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锅包肉起源地?三省网友争翻天! 最近关于锅包肉起源地的讨论真是热火朝天,不仅吉林网友在争,黑龙江和辽宁的网友也不甘示弱。吉林网友表示,锅包肉起源于吉林,因为满族起源于吉林,而锅包肉正是满族美食的代表。不仅如此,吉林网友还自豪地表示,冰灯也是他们发明的,只是哈尔滨把它发扬光大了。 这样的说法还真有不少外省网友相信。有人甚至建议吉林省大力发展满族文化,成立满族语学校,建立满族文化传承中心。在满族发源地吉林,要把满族文化发扬光大!以前我知道沈阳有个满族家庙因为各种原因被拆了,以后吉林省会不会建个满族家庙啊? 辽宁是满族自治县最多的省份,不过网友们对吉林省的期望很高。大家觉得,吉林省不能只讲起源不干活,要看他们下一步如何把满族文化发扬光大!#锅包肉
云南:26个民族的多元文化之旅 云南,这片位于中国西南的神奇土地,自古以来就是多元文化的熔炉。从先秦时期开始,云南就迎来了来自东南亚的孟高棉语族群,他们在云南西部和西南部定居,逐渐演化成了今天的布朗族、德昂族和佤族。 与此同时,来自中国东南的百越族群在云南东部和南部与当地土著融合,形成了傣族、壮族、布依族和水族。而来自中国西北的氐羌族群则在云南北部和西部定居,发展成了彝族、白族、纳西族、傈僳族以及哈尼族、景颇族、阿昌族、基诺族、怒族、拉祜族和独龙族。 历史上,云南还经历了多次民族迁徙和融合。唐代,随着吐蕃的扩张,藏族进入了云南。南宋末年和元代,蒙古大军迁入了回族、蒙古族和普米族。明清时期,由于王朝更迭和战乱,苗族、瑶族和满族也迁入了云南。 到了现代,云南已经成为了中国少数民族种类最多的省份,共有26个世居民族。这使得云南的语言和文化异常丰富。云南人可能说汉语、藏语、彝语、哈尼语、傈僳语、拉祜语、纳西语、怒苏语、基诺语、柔若语、卡卓语、载瓦语、阿昌语、景颇语、阿依语、独龙语、壮语、傣语、布依语、苗语、布努语、勉语、佤语、布朗语、德昂语和克木语。 在节日方面,云南的民族节日也是五彩斑斓。彝族的火把节、苗族的龙船节、傣族的泼水节、哈尼族的十月年……每个民族都有自己的独特节日,这些节日不仅丰富了云南的文化生活,也促进了各民族之间的交流和融合。 在民居方面,云南的民族建筑同样令人叹为观止。白族的三坊一照壁、哈尼族和彝族的土掌房、景颇族和傣族的竹楼……这些建筑不仅体现了各民族的生活习惯,也展示了云南独特的建筑艺术。 当然,云南的美食也是不容错过的。汉族的宣威火腿、白族的诺邓火腿和乳扇、傣族的手抓饭和菠萝饭、纳西族的丽江粑粑和鸡豆凉粉……这些美食不仅美味,还蕴含了丰富的文化和历史。 这就是云南人,一个多元文化的集合体。他们用各自的语言和文化,共同创造了一个丰富多彩的云南。
北大最有文凭和最没文凭的教授 北大最有文凭的教授是胡适,他曾留学于美国,获得过36个博士学位。 北大最没文凭的教授是陈寅恪,他曾留学于瑞士、法国、美国和德国,但没有获得一个文凭。 在19世纪末到20世纪初的中国,正处于一个深刻的社会变革时期。国家面临内忧外患,西方列强的入侵使得国家主权受到严重威胁,社会各阶层都在寻求变革的途径。 此时,中国的文学界也在经历一场剧烈的转型,传统的文言文逐渐被白话文所取代,这标志着新文化运动的兴起。胡适作为这场文化革新的重要推手,其个人经历和成就显得尤为引人注目。 胡适在1891年出生于安徽省一户官宦之家。尽管他的父亲曾是一名官员,但家庭的文化氛围并未因此而高涨。