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古典政治经济学在线播放_古典政治经济学对商品的阐述仅限于(2024年12月免费观看)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

古典政治经济学

《国富论》读书总结：经济学的经典之作 𐟓š 《国富论》这本书是亚当ⷦ–說†在18世纪中期写的，被誉为英国古典政治经济学的代表作之一。这本书主要讨论了国民财富的本质和原因，涵盖了经济理论、分工、货币、价格、三阶级划分以及资本等多个方面。历史背景 𐟓œ 18世纪50～60年代，英国正处于工场手工业向大机器工业的过渡时期。封建制度和重商主义政策阻碍了新兴产业的发展。《国富论》的经济思想代表了产业资本与封建残余的斗争，推动了资本主义经济的发展。《国民财富的性质和原因的研究》 𐟓š 这本书是英国古典政治经济学的重要里程碑，既是古典派的又是庸俗派的各学说的启发点。书中强调政治经济学的目的是促进国民财富的增长，即“富国裕民”的理念。全书分为五篇，三十二章，从分工、资本、经济史、政治经济学体系到国家的费用、公共收入的来源等方面进行了论述。亚当ⷦ–說†的主要理论贡献 𐟒እˆ饷𑥿ƒ理论：斯密认为，在经济活动中，人们受“利己心”支配，追求个人利益最终会带来社会的普遍利益。看不见的手理论：他主张实行经济自由主义，认为国家干预私人经济活动会阻碍经济发展。国民财富源泉理论：斯密强调劳动是国民财富的源泉，提出提高劳动生产力和增加生产工人的人数是增加国民财富的关键。分工理论：他认为发展分工是提高劳动生产力的主要方法。货币理论：斯密论述了货币的作用和产生过程，强调货币只是货物借以流通的工具。价值理论：他区分了交换价值和使用价值，并阐述了劳动决定价值的原理。价格理论：斯密区分了自然价格和市场价格，指出自然价格是中心价格，受供求影响的市场价格围绕着自然价格波动。三阶级划分和三收入分配理论：他将社会分为工人、资本家和地主三个阶级，分析了三个阶级的收入来源和分配规律。资本理论：斯密认为资本是用于再生产以取得收入的部分，资本积累取决于社会总资财分为资本和收入的比例。《国富论》的经济思想对资产阶级经济学的发展产生了深远影响，为资本主义经济的发展提供了理论支持，同时也为后来的经济学理论奠定了基础。

英国古典政治经济学：揭秘资本主义的本质英国古典政治经济学，这个17世纪中叶到19世纪30年代初的经济学派，真的是一门深奥的学问。它主要研究资本主义生产关系的基本内容和内在联系，反映了新兴资产阶级的利益和要求。说白了，它就是马克思主义政治经济学的直接理论来源之一。这个时期的英国，正值资本主义的快速成长期。工场手工业向机器大工业过渡，经济实力迅速增强，新兴的资产阶级也逐渐成为社会的统治阶级。不过，当时的社会经济领域还受着残余的封建制度和重农主义、重商主义的影响。因此，资产阶级和封建势力的矛盾成为了社会政治生活的主要矛盾。英国古典政治经济学的代表人物主要有威廉ⷩ…第、亚当ⷦ–說†和大卫ⷦŽ嘉图。这三个人各有千秋，但都深深打上了时代的烙印。威廉ⷩ…第：劳动价值论的奠基人 𐟏—️ 威廉ⷩ…第是英国古典政治经济学的创始人。他的经济著作主要有《赋税论》、《政治算术》、《献给英明人士》等。配第最先提出劳动价值论，认为“劳动是财富之父，土地是财富之母”。他考察了工资、地租、利息等范畴，并把地租看作是剩余价值的基本形态。可以说，他是劳动价值论的奠基人。亚当ⷦ–說†：道德与经济的双重思考 𐟤 亚当ⷦ–說†是英国古典政治经济学理论体系的创立者。他先写了《道德情操论》，然后发表了《国民财富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）。在《道德情操论》中，斯密阐述了以公民的幸福生活为目标的伦理思想，从人类的情感和同情心出发，讨论了审慎、克己、博爱、正义、仁慈、良心、责任、德性、习惯和效用等一系列概念。而《国富论》则系统地阐述了劳动价值论的基本原理，强调劳动是财富的源泉。斯密认为，增加国民财富主要依靠两种方法：提高劳动生产力和增加生产工人的人数。他还阐述了“看不见的手”对于生产要素的调节作用。不过，斯密只是把劳动看作是创造财富的手段，而未把劳动贯彻到衡量分配是否公正的领域。大卫ⷦŽ嘉图：劳动价值论的完成者 𐟏… 大卫ⷦŽ嘉图是英国古典政治经济学的完成者。他的主要经济学著作是《政治经济学及赋税原理》。李嘉图继承了斯密理论中的科学因素，坚持商品价值由生产中所耗费的劳动决定的原理。他提出决定价值的劳动是社会必要劳动，决定商品价值的不仅有活劳动，还有投在生产资料中的劳动。他认为全部价值由劳动产生，并且在工人、资本家和地主三个阶级之间进行分配：工资是由工人维持自身及其后代所必需的生活资料的价值所决定的，利润是工资以上的余额，而地租则是工资和利润以上的余额。总结英国古典政治经济学在道德观念和法律规范上，从人的本性是自私的这一观念出发阐述经济问题，同时重视商品经济为市场而生产的“利他”性。这一学派的理论对后来的马克思主义政治经济学产生了深远的影响。

