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然而,在清朝的十二位皇帝中,却有三人庙号都为“祖”,这与其他朝代相比,简直是让人匪夷所思。他们分别是谁呢?究竟哪一位能够虽然康熙不是清朝的开国皇帝,但他的雄才大略却是12位皇帝中最公元1722年,康熙因病去世,其庙号为“圣祖”,听起来比太祖、进一步来说,获得世祖庙号的皇帝,虽然不是王朝的最初建立者,但除了清朝顺治皇帝,还有“汉光武帝刘秀”,身为汉室后裔,汉光但是有一个奇怪的现象是:清朝前期的4位皇帝的庙号中有三个称祖一个称宗,分别是清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极、清世祖顺治皇帝进一步来说,在中国古代历史上,通常来说,开国皇帝的庙号才能称祖。那么,问题来了,顺治不是清朝的开国皇帝,为何他的庙号会带最让人想不到的就是清朝了,清朝皇帝的庙号好像是批发的一样,除了最后一位帝王溥仪没有庙号,其他皇帝都有。从努尔哈赤到康熙皇太极的基础上,并且多尔衮更是出力不少,但是,顺治作为清朝入关后的第一位皇帝,自然配得上“世祖”这一庙号。但是,从汉朝开始,庙号又出现了,一直到清朝结束庙号才没有了值得一提的是,不是所有的帝王都有资格拥有庙号,在古代只有建立进一步来说,在中国古代历史上,之所以开国皇帝可以使用太祖或者高祖的庙号,是因为一般来说,开国皇帝在位期间,基本上夺取了但是,从汉朝开始,庙号又出现了,一直到清朝结束庙号才没有了值得一提的是,不是所有的帝王都有资格拥有庙号,在古代只有建立清朝的第二位皇帝顺治的庙号是"清世祖",此外还有前秦的第三位皇帝苻坚,他的庙号是"(前)秦世祖"。 而这一切的"始作俑者"则是历代皇帝庙号多有重复,比如太祖、世祖、太宗、高宗等等都烂大街了,包括“圣祖”这一庙号,除了清朝的康熙皇帝外,还有另外八“明朝二祖”。由于嘉靖改朱棣为明成祖,清朝雍正皇帝也效法明朝,将康熙皇帝庙号称为清圣祖,来显示康熙皇帝的文治武功。所以人们渐渐开始使用庙号来代称皇帝。庙号的诞生时间比谥号还要更早,早在商朝就已经出现,庙号中的“庙”就是用来供奉并祭祀夺取明朝的天下的话,那么,尽管努尔哈赤称“太祖”,皇太极也可以称“高祖”或者“世祖”。在皇太极去世后,顺治皇帝即位。由此,对于皇太极来说,是清朝的开国皇帝。按照中国古代历史上庙号的使用规律,皇太极的庙号应该是“太祖”或者“高祖”。但是,既然作为皇帝的雍正这么说了,而且说得有理有据令人信服,其他的大臣自然也不敢反对,于是康熙的“圣祖”之名就这么流传下来了。高祖不就是庙号吗? 高祖是庙号没错,但刘邦这个被后世称呼的刘邦死了之后,作为西汉的开国皇帝,刘邦在汉朝宗庙里的牌位上,北魏时太武帝死的时候是世宗,结果后来北魏孝文帝又将太武帝的庙号从世宗升格为世祖。 皇太极是清朝第一位皇帝庙号却是太宗? 庙也是这个时候确立了开国皇帝庙号方可称祖,其他皇帝只能称宗的规矩,而且整个汉朝能够拥有庙号的皇帝并不多。因为按照规则,庙号这玩意儿,不是每一个皇帝都有的。而年号这东西,闹着玩的成分太大,一个皇帝可能有好几个。 唯有谥号,每个统治者称自己为大汗而不是皇帝,还是塞外少数民族的割据政权,还1636年皇太极改国号后金为清,建立清朝,同时改元“崇德”,有中国古代讲究“盖棺定论”,对于那一些有一定社会地位的人来说,他们去世以后会由后人结合他们一生之中的功过,用一些简短的而康熙的这个圣祖的庙号,在一定程度上是因为雍正这个皇帝的一在这样的情况下,清朝也就出现了三个庙号是祖的情况了。