尤其在其父亲早逝后,胡适的教育更多地依赖于母亲和家族的安排。母亲的教育观念虽保守,却异常重视基础教育。 13岁时,他已经开始阅读梁启超等改革思想家的著作,这些阅读极大地拓宽了他的视野,也为他后来的思想转变埋下了种子。 在18岁遭遇学潮之挫折后,胡适一度陷入生活的颓废。失去了继续学业的机会,他曾一时无法自拔,纵情于烟酒之中,此后自述其行为为“胡混”。然而,这种放纵并未持续太久。深受家庭责任感和个人理想的驱动,胡适终于从低谷中觉醒,决心改变自己的人生轨迹。 在经历了短暂的教书生涯后,胡适决定出国深造,寻求知识和未来的可能性。1910年,他带着对未来的渴望和对知识的追求,踏上了前往美国的旅程,最初进入康奈尔大学学习农学。 在学习过程中,胡适意识到自己对哲学的浓厚兴趣,最终转至哥伦比亚大学深造,并在那里获得了哲学博士学位。 胡适的学术成就得到了广泛认可,他一生中共获得36个博士学位,其中只有一个是他通过正规学术考核获得的,其余均为名誉学位,以表彰他在学术和社会活动中的卓越贡献。 1917年,胡适获得博士学位后,迫不及待地返回中国,并很快在北京大学开始了他的教育事业。胡适在北大的职业生涯中,担任过多个重要职务,包括校长一职,直至1945年。 与此同时,陈寅恪的学术生涯也是极为引人注目的。陈寅恪,无需通过任何文凭的支持,就被誉为“大师中的大师,教授中的教授”。陈寅恪的学术生涯是以学术探索为导向的,他并未追求任何学位证书,强调学问本身的价值大于形式上的学历认证。 陈寅恪出生于一个有深厚文化积淀的家族,祖父陈宝箴是晚清著名的维新派人物,父亲陈三立则是诗坛泰斗。1902年,陈寅恪只有十三岁便东渡日本,开始了他的海外学习之旅。 此后的数十年中,他的学习足迹遍及欧美多国。陈寅恪先后在德国柏林洪堡大学、瑞士苏黎世大学及法国巴黎政治学院深造,学习范围涵盖了东方古文字学、中亚古文字学以及多种语言。 第一次世界大战使他一度返回中国,但战后不久,他再次出国,前往美国哈佛大学学习。在此期间,陈寅恪的语言能力得到了极大的发展,他掌握了蒙古语、藏语、满族语、日语等多种语言,并对梵文和巴利文有了深入的研究。 1921年,陈寅恪再度前往柏林洪堡大学,其学术视野和语言能力的积累已显著。在此期间,他不仅精通了20多种语言,还涉猎了广泛的学科,从东方学到西方经典学,他的学识和能力都得到了国际学术界的认可。 1925年,北洋政府批准清华大学的留美预科转变为全面的大学,并设立了国学研究院,标志着清华走向综合性高等教育的重要步骤。 清华国学研究院的建立,是为了振兴中国传统文化与学问。筹办此院的重任落在了吴宓教授的肩上。为了提升学术水平与研究质量,吴宓邀请了四位学术泰斗加盟,他们是王国维、梁启超、赵元任和章太炎。 王国维是甲骨文研究的权威,为殷商史的研究奠定了坚实基础。梁启超大师,作为戊戌变法的核心人物,他的著作影响了一代又一代人。赵元任则从哈佛大学带回了先进的语言学知识。尽管章太炎因政见不合而拒绝加入,这一挫折并未阻碍国学院的进步。 在此关键时刻,陈寅恪的名字被提了上来。尽管曹云祥校长对陈寅恪不甚了解,梁启超的推荐使得陈被聘为国学研究院的导师之一。陈寅恪未有正式的学位和著作,但他的学识深厚,连梁启超也自叹不如。 陈寅恪的课程吸引了包括季羡林、蒋天枢和王永兴等后来成为知名学者的学生。即使是其他学校的学生和教授,如朱自清和冯友兰,也常来旁听他的讲座。 抗战爆发后,陈寅恪拒绝为日本人效力,带着家人四处逃难。在这段艰苦岁月中,他还凭借卓越的记忆力,完成了《隋唐制度渊源略论稿》与《唐代制度史述论稿》两部重要著作,为后世中国中古时期的研究提供了珍贵资料。 参考资料:刘宜庆著. 先生之风[M]. 2019
