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科胡特最新娱乐体验_科胡特自体心理学(2024年11月深度解析)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

科胡特

心理观察2 - 探索自体感受的确认（下）在上一篇文章中，我们讨论了科胡特提出的“非创伤性”失望的概念，并将其与“创伤性”失望区分开来。创伤性失望往往将孩子推向相反的方向，成为成年后各种痛苦的根源之一。然而，今天我想强调另一个概念，即“失望”本身。我发现，对于成年人来说，能否在意识层面确认自己的失望对于疗愈效果至关重要。以我自己为例，每次与家人视频通话后，我常常感到不高兴。我习惯性地分析那些伤害我的人（“我妈看不到我的感受，是因为她的自体太脆弱了，只能把我当自恋的工具”）。然而，我期待的疗愈效果从未出现，反而让我更加愤怒和生气，一整天都在想我妈怎么这么坏、这么差劲。这种想法进一步降低了我的自尊水平——因为对母亲品质的怀疑导致了我对自身价值的怀疑（“我妈是这样，那我还是不是好的”）。了解科胡特的理论后，我开始关注自己真实的自体感受。我发现，在我最初的反应——愤怒和羞耻——之下，是一种极大的失望。我多么渴望被当作一个完整、独立、真实的人看待，多么希望自己的真实感受能被看见和尊重。但妈妈从未满足我的这些需求。起初，我以为看见这样的失望会让我的自尊心完全落入低谷。但结果却让我惊讶。我发现注意力开始从妈妈身上转移到自己身上。相比于思考妈妈为什么这么差劲，我开始思考在妈妈那里无法得到的东西，我能够怎样自己填补。我的脑海中开始浮现那些能够真实看见和尊重我的地方（比如我的伴侣、咨询师，还有我的律师工作——因为我妈是反对我去读法律的）。我看到，有一部分力比多开始缓缓地从那个理想中的妈妈回到我自己身上。这个过程自然是很痛苦的，因为创伤性的失望包含了巨大的力量，使得人不得不用压抑或者否认的方式去处理它。但只有去看见它，才能解放那些曾经死死扒住他人的力比多，从而真正为我们的自体所用。

治疗师的同理心和对患者的了解是治疗成功的关键。 ——海因茨ⷧ瑨ƒᧉ𙯼ˆ精神分析大师，自体心理学创始人，曾任美国精神分析协会会长，著有《自体的分析》《自体的重建》等）鄂州

“一个功能良好的心理结构，最重要的来源是父母的人格，特别是他们以没有敌意的坚决和不含诱惑的深情去回应孩子驱力需求的能力。”——［美国］海因茨ⷧ瑨ƒᧉ𙣥🃧†学# #自体心理学# #郑州仁和心理咨询中心#

稳定自己的内核，提升自己的抗压力，用坚硬的心理城墙去抵挡万千磋磨。诚如心理学家科胡特说：在情绪的惊涛骇浪中，只要有一个内聚性的核，你就会稳稳地站在那里。

☕什么是成熟的关系？成熟的客体关系要求人们接纳他人的不同，包括那些我们爱的人。尤其是具有冒犯性的差异。那可能是他们独立自主的能力。而在我们可能会感到被他忽略或是不被理解。

和猫狗一起学习自我照顾的心理哲学 𐟐𞰟“š 自从大学时期接触到心理咨询，心理学成为了我最大的爱好和课余时间的最爱。累了的时候，看看心理学书籍和文章，总能给我带来心理上的滋养。尤其是精神分析、自体心理学和人本心理学，这些领域的学习让我受益匪浅。温尼科特对母婴互动的观察尤其让我动容，他的文字甚至比市面上很多育儿书都要深刻。正如科胡特所说：“父母是什么样的人，比父母做什么更为重要。”这句话深深影响了我，让我意识到关系才是最好的疗愈。文字虽然能滋养人，但书本无法给予回应。如果能找到一个和自己匹配的咨询师，进入一段好的关系，再配合自我学习和成长，那将是最好的疗愈！也是对自己最温暖的照顾～𐟒– 在阳光明媚的早晨，坐在窗台读一本书吧。愿我们都能更好地成为自己。

科胡特：自恋暴怒的背后是自体的脆弱 𐟓š 《自体心理学导论》中国轻工业出版社 [美]Peter A.Lessem 𐟓– P181 - 自恋者的暴怒与非摧毁性暴怒有着明显的区别。自恋者总是处于一种“不得停歇”的状态。 𐟓– P182 - 原生家庭未能提供镜映自体客体关系，这会导致孩子在一生中持续遭受痛苦。 𐟓– P183 - 自恋暴怒引发的盲目报复和无休止的冲动并不是一种健康的攻击方式。 𐟓– P184 - 自恋暴怒的临床表现包括肠胃不适、急性头痛、血压升高以及暴力威胁等。 𐟓– P185 - 治疗自恋暴怒需要让病人充分共情自己，理解自己的感受和需求。

