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清华大学社会学系新上映_清华大学社会学系官网(2024年12月抢先看)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

清华大学社会学系

【「水木开卷ⷤ𛎦𘸦‚樯𛣀有哪本书陪伴你的时间最久？】开心时读一段，愁苦时翻一翻，书是他的老朋友。一本20年间被无数次翻阅的非专业书籍会带给人怎样的启示？本期“水木开卷ⷤ𛎦𘸦‚樯𛢀邀请清华大学社会学系副教授晋军为大家推荐两本长久陪伴过他的书籍，让大家在专业之外亦有所思、所得，让我们在书籍中汲取不绝的力量。「清华大学超话」清华大学的微博视频

公务员必读的7本书，你读过几本？ 𐟓š 《毛泽东选集》任何爱读书的人，都应该有一套《毛泽东选集》。虽然我不认为这是一本“屠龙秘籍”，但通过读它，我们确实可以学到很多实用的东西。特别是对于体制内的人来说，这本书的价值不容小觑。比如，《实践论》和《矛盾论》可以帮你改造人生观和世界观；《湖南农民运动考察报告》则教你如何写调研报告；《论持久战》更是淋漓尽致地体现了宏图大略。 𐟓– 《小镇喧嚣》如果你喜欢一部作品，不妨看看作者推荐的其他书。比如，冯军旗的《中县干部》和兰小欢的《置身事内》都推荐了吴毅的《小镇喧嚣》。这本书讲述了一个乡镇政治运作的故事，真实感极强，能让你感受到乡村政治精英和农民的互动、博弈和共生。特别是那些迎检、开发、征收、信访等细节，写得非常生动。 𐟓𐠣€Š中县干部》冯军旗的《中县干部》是我读过五遍的书，它提供了大量灵感。这本书虽然是冯军旗在某省某县挂职时的毕业论文，但其中提到的政绩、纪律、送礼、拉票、处分等内容的描写，哪怕当作故事来看，也极具趣味性。通过这本书，你可以看到十五年前县城官场的样子。 𐟓š 《大河移民上访的故事》这部书是清华大学社会学系系主任应星的作品。虽然豆瓣上没有收录，但这本书绝对是一部重磅作品。书里讲的是最让基层干部头疼的信访问题。如果你对上面三部作品感兴趣，可以继续读《岳村政治》和《黄河边的中国》。 𐟓– 《置身事内》兰小欢的《置身事内》是一本通俗、易懂、有趣的书，讲的是我们国家的经济故事，思考的是政府、经济和政策之间的关系。对于基层干部来说，上半部分比下半部分好读，而对于省市领导来说，下半部比上半部有趣。前一半更适合乡镇干部了解基层经济情况，后一半则让市县的决策者懂得更多的经济知识。 𐟓š 《沧浪之水》《沧浪之水》是少数例外的高质量官场小说。虽然过于强调苦难，但这本书讲的是一个“清高”知识分子变化成长的故事。如果能少走一点弯路，这本书也不算白看。 𐟓– 《民法典》作为一名公务员，应该懂点法；作为一名基层干部，必须懂点法。我建议感兴趣的朋友可以读一读《民法典(注释版）》，再随便选一个讲民法的法考课程，看看配套的盗版教材。如果觉得法条太无聊，最起码要把物权、合同两编看完，因为这两章几乎涉及到基层工作的一半内容。这些书不仅能让你在知识上有所提升，还能在职业上给你更多帮助。赶紧读起来吧！

社会学入门指南：像社会学家一样思考 𐟓š 社会学是一门帮助我们理解社会运作和发展规律的学科，通过它，我们可以摆脱“理所当然”的思维模式。清华大学的社会学家严飞，以经典社会学理论为基础，从秩序与人性的角度出发，探讨了当下中国的社会现象。 𐟍ƒ 这本书不仅介绍了社会学的起源和流派，还通过30多个案例分析了社会问题。它带领读者像社会学家一样思考，穿透日常生活，观察人性的复杂性和良善，理解社会秩序的构成和意义。 𐟓– 严飞，清华大学社会学系副教授、副系主任、博士生导师，研究兴趣集中在历史社会学、政治社会学、城市文化与治理。他曾在牛津大学和斯坦福大学求学，著有《穿透：像社会学家一样思考》《学问的冒险》《城市的张望》《我要的香港》等著作。 𐟍ƒ 通过阅读这本书，读者可以了解到社会现象的核心本质和其中的社会学规律。虽然作者没有直接给出解决方案，但他列举了历史上社会学家的不同观点，帮助读者认识问题而不是直接解决问题。 𐟓š 对于初学者来说，这本书能够激发对社会学的兴趣。如果你想更深入地了解社会学，还需要阅读更加专业的书籍。

