台湾文学最新视觉报道_台湾文学杂志投稿邮箱(2024年12月全程跟踪)
台湾文学的宝藏:我的台版书收藏 最近几年,我陆陆续续买了不少台湾版的书籍,整理了一下,发现双手已经抱不动这一堆了!其中还有一些亲签本和上款本,真是让人害羞不已。 小说类 《邦查女孩》 - 甘耀明 《成为真正的人》 - 甘耀明 《鳄鱼手记》 - 邱妙津 《西北雨》 - 童伟格 《野猪渡河》 - 张贵兴 《猴杯》 - 张贵兴 《鳄眼晨曦》 - 张贵兴 诗歌类 《痖弦诗集》 - 痖弦 《夏宇诗集》 - 夏宇 《杨牧诗选》 - 杨牧 《一首诗的完成》 - 杨牧 《个人之岛》 - 罗智成 《商禽诗全集》 - 商禽 《陈黎跨世纪诗选》 - 陈黎 散文、日记类 《邱妙津日记》 - 邱妙津 《舒国治精选集》 - 舒国治 《背后歌》 - 黄丽群 《看牛集》 - 吴煦斌 《陈黎跨世纪散文选》 - 陈黎 《我的老台北》 - 张大春 《作家命》 - 郭强生 这些书不仅丰富了我的阅读世界,也成为了我的宝贵收藏。每次看到这些书,心里都充满了满足和幸福。
台湾文学新潮流:你在读哪本书? 最近我对台湾的文学动态特别感兴趣,于是连着读了两本台湾不同时代和风格的作家作品,发现小说与小说之间真是千差万别。 先读了陈映真的小说集《将军族》,真有种穿越回上世纪的感觉。虽然我出生在世纪末,不是那个时代的亲历者,但读起来依然非常亲切。开篇的《面摊》和接下来的几篇我都特别喜欢。这些小说讲述底层小人物的命运,基调悲凉,用细腻的文字缓缓道来。“文学,为受凌辱的人重新找回尊严”,这让我不禁想起鲁迅,那种悲悯的眼光,俯瞰大地上的众生。读完小说后,我又重读了自序《鞭子与提灯》,纪念早逝的哥哥,用他的名字做笔名,这样的温柔让人落泪。 接着读了《唐倩的喜剧》,风格一转,活脱脱是《围城》的另一版,对知识分子的讽刺让人觉得它又现代了起来。这种既有传统性又有现代性的作家,非常值得推荐。 然后是童伟格的短篇小说集《王考》。比起陈映真,他更现代一些。这些小说以乡土为依托,又脱离了单一的线性叙事,生与死、人与鬼之间反复书写乡村里的人。同名的开篇读起来有些艰难,但到第二篇《叫魂》突然就很精彩。死而复生的人们,孩童的视角,让本来有些恐怖的主题带上了温情的色彩,结合精巧的谋篇布局,我好像拨开云雾终于走进他的小说世界。 “父亲们”的过早退场几乎出现在每一篇里,读的时候我隐隐约约怀疑,作者的父亲应该早早离开,或远走他乡,或突然离世。附录的对话印证了我的猜想,父亲的缺失,对他而言是写作的局限,也是写作的线索。写作这些小说时,他只有二十五岁,真是令人惊讶的天赋。 书里有奇妙的比喻句子,我很喜欢。比如“你知道我有时候觉得自己像什么吗?我像一颗高尔夫球,那边有一个洞,让我滚进去吧。”,还有“我看的书里,有很多充满痛苦的呐喊,但他们一本一本摆在书架上,摆在柜子里,看起来,又是那么整齐安静,就像现在街上这些人,每个人都是保持安静地走着,一步一步地。” 我读台湾文学并不系统,考试时也从未考到过,所以也只是凭运气零零散散读着。前几年读了白先勇,后来遇到了欧丽娟老师,给我古代文学的学习提供了很大的帮助,再到近几年的林奕含以及偶尔读后浪华语文学系列里的一些,似乎没有其他了。 不知道台湾的朋友们现在在读什么书呢?我充满了好奇。