二胎妈妈的自我疗愈与成长之旅 2014年，我们家迎来了第一个小生命——哥哥一休。三年后，弟弟小迪的出生让我们的家庭更加热闹。虽然带两个孩子让我有些手忙脚乱，但更多的是身心俱疲和焦虑。哥哥一休甚至出现了轻度营养不良，这让我非常自责和懊恼。直到有一天，我带一休去上英语公开课，遇到了一位曾经从事心理咨询的课程顾问。她推荐了一本书——《为何家会伤人》。这本书就像一扇通往新世界的大门，让我意识到自己可能复制了和妈妈相处的模式。妈妈强权和控制欲让我极力想要摆脱，却越发觉得自己活成了她的影子。回溯原生家庭，我发现自己和孩子相处的不舒适可能与妈妈有关。于是，我开始从国内外心理学经典书籍中寻找答案。在寻找答案的过程中，我慢慢意识到，妈妈的教育观念来自于她的原生家庭、她所接受的教育、她的人生经历以及她所处的时代。她所做的是她当下所能做的最好的安排。而我，有自己的人生，我要对自己的人生负责。近一年来，我终于找到了什么是真正的“无条件的爱”。那就是爱，如你所是，而非我所愿。这句话来自李雪的《当我遇见一个人》。几年前我就知道了这句话，但直到现在才慢慢找到感觉并做到。我觉得这是知行合一的一个过程。“爱”是温和而坚定的，出自温尼科特的理论，即爱是看见、接纳，你的任何情绪和本来你所是的样子，但不含敌意的坚决（科胡特）。这是边界。教育的底层逻辑是，每一个孩子都是独立的生命个体，既不是你的私人财产，也不是你的延续。他是通过你的帮助来到这个世界，同时也是来帮助你，完成你的一些人生课题。所以，你和你的孩子是来彼此成就对方的。在此过程中，我觉察到如果一个妈妈能量很低频，那么是很难像一个容器一样承载孩子的情绪并为其赋能的。与此同时，我有幸通过朋友认识了一个人（我的人生导师），这里埋下伏笔，下篇要把她推荐给大家。

自体心理学：探索自我与外界的复杂关系 𐟌 科胡特认为，好的感觉碎片会逐渐整合成好自体和好客体，而坏的感觉则不会整合成坏自体和坏客体，而是以碎片形式存在或投射到外界。因此，有形的部分只有好自体和好客体，它们构成了“自体的双极结构”。原始的好自体是无所不能的，所以也叫夸大自体或全能自体；原始的好客体也是无所不能的，所以也叫全能客体或理想化父母影像。科胡特认为，力比多有两种：客体力比多和自恋力比多。客体力比多投注到别人身上是客体爱，投注到自己身上是病态自恋；自恋力比多投注到自己身上可以促进自体的整合（自我实现，自性化），投注到别人身上产生自恋移情（把别人当成自己的一部分，借助于别人促进自体整合）。因此，爱自己和爱别人并不冲突，自恋分为正常的和病态的。自恋移情分为三种：反映性移情：也叫镜映移情，是夸大自体的表现。夸大自体觉得自己是无所不能的，所以非常爱表现，很想得到别人的夸奖，把别人当成自己的粉丝或镜子。理想化移情：把全能客体或理想化父母影像投射到别人身上，觉得对方无所不能，因而盲目崇拜对方。另我移情：把别人当成另一个自我或双胞胎，一起玩耍、学习、探索，心心相印、步调一致。自体障碍（原理）：垂直分裂：自体“破裂”成各个部分或者本来就没整合好，某些部分非常突出，表现为自恋移情的增强。垂直分裂通常是父母过分强化某个部分导致的。水平分裂：某些部分被压抑，表现不出来，甚至抗拒表现，如不爱表现、不敢表现（反映），怀疑权威（理想化），不相信别人会理解自己、不想被人了解（另我）。水平分裂是父母强化（回应）不够导致的。防御：水平分裂变成垂直分裂，父母对孩子强化不够，孩子产生饥渴，加倍努力，以便引起父母的关注。代偿：用理想化移情代偿反映性移情的不足，用另我移情代偿理想化移情的不足。自体障碍的分类：自恋性人格障碍自恋性行为障碍：冲动控制障碍，进食障碍，成瘾行为，性变态。心理治疗：配合来访者的自恋移情，然后慢慢撤回，不需要刻意。咨询师的失误就是恰到好处的挫折。这样的挫折逐渐修改来访者的自体和客体，把原始的好自体（夸大）和好客体（理想化）变成成熟的好自体（自我肯定、自尊）和好客体（欣赏、尊重别人）。

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