「新书投递柜」清华社会调查《中国医师：转型、困境与前路》这是一部深入探讨中国医疗体系转型和医师群体困境的学术著作。本书通过清华大学社会学系联合中国医师协会人文医学专业委员会于2020年12月针对全国各级医院的 1 万余名医师开展的“中国医师调查”的丰富数据，作为“中国医师”研究系列的第二本著作，延伸了前一部《中国医师：群体特征与工作状况》的未尽之探讨，分析了医疗市场化、科技应用、医患关系等多个面向对医师群体的影响。针对医疗转型中遭遇的难题和困境，书中总结了五个转型迷思：医疗面临的道义悖论、市场机制的双重影响、科技认知带来的量质冲突、绩效运作带来的两面性、医师发挥主体性与外在约束的碰撞。本书将医疗置于整个社会变迁与发展中进行了探讨，为医疗转型走出悖论、突出重围提供启发。

𐟓“比你优秀的人比你还努力”，这句话足以概括精英社会的现状。努力就会成功吗？也许。但历经万难成为人上人后，顶层的生活并没有想象的那么安逸。昂贵的教育投入和工作所带来的人格异化与时间饥荒，是成为精英必须付出的代价。 𐟓š在《精英陷阱》一书中，美国耶鲁大学教授丹尼尔ⷩ鬧瑧𛴨Œ觔襤穇数据和事实，为我们揭示了在美国社会中优绩主义不那么光彩的一面。 𐟓–书中指出，尽管优绩主义理念承诺每个人都可以凭借自身才能和努力获得成功，但现实却是，精英阶层通过垄断教育资源和高薪职位，形成了新的特权集中和传递机制。这不仅加剧了社会阶层固化，更让无数人（包括精英自身）陷入了无休止的内卷和竞争之中。 𐟓Œ12月1日（周日）14:00-16:00，中信出版集团联合建投书局荣幸地邀请到清华大学社会学系副教授严飞老师，北京大学教育经济研究所/教育学院长聘副教授林小英老师，他们将结合自己的研究和经验，为我们拆解《精英陷阱》所讨论的优绩主义迷思，与我们一起探讨“努力”教育和“向上”文化的困境和出路。感兴趣的小伙伴欢迎前来参加本次活动～

你听说过节育环吗？这是一种放置在女性子宫腔内的避孕装置。长时间佩戴节育环，可能引发出血、腹痛等病状，还可能嵌入肉体或者进入腹腔，严重影响身体健康。 2014年，艺术家周雯静把历史上出现过的300多个节育环1:1复刻，创作出《女人系列ⷨŠ‚育环》。这些节育环被放置在反光的蓝丝绒布上，乍一看像女性首饰，充满了讽刺意味。几年后，作品在网络上引起轰动，带动人们关注中老年女性超期佩环问题。 𐟓𚯸本期《vistopia录音室》，我们请周雯静与清华大学社会学系教授景军从节育环出发，探讨艺术与社会现实的关系，以及如何促进实际行动的产生。嘉宾：周雯静、景军主播：Jiarui 制作：叶叶子看理想vistopia的微博视频

