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新教徒最新娱乐体验_新教徒是什么意思(2024年12月深度解析)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

新教徒

贝尔法斯特街头的英军士兵【北爱尔兰天主教徒与新教徒大规模冲突期间，1969年】

（节选）大卫ⷥ“ˆ克特ⷨ𔹨ˆ尔（David Hackett Fischer）在1989年出版的《阿尔比恩的种子》（Albion’s Seed）一书中提出，有4个不同的英国“社会阶级”对美国文化的形成产生了影响。新教徒影响了美国东北部地区。这是一群经过长期锻炼形成的说教者，同时也是成功的制度建设者。贵格会教徒影响了宾夕法尼亚州和特拉华州，他们比北方的新教徒更具有平等主义精神，但在建设社会制度方面没有新教徒做得好。骑士阶级影响了弗吉尼亚州和马里兰州，并进一步将影响力向南延伸。这群人仍然持有贵族主义思维，重视社会等级制度，圈养奴隶，沉迷赛马和赌博。信奉英国国教的人和亲英分子大多是英国贵族阶级的后裔，而且通常是家族中比较年轻的人，他们移民到新的国家，主要是为了能够像自己的兄长一样生活得像贵族。苏格兰–爱尔兰人也在美国开拓疆土，这些人强烈要求独立，并且追求社会平等，他们性格倔强，生活简朴。他们通常都饮用自酿的私藏酒，或者说他们喝“白色闪电”，嚼烟草，以狩猎、斗鸡、摔跤为主要娱乐方式。想要驯化这群野蛮人无异于愚蠢之举。同时，有许多其他国家的亚文化与来自英国的亚文化混杂在一起。美国从西印度群岛输入了数百万名非洲奴隶。根据2010年的人口普查，许多美国人都认为自己的祖籍在德国……（第二章两个美国）——《繁荣与衰退：一部美国经济发展史》[美]艾伦ⷦ 𜦞—斯潘，阿德里安ⷤ𜍥𐔥𞷩‡Œ奇/束宇译，中信出版，2019年6月

美国是一个宗教多元的国家，新教占主体地位，人数众多。在美国，新教是非常主要的宗教信仰群体。新教强调个人与上帝的直接关系以及对圣经的自主理解，信徒众多，教派也极为丰富，如浸信会、卫理公会、长老会等。新教对美国的文化、价值观和社会生活产生了深远影响，在政治、教育、慈善等领域都有广泛的参与。原因是历史上，早期欧洲移民到美国的很多人是为了逃避宗教迫害，其中不少人是新教徒。他们来到美国后积极传播新教信仰，加上新教的教义比较符合美国人强调个人主义、自由和奋斗的价值观，所以新教在美国得以广泛传播和发展。

在巴黎，人们去卢浮宫，在罗马，人们去斗兽场，在爱尔兰第二大城市科克，人们去英国市场……之所以叫English Market，因它是由英国新教徒所建，但其实科克城有强烈的反叛意识，被称为“爱尔兰真正的首都”。

近日，加拿大爆发了一场声势浩大的游行，印度移民指责白人是加拿大的侵略者，称他们才是加拿大人，并且要求白人离开加拿大，回到英国或者其它欧洲国家。

好像没有在各种媒体上看到过，刚提了嘴基督教突然想起来的，石破茂这个泌阳是基督教徒

17世纪荷兰静物画：精美餐具的生动展现在17世纪的荷兰，市民生活富裕，荷兰是加尔文宗信教的天堂，各种新教派别在荷兰受到庇护，这些新教普遍重视圣餐环节。新教徒们以一种纯净高尚的境界对待圣餐，非常注意美化圣餐环境，讲究器具的精美和品味。因此，表现丰盛餐桌的绘画受到新兴资产阶级的欢迎。为了满足新兴资产阶级的审美需求，荷兰静物画家应运而生，他们往往专攻某一题材，在描绘物象的能力方面达到了极高的水平。静物画成为市民非常喜爱的画种之一。这也使得表现精美器皿和食物的静物题材的绘画成功进入绘画市场，并确立了独立地位。荷兰著名画家威廉ⷥ…‹莱兹ⷦ𕷨𞾧š„经典作品《镀金的高脚盖杯》就是这一时期的代表作。这幅画生动地展现了17世纪荷兰市民生活中的一个细节，充满了生活气息和艺术美感。