古典政治经济学所讨论的动机范围无法囊括参加人寿保险的心理。然而，这种政治经济学并不能完全脱离心理学，因为对财产的渴望与父母感情是密切相关的。里弗斯(Rivers)甚至认为，所有的私有财产都源自家庭情感。

刘伟古典政治经济学的价值理论1 政治经济学是研究社会生产方式及其发展规律的科学，因而政治经济学首先需要论证的是一定的社会生产方式的历史进步性、优越性及相应的必然性，研究一定社会生产方式的产生、发展、更替的历史趋势及条件。正因为如此，政治经济学实际上是历史的科学。作为历史的科学，必然具有相应的阶级性。解释社会生产方式的历史必然性、进步性、正义性，总是从一定阶级利益和立场出发的，因为一定的社会生产方式总是由一定的阶级所代表的。价值理论便是对一定生产方式正义性和必然性的最深刻的政治经济学分析。因此，一定阶级属性的政治经济学为其阶级所代表的生产方式正义和必然性论证时，必须具有自己的价值学说，并以此作为其全部政治经济学的基石。资产阶级政治经济学自产生起，价值理论便成为其核心。在以斯密为代表的英国古典经济学体系中，价值理论成为基本内容，也是最为核心的内容。古典经济学首创了劳动价值论，并且使之成为古典经济学理论体系的基石，在资本主义第一次产业革命前后成为西方经济学中占据主流地位的价值理论，支配西方经济学长达一个世纪之久。之所以这一时期价值理论能够成为西方经济学中的核心命题，最根本的历史原因在于三方面。第一，在第一次产业革命前后，处于自由竞争时代的资本主义生产方式并未取得稳定的统治地位，其所赖以存在的社会生产力基础（社会化的大工业生产）并未真正形成，资本主义生产方式较之人类以往的社会生产方式解放和发展生产力的优势仍未真正体现，因此，特别需要对资本主义生产方式的历史必然性、优越性、正义性和合理性加以说明，这是包括资产阶级政治学家、哲学家、法学家、社会学家、文学家、经济学家等全部学术思想界和意识形态代表的共同责任。从经济学来看，要证明资本主义生产方式的必然和优越，需证明其正义和公平。因为资本主义生产方式最根本的特征是市场机制（市民社会），在本质上贯彻的是"等价交换"的法权规则，而不是特权准则，因而相互在经济关系上是公平的；在形式上，体现的是"契约主义"，而不是等级身份，因而相互在权利与责任上是对等的。但什么是等价交换？等价交换的根据是什么？于是决定等价交换的基础价值，便成为全部经济学关注的热点。价值是怎么生产创造的？生产出来的价值又是怎样分配的？价值的源泉是什么？价值如何分配才公平而且有效？于是价值创造和分配的理论便成为核心。资本主义生产方式之所以优越，根本在于它在价值创造上更具公平竞争性（法权），所以有效；在价值分配上贯彻等价交换，所以公平。因此，价值理论的讨论便与论证资本主义生产方式的历史必然性紧密统一为一体，成为具有极其重要意义的不可或缺的热点命题。第二，作为自由竞争时代的资本主义生产方式的代表，资产阶级有其历史进步性，其推动历史进步的主要阻力来自封建阶级，而不是无产阶级，恰恰相反，需要联合无产阶级作为共同对抗封建阶级的力量，这种联合的基本方式是以资本雇佣劳动的资本主义生产方式否定封建主义生产方式。所以，在资产阶级的各种学说中，需要对无产阶级的存在及无产者的劳动的合理性和正义性予以一定程度的承认。这种承认在经济学中的体现，集中表现在劳动价值论上，即承认劳动是价值的源泉。