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坎上艮下最新视觉报道_坎上艮下是什么卦象(2024年11月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-26

坎上艮下

上艮下坎的实例 𐟈𖠥€Ÿ着这个头像我深深记住这个卦哈哈

10.30 AG vs ES AG 水山蹇变天山遁本卦为水山蹇上坎下艮，坎为水、为险，艮为山、为止。此卦象征着艰难险阻，就像水流遇到高山被阻挡一样，意味着前进的道路困难重重，可能在比赛中面临诸多阻碍。也许是自身状态不佳、准备不充分，或者存在外部环境对自己不利的因素。此时应冷静分析困难的根源，不要盲目冲动行事。变卦为天山遁遁卦是由水山蹇卦变化而来，上乾下艮，乾为天、为刚健，艮为山、为止。这个卦象表示比赛中要懂得适时退避。在比赛情境下，可能意味着如果遇到强劲的对手或者不利的局面，不要强行对抗，需要灵活应对，寻找合适的时机再行动。 ES 泽风大过变水风井本卦为泽风大过泽风大过卦，上兑下巽，兑为泽、为悦，巽为风、为入。此卦表示一种过度、夸张的状态，可能暗示es在比赛中会有过度自信或者表现得过于激进的情况。在比赛策略上有过于冒险的倾向。变卦为水风井水风井卦是泽风大过卦的变卦，上坎下巽，坎为水、为险，巽为风、为入。井卦有滋养、稳定的含义,但也有被困的意味。对于es来说，这个卦意味着可能在比赛过程中会遇到一些意外情况，使他们陷入困境，就像井虽然能提供水源，但也可能被周围的环境所限制。总结从卦象来看， AG和ES都面临着各自的挑战和困难。AG的卦象提示要谨慎应对困难，懂得退让和把握时机。ES的卦象显示他们可能存在过度激进和容易陷入困境的问题。如果在比赛中AG能保持冷静，按照水山蹇变天山遁的卦象指引，灵活应对，观察对手的过度表现，利用泽风大过变水风井中对手可能出现的困境，很适合打运营，有很大的机会赢得比赛。预测AG4比1或者4比2，不会巅峰对决，但也不会零封。

易经第四卦：蒙卦（山水蒙上篇） 𐟌Š𐟏”️ 蒙卦，卦象为上艮下坎，象征着山下的水，代表着事物的蒙稚状态。它紧随屯卦之后，体现了事物发展的自然顺序，正如《周易浅述》所言：“物生必蒙，蒙在物之稚。” 𐟌𑠨’™卦的象征意义蒙：象征蒙昧未开，如同初生的草木，需要阳光和雨露的滋润。亨：在蒙昧阶段，如果能得到适当的启发，事物将会蓬勃发展，达到亨通的状态。 𐟓š 卦辞解读初六：发蒙。利用刑人，用说桎梏。以往吝。九二：包蒙，吉。纳妇吉，子克家。六三：勿用取女，见金夫不有躬。无攸利。六四：困蒙，吝。六五：童蒙，吉。上九：击蒙。不利为寇，利御寇。 𐟔 爻辞详解初六：启蒙教育，启发人们走上正道，避免走上犯罪的道路。九二：包容蒙昧是吉祥的，迎娶新媳妇同样也是吉祥的，儿子可以治家。六三：如果女子品行不端，就不能娶这样的女子，因为她见到手执武器的男人也会不懂规矩，娶这样的女子不会有好的结果。六四：当人困于蒙昧状态时，就会变得孤陋寡闻，结果也不会太好。六五：蒙昧的儿童是吉祥的，因为儿童柔顺谦逊，愿意接受教育。上九：启发蒙昧，不利于过分的严厉，而有利于防御过分的严厉。 𐟓– 译文蒙卦象征着蒙昧未开，但可以通过启蒙达到亨通的状态。不是我去请求蒙童学习，而是蒙童主动要求我启蒙。通常，刚刚求问一次就施以教诲，连续多次读乱，读乱了就不向他施教。所以说蒙卦有利于坚守正道。初六爻，启蒙教育，就是要启发人们不要走上犯罪的道路。让他悔恨过去没有好好学习。九二爻，包容蒙昧是吉祥的，迎娶新媳妇同样也是吉祥的，儿子可以治家。六三爻，如果女子品行不端，就不能娶这样的女子，因为她见到手执武器的男人也会不懂规矩，娶这样的女子不会有好的结果。六四爻，当人困于蒙昧状态时，就会变得孤陋寡闻，结果也不会太好。六五爻，蒙昧的儿童是吉祥的，因为儿童柔顺谦逊，愿意接受教育。