加沙在浴血，看电影是残忍的。近日，独立评论员郭松民撰文《说说“普信男”》，文中称：这几天，突然对“奥斯维辛之后，写诗是残忍的”这句话，有了更深的体会。加沙的尸山血海，实在太过触目惊心，种族灭绝进行时，让人难以静下心来，心无旁骛地看电影、聊电影——这本是我爱做的事。我觉得，加沙在浴血，看电影是残忍的。他说，有时忍不住想，中国对人类命运共同体的理念是认真的吗？如果是，显然我们可以为帮助巴勒斯坦人民做更多的事，也可以为制止以色列的种族灭绝做更多的事。况且，从人类命运共同体的立场出发，也没有什么人是局外人。郭松民设想，如果任由锡安主义的以色列胡作非为，则马丁ⷥ𐼩𛘥‹’牧师所揭示的逻辑就会重演—— “他们杀共产党员的时候我没有说话，因为我不是共产党员；当他们杀工会分子的时候我没有说话，因为我不是工会分子；当他们杀犹太人的时候我没有说话，因为我不是犹太人；随后，他们向天主教徒而来，我没说话，因为我是新教徒；最后，当他们杀我的时候，没有人说话，因为已经没有人了……” 因此，郭松民在文中发问：我们能够想象一个锡安主义分子统治的世界吗？在这样的世界里，中国人的命运会比巴勒斯坦人更好吗？

橘子不是唯一的水果：珍妮特的人生轨迹《橘子不是唯一的水果》这本书讲述了一个关于教派和传教的故事，虽然这部分内容有些难以理解，但可以将所有这些情节归结为主人公珍妮特母亲的执念。珍妮特从小就被母亲按照自己设定的人生道路培养，母亲坚信她未来会成为一名传教士，因此不惜一切代价地塑造她。然而，当珍妮特被发现是同性恋时，她被传教士洗礼，认为自己没有违背信念，同时坚定自己的选择。然而，周围的人将她视为疯子，甚至被视为被魔鬼附身的人，最终她被关押，不得不放弃自己的选择，回归到她们一板一眼的生活中，屈从了。几年后，珍妮特再次心动，再次感受到快乐，这次她彻底与教堂和母亲决裂，离开了既定的人生轨迹。书中一直提到的水果是橘子，直到最后，母亲在招待新教徒时改为了菠萝，并说了一句“橘子不是唯一的水果”。或许这句话道出了全文的主旨。母亲再也没有提及过去的事情，而主人公也回到了家中。或许在一系列变故之后，母亲也有了改变，而主人公则像书中所说的那样，没有及时挺进新生活，也没有及时返回旧时光，而是横跨于时间中，变成了她可能成为的某种人，并一鼓作气地继续演绎下去。

大势之下谁也无法真正做到明哲保身，一旦坠入洪流之中，哪怕再怎么不愿意发声最终也只会被拖入黑暗，正如马丁ⷥ𐼨Ž릋‰的忏悔诗：“在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话…，因为我不是共产主义者；接着，他们追杀犹太人，我没有说话…，因为我不是犹太人；后来，他们追杀工会成员，我没有说话…，因为我不是工会成员；此后，他们追杀天主教徒，我没有说话…，因为我是新教徒；最后，他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。” 生活中我们可能会遇到很多看起来很傻或者以卵击石的事情，请不要嘲笑他们，或许他们争取到的光明有一天会照亮我们。有时候先驱者最开始都是不被人们理解的。 #热点引擎计划#

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