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麦克卢汉最新视觉报道_麦克卢汉的三个著名观点(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

麦克卢汉

这张照片我喜欢，麦克卢汉ⷥŽ[微笑]

3分钟读懂《娱乐至死》背后的经典理论很多人都知道《娱乐至死》这本书，虽然很多人其实没真正读过，只是听说过这个名字。如果你对这本书还有印象，可能会记得第一章的标题是“媒介即隐喻”，第二章是“媒介即认识论”。其实，这两句话是在模仿麦克卢汉的经典观点“媒介即讯息”。说到麦克卢汉，他可是传播学界的大咖，而《娱乐至死》的作者波兹曼则是他的忠实信徒。如果你不理解这两者的关系，那《娱乐至死》的深刻性和学理意义就会大打折扣。《理解媒介》这本书的第一章，麦克卢汉亲自讲解了“媒介即讯息”，这一章不仅最好理解，也是整本书最具思想深度的地方。但要想真正理解这个观点，还需要知道麦克卢汉提出这一观点的大背景。在传播学中，实证学派（empirical school）的地位最高，这个学派喜欢研究媒介传播的内容所产生的效果，比如电视和电影中的暴力场景对青少年犯罪的影响。早期的实证主义者持有“魔弹论”的观念，认为大众媒介对被动和没有自卫能力的受众产生重大影响。另一个研究方向就是大家熟悉的批判派，尤其是法兰克福学派里的几位大师。这个时候，麦克卢汉站出来说，你们都去研究传播的内容，那媒介本身就被忽略了。他打了个比方：飞机将相隔千里的地方拉近，难道会因为飞机运输的货物不同而改变吗？于是，麦克卢汉提出了他著名的箴言：媒介即讯息。意思就是媒介本身才是原因。具体来说，麦克卢汉认为媒介塑造环境（“任何技术都逐渐创造出一种全新的人的环境，环境并非消极的包装作用，而是积极的作用机制”），同时媒介还是“人的延伸”。假如你戴了一副墨镜𐟕𖯼Œ那么你看世界就是单色的；如果你“戴”的是手机、电脑、电视机呢？那么你认识世界的方式就会改变。最近我看了电影《降临》（强烈推荐），故事讲到外星生物送给地球人的礼物/武器是“语言”，因为用什么语言决定有什么样的思维方式（萨丕尔-沃尔夫假说）。这和麦克卢汉的观点是一致的，他分析了使用象形文字和拼音文字的人的思维，比如西方的拼音文字是一种线性文字，这些文字是连续的、线性排列的，所以使用这种语言的人偏重逻辑和理性记号的演绎链。麦克卢汉的理论深刻影响了尼尔•波兹曼、莱文森、梅洛维茨等人。总之，《理解媒介》这本书值得一读，如果时间有限，挑一些感兴趣的章节就行。

我不知道世界上是谁最先发现了水，但肯定不是鱼。 ——麦克卢汉「麦克卢汉」

新新媒介读书笔记在《理解媒介》这本书中，麦克卢汉提出了一个引人注目的观点：「媒介即讯息」。为了进一步阐释这个观点，他用了两章的篇幅来探讨媒介的「冷」与「热」。 ❓什么是冷热媒介？麦克卢汉认为，判断媒介的冷与热有两个主要维度：清晰度和参与度。他将媒介视为一种包围在人们周围的环境。举个例子，就像在寒冷的冬天，人们需要通过跑步等方式来产生更多的热量以维持体温。冷媒介就是那些提供的信息不完全、清晰度低的媒介。它们像寒冷的环境，需要用户自己“跑步”——也就是说，需要积极地填补信息的空白，通过自己的想象力和解释来理解信息。而热媒介则提供高清晰度的信息和丰富的感官数据，就像一个温暖的室内环境，人们无需额外努力即可感到舒适。 ❓为什么提出冷热媒介？麦克卢汉强调，媒介不仅是技术工具，而是形成人类感知和社会互动背景的环境。因此，冷热媒介的意义不在于作为一种媒介的分类标准，也不在于简单地对两种媒介进行比较。他使用冷热媒介这个隐喻来帮助我们更好地理解「媒介即讯息」，是对「环境」的简化理解。 𐟌Ÿ过热媒介的逆转同样可以用浅显的类比理解「过热」。当温度不断上升，直到炎热的夏天，这时人体反而需要尽可能保持平静来减少产热，并通过加速血液循环等各种方式促进散热。当一个媒介过于充满信息，提供的细节过多时，它的效果可能开始逆转。这意味着，人们可能会感到过载，从而开始尝试脱离这种媒介，寻求更多的参与和个人投入的机会。由此，便可以理解麦克卢汉所说的「部落权威的崩溃」。个人主义的兴起可以被视为对科层制和规范化过度发展的一种反作用，而互联网的兴起和发展无疑是更加过热的媒介。过热媒介的逆转不仅讨论了媒介的使用方式，更是麦克卢汉对现代社会结构的转变的隐喻。

【亚马逊科考记（35）致敬科考路上的秘鲁伙伴】今年7月，中国科学家和媒体人深入亚马逊雨林腹地进行科考，探寻自然生态文明进化的密码。麦克卢汉曾说过：“媒介是人的延伸”，而在科考路上，当地人民就是我们的“延伸”，为科考的顺利提供了有力的帮助，期待中秘两国人民携同心所向，跨越山海，驾驶中秘友好之船驶向更加美好的未来！「亚马逊科考记」「秘鲁」「南美洲」BRTV科普中国直击最前沿的微博视频