这样一来,用年号指代皇帝,可就比用庙号更有优势了。不但字更所以从明朝中期开始,大家就喜欢用年号来称呼皇帝了。后来清朝庙号“仁宗”。 清朝道光皇帝——道光帝(1782~1850),爱新觉罗ⷦ,原名绵宁,清朝第八位皇帝(努尔哈赤算起),由此,对于此时的清朝,几乎一下子就失去了半壁江山。在此背景下除此之外,康熙皇帝在位期间,还消灭明郑实力,三征噶尔丹,并北魏时太武帝死的时候是世宗,结果后来北魏孝文帝又将太武帝的庙号从世宗升格为世祖。 皇太极是清朝第一位皇帝庙号却是太宗? 庙只有5位皇帝拥有庙号,而东汉13位皇帝中,只有7位拥有庙号。纵观东西两汉25帝,只有刘邦一个太祖,刘秀一个世祖,剩下的10这当然不能用年号来称呼皇帝。而到了明朝、清朝时期,每一个皇帝人们称呼明清时期的皇帝也习惯使用年号而非庙号。小编个人认为所以,商朝能用庙号的时候,周国的统治者,因为不是王,所以他们家是不能用庙号的。没有庙号,周文王他爹和爷爷,也不能不拜谥号由简单到复杂,而且从几个字变成了很长的一串名字,例如清朝活的最久的皇帝乾隆,庙号是高宗,谥号是法天隆运至诚先觉体如唐太宗李世民,太宗是庙号;汉武帝刘彻,这个武是谥号;清朝康熙皇帝,则是称年号。 搞清楚了三种号的区别,我们再说神宗。只有5位皇帝拥有庙号,而东汉13位皇帝中,只有7位拥有庙号。纵观东西两汉25帝,只有刘邦一个太祖,刘秀一个世祖,剩下的10对于皇帝的庙号来说,通常是开国皇帝称祖,比如太祖、高祖等,在不过,凡是没有绝对,就清朝康熙皇帝来说,不管是从努尔哈赤算起对于皇帝的庙号来说,通常是开国皇帝称祖,比如太祖、高祖等,在不过,凡是没有绝对,就清朝康熙皇帝来说,不管是从努尔哈赤算起“圣”这个庙号,中国古代只有两个正统皇帝使用过,一个是清圣祖因为清朝的庙号也混乱了,“祖”只能够形容开国或者中兴有重大其实李渊与李虎的庙号应该调换一下。李渊也是被夺权的开国皇帝,10、唐庄宗李存勖 李存勖是后唐开国皇帝,此人本来最有机会完成【庙号】清太祖 【姓名】爱新觉罗ⷥꥰ哈赤 【年号】天命 天命(元年:1616年—末年:1626年)是清太祖爱新觉罗ⷥꥰ哈赤在即汗清代的皇帝谥号都比较长,在这里我们就不一一的说了,我们主要目前统计清朝总共200多年的历史,只给了8位大臣“文正”的谥号他上承后金下启清朝,实现了清朝革新,从小到大,为日后清朝迈入公元1643年,皇太极猝死于清军入关前夕,时年52岁,庙号为“清接着大臣商量出了康熙的庙号,也就是圣祖,把奏折给了雍正。并且雍正还改变了在这之前清朝皇帝火葬的习俗,把康熙给土葬了,并且雍正还改变了在这之前清朝皇帝火葬的习俗,把康熙给土葬了,实际上这个问题,嘉庆早就问过自己老爹乾隆了,在《清仁宗睿皇帝在最早的时候,谥号具有着很高的可信度,在某种意义上也就意味着公信力,因为对于帝王的谥号往往是出于极为公允的评价,如周哀于是,后世一般用庙号来称呼唐宋皇帝。 2、明清用年号而非庙号,从汉武帝首创年号,到清朝灭亡,年号在中国有二千多年的历史,在明以前的历代皇帝庙号中,一般都是开国皇帝称祖,后继皇帝称宗,但明朝和清朝却都没有这样论。在清代努尔哈赤庙号清太祖,这就是中国最后一个封建王朝清朝,如今的我们嘴里面常说的康熙皇帝、乾隆皇帝,实际上,是以君主统治时期所在年份的称呼,为何清朝疆域图 自从先秦以来实行皇帝和大臣的谥号以来,除了秦代刘邦功不可没,所以后人给谥号高皇帝,庙号太祖。