易经八卦速记口诀与后天八卦方位 𐟓œ 易经杂说阅读笔记在《易经》中，八卦分为阳卦和阴卦。乾、坎、艮、震为阳四宫，而巽、离、坤、兑则为阴四宫。每个宫位都有其对应的阴阳八卦。 𐟎蠧”𛥅륍槚„顺序画八卦时，应从下方开始画起。 𐟔⠥…륍楛𞩀Ÿ记口诀乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。 “一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。” 𐟓 后天八卦方位无名指的根节上放乾卦，中指的根节上放坎卦，食指的根节放艮卦，食指的中节放震卦，食指的尖节放巽卦，中指的尖节放离卦，无名指的尖节放坤卦，无名指的中节放兑卦。坎卦在北方，离卦在南方，震卦在东方，震卦对面的西方是兑卦，东南是巽卦，东北是艮卦，西南是坤卦，西北是乾卦。 𐟌 先天与后天八卦 “先天八卦”代表宇宙形成的整体现象，“后天八卦”则解释了宇宙内部的变化和运用法则。 𐟧�𝗧›˜在澳洲的使用《易经》八卦以中国为本位，因此在五行方位上，南方为火，北方为水。澳洲位于赤道以南，方位与我们相反。但通过“移形换步”的方法，罗盘的南北向倒过来使用，结果依然灵验。 𐟔„ 交互的概念 “交互”是指六爻内部的变化。如第二爻上连到第四爻，下面挂到上面去为互；第五爻下连到第三爻，上面交至下面来为交。这是交与互的不同，每卦的纵深内在发生了交互变化，又产生了新的卦。

大梦归离预测主卦坎卦，变卦泽水困。有声量但是播出效果不好。原因一23年开拍，卯在变爻泽水困二爻辰土下，伏神克飞神出暴，秋天木死，克不动飞神，飞神虽然月破但是飞神辰酉合金，金克木，秋天金旺木死，卯木出不来，播出效果不好。原因二，卯木为贵人投资大，卯木大象震卦，四爻变为离卦，损耗卯木，离为秋天为休囚，没有耀眼星光。原因三，泽水困中离卦被坎卦包围，水克火，火灭。原因四，互卦中上艮下震，今年为辰年，辰在艮卦中，艮为止，今年播出效果等于被制止了。

