耳根圆通法门权威发布_耳根圆通法门实修训练(2024年12月精准访谈)
LH莲华 耳根圆通法门出自《大佛顶首楞严经》,是二十五圆通法门之一,由观世音菩萨所宣说。观世音菩萨在《楞严经》中提到,他通过“反闻闻自性”,即回转耳根,不再听外在的声音,而是内观自心,最终证得了耳根圆通,成就了观音菩萨的大悲愿力和神通。 为何少有人宣讲此法门? 根机差异:众生根机千差万别,有的适合耳根圆通,有的则更适合眼根、鼻根等其他圆通法门。因此,不同的法师会根据听众的根机来选择讲解的法门,耳根圆通可能并不适合所有人的修行路径。 实践难度:耳根圆通法门要求修行者能够静心内观,这在现代社会的喧嚣环境中较为困难。许多人难以达到内心的宁静,因此,这个法门的实际操作难度较高。 传承与弘扬:某些法门的弘扬依赖于特定的传承体系。如果缺乏持续的传承,即使法门殊胜,也可能逐渐被边缘化。 以何为助缘? 清净心:修行任何法门,首先需要一颗清净心,减少杂念,专注于当下。 正见:正确的佛法观念是修行的基础,理解佛法的真谛,才能正确地运用法门。 善知识指导:找到一位真正理解并实践过耳根圆通法门的善知识,他们的指导可以避免修行者走弯路。 持之以恒:任何法门都需要长期坚持,耳根圆通也不例外。只有通过持续的练习,才能逐渐体会到法门的妙处。 环境:创造一个有利于修行的环境,远离嘈杂,有助于修行者更容易进入内观状态。 《楞严经》云:“一切众生,从无始来,皆因妄想执著,不能证得。”耳根圆通法门正是教导我们如何放下对外界的执著,回归内心的清净与光明。修行者应当根据自身的情况,选择合适的法门,同时,也应珍惜每一次学习和实践的机会,不断精进,终能证得究竟的智慧与解脱。 #清亦凉兮##五台山佛教#五台山印记
「一念行者超话」「一念行者」「一念行者语录」 从耳法界,入一切法界 作者:一念行者 Q:想问一下耳根圆通的修法?目前是啥也不想,把心安住在闻听上,听到声音,但不分别那个的大小、声音的内容,发现心跑了,就拉回来,这样可以吗?发现知道心跑了,心其实也就安住了。 来自一念行者的回应: 修耳根圆通法门,第一要分清声和闻。声是尘边事,闻是自性用。声音可以有起,有灭,有大,有小,而能闻的本体无起灭大小等诸般样式和变化。 譬如镜前的事物,有大有小,有来有去,而镜中的像也成大成小,随有随无,而镜子并无变化。 第一要觉知到镜子,同时也了知到镜像,以及镜前的事物。对于我们真心这面神镜来说,镜前的事物,以及镜中的像,都不是根本。要摆脱这两种东西对你心神的吸引和干扰,而后你才能看见这神镜本身,对这神镜本身的觉知,或说这神镜本身自然的觉知,才是我们修行重点,也是修耳根圆通法门的要诀之处。 对于我们隐藏的真体,外部的六尘,内在的六根,这两种都好像镜子是的污痕,修行第一要识别它们,而后发现它们所依倚的镜体。对镜体的认识,和逐渐的使用,是正确修行的开始。 以耳根为工具,以耳界为道场,修行耳根圆通法门时,声音起,知道声音起,声音去,知道声音去,声音大,知道声音大,声音小,知道声音小。在知道声尘的大小来去的同时,去觉知闻体的不来不去,非大非小。 至于听人的声音,人的话语,那紧接着把你带入了意识界,带入了法尘的世界,如果在那里停留,在那里逗留,那已不是修耳根圆通法门了。那跑到了意识界,如果你觉知它,那是修意根法,如果你无觉知,那是掉入无明界。 觉知心跑了,觉知心回来了,那能跑能来的心,是意法界的事,是意与法尘的起灭来去,而对它们觉知的本体——是意体,它和闻体是同一体,只是用处不同,故得二名。 