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古董鉴赏最新视觉报道_古董鉴赏网站(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

古董鉴赏

𐟌𘦸…雍正粉青釉葫芦瓶：区百龄珍藏之宝𐟌𘊰ŸŒŸ 珍藏精品：区百龄所珍藏的清雍正粉青釉葫芦瓶，以其独特的葫芦形状、小口细颈和卧足设计，展现出古朴典雅的风貌。瓶外施以粉青釉，釉色纯净沉稳，光泽润泽，仿佛凝脂般细腻。 𐟔 铭款稀有：书有雍正铭款的粉青釉葫芦瓶极为罕见，传世品多见于乾隆窑。北京故宫博物院藏有一件与之相似的雍正款例，见《故宫博物院藏清代御窑瓷器》，卷一，下册，北京，2005年，图版200号。 𐟎蠤𙾩š†款例：乾隆时期的粉青釉葫芦瓶亦有传世，如香港徐氏艺术馆藏有一对，并附原盖，见《徐氏艺术馆藏中国陶瓷》，第4册，香港，1995年，图版37号；另有一例于香港佳士得2014年5月28日的拍卖会上亮相，拍品3308号。 𐟏𚠥䨑㩉𔨵：这件清雍正粉青釉葫芦瓶不仅是区百龄的珍藏之宝，也是古董瓷器中的瑰丽篇章。它见证了古代陶瓷工艺的精湛技艺，承载着深厚的历史文化底蕴。 𐟓œ 收藏历史：区百龄珍藏的这件粉青釉葫芦瓶，不仅是其个人收藏的重要部分，也是中国古代陶瓷艺术的重要见证。它以其独特的历史价值和艺术魅力，吸引着无数收藏家和鉴赏家的目光。

喜马拉雅山下的手工匠：一针一线的坚韧人生作为一个长期从事手工艺品推广和古董鉴赏的人，我对手工艺的敏感度自然不低。之前口罩事件之前，我因为致力于喜马拉雅西段寺院古迹的考察，自然也接触到了闻名遐迩的克什米尔羊绒披肩。每年秋天，我都会前往克什米尔的首府斯利那加，探访那些工坊和工匠们。斯利那加位于喜马拉雅西段的尽头，那里的地理环境虽然优越，但也像是一个诅咒，让这座城市在近现代史上经历了无数动荡。尽管工坊的环境简陋，但每一间作坊都像是一座象牙塔，为工匠们提供了一个远离外界纷扰的宁静空间。即使在条件简陋的屋子外，工匠们也会在工作前洗净双手，坐在地毯上开始一天的刺绣。每次来到工坊，我都会被工匠们的专注和细致所感动。谁说这不是一个好地方呢？在这里，工匠们可以关起门来，沉浸在自己的手工世界中，没有比这更好的选择了。我们经手的每一件来自克什米尔的精美手工艺品，都是在这些简陋的房间中制作的。这些作品不仅包含了匠人们世代相传的手艺，还凝聚了他们在一针一线中度过的苦难人生。