𐟌Š𐟏”️ 水山蹇卦：人生的挑战与智慧六十四卦中的水山蹇卦，象征着险阻与挑战。这个卦象由下艮上坎组成，坎为水，艮为山，寓意山高水深，困难重重。蹇，意为跋行艰难，象征着人生中的困境与挑战。 𐟌篸𐟚𖢀♂️ 事业方面，水山蹇卦提醒我们，诸事开头难，但只要坚持下去，最终会有好的结果。人生不易，首先得求诸自己，修德养性。志高自信，奋勇进取。遇到困难时，得求友人相助，行动不可冒险，必以柔克刚，待机候时，量力而行。 𐟒𜰟” 经商之道，水山蹇卦建议逐步起业，避免冒险行事，自寻苦恼。宜加强商业道德，真诚同他人合作。陷入困境时，不得见死不救，而应奋不顾身。联合行动，可活跃于市场竞争之中。 𐟓š𐟎“ 求名之路，水山蹇卦倡导循序渐进，加强自身修道。居静观动，待变，俟机而动，能进则进。内心坦然，不可为追逐名利而冒险。与贤能结合，追随高人，必能转危为安。 𐟚𖢀♂️𐟌 外出旅行，水山蹇卦提醒我们，出门可能有难，利于西南行。如外出遇难，可得救助，转危为安。 ❤️𐟒‘ 婚恋方面，水山蹇卦表示不很顺利，不得急，宜慎重选择。但应有自知之明。 𐟧 𐟒ᠥ†𓧭–时刻，水山蹇卦告诉我们，艰难不利，但可视为考验。奋进向前，充满信心，切勿自寻苦恼。交结贤人，相互帮助，坚守中正之道，可遇难呈祥，结得善果。

「道家」#易经大讲堂##漫谈易经#@微博道学《学会周易八卦图，可推测世间万物！》一、八卦取象歌乾三连，坤六断，离中虚，坎中满。震仰盂，艮覆碗，兑上缺，巽下断。盂（音y㺯𜌧››饮食或其它液体的圆口器皿）。艮（音g㨮，山；方位名：东北方；姓；止，静止；坚固，坚硬；艰难）。巽（音x㹮，古同“逊”，谦让恭顺）。兑（音du㬯𜌤𛊥헤𝜦‚毼Œ本义：喜悦；兑为口，说也；通“锐”，锋利）。有很多好奇者都看过太极八卦图，但不一定了解，这里小道就简单的介绍一下，使你有一个初步的认识。太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳表示万物相互关系，阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象，四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬，任何一组矛盾加中心，就构成为三才，古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阳两面项，它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土，六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。八卦加轴心称之为九宫，配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦，大概起始于五千多年前，其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质，后世道家将伏羲供奉为神，后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同，其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。二、八卦的含义 1. 乾（qi㡮）乾为天卦象：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息，故圆满、亭通，成功、重大，但刚多易折，含欠安之像，人物表示为上级、领导、有钱而富贵者，司机。 2. 坤（k嫮）坤为地卦象：上坤下坤纯阴卦；坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像，坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）。 3. 坎（k玮）坎为水卦象：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险，险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷，绝顶聪明，心诚行有功。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折，肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。 4. 离（l㭯𜉠离为火卦象：重离八纯卦；离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结，离散，离开，分离，凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性，虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。 5. 震（zh㨮）震为雷卦象：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动，建功立业，声名大振，森林，树林，八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。 6. 巽（x㹮）巽为风卦象：上巽下巽八纯卦；巽卦柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，丹功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生，活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉，肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 7. 艮（g㨮）艮为山卦象：上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山，山相连，不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。 8. 兑（du㬯𜉠兑为泽卦象：上兑下兑八纯卦；兑卦喜悦可见，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠，做事如意悦心，口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，做手术。这八个字象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道家所利用，道家认为，太极八卦意为神通广大，震慑邪恶！

九宫八卦：数字与方位的奥秘九宫格，听起来有点神秘吧？其实，它就像是八卦的家。八卦住在里面，但它们曾经搬过一次家，所以分为先天八卦和后天八卦，居住的位置也不一样。这一切都源自河图洛书。九宫格的秘密 𐟧銦ƒ𓨱ᤸ€下，你有一个九宫格，里面有1到9的数字。记住这个口诀：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。每个数字都对应不同的方向，还对应不同的地支（十二地支可以代表生肖、月份、时间等等）。先天八卦与后天八卦 𐟌 先天八卦和后天八卦的区别在于它们的排列和象征意义。先天八卦的口诀是：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。这里涉及到八卦最基本的类像。乾代表天，坤代表地，艮代表山，兑代表泽，震代表雷，巽代表风，坎代表水，离代表火。后天八卦的数字奥秘 𐟔⊥Ž天八卦的口诀和九宫格的口诀是一样的。离为9，坎为1，这些数字代表了八卦对应的数字。上一章我们讲到了八卦对应的数字，这里就不再赘述了。九宫图和八卦的组合，真的是一种奇妙的对应关系。每一格、每一个数字、每一个方位，都有它独特的意义。希望这篇文章能帮你更好地理解它们之间的关系。

