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有意味的形式权威发布_有意味的形式是谁提出的(2024年12月精准访谈)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

有意味的形式

早餐、早读与早茶：形式与意味的交织周末的早晨，出差归来的先生，家里小朋友有运动项目，昨晚我甚至实名发了个“想吃肉”的请求𐟘‚。于是，我点了一份拌面，结果收获了一个丰盛的早餐。早起后，吃早饭前，我继续读了几页昨天的书——《美学历程》。这本书每次翻开都忍不住重读，因为它总是能带来新的思考。今天读到了“美”的形神合一。李泽厚的观点是：“美之所以不是一般的形式，而是所谓‘有意味的形式’，正在于它是积淀了社会内容的自然形式。所以，美在形式而不即是形式。离开形式固然没有美，只有形式也不成其为美。” 同时，他还提到：“伴随着岁月的流逝、时代的变迁，这种原来是‘有意味的形式’却因其重复的方制而日益沦为失去这种意味的形式，变成规范化的一般形式美。” 在茶叶的世界里，这两段话太容易让人引起共鸣。那些日益浮夸、元素堆叠的某些手捏柴烧茶器，以及我暂时无法认同的冷泡速溶六堡茶粉... 某种产品被大众审美所追捧会引发“蝴蝶效应”——消费者被有意味的形式所吸引，市场供不应求，量化生产的形式模仿，审美疲劳或“形神分离”，消耗消费者的期待，最终两败俱伤。昨天喝的茶——还记得当年我们一起迷恋过的荷花红茶吗𐟘‚？时至今日我依然觉得口感很棒。隔年之后，荷花出了淡淡的yao香，虽然花甜蜜韵不如新茶，但口感舒适性却有所提升，隆冬时、三伏天总会取出一两朵品饮。大明湖畔的荷花茶依然如斯，不过是君爱清丽，则天下遍布清丽之资，而君心不喜一般形式的美罢了。

艺术概论必备名言名句，轻松应对论述题！很多同学在写艺术概论的论述题时，总是觉得无从下手。其实，一个好的开头非常重要，尤其是用一些经典的名言名句来引出论点，这样不仅能吸引阅卷老师的注意，还能让你的答案更有说服力。下面我给大家整理了一些艺术概论中的名言名句，帮助大家在考试中脱颖而出。艺术与社会生活 𐟎芩ƒ�™在《林泉高致》中说：“身即山川而取之。”这句话强调了画家要对自然山水进行直接的审美观照，只有这样才能发现自然山水的审美形象。王国维在《人间词话》中也提到：“虚构之境，其材料必求于自然，而其构造亦必从自然之法则。”这些名言都告诉我们，艺术创作离不开对现实生活的观察和体验。艺术创作 𐟖Œ️ 刘勰在《文心雕龙》中说：“故情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬，理定而后辞畅，此立文之本源也。”这句话强调了情感和形式的重要性。克莱夫ⷨ𔝥𐔥œ裀Š艺术》中也提到：“有意味的形式。”王国维在《人间词话》中说：“一切之美皆形式之美也。”这些名言都告诉我们，艺术创作不仅要有生动的情感，还要有优美的形式。内容与形式 𐟓œ 别林斯基说过：“没有内容的形式和没有形式的内容，都是不能存在的；即使存在的话，那么，前者有如奇形怪状的空洞的器皿，后者则是虽然大家都看得见、但却不认为是实体的空中楼阁。”刘熙载也在《书概》中认为：“书以笔为质，以墨为文。凡物之文见乎外者，无不以质有其内也。”这些名言都强调了内容与形式的统一性，艺术创作依赖特定物质材料来实现其内容与形式的表现。艺术与情感 ❤️ 孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”这句话告诉我们，内容和形式要和谐统一。唐代画家张躁也说过：“外师造化，中得心源。”这些名言都强调了艺术创作中情感的重要性。艺术家的修养 𐟎튧Ž‹国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之；入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”这句话告诉我们，艺术家要对人生有深刻、真挚的体验，才能逼真、形象地描绘生活。现实美与艺术美 𐟌ˆ 郭熙在《林泉高致》中说：“搜尽奇峰打草稿。”这句话强调了艺术家要对现实生活中的美进行深入的挖掘和创作。清代画家石涛也说过：“外师造化，中得心源。”这些名言都告诉我们，艺术创作离不开对现实美的发现和创造。艺术想象 𐟌 刘勰在《文心雕龙》中说：“思接千载，视通万里。”这句话强调了艺术想象的重要性。克莱夫ⷨ𔝥𐔥œ裀Š艺术》中也提到：“艺术是有意味的形式。”这些名言都告诉我们，艺术创作需要丰富的想象力和创造力。艺术他律性 𐟎𜊧Ž‹国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之；入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”这句话告诉我们，艺术创作受到社会、历史、文化等多种因素的影响。艺术接受 𐟑€ 刘勰在《文心雕龙》中说：“读者有眼，作者有笔。”这句话强调了艺术接受的重要性。克莱夫ⷨ𔝥𐔥œ裀Š艺术》中也提到：“艺术是有意味的形式。”这些名言都告诉我们，艺术创作需要考虑到观众的接受和理解。艺术再现与表现 𐟎芧Ž‹国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之；入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”这句话告诉我们，艺术创作既要再现现实生活，又要表现艺术家的情感和思想。意境 𐟌Œ 刘勰在《文心雕龙》中说：“文之思也，其神远矣。”这句话强调了意境的重要性。克莱夫ⷨ𔝥𐔥œ裀Š艺术》中也提到：“艺术是有意味的形式。”这些名言都告诉我们，艺术创作需要营造一种意境，让观众感受到美的享受。艺术典型 𐟎튧Ž‹国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之；入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”这句话告诉我们，艺术创作需要塑造典型的形象，让观众感受到艺术家的情感和思想。艺术丑 𐟘… 刘勰在《文心雕龙》中说：“文之美者，贵在知音。”这句话强调了艺术丑的重要性。克莱夫ⷨ𔝥𐔥œ裀Š艺术》中也提到：“艺术是有意味的形式。”这些名言都告诉我们，艺术创作需要正视艺术中的丑，让观众感受到艺术的真实和多元。艺术的社会功能 𐟌 王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之；入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”这句话告诉我们，艺术创作具有社会功能，能够反映社会现实，传达艺术家的思想和情感。希望这些名言名句能帮助大家在艺术概论的论述题中脱颖而出，轻松应对考试！