因此，劳动价值论成为那一时代占据主流地位的价值学说。第三，价值论和劳动价值论成为那一时代经济学的热点和主流，也是对产业革命的理论呼应。自由竞争时代的资本主义生产方式下的生产力发展，正是源于产业革命带来的社会化大生产革命，因此，要求其主流的经济理论对产业革命，特别是对工业制造业以及与工业制造业发展联系得最为深切的资本雇佣劳动制度的进步性和合理性加以论证。早在古希腊和古罗马时代，劳动价值论的思想（也包括效用价值论的思想）已有萌芽，但就整个社会时代而言，当劳动主要是奴隶所从事的时候，是不可能被称为尊贵和正义的。虽然当时的一些思想家已经感觉到劳动与价值之间存在一定的联系，但劳动本身并不被视为"高尚"的进而是有价值意义的活动；况且，当时整个社会经济生活是从属于政治和美学利益的，研究经济问题并无经济本身的目的，而是为解决更重要的伦理和法律问题，经济学意义上的价值命题得不到重视。到中世纪神学家的时代，虽然对价值问题有进一步的关注，但关注的热点是阐释上帝安排的人们的行为准则。在财富观上，他们视财富的积累为罪恶；在制度观上，他们排斥个人占有，崇尚"财富共有"；在生产观上，他们赞赏自然经济形态的农业，有保留地宽容手工制造业，严厉谴责商业，因此对与工业制造业大生产相联系的资本雇佣劳动制度的正义性不可能予以承认。古典经济学倡导的劳动价值论成为主流，不仅是对资本主义生产方式产生的历史必然性的论证，而且也是对资本主义制度得以确立并赖以存在的产业革命社会化大生产的历史回应。

马克思主义三大经典来源全解析 𐟓š 马克思主义的三大经典来源，涵盖了德国古典哲学、空想社会主义和古典政治经济学，是探索马克思主义理论体系的重要基础。以下是对这些经典著作的详细介绍：德国古典哲学纯粹理性批判：康德实践理性批判：康德论学者的使命：费希特人的使命：费希特先验唯心论体系：谢林精神现象学（上下卷）：黑格尔逻辑学（上下卷）：黑格尔小逻辑：黑格尔法哲学原理：黑格尔哲学史讲演录（共四卷）：黑格尔基督教的本质：费尔巴哈宗教的本质：费尔巴哈空想社会主义乌托邦：托马斯ⷨŽ륰” 太阳城：康帕内拉遗书（第一二三卷）：让ⷦⅥ𖊦”🦲𛦭㤹‰论（第一二三卷）：威廉ⷨ‘›德文论科学体系：圣西门实业家问答：圣西门新基督教：圣西门人类思想和实践中的革命：罗伯特ⷦ짦–‡ 新社会观：罗伯特ⷦ짦–‡ 致拉纳克郡报告：罗伯特ⷦ짦–‡ 经济的新世界：傅立叶论商业：傅立叶理性的谬误：傅立叶伊加利亚旅行记（第一二三卷）：埃带耶纳ⷥᨴ 人类幸福论：约翰ⷦ 𜩛𗊥’Œ谐与自由的保证：威廉ⷩ폧‰𙦞— 现实的人类和理想的人类：威廉ⷩ폧‰𙦞— 个贫苦罪人的福音：威廉ⷩ폧‰𙦞— 社会命运（全两卷）：维克多ⷥ픨忥𞗦œ— 对劳动的迫害及其救治方案：约翰ⷥ‹ƒ雷劳动组织：路易ⷥ‹ƒ朗古典政治经济学国富论：亚当ⷦ–說† 政治算术：理查德ⷧ𜦖•†业与政治经济学原理：大卫ⷦŽ嘉图经济学与赋税原理：大卫ⷦŽ嘉图政治经济学及赋税原理：大卫ⷦŽ嘉图马克思主义三个来源经典著作译丛马克思主义三个来源经典著作译丛收录了德国古典哲学、空想社会主义和古典政治经济学的经典著作，涵盖了从康德到黑格尔的哲学思想，从托马斯ⷨŽ륰”到罗伯特ⷦ짦–‡的空想社会主义理论，以及从亚当ⷦ–說†到大卫ⷦŽ嘉图的经济学原理。这些著作不仅是马克思主义理论体系的重要组成部分，也是探索人类社会发展和进步的重要参考。

