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父权社会最新视觉报道_父系社会只有5000年(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

父权社会

一边被父权社会迫害，一边对女性主义出击

我现在也发现了：父权社会给女人洗脑，是顺手推舟的事情。有时候，连媒体都会为他们站台。毕竟，父权社会的社会资源、话语权等等，大多掌握在男人们手里嘛，指望男权社会既得利益集团为女性发声，可能性是很小的。而女人想反抗洗脑，则是逆水行舟。父权社会，河流就是向男人的方向流的。没办法，这是客观事实。前段时间，杨丽萍因为无儿无女被一个女读者diss：一个女人最大的失败是没有一个儿女。这是一个典型的、认同男权社会运行范式的女性。我当时也模仿着她的句式来了一段反讽： “一个以生育为最大价值和骄傲的女人最大的失败是没钱又嘴贱。所谓儿孙满堂、天伦之乐那都是蒙人的，即使你再多子多孙，也逃不过生活的毒打。到了90岁，儿孙们为了巴掌大的利益大打出手、互相推脱对你的赡养责任，这种‘幸福晚年’，想想都很酸爽。哦，我说错了，在我们这个社会，儿孙太多的女人一般活不到90岁。” 每次看杨丽萍的舞蹈，我只觉得每个动作实现起来的难度都好高。看到这么美的画面，有的人只会想到美可通灵，有的人只会想到：快把这女的拉去生孩子！生不生的，不是个体的自由么？杨丽萍也好，普通女性也罢，任何女性都不该因为自己不想生育而被鄙夷。那位diss杨丽萍的网友只是提出了一点自己的看法，可图三这个大学教授就要把这事儿上升到了民族存亡的局面。我当时就震惊了。断章取义到这种程度，这人是怎么当上教授的？平日里不尊重女人，把女人当生育工具、免费保姆也就罢了，一旦女人不再配合，他们就给你扣一顶“不愿当生育工具，就影响到民族存亡”的大帽子。哎呀，男人们力气大，特适合搬砖，请董教授带头去长城服徭役，阻挡外敌入侵，这也是影响民族存亡的大事啊。如果婚姻和生育对于女人就变成了一种“义务大于权利”的事情，很多女人出于经济性考量，就会做出不婚不育的选择。结婚后，如果你不仅负责赚钱养家，还要负责照顾全家、教育后代。家庭不幸福你还要背百分之八十的锅，孩子教育不好你还要承担大部分的责任……谁不怕？慢慢的，很多女性确实不愿意婚育了。有些男性一看，就慌了。小家庭里摁不死你，那就干脆把繁衍族群、振兴民族等等大棒抬出来，撂你身上。其初衷就是通过扣帽子、道德绑架的方式，把你逼回到“人为刀俎，你为鱼肉”的家庭中去，让你把职场利益都让给他们，接着，他们再利用自己在职场上获得的、在家庭中绝对经济强势的地位，回到家庭中吃妻子的婚姻红利。一个个鸡贼得很。说是为民族存亡着想，本质上不过就想维持既得利益。女人若是一直只干活、只喝汤，这样，不管是在职场还是在家庭里，他们都能多吃点肉。[挖鼻]

