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果报最新娱乐体验_果报还自受的前几句(2024年12月深度解析)

内容来源:麦吉窗影视所属栏目:话题更新日期:2024-11-29

果报

总而言之,你在生做什么罪业,死了就受什么果报。 【南无宣化上人慈悲开示】

布施时,不能发欢喜心的果报

怎样走出霉运的困境? 有些人拥有的受用容易失去,总是处于贫困之中;有些人总想赚钱,却想尽办法也赚不到钱;有些人暂时赚到了一些钱,却很快失去,又变成了一个穷人…… 这是业力,是过去世中偷盗、欺骗他人的果报。若是想解决这个问题,就去忏悔,以后就不用再感受这种贫穷、破财的果报了。 有的人即使说实话也得不到他人的信任,自己又怨恨、又委屈了:“我说的都是实话,怎么不相信呢?”这都是自己的因果,也是业障,不会有人相信你的,因为你在过去世中挑拨离间过。 若是再诽谤、欺骗他人,就是错上加错。想解决这个问题,摆脱这种局面,就要发自内心地忏悔。因结束了,果自然就结束了,再也不会有这种现象发生了。 我们经常在生活工作中听到不好听的话,自己所做的或所说的,不知不觉地就有人挑理或引起争论等,然后自己想不通。 这是往昔说恶语的果报,若是想解决,就要忏悔自己往昔恶口骂人等恶业,这是从根本上解决问题。 有些人一说话,别人就喜欢听,虽然话不多,但是有份量。有的人爱讲话,但是没有口才,说话没有分量,说了半天,别人也不喜欢听,也不相信,自己很委屈、很苦恼。这是绮语的果报。 很多人总有违缘、有障碍,事事不称心、不如意,总是事与愿违,这是贪心的果报。有些人在这里害怕,在那里也害怕;人少害怕,人多也害怕;在家里害怕,在外面也害怕。 心一直处在恐怖和畏惧当中,经常遭受伤害,这是害心的果报。有些人很想有知识、有智能、有正知正见,有正确的思想和概念,但是却相反,有的却是邪知邪见、思想错乱,这是邪见的果报。 我们现在所遭受、感受的一切的一切都是因业力所现,因业力所感,都是自己的业。修行不离消业,不离忏悔。忏悔是发现自己今世和往昔所造的恶业,然后消除这些恶业。 忏悔是改错,要有誓不再犯的决心。为什么有八万四千法门?因为众生的根基不同,因缘不同,所以佛讲的方法也不同,里面都有消业、忏悔的成分,都离不开消业和忏悔。 懂得忏悔的人,就是懂得改变因果、改变命运的人。改变心态、改变因果、改变命运、改变一切的一切,都离不开忏悔,只有通过忏悔,最终才能彻底圆满。 -转载