刘伟古典政治经济学的价值理论2 资产阶级经济学发展进程中主流价值理论的演变以及发生演变的根本原因，同样是适应历史发展变化，深入阐述资本主义生产方式的优越性以及合理性的需要。在西方经济学的发展历史上，关于价值理论的分歧主要是劳动价值论与效用价值论的对立。价值理论的对立是沿着这样的思想史线索展开的：先是以劳动价值论为主流，古典经济学的劳动价值论占据主流地位长达百年以上；继而是效用价值论为主流，以1871年边际革命为界，先是客观效用价值论为主流，后是主观效用价值论为主流；再后是19世纪末20世纪初的马歇尔新古典经济学体系的"价值一价格"论，即"均衡价格"论，以"均衡价格"替代了"价值"范畴；后来的经济学家对马歇尔的"均衡价格"理论不断发展和完善，从局部均衡分析发展到一般均衡分析，形成了当代西方经济学中占据主流地位的价值﹣价格的一般均衡分析传统。到19世纪中叶前后，伴随着古典劳动价值论的瓦解，效用价值论成为主流价值论。劳动价值论的主流地位让位于效用价值论（客观效用价值论）的思想史上的直接原因在于李嘉图学派的瓦解。李嘉图在斯密之后把古典劳动价值论推向极致，把价值的源泉归结为劳动，并且视为唯一的源泉。这种一元劳动价值论论证了封建地租是对劳动创造的价值的无偿占有，为资本反封建提供了有力的经济学根据，但彻底的一元劳动价值论还会对资本获得利润的正义性进行否定，这显然不是作为资产阶级学者的李嘉图的初衷。李嘉图没能区分价值和价格，使用价值与交换价值，特别是对"劳动"的认识是粗糙的，更没有后来马克思创造的劳动二重性学说，不能回答什么劳动创造价值，劳动怎样创造价值，也解释不了现实生活中价格与价值背离的现象，从而面临一个根本性矛盾：坚持劳动价值论意味着在否定封建地租的同时，否定资本的合理性和正义性，承认资本的正当性则又要动摇或修正劳动价值论。李嘉图学派的追随者为解决这一矛盾，不得不将积累的劳动（死劳动﹣﹣资本）同样视为"劳动"，进而视为价值的源泉，从而导致其劳动价值论的破产。在李嘉图古典劳动价值论破产的基础上，一方面西方经济学中的效用价值论迅速取得了主流地位，另一方面产生了马克思的科学的劳动价值论。作为与劳动价值论对立的效用价值论，其思想萌芽早在古希腊、古罗马时期就已产生，但远不成其为理论。作为一种经济学理论，最初也是见诸斯密的学说中。斯密在提出劳动价值论思想的同时，又提出收入决定论：劳动一资本，土地一地租，资本一利润，三种收入构成价值，同时也是价值的三个来源，这就形成了与其劳动价值论的矛盾。为解释这一矛盾，斯密认为资本主义社会初期应以劳动价值论为主流，发展到一定阶段便应让位于收入价值论（效用价值论）。就是说，在资本主义发展初期，资本与劳动对立的矛盾排在资本与封建对立之后，坚持劳动价值论对于资本联合无产阶级推翻封建社会更为有利；当资本主义生产方式稳定之后，资本与劳动的对立、进而资产阶级与无产阶级的矛盾成为首要矛盾，坚持劳动价值论便是对资本正义性的否定，因而需要以承认资本合理性的收入价值论来取代劳动价值论。可见，斯密之所以提出收入价值论，并指出到一定阶段需要以此替代劳动价值论，根本目的在于为资本主义生产方式的存在和发展争辩。