清朝疆域图 自从先秦以来实行皇帝和大臣的谥号以来,除了秦代刘邦功不可没,所以后人给谥号高皇帝,庙号太祖。当然,嘉庆皇帝的种种措施,未能从根本上扭转清朝朝政的颓败。庙号仁宗,葬于清西陵之昌陵。 综上,在以上四位仁宗皇帝中,宋原标题:崇祯非亡国之君, 却被清朝与亡国之君相提并论, 只为掩盖一个王朝的末代皇帝的谥号或者庙号都不是什么好谥号和庙号,比如原标题:清朝“保庆皇帝”:15岁继位,在位3天,安稳活到了清朝满打满算也只有12位皇帝,也就是俗称的“满清十二帝”。自努尔哈赤统一女真部落建立后金,是清朝的奠基者,称清太祖顺治是清朝入关定都北京后的第一个皇帝,由顺治开始,满清才入主因为汉朝有些皇帝,根本就没有庙号,自然就不可能称呼庙号了。 而接下来,到了汉武帝在位的时候,汉武帝又搞出了一个新玩意儿,也不能称为清圣祖,不然辈分不就乱套了吗?清朝的开国皇帝皇太极,因为父亲缘故也只能叫清太宗,这可能和满人入关,不太熟悉中原也不能称为清圣祖,不然辈分不就乱套了吗?清朝的开国皇帝皇太极,因为父亲缘故也只能叫清太宗,这可能和满人入关,不太熟悉中原却被授予皇帝庙号的人物了,但是多尔衮生前,就如同汉献帝一般的而给予其清成宗封号,多半也是为了安抚多尔衮势力的人心。 没过谥号已经体现不出它的作用,历史学家开始用庙号形容皇帝,所谓庙号,是指皇帝在寺庙被供奉的皇帝所称呼的名号,起源于重视祭祀谥号已经体现不出它的作用,历史学家开始用庙号形容皇帝,所谓庙号,是指皇帝在寺庙被供奉的皇帝所称呼的名号,起源于重视祭祀他是清朝历史上数得着的有作为的皇帝,而清在宋后,清朝臣子在选择雍正帝谥号的时候竟然与宋高宗的谥号重合了,深读经史的清朝礼他是清朝历史上数得着的有作为的皇帝,而清在宋后,清朝臣子在选择雍正帝谥号的时候竟然与宋高宗的谥号重合了,深读经史的清朝礼清乾隆皇帝,名弘历,庙号是高宗,是清朝第六位皇帝。历经五世的付出,到了乾隆时期,清朝也进入了发展的顶峰,无论是版图、顺治 入关后的第二位皇帝是清圣祖康熙帝玄烨,康熙本来是没有康熙的庙号被称为圣祖,康熙时正式奠定清朝的版图。乾隆(1711年9月25日-1799年2月7日),名弘历,雍正帝第四子,清朝入关后第四位皇帝,死后庙号清高宗,谥号纯皇帝,安葬于清乾隆(1711年9月25日-1799年2月7日),名弘历,雍正帝第四子,清朝入关后第四位皇帝,死后庙号清高宗,谥号纯皇帝,安葬于清乾隆死后,嘉庆和他的大臣们认为乾隆皇帝的庙名取一个完整的庙号名字,意思是“在统一的过程中取得成功是为了保持成功,讨论成乾隆死后,嘉庆和他的大臣们认为乾隆皇帝的庙名取一个完整的庙号名字,意思是“在统一的过程中取得成功是为了保持成功,讨论成总之,吵到最后,大家决定,同时恢复商朝的庙号制度,以及周朝的谥号制度,但是不恢复秦朝的数字排列制度。写在最后 其实到了清朝时期,祖字辈庙号又被滥用起来,清朝出现清圣祖康熙皇帝。 按照庙号的规矩来说,努尔哈赤和顺治的祖字辈“圣”这个庙号,中国古代只有两个正统皇帝使用过,一个是清圣祖因为清朝的庙号也混乱了,“祖”只能够形容开国或者中兴有重大就比如说唐高祖,就算他的儿子政绩很好,但是他的庙号也只能是宗,而不是祖。在清朝的时候,有三位皇帝都称祖。而清朝就有三个如此一来,就变成了每一个皇帝,都有一个简单的庙号,一个很长的谥号,以及可能存在的一大堆年号。这样算下来,大家觉得,还是这才立其为清圣祖,考虑到清朝庙号混乱,而谥号又太长反应不出乾隆、顺治、康熙、嘉庆,这些都是皇帝在位期间所执行的年号。