观音经最新娱乐体验_观音经全文完整版(2024年12月深度解析)
观音佛诞日 明天10月21日(农历九月十九) 恭祝慈航普渡圆通自在天尊(观世音菩萨)升天成道宝诞[烟花][烟花][烟花] 烧香礼拜,点灯祈福, 放生食素,念观音经, 持诵宝诰可获福禄无量[福][福][福]
成都石塔寺石塔:850年历史的秘密 最近成都的天气有些阴沉,预报说有雨,但这并没有阻止我们前往石塔寺的决心。上个周六,我和儿子一大早就开车出发,目标是邛崃西南部40多公里的高兴村。 石塔寺石塔,原名“释伽如来真身宝塔”,始建于南宋乾道五年(1169年),由僧安静主持建造。南宋乾道八年(1172年)完工。这座石塔的塔基、塔座和塔身都是用红砂石砌筑而成,平面呈正方形,通高17.8米,塔顶是13级密檐式攒尖形。基台上有双重须弥座,下层须弥座的束腰部分用间柱分为三间,辟有海棠曲线形壶门,门内刻有牡丹、莲荷等纹饰。正面正中一间辟为佛龛,内供佛像。2001年,石塔寺石塔被中华人民共和国国务院列为第五批全国重点文物保护单位。 须弥座下的几案四隅外出有旋涡形圭脚。第一层塔身置于高大的须弥座上,四周设有附阶回廊。附阶回廊有3间4柱,当心间宽1.15米,两侧次间各宽1.12米。附阶回廊的12根檐柱为八棱型石柱,柱下置仰覆莲圆形柱础,在柱顶和补间铺作位置设栌斗。12根檐柱共同支撑第一层宽大的石塔檐,塔檐四角上翘,颇具中国南方建筑风格。整个塔身的外廓,从第二层到第六层,每层略有增大,从第七层到第十二层则逐层收小,使之成为“梭柱”形。 石塔寺石塔内塔身每层四面刻佛像3尊,共计148尊,塔身刻有《观音经》《大悲咒》《地藏本愿经》三卷。石塔内还有红军在邛崃期间携刻于各处的石刻标语口号42块,由县文管所辟为红军碑林。 石塔寺石塔的独特之处在于,塔身全部用红砂石雕砌而成,这在我国的古塔中是较为少见的。此外,它的两重须弥座上修砌有“围廊”,12根石柱支撑起宽大如雨篷的塔檐,这种造型在国内古塔中也是非常罕见的。至于为何要修成这样与众不同的造型,至今依然众说纷纭。 据说,石塔寺石塔的塔刹中藏有舍利。曾经有人吊起宝珠头后,在下层具有“卯”结构的石层中找到了记事碑。而上层有“榫”结构的宝珠头,是由3块石头拼接而成的,且这3个石块设置了锁扣,无法轻易打开,为保护文物而未能进一步探究。 1935年,红军长征曾经驻留此地,如今已建红军纪念馆。周末来学习缅怀者众多,但很少有人关注到这座古塔。却不知,这座古塔已经静静地矗立了850年,默默地注视着90年前的红军战士和如今的我们。 内心充满感激,我绕塔三周,发愿祈福,愿国泰民安、事随人愿!