孙立平演讲：好的社会要有起码的公平正义孙立平社会观察最近连续发生多起报复社会的恶性案件。现在很多人在思考和议论如何避免类似事件的发生。老实说，靠严惩是解决不了问题的。他已经准备和你同归于尽了，严惩能起到震慑的作用吗？解决这个问题的途径是什么？于是想起12年前的这个演讲。当然，这些话是12年前说的。现在，时过境迁，有的话不见得对，而且面对的现实也有了明显的变化。就算是能引起讨论的引子吧。当时转载这个演讲的的凯迪社区，曾经写了一个按语：2012年3月26日在顺德举办的“中国ⷥ𙿤𘜧侤𜚧†创新论坛”上，清华大学社会学系教授孙立平就《中国社会改革的重要性》做了精彩的主题演讲。在主题演讲中，孙立平教授例举了去年广东佛山的“小悦悦事件”和09年央视大火事件表达了对社会管理混论所造成的社会向心力急剧流失的隐忧，更直接指出了问题源头就在不是以法治为核心的相配套制度规则来进行社会管理，而是以公权力扩张和长官意志来取而代之。孙立平教授的犀利直言博得多次震撼全场的掌声（我自己改动了小标题，时间关系，后两个部分没有讲充分）。但实事求是地说，类似的事件在任何社会都不可能完全避免。有个概念叫垃圾人。明天再转一篇几年前用这个概念对一个事件的讨论。社会管理不能为了别出事我每次来广东都是一个共同的感觉，感觉到充满着希望，最近这几年广东在社会管理包括我们顺德在社会管理方面的创新也一直在积极地关注，正好今天提供了这样一个非常好的机会，我想来谈一谈我个人的一个看法，这个看法我其实是想讲一个概念，我把它叫做积极的社会管理。为什么要讲这样一个概念？因为社会管理从目前来看，就全国来看，弄不好这个方向有可能走偏。这和我们现在的体制有关系，我们现在社会管理很大程度上是从政法口下来的，这就决定了我们社会管理的一些基本特点。现在社会管理很多人嘴上不说，但其实内心里很多人是这样一个想法，说为什么要进行社会管理，我们社会管理究竟要干什么呢？为了别出事。现在你可以在全国社会管理当中看到一些倾向是很值得我们注意的，为了实现这样一个不出事儿的目标，把原来一些政府不该管的事情现在有些地方又都管起来了，多少年来证明管不了也管不好的事情现在又都管起来了，然后一说社会管理就说安摄像头、加强警力、网格化。我去年年底在一个地方讲到一个问题，现在社会管理我把它叫做过密化的倾向。什么意思呢？东西做得越来越细，就像我们种地一样，把这个地越来越精耕细作，但是精耕细作到一定程度的时候，效益就会递减，原来一个人种100亩地可能亩产只有500斤，一个人种10亩地可能800斤，10个人种1亩地可能也提高不了多大的产量，所以现在的社会管理这样的一个倾向非常明显。在这种情况下，我觉得顺德在社会管理方面进行的创新以及广东在社会管理方面的一些思路是非常有意义的，这与我这一年多所想的一个东西非常吻合，我把它叫做积极的社会管理。我讲一下积极的社会管理的概念。什么叫积极的社会管理呢？至少在我看来有三层意思，第一个从社会管理的目标来说，我们的社会管理究竟是为了什么，要干什么。刚才说到，很多地方的人没明说，但心里差不多都是这样想的：为了别出事儿、为了不出事儿。我觉得如果社会管理要把目标定在这儿就错了，社会管理我觉得真正的目标或者说积极的社会管理所倡导的目标就是要建一个好的社会，通过社会管理管理出一个好的社会来，建设出一个好的社会来，这才是社会管理的真正目标。最近几年时间，我们在广东的社会建设、社会管理上可以看到，首先我非常地赞赏这一点上方向非常明确。广东最早提出居民幸福感的一个省份，我觉得这是一个非常重要的变化，也就是说我们终于意识到了不能够为了建设而建设，不能够为了发展而发展。现在在社会管理的问题上，我觉得也是这个道理，不能够为了管理而管理，管理的目的是为了建设出一个好的社会、管理出一个好的社会，这一点必须是社会管理所非常强调的，必须要说清楚社会管理的真正目标是一个。什么是一个好的社会？接下来的问题是，什么叫一个好的社会？