如果你觉知心来心去,重点还不是心来心去,而是对这个来去的知之体。你这样觉知是可以的,只是那已不是修耳根圆通法了。 修耳根法门,最好以风声,雨声,猫叫声,犬吠声,鸟语声,或你听不懂的英语、法语、俄语等为药引子,因为那样不容易将你引入意识界,偏离耳根圆通修法。即使你偶尔进入意识界,你也比较容易辨别和出来。 耳根圆通法,所闻皆尘,能所都不是重点。重点是闻体。反闻闻自性,要点是一个反字,重点是闻自性——闻的自体。 修耳根法,不管你听什么声音,去注意一个事实:声有,你听见有,声无,而闻性并非也无。声在闻中有无,而闻性寂然不动。声在闻中大小婉转,而闻性圆满不变。 相对于声尘,闻性是常。要觉知这个常,守护真常,不随声尘流转变化,即是正确修行之要义。以声尘为引,入闻性之疆,闻着闻着,突然你就发现自己无身,闻着闻着,突然你就发现自己原来是虚空之神。肉身及诸法,不过梦中物,如大海上所漂草叶,如虚空里浮动之尘。 而这些也不能迷惑你,你仍然安住在本性上,本性远离这些,自住在不可说的境界。本性非有非无,非大非小,非青黄赤白,远离一切分别境界,诚如诸圣所说。 来,体悟于此,从声到闻,籍教悟宗,由耳法界,入一切法界。 合十。 图片来自摄影师阿文Alvin
《观世音耳根圆通法门_百度百科》《观世音耳根圆通法门》是一部佛教经文,唐天竺沙门般剌密帝译。网页链接 阅读 南无观世音菩萨! [玫瑰][玫瑰][玫瑰][合十][合十][合十]
「感恩认识你超话」 《大佛顶首楞严经讲记》 佛在《无量寿经》怎么讲?在娑婆国土修行1天,胜过在极乐世界修行100年。在另一部经讲,西方极乐1天的感受,相当于娑婆世界的1个大劫。1个大劫少说52亿年,多说百亿、千亿、万亿年。所以你看看〈观世音菩萨普门品〉,以及观世音菩萨修行耳根圆通法门,其中就有一段:有些天人情愿舍去天堂的福报到人间来修行,还要求观世音菩萨帮忙。 094.《楞严经ⷥ𗧬쥅룀之(10)听经闻法随文入观的微博视频 「一大佛顶首楞严经一」「一大乘妙法莲华经一」「佛法在全球」「健康的人生」#好的风水#
「感恩认识你超话」 《大佛顶首楞严经讲记》 结跏趺坐:这是双盘。诸佛菩萨讲经说法要示现庄严相。那么现在呢,修行人有一种误解,认为只有眼睛一眯,盘腿才能成佛。而且把这种法美其名曰是修观音法门,是修禅宗,是叫打坐。非也!按六祖慧能大师讲,那叫「修臭骨头」。当然这种打坐可以保健身体,但不能开智慧。窥基大师在雪山堆里坐了几千年,还准备坐几十亿年,都不一定能成就;五祖在前世把自己盘得成罗圈腿了都没有成就。 011.《楞严经ⷥ𗧬줸》之(8)听经闻法随文入观的微博视频 「一大佛顶首楞严经一」「一大乘妙法莲华经一」「佛法在全球」「健康的人生」#好的风水#
【收藏精品大唐卡】1号 大尺幅111*76CM,画芯尺寸100*64.5CM,收藏价值极高。作品主尊四臂观音四周描绘了诸多佛祖菩萨,人物多,构图复杂,是一副难得一见的满工唐卡作品。作品采用传承矿石颜料,纯金子拉金线,细腻之极,淋淋尽致。期待有缘人结缘。 四臂观音是雪域西藏的守护神,藏人由老至幼家家户户,皆吟诵其六字大明咒:“嗡嘛呢叭咪吽”。四臂观音舆文殊菩萨、金刚手菩萨,合称三族姓尊.代表大悲、大智、大力,为密乘行者人人必修的法门。