「华与华方法」广告投放的三个指标：到达率、传达率和仪式性。传达比直接到达更重要。而仪式性，主要是媒介势能，这可以用麦克卢汉的媒介理论解释：媒介即信息。也可以用巴甫洛夫的生理心理学理论解释：刺激信号能量越强，则反射越大。

传播学教程第八章：媒介技术与社会发展 𐟓š 考点提示：媒介技术技术中性论技术决定论麦克卢汉媒介即讯息媒介即人的延伸热媒介冷媒介电视人容器人媒介依存症电子乌托邦把关人 𐟌 第八章主要探讨了媒介技术、媒介组织和社会发展的关系。它回答了媒介技术的发展和媒介组织的运作如何影响社会发展。本章重点介绍了麦克卢汉的媒介思想、媒介工具对社会的影响以及传媒组织在信息生产过程中的作用。 𐟓š 历年真题中，【麦克卢汉的媒介理论、电视人、容器人、把关人理论】等知识点经常以名词解释、简答题的形式出现，因此这些知识点需要重点记忆和掌握。 𐟌 拓展知识：补偿性媒介理论保罗ⷨŽ𑦖‡森，北美媒介环境学派的第三代代表人物，被誉为“数字时代的麦克卢汉”。他的补偿性媒介理论是媒介进化论的核心观点。莱文森认为，媒介的进化有两个目的：一是满足人的需求和幻想，媒介作为人的感觉能力的延伸或扩展，随着技术和社会进步不断发展；二是弥补失去的东西。因此，整个媒介进化的过程都被莱文森看作是补救的过程，广播是对报纸的补救，电视是对广播的补救，互联网则综合了对报纸、书刊、广播、电视、通信等媒介的改进，被莱文森称为“所有补救性媒介的补救媒介”。等到手机出现后，莱文森又认为手机是对互联网无意间所造成后果的一种补偿。 “地球村” “地球村”这一概念是麦克卢汉1964年在《理解媒介:人的延伸》一书中首次提出。它指的是随着广播、电视、互联网和其它电子媒介的出现，以及各种现代交通方式的飞速发展，人与人之间的时空距离骤然缩短，整个世界紧缩成一个“村落”。麦克卢汉认为，“地球村”的主要含义不是指发达的传媒使地球变小了，而是指人们的交往方式以及人的社会和文化形态发生了重大变化。地球村的出现打破了传统的时空观念，使人们与外界乃至整个世界的联系更为紧密。 𐟓š 这些知识点不仅在考试中经常出现，而且对于理解媒介技术和社会发展的关系非常重要。希望这些内容能帮助你更好地掌握传播学教程第八章的重点内容。

麦克卢汉说过一句话：媒介是人的延伸。他的思想非常深刻，他认为轮子延伸了脚的功能，衣服是皮肤的延伸，广播和印刷则扩展了听力和视觉。类似地，电话和社交媒体拓宽了我们的思考边界，它们如同大脑的延伸。实际上，行为、文章乃至权利，都可以被视作个人的延伸。我们不断扩展这些领域，触及更广泛的世界。此外，语言本身也具有延伸性。比如：在我们小时候，如果考试成绩不佳，父母可能会表达失望。长大后，我们依然生活在别人的期待中，常听到如“作为家中长子，你应该怎样怎样”，或“作为家里最小的，你应该注意这个那个”。我们常不自觉地受到他人语言的影响。尝试新鲜事物、学习新技能、接受新想法，的确会给人带来一种满足感，满足感能激发做事的动力，心理学家给它起了个名字叫：自我拓展模型（Self-Expanding Model）。该理论认为，我们所拥有的一切，都可以成为个体自我扩展的对象；也就是说，拥有的东西被视为自我扩展的一部分。人天生有一种思想力量是，让自己变好；变好方式无非两种，一，通过人际关系，二，自我学习；两者能让我们获得新经验。然而，生活中不少经历、思想是别人的期待的延伸，我们在进步的过程中，很容易不自觉地陷入这种期待中。期待本身是快乐的，因为它让人们预期到美好的事情发生，带来高于实际发生时的幸福感；但过高的期待会转化为失望、沮丧和痛苦，这些负面情绪的积累，最终可能损害我们的身心健康和社交关系。就像：朋友之间，当一个人需要帮助时，他可能期待朋友能伸出援手。如果因为对方忙碌或其他原因未能提供帮助，就可能感到失望。所以，过度期待或盲目比较，会带来更多的损失。每个人都有自己的能力圈和局限，我们不能强求别人完全符合自己的期望，而应尊重对方的个性，建立平等和尊重的关系；同时，也要反思自己的期望是否受到他人影响而变得不切实际。在我身边，陷入斯托克代尔悖论（Stockdale Paradox）的人很多，单纯乐观主义者、悲观主义者都不是最佳选择，面对自己的现实，保持对未来的希望和信念，才是正确态度。以上内容来自智远新书《自醒》，欢迎前往抖音商城搜索。

我回答了@麦克卢汉的笔的问题,大家快来花1元围观~微博问答

新传每日一词No.10：媒介即讯息 Countdown 239 days ⏰wake up at 7:30 沙县的油炸馄饨，香香脆脆嫩嫩 1⃣️媒介即讯息：媒介本身才是真正有意义的讯息。真正有价值的信息不是各个时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质，它所开创的可能性以及带来的社会变革。 2⃣️媒介是社会发展的基本动力：每一种新媒介的产生，都开创了人类感知和认识世界的方式。传播中的变革改变了人类的感觉，也改变了人与人之间的关系，并创造出新的社会行为类型。 3⃣️媒介是区分不同社会形态的标志：口语媒介（部落化社会）文字印刷媒介（脱离部落化社会）电子媒介（地球村）麦克卢汉认为媒介是社会发展和社会形态变化的决定因素。

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