2004年，一农民工在天桥上卖古董，大爷5000买下一碗。付完钱，大爷后悔了：“古董，我一毛不懂呀！”专家打手一摸，碗底一瞅，一个田字，瞬间，专家笑眯眯：“你捡了一大漏”。 2004年，刘大爷和高大妈这一对老夫妻过着平凡却温馨的退休生活。大妈一退休就迷上了电视上的鉴宝节目，每天都坐在沙发上，拿着放大镜琢磨古董，手里还捧着一本《古董鉴赏大全》。她时不时指着电视里那些被鉴定为“宝贝”的碗碟瓶罐，对大爷发表着自己的“专家见解”。起初，大爷还觉得挺有意思，陪着大妈一起看，后来次数多了，就开始觉得无趣，每次看到大妈全神贯注的样子，心里多少有些不耐烦。这天，刘大爷想喝杯茶，喊了几声让大妈帮忙倒点水，可大妈正专心看鉴宝节目，愣是没理他。大爷一气之下站起来，啪的一声把大妈的书合上，嘴里嘟囔着：“看这些纸上的东西有啥意思？你喜欢古董，我给你整一个真的回来！”话虽如此，大爷心里也明白，这不过是赌气的话，哪有古董这么好碰上呢？但是，老话说得好，话不能乱讲，有时候心想事成得快得吓人。当天，大爷随便往天桥上一溜达，就看见一个穿着褪色工作服、头戴破旧安全帽的农民工站在天桥一角，正吆喝着：“瞧一瞧看一看，宋代真品瓷器，不看后悔哟！”大爷一听到“古董”这俩字，心里顿时起了兴趣。只见那农民工怀里抱着一只造型奇特的瓷碗，口里不停地讲述着它的“来历”：什么是工地挖土时偶然发现的、什么是老祖宗传下来的，云云。大爷凑上去一看，这碗的造型、颜色跟大妈书里写的唐宋元明瓷器还真有几分相似。大爷当下就有点动心了，这不就是命中注定的好机会吗？农民工开价8000块，见没人问津，又压到5000，大爷眼看着这便宜似的捡漏机会，可不能错过，直接掏钱就把碗抱回了家。回到家，大爷笑呵呵地把碗放在桌上，得意洋洋地对大妈说：“瞧瞧，这才是真货！”大妈一看，大笑着说道：“就你这外行，古董你一毛不懂，这能是宋代的瓷器？”说着拿起碗仔细端详。她发现这瓷碗釉色粗糙不均，胎底有些漏釉，底部还刻着个“田”字，看着就不像真品。大妈冷笑着：“这看着都不像个好玩意！”大爷被说得有些心虚，但仍坚持自己眼光独到。为了解决心中的疑惑，也为了好好教训大爷一下，大妈决定带着这只碗去鉴宝节目让专家瞧一瞧。节目上，专家接过碗，先是用手轻轻摸了一遍，再用放大镜仔细查看碗底的“田”字。专家看了一会儿，抬头笑眯眯地说：“这碗可不简单，是个元代天青釉挂玫瑰红钧瓷酒碗，确实是真品。”听到这里，大妈的脸上乐开了花，原本挑出的那些“毛病”都被专家一一化解：胎底露釉是元代瓷器的特征之一，而碗底刻字则是因为过去农家怕混淆器皿而特意标记的。至于碗里那两片胭脂红，则是古时自然烧制时形成的，无需多虑。专家最后给出估价：这碗至少值7万块！听到这个数字，大爷激动得不行，脸上的皱纹都笑成了花。他一拍大腿，满脸的自豪：“这可是真货！真捡着了！”高大妈这才明白，虽然大爷对古董真是一毛不懂，但这回却阴差阳错地捡了个大漏。对于他们俩来说，这碗不仅仅是一个“元代瓷器”，更是老两口生活中的一段插曲。有人说，人生就是不断遇见、不断选择的过程，有时你以为是踩了雷，最后可能成了意外的惊喜。刘大爷和高大妈的故事告诉我们，生活中偶然的小插曲往往蕴藏着最意想不到的惊喜。谁也不知道下一步会碰上什么，可能是个天桥边的假古董，也可能是一个价值连城的真宝贝。正如这碗元代瓷器一样，看似平凡却暗藏玄机。说到底，生活的乐趣不就在这些惊喜和意外中吗？