北电考研 | 专业一知识点带背 02 ### 表现性的形式 𐟎芨𐁦出的？是美国哲学家苏珊朗格提出的。她在继承了贝尔的分析传统和形式主义观念后，进一步发展了“艺术是表现性的形式”这一理念。理论内涵 𐟧 强调情感朗格认为，艺术是艺术家或观众用以表现或感受人类情感的知觉形式。表现性的形式与有意味的形式一样，强调形式本身的作用，但更关注形式能够调动人类共同情感体验的能力。强调抽象 “表现性的形式”与贝尔一样，重视简洁在艺术形式系统构造中的作用。然而，朗格将这种简化行为界定为更高级的符号抽象活动。这样一来，绘画作品的意味就会比原型更加丰富和微妙，具有一种超然于表现性媒介和直觉的意义。弊端与特点 𐟚늨ᨧŽ𐦀秚„形式涉及了对诗歌、美术、音乐、电影等诸多艺术种类的概括。但需要注意的是，其在阐释再现艺术（如摄影艺术）和后现代艺术时显得有些力不从心。表现性的形式具有浓厚的分析哲学特点，更擅长阐释那些自律性强、较古典的艺术的本质。总结 𐟓 表现性的形式是20世纪五六十年代西方艺术理论中流行的观点之一。从“有意味”到“表现性”的转变，体现了西方近现代艺术本质论演变的进程。

美的历程：中国历代美学思想概览 𐟓š 探索中国美学的历史长河，从远古图腾到现代文艺，李泽厚的《美的历程》带你领略不同时期的美学思想与艺术表现。 𐟔 从“有意味的形式”到青铜饕餮，再到先秦的理性精神，楚汉的浪漫主义，魏晋的风度，以及佛陀的世容，每一章都深入浅出地剖析了特定时期的美学特征。 𐟎𕠧››唐之音、韵外之致、宋元山水意境，以及明清文艺思潮，这些章节不仅展示了不同时期的美学作品，还总结了它们内在的规律。 𐟎蠤𙦤𘭦到的代表性作品包括青铜器、诗词曲赋小说、书法、佛像雕塑壁画、建筑（如宫殿、园林），以及山水画等，每一件都是历史的见证。 𐟓– 这本书不仅是对中国美学史的全面介绍，也是对艺术与历史的深刻洞察。无论是沉浸于历史长河，还是探索艺术的奥秘，这本书都是你的理想选择。