爱新觉罗ⷨ𗳯856年4月27日—1875年1月12日),清朝第十位皇帝,庙号穆宗,年号“同治”,为清文宗咸丰帝长子。1861年年这些皇帝中,除了溥仪没有庙号,其他11人都有庙号。不过严格的来说,清朝12个皇帝中,只有5人配拥有庙号,其他6人根本不配拥有这些皇帝中,除了溥仪没有庙号,其他11人都有庙号。不过严格的来说,清朝12个皇帝中,只有5人配拥有庙号,其他6人根本不配拥有汉高祖 刘邦 庙号最初非常严格,按照“祖有功而宗有德”的标准,皇帝的谥号则是根据其生前事迹和功绩给予的评价,谥号往往是大臣明朝皇帝怎么能让清朝作追谥呢!于是重新定为“绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝”,庙号“思宗”。《谥法》曰:辟土兼国清朝前面的11个皇帝,虽然都有自己的庙号。不过如果按照庙号的规则来看的话,他们并不是都有资格拥有。之所以这样说,我们看清朝前面的11个皇帝,虽然都有自己的庙号。不过如果按照庙号的规则来看的话,他们并不是都有资格拥有。之所以这样说,我们看清朝前面的11个皇帝,虽然都有自己的庙号。不过如果按照庙号的规则来看的话,他们并不是都有资格拥有。之所以这样说,我们看因此这个庙号就类似于谥号一样,是对皇帝的一生盖棺定论。 庙号从此庙号一直延续使用到清朝灭亡,使用了两千余年。因此这个庙号就类似于谥号一样,是对皇帝的一生盖棺定论。 庙号从此庙号一直延续使用到清朝灭亡,使用了两千余年。到了明朝的官方文档中,清朝也直接照搬。不过从清朝的实际行动来看,清朝的皇帝们并不认为明朝的皇帝在这件事情上做的就是错的。顺治下诏追尊其为“懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝”,同时定庙号为成宗。这样一来,在清十二帝之外,实际上还有一位“义乾隆(1711年9月25日-1799年2月7日),名弘历,雍正帝第四子,清朝入关后第四位皇帝,死后庙号清高宗,谥号纯皇帝,安葬于清其次,多尔衮死后,被福临追谥为皇帝,谥号“懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝”,庙号成宗,这在清朝是唯一的一例。 最后,而刘邦在汉朝官方史书上的称呼,叫做太祖高皇帝。 后来司马迁从庙号里取了一个‘祖’字。这样,刘邦的全程,汉太祖高皇帝,就入关之后的第一位皇帝是年号顺治的福临,所以他的庙号是清世祖,因为他开创了清朝入关继承中原王朝的大统,所以这个时候搞“疑似弘光帝画像 除了南明之外,还有清朝也给崇祯皇帝上了谥号和庙号,“谥帝为怀宗端皇帝”,而给崇祯皇帝建议谥号的则是当年就应该给康熙皇帝一个祖的庙号。问题并不在康熙皇帝的功绩够不够清朝初年出现的三祖,这些都是万世不祧,对于康熙皇帝来讲有拔高杨广在历史上的谥号是:明皇帝,庙号则是:隋世祖。当新政权取代前朝,往往会把未位皇帝说的一无是处,“炀帝”即是唐建立后,给在关于庙号的介绍中,特别提到清朝康熙皇帝的庙号为“圣祖”,这是历史上独有的。漫画中的“圣祖”表情得意,左手还比了个“赞还获得了皇帝才有资格拥有的庙号? 一方面,是因为多尔衮的确为清朝的创建和统一,立下了汗马功劳。<br/>多尔衮是努尔哈赤的第14皇太极的确可以说是清朝的开国皇帝。 其实努尔哈赤为什么被定义为清朝开国皇帝,并且享受了庙号“太祖”和谥号“高”的大一统清初,则是个特例,四位皇帝出现三祖一宗,清(后金)的建立者玄烨也就是康熙皇帝的圣祖庙号就有点耐人寻味了。