#听泉鉴宝# 到底谁想置“听泉”于死地？ “听泉鉴宝”停播，打开搜索引擎，发现之前的担心终于变成事实，那帮玩意儿果然是按耐不住了。面对铺天盖地的相关视频和图文，我忍着恶心一个一个细看，反倒是看乐了，这帮乌合之众翻来覆去的围绕着“听泉”的学历说事。抖音是什么地方？那是人均学历本科、年薪百万的所在，不信你就去随机搜索100个用户，看看他们的学历栏是怎么填的？众所周知，抖音用户的学历是可以随便填写的，无需提供学历证明。可据我所知，听泉并没有在其作品和直播中说过自己毕业于北京大学。另外，“听泉”的“公益鉴宝说明”是另一个被重点提及的问题，但说来说去就是“听泉在利用自己庞大的流量做变现”。网红合理合法的利用流量变现本就是再正常不过的问题，人家不做直播带货已经很厚道了。有人说司马南跑到“胖东来”直播不是为了变现，那他卖酒卖电影算不算变现？当然，我虽不喜欢此人，但绝对不会对他的变现行为指指点点，他有这个权利。再说，他那白酒销量和电影票房都翻车了，可见他的粉丝也不是真傻，不是啥都买单。尽管在这些“爱国大V们”的嘴里，群众的眼睛永远是雪亮的，但仅就古董鉴赏这个领域而言，多数群众的眼神还真就不咋地，说近视加散光都是保守了。别不服，古董鉴定的门槛就是这么高！想在这个领域有所成就，不但需要有一个专业的从业环境，还需要掌握一定程度的物理、化学、美术、文史等方面的知识。 “国宝帮”都知道吧？为何大多都是五十岁以上的老人？不是老人的智商有问题，而是那个时代的教育水平所致，很多人都没有系统的学习过物理、化学。此外，没有美术天赋的人是学不好画的，没有养成阅读纸质书习惯的人也不可能在文史方面登堂入室。说句扎心的话，不老老实实的读书，哪怕是活到二百岁，也别想在古董鉴定方面入门。当然，“国宝帮”里也有一些中青年，但你听听他们的普通话水平？这就是《小井胡同》中查六爷所说的“幼而失学”吧。但王谢认为，这拨在网上攻击“听泉”的主力绝对不是“国宝帮”，而是被听泉挡住财路的那些存在。野鸡拍卖公司和多如牛毛的假古董贩子了解一下？都说阻人财路如杀人父母，“听泉”火了，这些家伙又怎么会消停？

有一次，赵忠祥去捡漏，相中一根明代玉管，估值2万，但是赵忠祥问摊主：“100元卖不卖？”摊主原本不肯卖，老赵说了一句话，吓得摊主赶紧成交！赵忠祥，前央视主持人，也是一位古董收藏家。除了古董之外，他对字画也非常感兴趣。在他生前，除了工作之外，他常去的地方就有古玩市场和一些古董拍卖现场。他身边的很多朋友也有很多是古董收藏爱好者，有时候也会和他一起结伴去古玩市场捡漏。不过，在赵忠祥看来，能在市场上摆摊出现的一些所谓的古董，大多不是什么真的古董，而是赝品，主要就是博一个噱头罢了。虽说赵忠祥对字画和古董都非常感兴趣，但其实他自己也是具备了一些鉴赏能力，买这些古董时，也不是随意买的。有一次，赵忠祥的朋友马未都跟他说：“古玩市场最近出现了一批新品，我们说不定能碰上什么好东西，不如去看看。” 在古董鉴赏方面，赵忠祥在马未都面前可不敢说自己是专家。毕竟马未都可是一位真正的古董鉴赏家，什么东西只要到他手里，他基本上都能够断定东西的真伪。之前，赵忠祥喜欢淘一些古董，但淘到之后，他并不知道这些古董是不是真的，因此，淘到之后，他经常会拿到马未都面前，让马未都给他鉴定。两个人也是老朋友了，在赵忠祥面前，马未都也没有想着骗对方，是真的就是真的，是假的就是假的。相处那么长时间，马未都也清楚自己老朋友的性格，他也不担心自己鉴定出古董是假的，赵忠祥会难过，每一次都实话实说了。在鉴定的时候，有时候他也会跟赵忠祥提点一句，怎么样去辨别古董的真假。久而久之，赵忠祥也从他这里学到了一些东西。而这次，赵忠祥一听老朋友说古玩市场又有了新货，也再一次坐不住了，在忙完了工作之后，他就和马未都一起相约着去古玩市场捡漏了。到了古玩市场，他们先是在外面的小摊看了一圈，看了好几家，两个人都觉得，这几家的东西没什么特别的，甚至就连东西都差不多。凭借两个人多年鉴赏古董的经验，这些东西有很多都不真，所以也没怎么在意。走着走着，他们走到了一个看起来东西比较少的小摊上。摊主也比较随意，搬了个凳子坐在那，也不招揽顾客。看到老板这个样子，两个人瞬间对老板摆的这些东西充满了好奇。偶然间，赵忠祥注意到了，小摊的角落里有一根玉管。看了几眼，又摸了两下，赵忠祥心里有了计较，他问老板：“老板，这根玉管是什么年代的，大概多少钱？” 摊主一看来人了，精明的眼里瞬间闪过了一丝算计：“老板你可真识货，这根是明代玉管，价值不菲，估值两万，绝对保真，错过可就没有了。” 赵忠祥听到摊贩说这个价格，还抬眼看了他一眼。摊贩似乎看出了赵忠祥似乎是真的想要这根玉管，又开始游说赵忠祥，让他赶快买下来。没想到，随后赵忠祥问摊主：“100元卖不卖？”摊主一听这个价格就懵了：“我说2万，你说100，你开玩笑。” 摊主的态度非常坚定，不卖。谁料，老赵说了一句话，吓得摊主赶紧成交：“我就问你是用什么途径得到的这根明代玉管，这些东西都是怎么进来的，有没有相关的经营证明？” 一连几个问题，直接把摊主问住了，或许是怕摊上事，摊主直接100块钱卖给了赵忠祥。回去鉴定了之后，果然，古董是真的，可见，赵忠祥确实有点真东西在身上。 2020年，赵忠祥离开了这个世界。而在他死后，他也把这些文物古董以及自己的所有遗产，都交给了自己的大孙子，连他的妻子和儿子都没有能分上一分钱。看得出来，赵忠祥对自己的亲孙子还是非常重视的，要不然也不会把自己收藏了一辈子的古董，以及古董字画都交给大孙子。对于赵忠祥把遗产都交给自己大孙子这件事情，外界有很多人非议，但无论如何，这件事情已经板上钉钉了，每个人有每个人的看法，我们不能站在自己的角度去评价赵忠祥的做法。无论如何，在工作中，他确实是一个优秀的主持人，他稳健的台风以及出色的主持能力给其他主持人树立了一个好的榜样。