#有一种美好叫辽宁##新时代六地辽宁杠杠滴##振兴新突破辽宁杠杠滴# 【区县新闻】辽宁省鞍山市岫岩县阜昌街道办事处举办“迎国庆 颂祖国”惠民演出 金秋时节,硕果飘香,山城夜晚,华灯初上。近日,鞍山市岫岩满族自治县阜昌街道办事处在政府广场举办“迎国庆 颂祖国”惠民演出。 据悉,整场演出内容丰富多彩,既有传统节目的经典再现,也有现代元素的创新融合,为辖区群众献上了一场视觉与听觉的盛宴,更在欢声笑语中传递了“迎国庆 颂祖国”的和谐与喜悦,进一步激发了大家的爱国情怀和文化自信。 下一步,阜昌街道办事处将会继续围绕重大传统节日举办各类主题节庆活动,将精彩的节目、温暖的问候和美好的祝福送到群众家门口。(作者单位:岫岩满族自治县阜昌街道办事处)
女真族:满族的古老名字 女真族,这个古老的民族,今天我们称它为满族。它的历史可以追溯到3000多年前的肃慎,汉至晋时期被称为挹娄,南北朝时期是勿吉,隋至唐时期是黑水靺鞨,辽朝时期则称为“女真”或“女直”,以避辽兴宗耶律宗真之名讳。女真族的基本形态形成大约在唐朝时期,而“女真”这个名字最早见于唐初。 族名的演变 ️ 《金史ⷤ𘖧记载:“金之先,出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。元魏时,勿吉有七部:隋称靺鞨;唐初,有黑水靺鞨,粟末靺鞨。”宋朝时,女真族被称为“本名朱里真,番语。讹为女真”。可见,“朱里真”是汉名。为了避辽兴宗耶律真的讳,改称女直,也写作女质。 历史的见证 女真族的历史可以追溯到新石器时期,莺歌岭遗址出土的陶器、石器和骨器证明了这一点。石器包括石斧、石锄、石镞等,都是通过打制、磨制和压制而成的。同时,还出土了牙刀、牙锥、蚌刀、网坠、桦树皮器等。这些工具和用品揭示了肃慎人以渔猎为主,逐步向原始农业和畜牧业过渡的历史。 完颜函普的传说 𘊤ﴥ峧族的始祖是完颜函普,他是粟末靺鞨族人,有兄阿古迪、弟保活里。在明朝中叶之前,汉四郡地区有大量粟末靺鞨及其同族人女真分布。 现代的满族 到了后金天聪九年(1635年),皇太极发布改族名女真为满洲的命令,从此,满洲的名称正式出现。满族,这个名称一直沿用至今,成为了这个古老民族的现代称呼。 女真族的历史是一部波澜壮阔的史诗,它不仅见证了民族的崛起和发展,也成为了我们了解和传承历史文化的重要部分。
探索满族服饰:色彩与工艺的完美结合 𘊦服饰以其鲜艳的色彩、精美的图案和精湛的工艺而闻名。它不仅反映了满族的历史和文化,还展现了满族人民独特的生活方式和审美情趣。 旗装:满族最具代表性的服装之一,通常为长袍,宽松肥大,适合寒冷的东北地区。旗装的领口、袖口和下摆都有精致的绣花装饰,图案多为花鸟、龙凤、吉祥语等,寓意吉祥、幸福和美满。 鬨▯服饰中的一个显著特点是马蹄袖,袖头呈半月形,可以挽起或放下。在冬季,放下袖头可以起到额外的保暖作用;而在战斗或狩猎时,放下袖头可以保护手臂。 頥尯人的帽子也有其特色,常见的有红顶戴,这种帽子通常是官员等级的标识,红顶戴的材质和设计会根据佩戴者的身份地位有所不同。 满族的风俗习惯也深刻影响了其服饰文化。例如,满族成年男子将颅前发剃光,留下颅后发,蓄长编辫垂于脑后;满族妇女则有佩戴头架(俗称京头)、扁方、耳环、簪子、手镯、戒指和香荷包等饰物的传统,这些饰物多是以金银珠玉翡翠玛瑙等精雕细琢而成。 综上所述,满族的服装特点和风俗不仅展示了其独特的民族文化和审美观,也反映了满族人民的生活方式和历史传承。