而李嘉图学派把古典劳动价值论推向极致的同时又使之庸俗化直至破产，在思想史上为效用价值论对其主流地位的替代创造了可能。效用价值论（客观效用论，即生产成本价值论或称要素价值论）是在19世纪初由法国经济学家萨伊系统提出的，到19世纪40年代替代古典劳动价值论取得主流地位。其思想源头是继承斯密的收入价值论，综合了生产要素论、供求关系论、生产效用论和客观效用论等思想，核心是效用论，认为价值即效用，效用是由资本、自然（土地）、劳动三要素共同生产出来的，因此与生产有关的要素均是价值源泉。后来的一些学者，如约翰ⷧ醥‹’等又对这种生产要素论做了系统的表述和综合，形成了占据统治地位的客观效用论学说。显然这种转变的经济史动因在于为资本主义生产方式的正义性辩护。以1871年边际革命为界，在此之后，主观效用价值论又替代了客观效用价值论的主流地位。主观效用价值论认为价值即效用，而效用并非客观效用，而是人们主观上对满足欲望程度的评价，但决定价值量大小的并非一般的主观评价，而是边际效用，即人们对最后一个增量给其带来的欲望满足程度的评价。发生这种转变的经济史的原因在于，19世纪后期资本主义生产方式本身固有的矛盾开始尖锐，特别是发生了若干次深刻的生产过剩的经济危机，表明资本主义生产方式并非可以自动实现和谐的"看不见的手"。怎样使资本主义生产方式能够有效实现和谐（均衡）？这需要确立新的价值理论予以支持。提出主观效用价值论目的就是要求资本主义的生产应把目的确定在如何满足人们的需求和欲望，若生产能充分适应和满足人们的需求欲望，便不会产生危机，也才真正有价值。显然，主观效用价值论主流地位的确定，是适应资本主义生产方式克服经济危机的需要而历史地提出的。主观效用价值论占据主流地位时间不久，便被马歇尔的英国新古典综合经济学的价值论所取代。马歇尔在综合以往经济思想的基础上，构建了新古典经济学体系。在其体系中，价值与价格是等同的。马歇尔的价值指的是均衡价格。在分析方法上，马歇尔是典型的折中主义，在价值决定及均衡价格的形成上，既强调需求的作用，又强调供给的作用；既承认客观效用，也承认主观效用，并且十分强调边际分析。马歇尔综合价值论的实质是以均衡价格论替代了价值论，其后的西方经济学主流关注的不再是原来意义上的价值命题，而是均衡价格命题。之所以有这种转变，除经济思想史上的原因外，更为深刻的历史原因在于20世纪的资本主义生产方式统治地位已经十分牢固，对于资产阶级来说，更为重要的是论证如何运用资本主义制度使资源配置有效，进而实现资本收益最大化。因而，发现均衡的位置，分析怎样实现资源配置的均衡状态，进而为满足资本收益最大化创造条件，便成为经济学讨论的热点和核心。也就是说，论证的热点从直接论证为什么要选择资本主义转变为如何运用资本主义，进而满足资本的利益需要。总之，在西方经济思想史上，从古典劳动价值论到效用价值论，从客观效用价值论到主观效用价值论，又从效用价值论到均衡价格论，根本上都是适应资本主义生产方式发展的历史需要，核心是论证资本主义生产方式的合理性、正义性、必然性及有效性。