《寂寞的游戏》:台湾文学的悲怆与死亡美学 最近读了一本台湾作家的书——《寂寞的游戏》。这本书让我想起了《但是,还有书籍》纪录片里推荐的那本。每天在早高峰的地铁上,随着嘈杂的环境,断断续续地看完这本书,心情也跟着沉重起来。 袁哲生的写作风格很特别,他擅长用切片化的描述方式。他的故事不是按照常规的时间线来写,而是集中在某个时间点上,剖析每个人在那个瞬间的故事。这种写法让人觉得鲜活而真实,仿佛每个人都带着自己的心跳在讲述沉重的现实。 台湾文学和日本文学有些相似之处,可能是因为台湾这个城市本身和日本也有很多相似之处。在台湾旅行时,我也有种在日本的错觉,从房屋风格到干净而压抑的街道。有人说台湾文学总是带着悲怆,与日本的细腻和绝望不同,台湾的悲怆带着点破罐子破摔的倔强。 《寂寞的游戏》里描写死亡的方式很特别:“死亡就像对发票一样,早晚会中奖的。不管你是吸血蝙蝠、九官鸟还是什么变态,早晚都会宾果,奖品就是下地狱的入场券一张和孟婆汤一碗。”这段话让我想起了日本作家太宰治在《斜阳》里写的:“喜欢夏季花的人会在夏天里死。” 我最喜欢的一篇是《父亲的轮廓》。父亲是最先察觉到他有想死的念头的人,会在家人都睡着后进入他的房间,留下小纸条:“忍一时,风平浪静”。这仿佛是每一个拙于言辞的父亲的轮廓。可偏偏是这样一位父亲,在收获了一笔意外之财后果断地离开了家,变成了只可以从别人口中听说近况的人,然后死在了外面。也许这些都是死亡结局到来前各种推波助澜吧,每个人都沉重地活在这个世界上。 另一篇描写父亲的是从父亲角色的角度写的。虽然从旁观者看来他不算“成功”,但也有激烈的争吵,无论是对陌生人还是对前妻。最终他抬头向大楼之间的天际望去,晴空里的云朵很有耐心地静止着。“一辈子很快就过完了,没什么大不了的。”他想。 最后以一句我很喜欢的话作为结束:“他忽然希望时间就这样静止在一个点上,在这样的一个平凡时刻里,美好尚未来到,悲伤还没开始,如果时间能够就此停驻,似乎是一件值得庆幸的事呢!” 这句话让我想起了另一本书——《1984》。书中的温斯顿ⷥ斯也有类似的感受:“他希望时间能停下来,永远停在那一刻。”也许这就是文学的魅力所在吧,它让我们看到生活的沉重和美好,以及那些无法言喻的情感。
蒋勋说文学:从晚明到台湾的文学脉络 𘠦学的力量在于它能够跨越国界,连接不同时代、不同文化的心灵。文字背后,是作者对世界的深刻洞察和真挚情感。今天,我们继续蒋勋老师的文学之旅,从晚明时期的唐寅、徐渭,到张岱,再到《红楼梦》的青春世界,最后探讨民国文学和台湾文学的独特魅力。 第五讲:唐寅、徐渭与张岱 晚明时期,个人追求自我和个性解放成为一种潮流。唐寅因科场弊案被牵连,从此放弃了科举之路,转而投身于绘画和写诗。他的《言怀》一诗中,坦然接受了自己的平凡:“腰间没酒钱”,但他的真实和坦诚,却是他一生中最宝贵的品质。 徐渭则在书法、绘画和诗文方面展现了惊人的创造力,他的语言直接而大胆,甚至有些粗俗。西方人将他与梵高相提并论,称他为“疯子”,而他四十五岁时为自己写的墓志铭“贱而懒且直”,更是彰显了他的独特个性。 