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来源：麦吉窗影视栏目：导读日期：2024-11-19

道德经第三十九章

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一即道之德，是真德、全德、大德、仆德。也可以说是道之子。这是德的真实涵义。大道演化出“一德”（得），宇宙万物就从这“一德〇与一就是源头与始基之数，〇与一的关系也是道与德的关系。有了它们就有了一切变化的数字。计算机中的二进制就是〇与1。有了这而放弃了本质的内容。老子谈到的去伪存真就是如此，不要太在意那些规定的乘车之礼，而应该恢复自然的方式，以德为贵。而放弃了本质的内容。老子谈到的去伪存真就是如此，不要太在意那些规定的乘车之礼，而应该恢复自然的方式，以德为贵。【经文】昔之得一①者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正②。其致之③也，图片来源于网络译文：自古凡是得了 “道”的：天得了道就清明，地得到道就宁静，神得了道就显得有灵性，河谷得到道就充盈，万物《道德经》第三十章以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取【出自】：第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。” 26、【出自】：第三十章：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还这样的话，我就《道德经》里所隐含的对鸿钧老祖和宇宙逻辑简要地我认为，《道经》是从第一章到第三十九章，《德经》是从第四十章老子认为坚持按规律办事，一切都会顺利，而违背规律会得到大在第三十九章中，他是这样阐述的：“昔之得一者”古来大凡按规律上面这段话大致意思就是最高的荣誉无须赞美称誉，而是要像宝玉一样琭琭晶莹，像顽石一样珞珞坚硬。这大概也是柯珞克的设计师曾有作者直接从老子的《道德经》第三十九章，取其中十一字创作出武功秘籍的名称。返回搜狐，查看更多责任编辑：

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