发自内心地,法喜充满地念咒观想修法,才有效果,这特别重要! 藏传佛教教言 念咒的时候、念仪轨的时候,尤其是念心咒的时候,观想特别重要,要发自内心地念,边念边观想。口里念的和心里想的如果不相应的话,没有什么力量。口里念的和心里想的一定要相应,这样才能成就。 如果我们能从心里念,能从心里修持,念经也好、念佛也好、持咒也好,念什么都是一种享受。所以发自内心地念,法喜充满地念,才有效果,这特别重要。 在这里我们修的是观音法门。观音菩萨是一切诸佛慈悲心的显现,他代表的是大慈大悲,我们念观音、修观音就是要认识什么叫观音菩萨,观音菩萨到底是怎么回事? 观音菩萨就是大慈大悲,大慈大悲就是观音菩萨,我们一定要认得、证得这个道理。我们念观音菩萨,就是念大慈大悲、发大慈大悲。我们念观音菩萨,一定能发出来大慈大悲的心来。 大慈大悲是我们完全清净平等的自性,本来就有的,所以我们一定要念大慈大悲、修大慈大悲、发大慈大悲,我们特意去修,一定能修成;我们特意去发,一定能发出来。 从初一到十五是神变日,在神变日里无论做什么功德都能增长百万倍。我们这次举办七日法会,念的、修的都很好,在神变日多做功德、多做善事,别做恶事。 做恶事也是一样,恶业增长百万倍,你平时杀一条牛就是杀一条牛,你在神变日杀一条牛就是杀一百万条牛。所以在神变日要多做善事、多做功德,别做恶事。 观音菩萨是对众生最有慈悲、最有帮助的菩萨,我们在神变日里做观音法会,一定能得到他的加持;在他的加持、帮助下,我们一定能解脱、一定能成就。 观音菩萨与娑婆世界的众生特别有缘分,释迦牟尼佛也说过,观音菩萨对娑婆世界的众生最有缘分,娑婆世界的众生大部分都是业障深重、福慧浅薄,很难度,观音菩萨大慈大悲,才能度化这些众生。 所以佛即将涅盘的时候也嘱咐过观音菩萨,让观音菩萨救度我们这些娑婆世界的众生,所以观音菩萨与我们有特殊的缘分,我们念观音菩萨,他一定能救度我们。 观修观音菩萨的人一定能在相续中生起大慈大悲,向观音菩萨祈请加持的人,一定能身心解脱。一定要相信,观音菩萨的加持、六字大明咒的力量都是不可思议的。 信心特别重要啊,如果没有信心的话,观音菩萨的加持再大也没有什么办法救度众生,没有什么加持力。主要是信心,要有信心。 相信观音菩萨的加持、观音菩萨的力量,我们才能得到观音菩萨的加持和力量。从内心里念观音、修观音,从内心里向观音菩萨请求加持,这特别重要,最好是发大慈大悲心。 观音有世俗观音和胜义观音,真正的观音是胜义观音,就是大慈大悲、清净平等的本性,我们能安住在这样的本性里念修观音是最好的。 都从心里念,这些仪轨也特别的完整、殊胜,前面有前行的修法,后面有后行的修法,中间有正行的修法,这是三个殊胜具足的仪轨。 这是最殊胜、最圆满的,一定要好好地学、好好地修,尽心尽力,不要懈怠懒惰,要精进努力勤奋地修持。 念诵仪轨的时候要从心里念,心不发出来没有多大的意义,念到哪、观到哪。念到哪,就想到哪是最好的,观想的要特别圆满。
南山寺一日游全攻略,必看景点和美食推荐 交通指南:南山寺交通便利,可以选择公交、打车或自驾前往。公交路线包括16、57、25和55路,都能直达目的地。自驾的游客可以享用南山寺提供的停车场,费用为6元。 最佳游览时间:建议早上8:00开始游览,至下午17:00结束,以获得最佳体验。 ️ 门票信息:可以通过某评或某团购买门票,记得提前两小时购买哦。 必游景点: 从不二法门出发,首先前往海上观音。 接着,乘坐小火车前往其他景点。 海上观音:高达108米的观音像令人震撼。圆通宝殿内陈列众多观音像,还可以礼佛。抱佛脚需要爬7层,电梯只能到4层,剩下的三层需步行。 三十三观音堂-财神殿:这里可以免费抄经,观音堂背面即是财神殿。 