张岱的前半生是典型的“纨绔子弟”,沉浸于物质享受和感官世界。然而,国破家亡的遭遇让他开始批判自己,进而对整个文化进行深刻的批判。 第六讲:《红楼梦》:青春王国 《红楼梦》作为一部文学经典,涵盖了诗词歌赋等多种文学形式。从书名到人物名字的谐音梗,再到神话传说的背景,蒋勋老师为我们揭示了这部小说中的种种巧思和象征意义。 第七讲:民国文学 民国时期,文学与政治紧密相连。张爱玲、鲁迅、巴金、老舍等作家,他们的作品都反映了那个时代的动荡与变革。沈从文的作品则透露出一种苍凉无力的美感。 第八讲:台湾文学 台湾文学在政治因素的影响下,呈现出独特的面貌。朱自清的文字清新脱俗,徐志摩则喜欢在句子中加入丰富的形容词,而胡适则更注重以考证和逻辑为基础的写作方式。 𘠩过这些讲座,我们可以看到文学与政治、文化之间的复杂关系。蒋勋老师的讲解不仅深入浅出,而且富有启发性,帮助我们搭建起一个更为完整的文学系统框架。
袁哲生的幻灭感:读《猴子•罗汉池》 最近我沉迷于台湾文学,尤其是袁哲生的作品。他的文字自然清新,虽然未经过多少雕饰,但每一篇小说都在平淡中透露出一种幻灭的伤感。这种热烈的情感在无可诉说的孤寂中独自消磨,读完后让人感到心堵。 《猴子》这篇小说讲述了三个童年小伙伴的命运与关系。故事中的“我”始终作为一个旁观者,看着身边的机灵男孩和美丽女孩经历着人生的起承转合。然而,“我”的存在感却如此稀薄,卑微的爱也终成泡影。当爱情破灭,纯真的爱在色情与交易前溃不成军时,“我”只能看到自己缩成一团青色的淡影,扁扁地倒在马桶上。 《罗汉池》则讲述了一个宿命轮回的遗憾往事,带有浓郁的异域乡土风味。作者在文中夹杂使用了方言,读起来别有一番风味。小月娘、建兴仔与克昌仔三人,在童年的罗汉池前重蹈上一代的悲剧。令我动容的是,尽管长大后他们各自不如意,但依然不忘童年的约定——那绝世贵妃观音只能由三人孽缘雕成。 袁哲生的文字虽然简朴,但总能让人感受到一种深深的幻灭感。这种伤感在平淡中悄然蔓延,让人难以忘怀。
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梁实秋:台湾散文的宗师与雅舍小品的魅力 🠵0年代的台湾散文界,真是群星璀璨啊!那些在大陆已经成名的作家们,比如台静农、梁实秋、谢冰莹、胡适、林海音等等,他们都带着丰富的经验和独特的风格来到了台湾,大大提升了台湾散文的艺术水准。到了60年代,台湾散文更是迎来了繁荣时期,王鼎钧、余光中等一批新生代散文家崭露头角,他们的作品既继承了古代散文的精髓,又深受现代文学的影响,感性、知性并重,为散文的发展开拓了新的天地。 说到梁实秋,那可是散文界的一代宗师。他的《雅舍小品》在1940年入蜀后开始创作,展现出一种清雅通脱的艺术品格。这种风格贯穿了他后来的许多作品。到了台湾后,梁实秋在散文艺术上更是精益求精,不断创造,到了70年代,他的散文创作达到了一个新的高潮,作品也进入了明心见性、安然自在的境界,对台湾文学的发展产生了深远影响。 狧散文基本上属于学者型散文,他的作品充满了积极向上、丰富真切的思想内涵,体现了他对人生的关注和热爱。