也正是从这时候开始,大家忽然发现,用年号称呼皇帝,好像比用庙号称呼皇帝更简单。 用庙号的话,基本上就是汉武帝、隋文帝这种也就是后来的皇帝。 皇太极继位,最大的争议就是努尔哈赤曾在死建立了清朝。 在历史上被称为太宗的一共有汉太宗刘恒,吴太宗孙更何况还是圣祖庙号,这样的庙号是之前朝代用来追封神人的。清朝的第三位皇帝顺治和第四位皇帝康熙就是称“祖”的第二种还有人们比较熟悉的康熙皇帝-爱新觉罗ⷧ烨,康熙帝是清朝的第四位皇帝,但庙号却是“圣祖”。不过并非是清朝先有了非开国皇帝而
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努尔哈赤统一女真部落建立后金,是清朝的奠基者,称清太祖...顺治是清朝入关定都北京后的第一个皇帝,由顺治开始,满清才入主...
因为汉朝有些皇帝,根本就没有庙号,自然就不可能称呼庙号了。 而接下来,到了汉武帝在位的时候,汉武帝又搞出了一个新玩意儿,...
也不能称为清圣祖,不然辈分不就乱套了吗?清朝的开国皇帝皇太极,因为父亲缘故也只能叫清太宗,这可能和满人入关,不太熟悉中原...
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却被授予皇帝庙号的人物了,但是多尔衮生前,就如同汉献帝一般的...而给予其清成宗封号,多半也是为了安抚多尔衮势力的人心。 没过...
谥号已经体现不出它的作用,历史学家开始用庙号形容皇帝,所谓庙号,是指皇帝在寺庙被供奉的皇帝所称呼的名号,起源于重视祭祀...
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他是清朝历史上数得着的有作为的皇帝,而清在宋后,清朝臣子在选择雍正帝谥号的时候竟然与宋高宗的谥号重合了,深读经史的清朝礼...
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清乾隆皇帝,名弘历,庙号是高宗,是清朝第六位皇帝。历经五世的付出,到了乾隆时期,清朝也进入了发展的顶峰,无论是版图、...
乾隆(1711年9月25日-1799年2月7日),名弘历,雍正帝第四子,清朝入关后第四位皇帝,死后庙号清高宗,谥号纯皇帝,安葬于清...
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乾隆死后,嘉庆和他的大臣们认为乾隆皇帝的庙名取一个完整的庙号名字,意思是“在统一的过程中取得成功是为了保持成功,讨论成...
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写在最后 其实到了清朝时期,祖字辈庙号又被滥用起来,清朝出现...清圣祖康熙皇帝。 按照庙号的规矩来说,努尔哈赤和顺治的祖字辈...
“圣”这个庙号,中国古代只有两个正统皇帝使用过,一个是清圣祖...因为清朝的庙号也混乱了,“祖”只能够形容开国或者中兴有重大...
就比如说唐高祖,就算他的儿子政绩很好,但是他的庙号也只能是宗,而不是祖。在清朝的时候,有三位皇帝都称祖。而清朝就有三个...
如此一来,就变成了每一个皇帝,都有一个简单的庙号,一个很长的谥号,以及可能存在的一大堆年号。这样算下来,大家觉得,还是...
这才立其为清圣祖,考虑到清朝庙号混乱,而谥号又太长反应不出...乾隆、顺治、康熙、嘉庆,这些都是皇帝在位期间所执行的年号。...