玄空飞星中有个很有趣的操作，就是荡卦断局。即以九宫八卦的向星为上卦、山星为下卦，然组成一卦，用于断事。这也是断事为用的，是符合收山出煞的方位，看卦的吉利之事，不符合的看卦的凶事。如下，是五运的子山午向的例子：巽21: 1坎水、2坤地，荡成「水地比」。离65: 看中宫9离火、六乾天，荡成「火天大有」。坤43: 3震雷、4巽风，荡成「雷风恒」。震32: 2坤地、3震雷，荡成「地雷复」。中19: 9离火、1坎水，荡成「火水未济」。兑87: 7兑泽、8艮山，荡成「泽山咸」。艮76: 6干天、7兑泽，荡成「天泽履」。坎54: 4巽风、5看中宫1，荡成「风水涣」。乾98: 8艮山、9离火，荡成「山火贲」。比如乾宫是来龙入首或者是齐整的山头主：八九：（山火贲卦）（1）玄空诀《玄机赋》：辅临丙丁，位列朝班。《紫白诀》：八逢紫曜，婚喜重来。《玄空秘旨》：天市合丙坤，富堪敌国。（2）吉凶克应吉局：生旺：多吉庆，田园富盛，大富；经营山场发富。婚姻喜庆、生贵子，少男大利。凶局：克煞：主血症、出血、心脏病、高血压、脑充血、脾胃病、鼻病、肠疾、眼疾、色盲、炎症、热症、烫伤、烧死、中女及少男精神病、心脏麻痹，沙眼、鼻出血、上肢出血。夫妇乘戾，仲妇口舌谵语。若水形凶恶，主伤少女；若山形凶恶，主亡男童。

