不差孙悟空,不管是功法还是武器都比孙悟空的强,而且天蓬元帅那是一般人能当的么 网友乙:原著并没有说天罡36变比地煞72变强,是我们的潜意识认为天应该比地强,古代以前是数字越大越厉害,所以孙悟空的金箍棒是一万三千五百斤,反正就是一个字“重”来突出武器的厉害,一个筋斗云十万八千里,数字越大越厉害,比如诗仙李白的诗句里经常就是飞流直下三千尺,十步杀一人,千里不留行,用大的数字来夸张 网友丙:在古代民众的刻板意识中,天罡>地煞,所以理应是猪八戒更强,但是可能跟使用者有关系,猪八戒在天蓬元帅的时候天赋没有猴子天赋好,再加上猪八戒可能受到过惩罚,仙体被破,又错投猪胎,导致更弱了,七十二变就是戏法啊,这就解释了为什么猴子每次变身都会漏腿漏尾巴,三十六变强于七十二变,但是孙悟空强于猪八戒
《孙悟空的师傅及其传授的本领》 在《西游记》中,孙悟空有两位师傅,分别是须菩提祖师和唐僧。 须菩提祖师 须菩提祖师是孙悟空的启蒙恩师,住在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞。他传授给孙悟空诸多厉害本领,一是长生不老之道,祖师登坛讲道时,孙悟空一心只求长生之术,最终祖师传其显密圆通真妙诀,这为孙悟空的修行打下基础,使其超脱生死轮回限制.二是地煞七十二变,祖师传授此术让孙悟空能够随心所欲地变化成各种形态,如鸟兽虫鱼、草木花卉等,这在他日后的冒险中发挥了重要作用,助他应对各种危险和挑战.三是筋斗云,一个筋斗可行十万八千里,极大地提高了孙悟空的行动速度和灵活性,让他在天地间穿梭自如,无论是搬救兵还是追寻妖怪都更加迅速. 唐僧 唐僧是孙悟空的另一重要师父。他虽未传授孙悟空法术,但给予了他精神层面的指引和教诲。在取经途中,唐僧以其坚定的佛教信仰和慈悲善良的品德,潜移默化地影响着孙悟空。孙悟空在其影响下,学会了克制自己的杀念,从一个只凭武力行事的石猴,逐渐成长为有佛性、有担当的斗战胜佛,最终修成正果.#热点引擎计划#
菩提祖师为什么不让孙悟空说是他师傅 菩提祖师亦佛亦道,精通万法,修为高深莫测。他收徒众多,门下弟子按十二字排辈取名,孙悟空为“悟”字辈。 菩提祖师对孙悟空下达了极为严厉的警告:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”这一警告令人费解。为何如此神通广大的一位高人,在传授孙悟空本领后,却严禁他提及师承呢? 一种观点认为,菩提祖师可能忌惮天庭的力量。虽然他具备高深的法力,能教授孙悟空显密圆通真妙诀、地煞七十二变、筋斗云等强大术法,但他或许深知自己的力量不足以与整个天庭抗衡。在传说中,菩提祖师与天庭的三清之一关系并不和谐,曾在一次激烈的天界争斗中败北,这可能是他隐居方寸山并警告孙悟空的原因。 也有人提出,菩提祖师的另一重身份可能是如来。他教孙悟空法术,是为了让他大闹天宫,从而为佛教在东方的传播创造机会。不让孙悟空说出他的身份,是为了避免计划暴露。 还有观点认为,菩提祖师代表“道心”,“道可道,非常道”,不可说不可道,所以不让孙悟空提及。如果能说出来,那就不是“道”了。
西游记中天罡三十六变和地煞七十二变到底是怎么回事?同样是变化哪个更厉害? 两种变化各有各的好处:首先天罡三十六变需要用的灵气更多,变化更完善,效果更好,适合灵气充足的天庭使用。猪八戒就是很好的例子,猪八戒被贬下凡间后,他以前是天蓬元帅,天罡三十六变对于他来说肯定是这些体制内的神仙必修技能,来到凡间后灵气不充足,导致猪八戒轻易不敢使用变化功能,偶尔能用几次,我才想肯定是灵气恢复很慢,强行使用必会伤根本,所以猪八戒那么懒的人,宁愿跋山涉水也不腾云驾雾,为的就是节省灵气消耗。再有高老庄上猪八戒酒醉现原型也充分说明了灵气不足会导致的后果,如果灵气充足猪八戒可以永远都不用现形而且和真人无区别!无所谓是否酒醉,天罡变化会自动维持状态,但是灵气枯竭就无法没办法了!再说地煞七十二变,观孙悟空,经常使用变化之功,可以判断地煞七十二变需要的灵气很少,但是地煞变化不完美,二郎神和孙悟空打斗中,悟空的旗杆子尾巴就是很好的例子!所以两者各有各的好处!有同学会问,为什么猪八戒不会地煞变化呢?我个人觉得,首先猪八戒出身应该是在天庭,凡间和天庭生活环境以及接受的教育学习的技能都不一样,所以猪八戒不会地煞变化,将来孙悟空成仙后上天后可以在学习天罡变化,猪八戒就没必要再学习地煞变化了,因为他们都知道,一天取经不过是一次经历而已,说白了就是给自己镀金,他们每个人都是有后台的,早晚都是体制内的人!
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