古代架子床：为何古人钟情？著名收藏家和古董鉴赏家马未都曾说过：“睡过架子床的人大多不再想睡西式床了，架子床的优点极多，是中国古人一个很好的发明……”架子床是明式家具中体型较大的一种，结构科学，做工精美，清雅别致。别看架子床整体都是细细的杆子，实际上它的结构科学，“瘦而不柴”，非常的“稳重”，可以历经百年不倒，实用寿命非常的长。架子床在古代被视为一种非常科学的生活方式。几千年的文明史中，中国人总结出了一套非常科学的生活方式。架子床因其床上有顶架而得名，统称为“架子床”。这种床的设计非常科学，结构稳固，历经百年依旧不倒。古代的架子床不仅结构科学，做工也非常精美。每一根杆子都经过精心打磨，细节之处更是彰显了古人的匠心独运。无论是红木还是其他材质的架子床，都展现了古人对生活品质的追求。现代人可能很难想象，古代人对于床的追求是如此极致。在古代，床不仅仅是睡觉的地方，更是身份和地位的象征。因此，架子床的设计和制作都非常讲究，体现了古人的智慧和审美。总的来说，古代架子床不仅是一种家具，更是一种文化的象征。它见证了古人对生活品质的追求和对科学的探索精神。

国博+故宫一日游：文化之旅的完美体验 19号上午，我参观了古代中国展和白瓷展，今天则把剩下的展厅都逛了一遍。感想是——时间根本不够用！ 𐟕› 11:30，我抢到了故宫下午茶的票，但最终没能如愿品尝。 𐟕‘ 13:00左右，我从国博出发，通过地下通道直达天安门。没有预约人工讲解，而是选择了微信官方讲解进行导览。武英殿内有陶瓷展，今天运气特别好，碰见了一位资深的免费讲解员，她对各朝各代的瓷器风格梳理得非常清晰。通过她的讲解，我了解了很多古董鉴赏知识，简直太感谢她了。 𐟕” 15:00，我按照小程序指引，依次参观了太和门、太和殿、中和殿、保和殿、慈宁宫、寿康宫、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、太极殿、翊坤宫、储秀宫和御花园。到了珍宝馆和钟表馆时，已经快要闭馆了，一个也没进去。不过这不就是等着我三刷嘛！ 𐟍𒠥‡𚤺†东华门后，我去吃了一家铜锅涮肉，结果被宰了，但还是很幸福很幸福。逛国博的乐趣在于文物之间相互呼应，看到一些展品会有call back之感。更别提今天碰见的志愿讲解员了（我还要再夸一亿遍），她真是一位热爱陶瓷的人。 ❤️ 好喜欢北京啊啊啊啊！