「道家」#易经大讲堂##漫谈易经#@微博道学《风水学：详解阳宅最佳坐向与阴阳八卦！》一、阳宅风水坐向与阴阳八卦 “坐”的本质特征是什么呢？所谓坐，就是犹如一个人坐下来一样，人坐下来了，就意味着“不动”且要稳，不动即静也，动为阳、静为阴。因此，坐的本质就是阴、就是静而稳。阳宅的向是与坐对应的，在阳宅前后180度的一条直线上的两端，坐在后向在前。那么，“向”的本质特征又是什么呢？所谓向，就是向往（望），向前，向往即动也，动为阳。同时，房屋的”向”，又是人的出入口，也是“气”的出入口，犹如人的嘴巴。充分地体现着“动”的特征。同时，人们都喜欢房子要向阳，而绝没有人喜欢自己的房子要背阳向阴。因此，向的本质就是喜“阳”喜“动”。坐与向又可看作阴与阳，即：坐为阴，为静，向为阳、为动。暖和热代表着阳，寒和冷代表着阴。因此，向方必须是暖热的而坐方应该是寒冷的。这才符合天体运行之规律。从八卦图的“寅山”与“甲山”之间和“申山”与“庚山”之间划一条直线，将八卦图分为上下两个部分。上部分是震、巽、离、坤是个卦位，代表春天和夏天以及白天；下部分是兑、乾、坎、艮四个卦位，代表秋天和冬天以及晚上。秋天、冬天以及晚上，都代表寒冷，寒冷之气必然下沉，故而显现出“稳而静且阴”的特性，这就非常适宜作宅体的“坐山”。坤卦和艮卦，由于这两个卦位都是土，土为静，同时，艮卦是阴性的极点，坤卦是阳性的极点，任何事情到了极点都是不好的，加之艮为鬼门，因此，这两个卦位一般来说都不宜作为坐向来用。二、阳宅坐向，不宜坐动向静普通民房店面房和道观的定向法：我国普通住房一般是一家一个独院，因其门能采光纳气，这就要以门定向，城市店面房和道观也是如此，因此，也要以门定向，即其门朝哪个方向就按其哪个方向算向，其坐就是二十四中其向的对冲方向。如某宅门朝乾方，其坐就是巽方，我们就说此宅为坐巽向乾，即巽山乾向。如某宅门朝丁方，其坐就是癸方，我们就说其宅为癸山丁向。城市的单元楼的定向就与普通的民房有所不同,它则不能以门定向，而应该以阳定向（以阳台定向）。为什么这样说呢？其原因就是，其进出的门只起到一个普通的进出口的作用，而没有起到采光纳气的作用，所以不能把它当成门。因阳台有采光纳气的作用，所以城市单元楼应以阳台定向。城市单元楼的阳台往往都是以其宅为对称的，这时，我们在勘测时应取其阳台最大的一面定向（阳台大，采光充足），而不能以阳台最小的一面定向。普通整座大楼的定向，就是看其整座大楼的阳台大小，如某座楼整体建筑都是面向坤方的阳台最大，其坐就是与坤相冲的艮山了，我们就把整座楼看成是艮山坤向。假若某整座大楼整体建筑都是面向壬方的阳台最大，其坐就是与壬相冲的丙山了，我们就把这座楼看成是丙山壬向。但是，其整座大楼下面的店面房有些特殊，它要以门定向。 1 坐动我们知道“坐”要静要稳，而如今却坐为“动”，动者不稳也，这势必会出现：一是居住者心理会缺乏一种安全感；二是人（财）在家里呆不住；三是人的心情会烦躁不定。坐“动”就必然要向“静”。 2 向静向为入家之口，是家人进进出出的必然之处。前面说了向本来要动，要进入“朝气”。而现在则是向静（阴），进入的是“暮气”、寒气、肃杀之气。这样，就必然会影响居住者的身体健康。同时，进入的是“静气”即“暮气沉沉”，人自然就会懒散，就会死气沉沉，没有精神。从而，影响着事业和财运。三、阳宅风水最佳坐向阳宅风水最佳坐向坐向应当知道宅体应当坐在“天干”上，而不能坐在“地支”上：一是天干五行纯正，且没有太岁和各种神杀。二是在地支中；子午卯酉为四正，气场过强，又叫桃花，也称大空亡。五行属性过于强旺；在“四维”的地支中，五行混杂。因此，都不能作坐向。三是地支含有太岁和各种神杀（如三杀、五虎杀、向杀等）。如果当年遇到杀的话就是犯杀。 1 坐乾向巽乾卦有：戍、乾、亥三山。戍亥两山为地支，一般不用。如果确实要用那就用戍山。因为，戍在地支中为阳；在乾卦为进气之山。而亥山在地支中为阴，在乾卦为退气之山，并且，亥水有泄乾金之嫌。同时，还有个阳为大阴为小的问题。因此，不难看出，坐戍山比坐亥山要好。乾山居乾卦之中，中为正，代表着乾卦的中心地位，乾山不是地支，五行纯正。因此，坐乾向巽最好。 2 坐坎向离坎卦中有：壬、子、癸三山。壬为阳干，为坎卦的进气之山，而癸为阴干，为坎卦的退气之山，阳为大阴为小，进气代表“上升”，退气代表走“下坡”路。因此，坐壬山明显要好于坐癸山。子山为“桃花”，为大“空亡”，五行之气过旺，一般不宜作坐山。 3 坐兑向震兑卦有：庚、酉、辛三山。庚为阳，为进气；辛为阴，为退气。故坐庚山比坐辛山要好。而坐酉山一般不宜（道理同子山）。