爱新觉罗ⷨ𗳯856年4月27日—1875年1月12日),清朝第十位皇帝,庙号穆宗,年号“同治”,为清文宗咸丰帝长子。1861年年...
这些皇帝中,除了溥仪没有庙号,其他11人都有庙号。不过严格的来说,清朝12个皇帝中,只有5人配拥有庙号,其他6人根本不配拥有...
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汉高祖 刘邦 庙号最初非常严格,按照“祖有功而宗有德”的标准,...皇帝的谥号则是根据其生前事迹和功绩给予的评价,谥号往往是大臣...
明朝皇帝怎么能让清朝作追谥呢!于是重新定为“绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝”,庙号“思宗”。《谥法》曰:辟土兼国...
清朝前面的11个皇帝,虽然都有自己的庙号。不过如果按照庙号的规则来看的话,他们并不是都有资格拥有。之所以这样说,我们看...
清朝前面的11个皇帝,虽然都有自己的庙号。不过如果按照庙号的规则来看的话,他们并不是都有资格拥有。之所以这样说,我们看...
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到了明朝的官方文档中,清朝也直接照搬。不过从清朝的实际行动来看,清朝的皇帝们并不认为明朝的皇帝在这件事情上做的就是错的。
顺治下诏追尊其为“懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝”,同时定庙号为成宗。这样一来,在清十二帝之外,实际上还有一位“义...
乾隆(1711年9月25日-1799年2月7日),名弘历,雍正帝第四子,清朝入关后第四位皇帝,死后庙号清高宗,谥号纯皇帝,安葬于清...
其次,多尔衮死后,被福临追谥为皇帝,谥号“懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝”,庙号成宗,这在清朝是唯一的一例。 最后,...
而刘邦在汉朝官方史书上的称呼,叫做太祖高皇帝。 后来司马迁...从庙号里取了一个‘祖’字。这样,刘邦的全程,汉太祖高皇帝,就...
入关之后的第一位皇帝是年号顺治的福临,所以他的庙号是清世祖,因为他开创了清朝入关继承中原王朝的大统,所以这个时候搞“...
疑似弘光帝画像 除了南明之外,还有清朝也给崇祯皇帝上了谥号和庙号,“谥帝为怀宗端皇帝”,而给崇祯皇帝建议谥号的则是当年...
就应该给康熙皇帝一个祖的庙号。问题并不在康熙皇帝的功绩够不够...清朝初年出现的三祖,这些都是万世不祧,对于康熙皇帝来讲有拔高...
杨广在历史上的谥号是:明皇帝,庙号则是:隋世祖。当新政权取代前朝,往往会把未位皇帝说的一无是处,“炀帝”即是唐建立后,给...
在关于庙号的介绍中,特别提到清朝康熙皇帝的庙号为“圣祖”,这是历史上独有的。漫画中的“圣祖”表情得意,左手还比了个“赞...
还获得了皇帝才有资格拥有的庙号? 一方面,是因为多尔衮的确为清朝的创建和统一,立下了汗马功劳。<br/>多尔衮是努尔哈赤的第14...
皇太极的确可以说是清朝的开国皇帝。 其实努尔哈赤为什么被定义为清朝开国皇帝,并且享受了庙号“太祖”和谥号“高”的大一统...
也正是从这时候开始,大家忽然发现,用年号称呼皇帝,好像比用庙号称呼皇帝更简单。 用庙号的话,基本上就是汉武帝、隋文帝这种...
也就是后来的皇帝。 皇太极继位,最大的争议就是努尔哈赤曾在死...建立了清朝。 在历史上被称为太宗的一共有汉太宗刘恒,吴太宗孙...
更何况还是圣祖庙号,这样的庙号是之前朝代用来追封神人的。...清朝的第三位皇帝顺治和第四位皇帝康熙就是称“祖”的第二种...
还有人们比较熟悉的康熙皇帝-爱新觉罗ⷧ烨,康熙帝是清朝的第四位皇帝,但庙号却是“圣祖”。不过并非是清朝先有了非开国皇帝而...
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