日本浅草寺御守:随身携带的灾难守护符 这款【災難除守】御守符是一种保护人们免受灾难的护身符,可以随身携带在包包里。打开银色保护袋后,你会发现里面装有一个经过祝福的护身符。金色背景的《观音经》中提到,观音是保护人们免受灾难的象征:“云、雷、闪电将被限制,电将被限制,冰雹将下降,大雨将下降,念河观音力,应时得消散”(即使在暴风雨天气,如果你请观音,风暴将立即消散)。 这个护身符稍大一些,尺寸为7厘米(高)x 7厘米(宽),但它是薄薄的卡片形式,可以放在包里或类似的地方携带。4月25日回国时,可以人肉背回。
张宗子:白衣观音经与《石匮书》的传奇 「读破书:岱离母胎,八十一年矣。常常于耳根清净时,恍闻我母念经之声,盖以我母年少祈嗣,许念白衣观音经三万六千卷也。故岱生时遂有重胞之异,此经声是胎里带来,虽遭劫火,烧之不失也。于是焚香顶礼,作白衣大士赞,曰:鹰以胎教,自抛其卵。螟以声教,赢遂肖我。胞里闻经,八十一祀。一闻母声,一见我母。振海潮音,如雷灌耳。」 这段文字是张宗子在八十一岁时所著的杂记,每次读到都让人感动不已。张宗子年轻时曾是纨绔子弟,沉迷于诗歌、茶道、香车宝马,以及琴棋书画,无所不涉,无所不通。然而,国家破亡,家庭沦落,他流落荒山,屋不能避雨,食不能果腹,半生颠沛流离。他立志编写《石匮书》,舍弃身命,完成这部明史。他生于大明,死于皓首,不改其志。后人读《湖心亭看雪》,常觉得其精妙,却不知其文之精妙不及他本人千万分之一。天下文章绝妙者多矣,有能为文者,有能为品者,有能为史者,张宗子三者皆能,此不下苏公,更兼能自为墓志铭,此天下一奇。观史累累,少有人能为之。闲散又读,觉宗子之妙趣志宏,遂下文一记,消遣岁月,蹉跎星辰,权以平秋来肃降之气。
敦煌莫高窟45窟:观音菩萨的33种化身 蠦槅莫高窟第45窟的壁画《观音经变画》取材自《法华经ⷨ炩襓》。这幅壁画描绘了观世音菩萨的33种不同化身,每一种都为不同的信众演说佛经。壁画中央是巨大的观音菩萨立像,两侧则描绘了观音化现的33种不同人物形象。 壁画下部展示了观音菩萨有求必应、救苦救难的场景。画面中描绘了监狱图、航海遇难图、砍头图、商人遇盗图等,生动地展现了唐代社会生活的真实场景。这些画面不仅惊心动魄,而且写实性极强,为研究唐代社会生活提供了宝贵的形象资料。 ️ 壁画中的每一幅画面都栩栩如生,仿佛将观众带回了那个充满挑战和希望的年代。专家们认为,这些壁画不仅是佛教艺术的杰作,也是研究唐代社会生活的宝贵资料。
梦参老和尚:这是特殊的法门,《地藏经》上才有,而且是佛跟观音菩萨说的 南无地藏王菩萨!每日分享地藏法门知识,践行地藏菩萨大愿,共同学习精进,度脱众生一切苦厄! 供养地藏水的修法 《浅说地藏经大意》 梦参老和尚讲解 还有一个供养地藏水的修法,这是《地藏经》上说的。如果记忆力不强,念完经就忘了,不论念多少遍都记不住,释迦牟尼佛跟观音菩萨说,地藏菩萨有个法门,供地藏水。 今天早晨上供到明天早晨,另外拿个杯子倒上,之后跪在地藏菩萨像前发愿说:“地藏菩萨加持我,我业障很重的,帮我洗刷这个业障。”饮这个圣水,喝完之后,“三七日内勿杀害”,不要杀害众生,这个容易。 “至心思念大士名”,这个就困难了。想地藏菩萨不是很容易吗?不容易。你静下来半个小时,再说少一点,十五分钟,你坐的光想地藏菩萨,光念地藏菩萨名号,“至心思念大士名”。 “酒肉邪淫及妄语”,不能喝酒,不能吃肉。这是指在家人说的,我们出家人本身就没有,这样就行了。 把这个都记住,你天天喝效果很大,就是把脑子洗得像白纸一张了,恢复你的记忆力、增加你的记忆力,这是特殊的法门,《地藏经》上才有,而且是释迦牟尼佛跟观音菩萨说。 妙善观世音 妙善观世音 南无观世音菩萨!每日分享观音经咒修持开示、修持仪轨、故事、经典浅释等内容。浙(2022)0000433 点击名片 关注我们 提供阅览大悲、普门品、六字大明 心经等观音经咒修持开示 修持仪轨、故事、经典浅释等佛学修行成都ⷤ石