他的散文内容非常丰富,主要表现在以下几个方面: 描摹人生世态:梁实秋的散文常常描绘各种人生世态,表现出一种清雅恬淡的人生情趣。 追忆往事:他的忆旧散文中最为著名的当推《槐园梦忆》,在自忆往事中,作者抒发了对亡妻的一往情深。在他的笔下,故居的庭名、儿时的琐事、北京的风情、年节的气氛、家乡的特产,无不鲜活如故,意趣盎然。 享受人生:梁实秋追求一种充分享受人生的艺术。他的作品继承了中国传统士大夫的思想轨迹,坚持文学必须表现人生、描写人性,但并不重在揭示人生的阴暗丑陋,而是融入仁爱、孝悌、诚信、谦恭、忍让等传统思想,贯穿着一种理性、中庸节制的人生哲学。 𘠦狧散文风格清雅通脱、温柔敦厚。他的作品行文雅洁,潇洒幽默,亲切自然。他的散文以闲适为格调,但并非不食人间烟火,而是以陶治性情、弘扬人性为宗旨,表现的是自由洒脱的人生襟怀、恬淡心境和生命意识。他熔性情、学识、修养于一炉,成为中国现代文学史上堪与周作人媲美的闲适散文大家。 总的来说,梁实秋的散文不仅在艺术上有着独特的魅力,更在思想上有着深刻的洞察力。他的作品为我们展现了一个充满智慧和人情味的世界。
台湾文学基地展:日式建筑与校园传说 这次的台湾文学基地展,真的是让人眼前一亮。展区设计非常精巧,建筑本身甚至比展品本身还要吸引人。那是一座漂亮的日式建筑群,充满了古典美感。 特展的策展人是老师的研究生,主要梳理了台湾校园和民间故事传说的历史。所谓的“流言”,其实就是一些鬼故事。虽然我对这些传说一直不太感兴趣,听起来有点枯燥,但台湾人对这些故事似乎非常信奉。他们买房租房前,都会先打听一下这些传言,感觉就像是给房子做背景调查一样。 中午,两个热情的台湾同学拉着我去吃了新加坡菜。说实话,肉骨汤和印度拉奶有点重口味,不太适合我的口味,但其他的菜还不错。晚上,我们尝试了韩式拌饭,简直超级好吃!而且给的蛋竟然是温泉蛋,真是太感动了!不过有点小贵,花了250多台币。 下午,我又回到文学基地看了看其他展览。虽然有五个展馆,但其实只有两个展览,感觉展览的质量还有很大的提升空间。那么大的展区,如果能好好利用,完全可以做出更多精彩的展览。桌游有点意思,但玩起来有点复杂。 在买衣服的路上,偶遇了中山地下街的诚品书店,像一列列车厢一样,一节连着一节,设计非常有趣。还看到了一本之前在百度上小火过的《老牌约会之必要》,不过我觉得有些内容有点无病呻吟。晚上回学校的路上,又看到了一家诚品书店,感觉今天的运气爆棚。 总的来说,今天是非常悠闲而丰富的一天。 P.S. 因为想买泳衣,台湾美眉给我安利了一家店,Air Space。它家的泳衣有些过于性感,但衣服真的非常好看!一晚上我买了好几件,性价比也很高。
台南一日游:台风后的文艺与美食之旅 台风「小犬」从东部登陆台湾,原本计划去大东夜市后第二天去垦丁的行程不得不取消,于是我们在台南多停留了一晚。虽然有些遗憾,但也让我们有机会探索这座城市的更多角落。 住宿推荐—古根嚼旅,友爱路148号 这家旅店充满了文艺气息,服务人员有些像学校里会被欺负的书呆子(开玩笑),说话小声但服务周到。房间内的设施都很精致,可以看出设计者是个细心的人。 早餐推荐—幸福锅贴,永福路28号 纯粹路过的一家早餐店,蛋饼分量有点小,锅贴一份十个,配冰咖啡或豆浆味道简单可口。 