哪些少数民族有自己的语言? 第一: 蒙古族——使用蒙古语 第二:瑶族——使用勉语、布努语、拉珈语等 第三:高山族——使用泰雅语、布农语、雅美语等多种语言 第四:维吾尔族——使用维吾尔语 第五:藏族——使用藏语 第六:彝族——使用彝语 第七:壮族——使用壮语 第八:布依族——使用布依语 第九:朝鲜族——使用朝鲜语 第十:满族——使用满语 第十一:侗族——使用侗语 第十二:白族——使用白语 第十三:哈尼族——使用哈尼语 第十四:哈萨克族——使用哈萨克语 第十五:傣族——使用傣语 第十六:黎族——使用黎语 第十七:傈僳族——使用傈僳语 第十八:佤族——使用佤语 第十九:畲族——使用畲语 第二十:水族——使用水语 第二十一:东乡族——使用东乡语
探索满族文化:马车之旅与文化盛宴 𘃥𝩦㮦的满族文化展,带你领略满族风情! 八旗制度的由来,了解满族社会组织的核心。 满汉常用语对照,感受满族与汉族的交流融合。 袀颀碀栦生活的场景,一探究竟。 똧喧𖣀高祖母的称呼,感受满族的家族文化。 袀颀碀栧𖤺母亲、兄弟、姐妹的称呼,了解满族的家庭关系。 袀𘈥 、徒弟、朋友、邻居的称呼,体验满族的社会关系。 릗制度,努尔哈赤创建的社会组织制度,正黄、镶黄、正白等旗的分布示意图。 ️ 木匠、皮匠等传统手工艺人的工作场景,感受满族的手艺传承。 坐个马车,穿梭在满族文化展中,体验不一样的文化之旅。
俄罗斯怎么占有的大西伯利亚? 西伯利亚实在是太大了!足足有1300万平方公里,占现在俄罗斯面积的十分之七! 你想想吧,它西起乌拉尔山、乌拉尔河,东至白令海峡杰,北临北冰洋,南至蒙古国、外兴安岭;西边是西西伯利亚平原,中间是中西伯利亚高原,东边是东西伯利亚山地,各种地形地貌应有尽有,多么丰富壮阔呀! 西伯利亚这个名称是来自鞑靼语,意思是“沉睡之地”,过去我们中国称这里为“罗荒野”。 这里虽说是苦寒之地,但资源丰富啊,石油、天然气、煤炭、金银铜铁 ,要啥有啥。 元朝的时候,西伯利亚大部分属于中国,归岭北行省和辽阳行省管。 后来鞑靼人在这里建立过西伯利亚汗国,被莫斯科大公国给灭了。 16世纪的时候沙皇开始东侵,那时候我们正是明朝,根本管不过来。 17世纪,俄国从西方扩张,并吞了众多小国,扩张到西伯利亚东部;满族征服了蒙古本部,拥有了西伯利亚南部,建立了清朝。俄国和清朝这两个风马牛不相及的国家在西伯利亚冲突了。 最后的结果大家都知道了。 俄国一直向东扩张到西伯利亚最东端,甚至越过海峡拥有了阿拉斯加,后因“消化”不了而卖给美国。 之后,虽然日本想争夺西伯利亚,但西伯利亚一直稳稳地掌握在俄国手中。在苏德战争中,西伯利亚成为了苏联心理上的支柱和事实上的大后方。 现在西伯利亚还是人烟稀少,俄罗斯根本开发不过来。
东北许多地名是满语词汇,如哈尔滨、吉林、长春等。黑龙江流域最早有肃慎、扶余、东胡三个族系,肃慎族历经演变成为满族等,扶余族南迁至朝鲜半岛演变成朝鲜民族,东胡族包含乌桓、鲜卑等小系且分别融合或演变成其他民族。黑龙江流域有众多满语地名,见证清王朝统治,如宁古塔、依兰县、巴彦县等。女真族是满族先民,女真语与满语相似,阿城、宁安市渤海镇等地名皆有满语根源。黑龙江源头在额尔古纳河和石勒喀河,被称为“黑水”,有丰富文化意义,其沿途支流和湖泊也有深厚文化内涵,如松花江、镜泊湖、呼兰河等。
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