京都西芳寺:静心抄经的绝美之地 京都的西芳寺,又称苔寺,是一个充满自然美景的寺庙。想要参拜这里,需要提前一两个月寄出明信片,以便询问可参拜的时间和日期。由于人数有限,每个梯次参拜的人数不多,这样可以避免拥挤和喧闹。 进入寺庙后,首先会提供经文供你抄写,帮助你平复心情。参拜的费用是3000日元,抄写经文的毛笔可以自备,或者另购需要500日元。抄写的经文是《延命十句观音经》。需要注意的是,抄写经文的地方禁止使用电子产品和拍照。 在这里,你可以在天然的虫鸣鸟叫声中,安静地书写和抄写经文,让心情平静下来。寺庙内贩卖的风景明信片展示了四季的美景,冬天的雪景和秋天的枫叶都令人心旷神怡。 如果有机会再次来到京都,不妨再次申请参拜,体验这份宁静与美丽。
宋代辽城一个乡村里,约有二千多户人家,多信奉佛法,并供奉观音菩萨和地藏菩萨,尤其尊重《观音经》和《地藏十轮经》。这里有座古庙,殿两旁供观音和地藏菩萨像,各高约七尺五寸;当中供阿弥陀佛像,高约一丈六尺,时常显示灵异。 太宗太平、兴国年间,瘟疫流行,死亡的人很多。城主在地藏菩萨像前祈祷,蒙菩萨加被,放光普照乡里,全乡居民都获得病愈平安。 有个信外道的女人,不信佛法,已经病死,忽又苏醒,跑到寺内去顶礼地藏菩萨,并哭着要求出家。人们问她什么缘故?她说:我死后被g捆绑着,就呼喊神来救我。这神曾受和尚感化,他见我和恶g在一起,便舍弃我走了。这时有位和尚来对我说:“你是愚痴的女人,只凭神道制裁恶g,不信佛法。我是大寺的地藏菩萨,现在依城主的请求,救拔你这位愚痴女人,再给你的生命,你还阳后,应该在乡里修建寺庙,很好地维护佛法,戒除恶念。我并不制伏恶g。这是为什么呢?因为被g所纠缠的人,是属于那人自业所招,自心所造,不能怪g的作弄。”女人陈述了那和尚的话以后,并说:“我今天亲见这事,又能起死回生,所以决心改邪归正,请求出家。”听到的人都欢喜赞叹,同意她作一个比丘尼。
广钦老和尚:苦功不够不能开悟,要多拜佛,要有愿 南无地藏王菩萨!每日分享地藏法门知识,践行地藏菩萨大愿,共同学习精进,度脱众生一切苦厄! 弟子问: 修行要怎样修?请师父开示。 老和尚: 我不会修行,我只会苦行, 只知用苦功, 古时祖师只教我们用苦功。 佛不是用学的,也不是用修的, 是要舍身苦行, 从苦行中得来。 某法师向老和尚说他辗转听来的—— 虚云老和尚说: 苦功用不够,就是不会开悟。 如拜佛觉得腰酸,不适苦……而挫, 就是没办法。 要多拜佛,就是要拜佛! 老和尚: 对!愈苦就愈……,就是这个苦, 苦要吃下去!要有愿!没愿力就马虎。 妙善观世音 妙善观世音 南无观世音菩萨!每日分享观音经咒修持开示、修持仪轨、故事、经典浅释等内容。浙(2022)0000433 提供阅览大悲、普门品、六字大明 心经等观音经咒修持开示 修持仪轨、故事、经典浅释等佛学修行成都ⷤ石
广钦老和尚 : 你看看这个世界,大家都沉在迷梦中,追逐名利,你争我夺 南无地藏王菩萨!每日分享地藏法门知识,践行地藏菩萨大愿,共同学习精进,度脱众生一切苦厄! 你看看这个世界,大家都沉在迷梦中,追逐名利,你争我夺。你好,我要比你更好;你强,我要比你更强,每个人都在比赛,看看谁的梦做得最大。 结果,这些名、这些利,生不带来,死也带不去,只是徒然多造一些新的恶业,而此番再堕下去,人身也就难得了。 我们这个人身,实在是很宝贵的,也是不容易得的。我们说人生人、狗生狗,各有其类,但是,不论是生人或生狗,都是我们这个灵灵觉觉、不生不灭的灵性在转变的。 我们这个心所行的,如果是佛菩萨的行径,那将来就在佛菩萨的境地;如果心行所作的是贪婪、是愚痴、是瞋恚,那以后就是三恶道的一份子,甚至昆虫类、空中飘浮的微细众生类,都是经由我们这个人身,不同的心行作为而转化的。 十法界中的一切众生,无一不是经由我们这个人身而转化,我们这个人身并不是那麽轻易过的,事实上,我们是在过这个人身劫。 妙善观世音 妙善观世音 南无观世音菩萨!每日分享观音经咒修持开示、修持仪轨、故事、经典浅释等内容。浙(2022)0000433 点击名片 关注我们 提供阅览大悲、普门品、六字大明 心经等观音经咒修持开示 修持仪轨、故事、经典浅释等佛学修行成都ⷤ石
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