破坏弘法道场的果报!飒陀蓝的微博视频

善恶的果报:阿耨达龙王的故事 在两千五百多年前,当佛陀在印度传法的时候,龙族中有一位领袖,名叫阿耨达龙王。他听闻佛陀的教诲后,心中欢喜,深感赞叹。有一次,他特意准备了丰盛的素斋,邀请佛陀和他的五百弟子到龙宫享用。 阿耨达龙王的龙宫外有一个宝池,这个宝池因为他的福德而显得格外神奇。宝池周围装饰着七种宝物:金、银、琉璃、赤珠、玛瑙等,池水清澈见底,共有八种不同的滋味。池中还有七色莲花,据说谁能有缘来这里饮到一掬池中的八功德水,就能知晓自己的宿命。 佛陀带领五百弟子,运用神足通,来到阿耨达龙宫,各各坐在莲花上,享受龙王的供养。供养结束后,佛陀让五百上首弟子各自讲述自己的前世故事。 在座的五百弟子中,佛陀的堂弟迦耶尊者讲述了他在多生前所受的苦报。他说:“我在多生以前,是一个卖香的人。因为常常亲近大德,所以懂得一些佛理,知道礼敬三宝,知道勤修一切功德,当然也了解善恶的果报。我住在靠近圣道场地的地方,因此以卖香为业,贩卖各种名香。后来我的香很出名,无论多远的人,都来买我的香,所以我的生意非常好。虽然生活过得很安稳,但是世俗的习气,还不能完全断除。有一天,一个漂亮的少女来我的店里选购名香。这女孩子天生丽质,而且穿着华丽的衣服,所以更觉得她活泼可爱。我在淫念的作祟下,伸出了失礼的手,去握她那尊贵的手臂。当时她看我如此非礼,曾正颜厉色地表示,要我不可侵犯她。好在我有一念悔罪的心,赶紧把手缩回来,可是已经太迟了,罪业已经成立。等到命终以后,即堕入烧手地狱受苦。 在烧手地狱受苦时,由于我曾经听闻佛法,知道了忏悔,所以正在痛苦之时,我开始发愿忏悔。这以后火就熄灭了,地狱的苦报也尽了,从此就还生人间。虽然很庆幸地出生在人间,但右臂常常如同枯了的木一样,血气不能流通,每一动念,臂就疼痛,做一切事情都感到痛苦不堪。我也曾请了许多名医来诊治,吃药和饮水,一点效果也没有,实在是太痛苦了。 这种苦痛经过了许多生世,到后来遇到佛陀在世,才去佛前求医,并出家做了沙门,证得了阿罗汉果,得到了清凉的灭度,得到了永恒的解脱。” 这个故事告诉我们,善恶的果报是真实存在的。无论是在人间还是在其他世界,我们的行为都会带来相应的后果。只有通过正信正行,我们才能避免遭受恶报,获得真正的解脱。

人生难得,请搜搜自杀的果报,心死则道生,还可以走上佛、道的修行之路「网友怂恿网红喝药自杀是否需担责」「人生」「凡人歌」

万恶淫为首,邪淫果报惨烈,劝大家不要去犯

又是收获的好季节,每个人的付出都会得到大大的果报!