𐟌Ÿ马克思主义诞生背后的秘密𐟌Ÿ 𐟓œ 第一章：马克思主义的诞生 𐟓œ 𐟌 时代背景马克思主义的诞生离不开特定的历史背景。 𐟒ᠤ𘻨恧†论来源德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法科学社会主义是马克思主义的主要理论来源。 𐟤” 马恩的政治立场和思想转变马克思和恩格斯在政治立场上的转变和思想的发展是这一时期的重要事件。 𐟔 马克思主义的探索与唯物史观的形成马克思和恩格斯在新世界观的探索中，逐渐形成了唯物史观。政治经济学：《1844年经济学哲学手稿》和《英国工人阶级状况》是这一时期的重要著作。哲学：《神圣家族》和《关于费尔巴哈的提纲》体现了他们对哲学的深刻思考。唯物史观：《德意志意识形态》标志着唯物史观的基本形成。 𐟓š 马克思主义的诞生（创立历程）马克思主义的诞生是一个漫长而复杂的过程，这一过程中的许多著作都值得我们深入研究和记忆。这些著作不仅展示了马克思和恩格斯思想的变化和发展，也充分体现了马克思主义的核心思想。

马克思主义诞生背景：工业革命与阶级斗争 1. 𐟌 社会历史背景工业革命的推动：资本主义在西欧主要国家迅速崛起，工业革命不仅带来了生产技术的革新，也深刻改变了社会关系。矛盾的激化：资本主义固有的矛盾，尤其是生产社会化和私人占有制之间的矛盾日益尖锐，生产关系逐渐成为生产力发展的桎梏，无产阶级与资产阶级的矛盾和对立越发明显。无产阶级的觉醒：无产阶级为了推翻资产阶级的压迫，实现独立，迫切需要科学世界观的指导。马克思主义应运而生，成为无产阶级政治斗争的指导思想。 𐟔젨‡꧄𖧧‘学基础 19世纪科学技术的最新成果，特别是细胞学说的确立、能量守恒和转化规律的发现、生物进化论的新发展，为马克思主义的产生提供了坚实的自然科学基础。 𐟒�€想条件马克思主义吸收了几千年来人类思想和文化发展中的优秀成果，尤其是批判地继承了德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义的合理成分，深刻分析了资本主义社会的发展趋势，并总结了工人阶级斗争的实践经验。 𐟔堥𗵥Ÿ𚧡€ 积极投身于无产阶级革命斗争的实践是马克思恩格斯创立马克思主义这一科学理论的必要条件。

【王欢：道德向后，科学往前 —— 19世纪经济学功利主义转向的二重性】在经济学的学科史研究中，古典政治经济学在19世纪从“斯密传统”向“穆勒体系”的演进，特别是这一过程中经济学的功利主义转向，并未得到学术界的广泛关注。事实上，19世纪兴起的功利主义对当时经济学的学科发展产生了两个方面的重要影响：一是在规范性层面上，功利主义的道德学说促成了“道德退居幕后”的局面，为经济学基于“利益”概念的分析提供了扎实的道德基础；二是在实证性层面上，功利主义的联想主义心理学奠定了“科学走向台前”的基础，帮助经济学建立了基于方法论个人主义的行为分析模型。19世纪经济学的功利主义转向，在很大程度上预示着这门学科从“古典政治经济学”向“新古典经济学”演进的必然性，也揭示了现代经济学在学科发展中做出的选择及付出的代价。【智库动态】王欢：道德向后，科学往前 —— 19...

𐟓š成为名师之路：不懈学习𐟒ꊰŸŒ…每天都在学习的路上，为了成为名师，我全力以赴！ 𐟕—早晨8点，我在听力的海洋中探索世界，关注全球变暖等前沿话题。 𐟕™上午9点45分，论文写作挑战开始！虽然过程痛苦，但为了学术梦想，我甘之如饴。 𐟕‘下午2点至5点，继续沉浸在论文的世界中，每个字每个句都凝聚着我的心血。 𐟕–晚上6点至9点，是我的阅读时间。最近正在攻读《政治经济学概论》，为了理解英法的古典政治经济学家，我深入钻研。 𐟕™晚上9点30分至10点30分，除了学术工作，我还致力于自媒体创作，希望能通过视频等方式，将知识分享给更多人。 𐟒ᥭ椹之路虽艰难，但每一步都离梦想更近一点。让我们一起努力，成为更好的自己！𐟌Ÿ

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