艺术学原理第二章核心论述题解析 𐟎蠥悤𝕧†解克莱夫ⷨ𔝥𐔧š„“有意味的形式”？关键词切入：首先要明确贝尔提出的“有意味的形式”是什么。发展脉络：阐述其产生和发展的过程。拆解概念：将“有意味的形式”拆分为“意味”和“形式”，分别解释。总体理解：总结“有意味的形式”的整体含义。意义与影响：分析这种形式的表现及其在艺术中的意义和影响。 𐟒ᠥ悤𝕧†解感兴及其在艺术创作中的演变和传递？感兴的概念：首先解释感兴是什么。演变过程：分点阐述感兴的演变，并举例说明。传递状况：探讨感兴在艺术创作中的传递方式和特点。 𐟎�‰𚦜栗„本质是什么，它有哪些特征？艺术的本质：回答艺术的本质问题，介绍相关学说，如客观精神说，并解释其含义、代表人物及作品、观点等。艺术特征：阐述艺术的特征，并解释每个特征的具体含义，时间允许的话，可以举例子来印证这些特征。 𐟓š 论述形式论并分析中西方形式论的不同之处总体差异：首先回答中西方形式论的总体不同之处。分别特点：再分别阐述中国和西方形式论的不同特点，例如中国如何如何，西方又如何如何。 𐟓 答题一定要有逻辑，分点论述，这些题目都可能以任何一种题型出现，题型不同我们回答的内容也有所区别。大家一定要牢记每章的复习笔记，每章节的配套题目都是根据复习笔记来出的，但是篇幅又不一样，但是很多题目既可以考简答题，也可以考名词解释，也可以考论述题，大家一定要灵活转变。比如考名词解释的时候要把最重要的点答出来，比如它的定义和特征，特征的话不用解释。考简答题的话就要不仅要写它的含义和特征，还要解释它的特征是什么意思，举例解释一下，还要写出它的地位和影响，甚至可以写出对你或者对今后的艺术行业有什么启示。大家一定要好好看书好好复习啊，既然觉得考研了或者有这个想法的同学就慢慢学起来丫，不要觉得战线拉长了什么什么的，艺术学原理真的要反复去咀嚼的。大家都好好加油哇！

L’art povera （贫穷艺术）并不是一个流派，而是60年代左右的意大利当代艺术，使用极简且廉价的材料进行创作。用当代的眼光来看art povera，对我而言是一些“视觉垃圾”——并不新鲜的现成品堆砌，有意味的形式之美也被摧毁了。但放到历史情境中去，战后，失业，资本主义狂潮，左翼运动……能从艺术家的创作中看到对当时问题的反思，能看到历史的痕迹。所以当代的问题就产生了，art povera所提出的问题已经过时，那什么是当代的问题？当代的图像？什么是我们的时代精神？法国ⷂourse de Commerce – Pinault Collecti...

如何理解“艺术是有意味的形式”？ 𐟎蠢€œ有意味的形式”这个概念，最早是由英国艺术批评家克莱夫•贝尔提出来的。他觉得，艺术不仅仅是我们在日常生活中体验到的那些情感，而是一种特别的、高尚的、难以用言语形容的“审美感情”。这种有意味的形式，其实就是那些能引起我们审美情感的线条、色彩等元素，以独特的方式组合在一起。贝尔认为，这种形式不仅让我们更好地理解事物，还创造了新的审美感情。它是艺术家主观审美情感的表现和创造，独立于外部事物，是一种新的精神性现实。它能传达创作者的感情，是区分艺术品和非艺术品的“最基本的性质”。审美活动其实就是对这种有意味的形式的观照。 𐟔„ “有意味的形式”观念的重要影响 1️⃣ 反映了艺术创作的变化和美学研究的转折：自从古希腊以来，西方艺术一直注重再现现实，亚里士多德的“模仿论”占据统治地位。直到塞尚出现后，这种情况才得到改变。塞尚抛弃了再现性因素，代之以主观重构的绘画形体，自那以后，形式主义逐渐形成一股巨大的潮流。克莱夫•贝尔提出的“有意味的形式”正是从美学上为这一思潮进行辩护和总结。 2️⃣ 为现代主义创作提供了理论依据：“有意味的形式”推动了现代主义艺术的发展，在美学上产生的影响是极其深远的。它为破除传统美学中的机械的形式——内容二分法，开展情感与形式之间对应关系的研究，揭示艺术作品的独立性等方面打开了新的思路。 𐟚렢€œ有意味的形式”观念的缺陷 1️⃣ 将问题神秘化：这个观念把问题神秘化了，最终也未能解决意味的本质问题。 2️⃣ 贬低了一切再现性、写实性艺术：贝尔并不把形式看作是唯一的东西，他认为，线条和色彩的组合中体现了一种特殊的意味，意味来自于艺术家的精神。但贝尔对什么是“意味”，怎样能激起审美情感，没有圆满解释，甚至说“意味即形式”。其学说强调艺术形式的价值，但此观念貶低了一切再现性、写实性艺术。贝尔陷入尴尬境地的根本原因在于否定再现，其摆脱困境的方法只有一个：坚持艺术是生活的再现。审美情感并不是来自于克莱夫•贝尔所说的色块、线条所组成的纯形式，而是来自于社会生活，艺术是社会生活的反映。