参观小庙—择贤堂 这是一座供奉观音大士的小庙,院落在光绪五年建成,最初是给路过学子提供住宿的地方,后改建成庙宇。庙里的壁画都保留着古色古香的气息。 文学与历史—台湾文学馆 相比外观霸气的建筑,展馆内容略显得有点少。如果你对文学或历史感兴趣,值得一游;如果没有,里面有制作自己名字的台语音卡片的机器,或用关键字自动生成不同作家风格的诗歌都很有趣。 孔庙 从文学馆步行五分钟可到。主殿有几位皇帝的亲笔题词,也有不少祭祀活动的礼具介绍。 台湾最西端 之前有预约租车,取好车后立马定位台湾最西端的国圣灯塔。行驶中已经能感觉到风力的加大。抵达附近后才发现前方路被封锁,走上防护堤时风已经大到站不稳,只能回到车里。这哪是小犬,是大狗吧!不过即使是匆匆瞥过也能想象在蓝天下这片海的美。 正统鹿耳门圣母庙 全台最大的妈祖庙之一。正门口两座21米高的巨大神像,正庙有三进,气势宏伟,其中的神像最古老可以追溯到明朝。庙内还有神木、神船等文物,可以说这里不但是人们心灵的寄托,也是当地文悠久历史的实证。 古堡街的阿财牛肉汤 牛肉汤是台南一大特色,古堡街上的阿财牛肉汤是当地名店。牛肉面口味有点重,但牛肉汤和牛杂拼盘味道就很鲜嫩,可以自己调蘸料。对面有家店叫茶即便,有各类冷泡茶,便宜又好喝。 安平街 安平街与古堡街交叉,平日里有很多吃喝的地方。因为台风临近只剩下好几家卖虾片的店还开。街上还有一座天后宫,据说在清朝建造。庙宇本身不是很大,但配合牌楼和门前的广场也显得很有气势。 友爱路的美食与建筑 其实旅店所在的友爱路和附近的国华街三段本身就有很多美食小摊和饭店,还有许多当地特色和日式风格的建筑。如果不想去挤夜市,逛这两条街也已足够。
要是能早点读台湾文学就好了 她用一把锋利的水刀,割断了我那双扎入母腹的双脚,挑明了那双痴恋蔷薇的眼睛。她把我赶出新月形的沙丘,只留给我暴烈的想象去构筑未知世界的命运。即使在最落魄的时候,我在异地街头行走,依然能感受到她的刀尖抵在背后,冷酷地下令:不准回头。 简媜《雨神眷顾的平原》 她或许了解你的坚持,但你不一定能进入她固执的内野。你们都航行于真理的海,沿着不同的鲸路。你只希望她到你的船上,但你知道她的舟是怎么空手造成的?她爱她的扁舟甚于爱你,犹如你爱你的船甚于爱她。如果你为她而舍船,在她的眼中你不再高贵;如果她为你而弃舟,她将以一生的悔恨磨折自己。 简媜《四月裂帛》 我想,人天生就喜欢躲藏,渴望消失,这是一点都不奇怪的事。何况,在我们来到这个世界之前,我们不就是躲得好好的,好到连我们自己都想不起来曾经藏身何处?也许,我们真的曾经在一根烟囱里,或是一块瓦片底下躲了很久,于是,躲藏起来就成了我们最想做的事。 孔雀鱼说话的方式真是酷毙了:“雨天更适合死亡,你觉得呢?”死亡就跟对发票一样,早晚会中奖的。不管你是吸血蝙蝠、九官鸟,还是什么死变态,早晚都会宾果的,奖品就是下地狱的入场券一张和孟婆汤一碗…他抬头向大楼之间的天际望去,晴空里的云朵很有耐心地静止着。一辈子很快就过完了,没什么大不了的。 袁哲生《寂寞的游戏》
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