清迈神秘餐厅，味蕾心灵的邂逅回忆的起点总是那么模糊，但我知道，那是在两年前的一个傍晚，我在清迈的这家神秘餐厅度过了人生中最难忘的一餐。时间过去了这么久，我依然清晰地记得每一个细节，每一个瞬间。清迈，这座泰北的玫瑰之城，真的是一个让人流连忘返的地方。每次去清迈，总能发现新的惊喜和感动。无论是咖啡馆、餐厅还是酒店，这里的一切都让人眼前一亮。而这家神秘餐厅，无疑是其中的佼佼者。为什么叫它神秘餐厅呢？因为在Google地图上根本找不到它的位置。严格来说，它并不是一个传统意义上的餐厅，更像是一个私人会客室。每天最多只接待两桌客人，没有固定菜单，每天的美食都是根据老板的心情、状态和食材来定制的。餐厅的主人是一位澳籍华人，他不仅是一位古董鉴赏家和收藏家，还是一名热爱自然和动物的人。多年来，他在各国游历，最终选择了定居在清迈。他喜欢这里淳朴、简单、平静的生活状态。他在森林深处买下了一座山，养了黑豹、非洲火烈鸟、马达加斯加的乌龟，还散养着麋鹿、羚羊、丹顶鹤、珍稀的袖珍猕猴和十多种鹦鹉。他在山里修了几幢兰纳风格的建筑，分别是佛堂、收藏室、起居室和会客厅。我们的晚餐就是在会客厅享用的。室内摆满了古董家具和艺术品，还有各种动物标本。餐桌上布置满了鲜花，据说每天的鲜花和陈列都不一样，主人的诚意和心意显而易见。餐点的颜值和口感都在线，主厨用新的手法演绎了传统的泰北菜。每道菜上来后，老板都会介绍食材和烹饪方法，主厨也会特意来和我们交流心得。我们像朋友一样从餐桌聊到了人生，天南地北，海阔天空。也许这就是旅行中最好的遇见吧。现在回想起来，那晚的晚餐不仅仅是一餐饭，更是一次心灵的邂逅。清迈的神秘餐厅，真的是一个让人难以忘怀的地方。