考研必看！艺理两大概念 𐟎蠤𛊥䩦ˆ‘们来聊聊艺术理论中的两个重要概念：有意味的形式和题材。 𐟔 有意味的形式：英国艺术理论家克莱夫ⷨ𔝥𐔥œ裀Š艺术》一书中提出了“艺术乃是有意味的形式”的观点。贝尔认为，艺术品中必定存在一种特殊的性质，这种性质使得艺术品成为艺术品，而不是普通的事物。这种“形式”指的是艺术品内在的各个部分和质素构成的关系，而“意味”则是一种难以言传的审美感情。换句话说，“有意味的形式”是通过色彩、线条、造型、图案等形式，能够传达和表现出一定的情绪、气氛和格调。在某种程度上，艺术作品的形式跨越了内容，具有独立的审美意味。 𐟓– 题材：艺术作品的题材，广义上是指艺术作品中所描绘与展现的客观事物或主观情感，一般也被称为“取材范围”；狭义来看，艺术的题材则是指作品中具体的生活与情感形态，即绘画、戏剧与影视艺术作品中所叙述与描绘的具体事件和景物等。以电影为例，广义的艺术作品题材大致可分为“历史题材”“战争题材”“神话题材”“爱情题材”“儿童题材”等，而狭义的题材则是指这些影片当中全部的故事情节和人物活动所组成的画面。希望这些内容能帮助大家更好地理解和掌握艺术理论，加油！𐟒ꀀ

有意味形式王咸有意味的形式:艺术中的形式多种多样，有意味的形式更为令人耐心琢磨，前后思量，驻足欣赏，不忍离去。文学中的有意味“形式"，就是语言文字的表达，直接或间接给人带来情感变化，俯仰之间，流连忘返，忘情无忧。静念铺陈，净气扑面，意味形式。经营位置，笔墨凝练，境界使然。八大画前，红尘之人，误入一处，清凉静地。文字满行，请随意牵，牡丹菊花，或高士喜，或世人宠，敦颐爱莲，香远益清，淤泥不染，中通外直，写花喻人。远观其姿，令人羡慕，洁身自好，污泥不染，芬芳世界，意味形式，爱莲说文。一一思源堂主有感文艺给予人之正能量2024.11.28 「遇见艺术」「艺术范超话」「艺术分享」「王炬艺术旅程」「中国文化和中国文字」「智慧」

中国书法：一种“有意味的形式”探讨在克莱夫ⷨ𔝥𐔧š„《艺术》一书中，“有意味的形式”这个概念被用来描述视觉艺术作品所共有的特性，即通过特定方式组合的线条和色彩，以及形式之间的关系，激发了审美情感。贝尔对现代艺术的界定如下：与再现对立的抽象形式。从一切外在关系中剥离出来，直接表现“某种特殊的现实之感情”。把自身当作目的，注重形式内部之间的关系。这三点中，第一点与书法艺术相契合，因为书法通常被视为“线条的艺术”。然而，这并不足以完全解释为什么书法是有意味的形式。要判断这个命题，我们需要关注第二和第三点，并将它们与书法语言的特性和创作规则联系起来。对应第二点，古代书法作品往往与实用和日常感情有关。例如，古代刊石记功的作品和魏晋时代的书信，虽然今天我们可能较少关注其中的日常感情，但邱振中先生认为，文字无法完全表达个人感情，因此需要借助形式，书法也因此产生。今天的书法创作仍然需要抄录文学作品或生活中的文字，持传统观点的人认为书法创作无法脱离文字和文辞，还是会受到文字和文辞所指引思想的制约。对应第三点，书法家对自己的笔墨语言有着孜孜以求的态度。然而，无论目的多么彻底，还是受到两个制约：第一是对传统形式语言的膜拜，至今似乎没有一个从未取法过传统的人被称为书法家；第二是是否要去配合文字和文辞，以取得更好的效果。因此，对这个命题的判断主要集中在书法与文字、文辞、传统形式语言之间的关系上，尤其是书法与文字的关系成为争论的核心。“汉字”在形态上能容纳多大程度的变形？它是不是书法创变的“底线”？这是致力于书法创变的书法家们所面对的根本问题。一方面，思想文化的剧变并未引起大部分人从事书法态度的改变；他们坚信，“不写汉字，就不必叫书法”。另一方面，部分书法家在时代精神的激励下，以对书法艺术本体的置问为前提，层层剥离着汉字的实用因素，努力探寻能表现当下时代精神的新的形式语言。对这个命题的欢呼正是来自现代式的艺术家。

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