如何布施才能达到布施解脱?(二)   可是如今这一个人提出的问题是:如何才能达到布施解脱?这就表示他进一步又经过世间财的布施,不能够使人得到解脱;或者是说,布施的果报是因人而异的,他了解了这些东西,有的人只得未来的福德,有人却是兼而有一分的解脱功德。这个人也许就已经想要知道,到底福德与功德的差别是在哪里?或许已经希望自己也可以有那一分的功德。简单地说:一般人在世间上布施的时候,他或许是能舍于财物的,这样子未来世就得相对于财物上的受用,这就是福德。进一步说:修行人在布施的时候,他不但是能舍于财物,又同时把自己在布施这件事情也能舍弃,所以就同时而有一分解脱的功德;但这一分解脱的功德是自受用的,然而这毕竟不是一蹴可几的。   所以就先来说说,菩萨世世行于布施之后,一旦能够乐于布施,或者进而于布施法中成为一种习惯,慢慢地在这个过程中,应当修除什么样的心态,好使你能够快速累积福德资粮;某一世亲证了般若之后,自己就知道什么是有布施也有波罗蜜。了解了从布施到布施波罗蜜是应该有一个过程的道理之后,接下来谈谈,在其间持续布施的过程中,所应该要除去的不如法的心态。这一些状况可以说是林林总总,就简单地来为大家作一个说明。   譬如说:有的人是相信布施的果报,也就是因为相信布施之后会有果报,所以他布施的心态是恳切的。但是因为在修学布施法的时劫不久,仍旧停留在布施以后,期待著未来世得到相对的果报,而可以饶有财富、色身强健,乃至是人缘殊胜等。又或者是,希望布施以后人们都可以称赞,而使得名称可以广为流传。又有的人布施的目的是希望说,众生都知道他是一个大善人,所以就从各地前来亲附,因而就拥有广大的家族、眷属。当然一开始修学布施法的时候,多半免不了是因为如上所说的种种原因而开始布施的,这并不能说是有错。因为这是一个开始布施的动机,可是得要让众生知道,这样子都是在追求有漏的法,一世的果报受用之后,可能同时又造作种种贪执的因,无法向布施到彼岸迈进。既然相信了布施的果报,未来世缘熟的时候自可受用,所以就不需要再有这些不清净的执取。   还有一些布施的心态,并不是真正为了布施,而是因为要达成其他的目的而布施。譬如说:有的人布施是给老板或是给长官送礼,而送礼只是他的一个手段,其实他是希望老板给他加薪或是升官;或者是希望某一个长官,帮他排遣事业上的一些瓶颈。有的人布施,是因为曾经愧对于他人,因而想用布施的方式去获取对方的谅解。有的人因为受到了威胁或压迫所以才布施,古往今来不是一直都有一种收保护费的状况吗?虽然是心不甘情不愿的,但毕竟也算是布施,而其或者是牵涉到前世的因果,那就不在这里讨论。   有的人他不喜欢眼前的境界,因为布施可以让他离开这样的境界,所以他才布施。这就像说,有人到门前来行乞,他实在是不喜欢那样的境界,所以就想说:“我赶快布施了,好可以把那一些人立刻都打发走,以后的状况以后再来讲好了。”有的人又会说:“我给你这些钱,但是你得要告诉我说,那一件我想要知道的秘密。”这就好像说,也许你也曾经这么说过:“弟弟啊!我把这个棒棒糖给你,但是你要告诉我,刚才那个姊姊在这边说了什么?”另外,不是也有一些生意人,就是用这样的方式来取得某一个工程的底价吗?因为这是有所求的对待。所以,这一种也不是一个清净的布施,尤其又牵涉到违背世间法律的另一层因果。   有的人布施的原因,纯粹只是看不下别人可以布施,而把自己的世俗的名声比下去了。别人可能根本不在这方面著眼,可是他却为了把名声再拿回来,或者根本是看到对方可以布施,而心中生起了瞋恨跟嫉妒之心,所以他才会去作布施。有的人布施是存著高慢的心态“爷我就是有钱,你跟我比啊!”这也不是真正的想要布施。

造佛塔的18种功德和10种殊胜果报 造佛塔有很多功德和殊胜果报,以下是一些主要的: 𐟌𘠱8种功德 来世将生于三善道。 寿命将延长。 身体将变得尊贵。 生而美丽。 感官敏锐,世人瞩目。 出生为伟大国王之子。 权集一身且享美誉。 成为人中之王。 身边侍从集结。 成为众人之柱。 名闻十方。 出口成章,辩才无碍。 受人、天供养。 拥有无尽财富。 成为宇宙之主。 生而得如佛之相好庄严。 身体将如金刚杵之总集。 速得佛果。 𐟏0种殊胜果报 不生边国。 不受贫困。 不得邪见愚痴之身。 寿命长远。 可得十六大国之王位。 可得金刚罗延力。 可得无比广大之福德。 得蒙诸佛菩萨之慈悲。 具足三明六通八解脱。 得往生十方净土。 佛塔,也称为塔婆或浮图,是佛教的象征,意为高显处、功德聚。佛塔通常用于安置佛陀舍利、经卷及祖师、高僧大德的舍利遗骨等,用土、石、砖木等筑成,作为供奉礼拜的建筑物。 关于敬塔、造塔的无量功德,佛经多有记载,认为敬塔、造塔等可获无量福德,成办道业。如《无量寿经》卷下说,起塔立像乃往生净土之因行。 《譬喻经》中也提到造塔的十种殊胜果报: 不生边国。 不受贫困。 不得邪见愚痴之身。 寿命长远。 可得十六大国之王位。 可得金刚罗延力。 可得无比广大之福德。 得蒙诸佛菩萨之慈悲。 具足三明六通八解脱。 得往生十方净土。 造佛塔不仅能为自己积累福德,还能为来世带来无尽的福报。

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