家里这5样东西，放越久越“值钱”，堪称古董，看看你家有几个？

1975年，一位装裱师傅在废纸篓里捡到一张“请假条”。打开一看，发现上面隐约写着“晋王羲之上虞帖”几个字，他心下疑虑：这怎么会被当做破纸片丢弃了？后来，它成了上海博物馆的镇馆之宝，价值2.7亿。这个装裱师叫万育仁，他14岁就在苏州的寄宝斋，给拓裱大家孙伯渊当学徒。虽然没有学校系统性的培训，他有很多实际的实践经验，所以他有着过硬的古董鉴赏经验，他也顺利进入上海文管会做传拓工作。 1975年的一天，他接到一个任务，去一个藏户家里整理旧物，因为老藏户的家里往往都会有很多的宝贝。万育仁和几个同事收拾了很久，因为这家人的这个藏宝阁很久没用了，里边有各种各样的东西，收拾起来就很麻烦。让人觉得很沮丧的是，等到收拾好整个屋子，这才发现根本就没有一件值得收藏的物品，最后就还剩下了一个装着废纸的垃圾桶没收拾了，大家想着都放到垃圾桶了，肯定也没啥好东西了，所以他们都不愿意弄了。万育仁想着最后一件，他顺手就收拾了。他翻了一遍垃圾桶，果然没有什么惊喜出来，可是却忽然看到垃圾桶的底部有一张有点发黄和发霉的纸，他扯下来看了一下，这张纸居然不是真的“纸”，而是“绢”，这是一种很高级的丝织品，古代可以在“绢”上写字的人都不是一般人。基于这种认识，万育仁又认真看了看这张“绢”，上边居然写着“晋王羲之上虞帖”，王羲之可是书法大家，他在“绢”上写字也不是不可能，难道这是王羲之的真迹？这种大胆的猜测让万育仁觉得捡到宝了，可是对于书画的研究他资历尚浅，不能断定是不是真迹，他打算先带回去。晚上，万育仁对着这张《晋王羲之上虞帖》认真研究了一番，上边的内容是： “得书知问。吾夜来腹痛，不堪见卿，甚恨！想行复来。修龄来经日，今在上虞，月末当去。” 大意就是王羲之和朋友约好了，可是晚上他突然肚子痛第二天不能赴约了，所以他就给朋友写了信。因为在信里“腹痛”两字太引人注目，所以它也被称为《夜来腹痛帖》，后来就被又被大家戏称为“请假条”。万育仁越来越觉得这张“请假条”是真的，所以第二天他兴致勃勃的拿去找专家认证，可是专家却告诉他：“不用看了，这就是赝品，两年前就拿来鉴定过，确定就是假的，没用了直接扔了吧！” 王羲之存世的书法不多，所以万育仁一度为发现他的书法而高兴，却被专家的话当头交了一盆冷水。专家都说是假的，这个东西假的可能性很大，可是万育仁就是舍不得扔掉，他还想再鉴定一下有没有可能是真的。万育仁把这张“请假条”带回家了，他找来王羲之的书法做比较，他发现这幅字和王羲之写过的字很像，他还自费买了很多新版的古董字画鉴赏，结果对照发现，上边的字真的好像王羲之的字。虽然心里打鼓是不是专家错了，可是万育仁还是拿不准。他继续拿着研究，突然让他发现了上边的印章很不一般。因为圆形的印章是双龙印，方形印章是政和、宣和的骑缝印，这三枚印章都是宋徽宗亲自收藏的印章，就算是要模仿也是不容易的，所以难道这幅画被宋徽宗收藏过，那是不是意味着这幅字帖很有可能是王羲之的真迹？有了这个认知后，万育仁真的坐不住了，他担心专家弄错了，要是把这幅真迹当做废品扔掉了，可就损失大了，所以他带着这幅《上虞贴》去找了上海博物馆的馆长沈之瑜。沈馆长看到这幅作品后，他也觉得这幅作品很有可能是真迹，为了验证猜想对不对，他就带着万育仁去找古书画鉴定大师谢稚柳，想要让他帮忙看看。于是，他们就来找谢稚柳大师，大师在看完这幅《上虞图》后，他觉得这幅字帖就算是不是真迹，但也是唐摹本，价值非凡。谢稚柳把字帖带到实验室，进行进一步的研究，经过试验室的X光发现，在这张绢上还有两枚隐藏的章，分别是南唐内府收藏印和集贤院御书印，这就证明了这幅字帖很有可能来自唐朝宫廷内部，时宋朝皇室收藏的摹本。万育仁对此字帖不是真迹，他心里还是有些遗憾，可是谢稚柳大师对他说：“这不是真迹，只是唐代的摹本，可是上海能有这么好的东西，已经算是非常好的了，其价值不输给真迹。” 已经确定了《上虞贴》的价值，因为时间过去很久，而且这幅字帖差点就被丢弃了，所以它本身就有不小的破损，正式收藏之前，需要对它进行修补和完善。这样的动作一般的装裱师做不到，请到的时装裱大师严桂荣。大师采用了“火烧法”，这是一种很古老的修复方式，一般人都不敢采用，因为一旦掌握不好方法，就会造成不可逆的损坏。这种办法主要的目的是为了除掉“泛化”的铅粉，就是用水打湿纸条围成圈，再在圈内倒入白酒，之后就用火烧，利用火烧掉残留的千粉，可比双氧水来的效果更好。想要修补一副古字帖，其困难程度不亚于完成一次外科手术，只是这手术是对纸张而非人，都是只能成功不能失败，所以做好真的太难了。好不容易，《上虞贴》被修补好了，它的估值也就上来了，根据拍卖的行情，王羲之的一副作品拍卖了3.7以，这幅《上虞贴》不会少于2.7亿，可以说是史上最贵的“请假条”了。

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