在父权社会体系下，男孩生下来以后是劳动力、血脉传承者，女孩生下来以后是待价而沽的可用于交易的资源，唯独不大可能是Ta们自己。一直只有“we”，没有“me”。

开放式关系的真相：你真的准备好了吗？每段关系都是两个人的私事，只要双方觉得合适就行。但问题是，我们生活在群体社会中。当你选择一种小众的关系模式时，难免会遭到主流观念的误解和抨击。刚开始，你可能会感到反抗，心里想着“你们不懂”“你们太保守”。但最终，你还是得和主流达成和解，尽量隐藏在主流之中，保护好你身边的伴侣。你准备好了吗？开放式关系的基础是对自我、对伴侣、对关系的尊重。说起来容易，做起来难。我们毕竟生活在一个父权社会中，男女之间的社会角色、地位、成长环境都决定了这种尊重来之不易。试想一下，你身边有多少女性是有独立思考能力的？有多少人能看清自己，看清群体，做到去性别化认知的？更别提男性了，有多少人能意识到自己生来就处于优势地位，自愿放弃社会赋予他的特权，和伴侣达成平等的相处模式？这注定只是少部分人的游戏。我们面对周围亲密关系的破裂，面对平静海面下的暗礁，开始反思，努力寻求问题的根源，了解自己，寻找更多的解题思路。于是，开放式关系成为了一种可能存在的答案。然后是沟通、尝试、挣扎、自我消化、反复…也许有人成功了，但大多数人都输给了嫉妒、占有欲和自律。你们真的准备好了吗？不要温顺地走进那良夜。

专家说父亲缺位根本原因是父权社会构建的婚姻制度，是不符合雄性动物生物性的，女性的感情寄托和对孕育后代的组织形式对象本就是错误的！男性占用了资源，但他们本身承担不了养育后代的责任，导致女性失去社会资源的同时没有能力抚育后代，这个趋势势必造成对立，不止中国，全球范围必定会有调整，这个无关政治，是人类社会发展的必然。所以你看一个社会进步的标准之一是看女性享受的社会地位，到底还是某些发达国家好，社会认可女性对婚姻和家庭的付出，一旦离婚，要出妻子的赡养费。平衡一下男女矛盾。

说起来，“爹味”这个词能大规模流行起来，也是因为自由男权的底色，往往是反爹不反男，也就是反大爹不反小爹，不反夫也不反男儿。反爹很多年轻男人也愿意反的，因为牠们还没到当爹的年龄。这也是自由男权的狡猾之处，就像把“男权社会”称为“父权社会”一样。

女书：女性视角下的密语与抗争 𐟎젧”𕥽𑦦‚述：电影《女书/密语者》以湖南地区特有的文字“女书”为背景，讲述了女性如何在父权社会中寻求自我与支持的故事。影片通过两位女性的视角来展现这一主题：一位是女书的传承人，她因生长环境而能直接接触到女书，并将其作为自己的事业；另一位是女书爱好者，她在互联网上接触到女书，并将其融入自己的生活中。 𐟌 观影体验：对于海外华人观众来说，观看中国导演的作品是一种情感上的释放。在异国他乡，我们长期远离母语环境和文化，这种体验机会显得尤为珍贵。在观影过程中，我们遇到了一群年轻的华人朋友，大家对这部电影产生了共鸣。 𐟓– 影片主题：电影大量篇幅描述了女性在父权语境下的遭遇，包括男性利用资源优势抢占女书的意义表达和话语权，以及女性在爱情和婚姻中受到的情感暴力。这些叙述都围绕一个中心主题：觉醒的女性与强大的父权社会的对抗。 𐟑颀𐟒𜠥峦€祽⨱᯼š影片展现了不同类型的女性形象。有向父权屈服的女性，认为“男人是天我们是地，我们不要去反抗男性”；还有觉醒了但依然惶恐并向父权屈服的女性，例如主动承担男性不愿承担的家庭责任。此外，还有利用女性觉醒的“风潮”想要榨取经济价值的男性，如想要利用女书赚钱的政府机构、创业者甚至国家机构等。 𐟑 推荐理由：这是一部我强烈推荐给身边女性朋友观看的纪录片。虽然我不确定男性是否愿意观看（毕竟能设身处地体会女性在父权社会遭遇的男性少之又少），但这部电影无疑为女性观众提供了一个深入了解女性独立思想和抗争精神的机会。

中国是个父权社会，但其实父亲经常缺位原生家庭有问题的孩子很多不是母亲出了问题而是父亲问题很大父亲这个角色权力很大但责任经常外包

女权哪有父权社会可怕更何况女权的本质是平权

《武林外传》里面的赤焰狂魔莫小贝，《好东西》里面的“血又不是屎，怎么能弄脏呢？”的王茉莉，未被父权社会规训的天然女宝就是最棒的！！！！影视剧需要这样的女宝，社会更需要这样的女宝！

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