南山寺-南山别院:这里是求签的好地方,据说非常灵验。 不二法门:不容错过的景点。 餐饮推荐:景区内设有素食餐厅,可以一边享用美食一边欣赏海景。海上观音景区入口处有一条美食街,提供各种特色小吃。 注意事项: 景区广阔,天气炎热,建议购买观光小火车套票。 无需自带香火,礼佛场所提供免费请香服务。 防晒措施一定要做好,以免晒伤。 抱佛脚后从圆通宝殿出来左侧有免费盖章布可取。 景区内物价较高,建议自带一些食物和水。 如果想更早礼佛,可以提前一天入住南山景区内的酒店。
探索三亚:南海观音之旅 探索三亚的第一站,我们选择了南海观音。记得提前购票,至少2小时才能进场哦。门票加上游览车费用一共130元,建议购买游览车套票,不然你的腿可能会受不了,因为景区真的很大! 련娥,刷身份证进门,向前走100米左右,左手边有游览车取票口。取票后进入站台排队等车,记得保管好车票哦。 游览车路线包括:不二法门—海上观音—三十三观音堂—南山寺—不二法门。从不二法门出发,我们先到海上观音下车。 ️ 到达圆通宝殿后,左手边可以免费领取三支香。点香时不要用嘴吹,只需拿着香晃晃就好。跪下后将香举过头顶,摒除杂念拜三下。然后香放到嘴巴下面的位置,开始说出你的祈求事项。说明你是谁、求什么事,尽量具体并说明如何还愿。双手上香即可。 𖢀♂️ 进入圆通宝殿时,左脚进右脚出,不要踩门槛。参观完圆通宝殿后,前往海上观音的路比较窄且闷,要小心行走。建议先逛一圈海上观音再去抱佛脚。 接下来,我们乘坐游览车前往南山寺,希望在那里购买开光手串。幸运的是,我们在下班前赶到了南山寺的法务处,成功购买到了手串。南山寺提供多种手串选择,大家可以根据自己的喜好挑选。 上,我们品尝了南海创味的海南椰子鸡,真的超级美味!酸酸咸咸的沾酱配上嫩滑的文昌鸡和椰子的香甜,味道绝佳。 南海创味的地址在三亚市崖州区南山文化旅游区,而南山文化旅游区的地址是三亚市崖州区。 ⚠️ 最后提醒大家,礼佛时应着装得体,不穿膝盖以上的裤子或裙子,也不光膀子露腰。
「虚空光明落成庆典」「金刚乘在这里绽放」 10月20日下午 依怙主 竹庆本乐仁波切 和虚空光明的护法檀那见面会 在虚空光明的显乘大殿举行 仁波切首先欢迎大家回到刚落成的虚空光明 并引用了佛经中 关于护持建立兰若的功德利益 为大众开示: 「这个道场里面发生的 都会是和闻思修相关的事情 所有的护持 都能尽未来际 利益所有来到这里闻思修的人 这是个不可思议的广大福德」 并且告诉大众: 「虚空光明不是属于竹庆本乐的 如果是属于我个人的 那会成为我痛苦的来源; 虚空光明是所有众生的 是为了供养一切众生 才建立了虚空光明。」 晚上 仁波切用其生动活泼并直指人心的风格 为大众开示大悲心与菩提心的精华—— 观音法门 仁波切从转心向法为起始 结合大悲心在生活中实际的修持口诀 经历愿法向道、愿道灭惑 愿惑显智的圆满 并详细的开示了六字真言咒语的密意 以及自身观音法的传承来源: 「我从根本上师十六世大宝法王座前 多次的得获观音法的灌顶、口传、教授 也在十七世法王座前,获得灌顶与教授 大宝法王在我们的传承中 认为他是观音菩萨的化现 所以在我的觉受中 我觉得我是从观音菩萨本人座前 得到观音法的教导」 并说: 「虚空光明本就是为了供养一切众生、 并且傚仿观音菩萨的大悲心而开始的计划 所以在落成的第一场开示 就以观音法为起始 希望虚空光明能够广利一切有情众生」
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