尤其在中国目前的情况下，我们建设一个好的社会究竟要解决什么样的问题，我在这里强调4个问题，第一个是建立一个好的社会，首先要解决好民生的问题。我们的经济已经快速发展了30多年，现在是到了要用经济发展成果来改善人民生活的时候了，改善民生的时候了，而我们现在很多的问题包括很多社会矛盾往往是很民生的问题也没解决好，所以我觉得首先第一个要解决好民生问题。这一点已经讲得比较多了，我今天就不说了。我下面想说第二点，一个好的社会要有起码的公平正义。去年4月份在省委中心组的学习当中，我对建设幸福广东讲了一个说法，我说这个幸福感至少要有两条主线，一条主线是民生的问题，还有一条主线是公平正义。我们现在很多的问题，有的是和民生连在一起的，有的其实和民生没什么太大的关系，是什么问题呢？是公平正义的问题。公平正义从最起码的角度来说，老百姓遇到点事儿，有没有说理的地方，能不能有说理的地方，我觉得这个问题是现在的问题，这个问题如果不解决的话，我们把其它事情做得再细，问题也解决不了。一个好的社会得有最起码的公平正义，人们遇到点事儿得有能够说理的地方。现在不用说一般的老百姓了，即使我们在座各位有着一官半职的人，现在老是说真遇到一点事儿，能不能有说理的地方，老实说都是一个问题。在北京上访的法官有、律师有、拆迁办主任有，说明什么呢？拥有一点权力的人自己遇到点事情都不见得能找到一个说理的地方。所以我说，我们要建立一个好的社会，一个是民生的问题，一个是公平正义的问题。这两个问题解决了，我觉得我们中国社会管理当中的大部分问题就解决了。这还没完，一个社会除了公平正义以外，还要解决一个问题，就是社会活力的问题。这个社会活力中央在提出社会管理的时候提到了这样一个内容，但是在很多地方进行社会管理的时候，由于把社会管理看作是别出事儿，社会活力的问题几乎很少有人讲，但我觉得这是中国社会一个非常重要的问题。我们年龄大一点儿的朋友都能够回忆起来80年代的时候，那时候就觉得天是蓝的，太阳是亮的，每个人充满了希望，整个社会充满了生机和活力，中国获取30年经济快速发展和80年代形成的这样一种心态、这样一种社会氛围是有着密切的关系的，尤其是在我们广东，可以说这一点非常地明显。假设我们回忆今天的现实，这一方面的情况很不乐观，社会越来越有一种死气沉沉的感觉，原来的那种社会生机和活力在逐步下降。如果一种氛围和情况对中国未来社会发展是一个什么样的影响，我觉得很值得我们去思考。在这样的一种氛围下，社会机会越来越被社会一部分群体垄断的情况下，我们如何造就社会的生机和活力，这是我们社会管理当中需要解决的一个非常重要的问题。这是我所说的社会管理的第二层含义。第三层含义，我们要有一个健康的社会肌体。什么意思？如果把我们整个社会比作是一个人的身体的话，我们现在说建设一个好的社会，你的身体应该是健康的。我们各位可以想一想，如果我们身体是一个身体的话，这个社会是健康的，我觉得在很大程度上其实是出了毛病。去年年底我连着两次到广东来，当时正赶上“小悦悦”事件，全省在反思“小悦悦”事件。我也是比较爱说话的人，我就多说了两句话，我说小悦悦事件是值得反思的，但如果就是反思说人们为什么这么冷漠，从这个摄像头来看，18个人经过她的身边，没有一个人伸一把手，我说如果你就反思这18个人为什么这么冷漠，我觉得就反思错了。为什么？我不相信这18个人经过小悦悦身边的时候他就无动于衷，就视而不见，就像没看见一样，我根本不相信这一点，我反倒相信这18个人当中至少有一部分人他内心里有一种挣扎，他有一种思想斗争，我伸不伸这把手，挣扎和斗争的结果是他没伸这把手。为什么？多少年来，经验教训告诉人们，如果你伸出了这把手说不定会惹上麻烦，甚至惹上大麻烦，说得难听一点，如果被轧的不是小悦悦，如果是一条狗，说不定这18个人有可能会伸一把手，但是人他不敢。这说明什么问题？如果他就是视而不见，无动于衷，这你可以说是一个个人的问题，道德的问题，但如果他经过一番挣扎，他没伸一把手，他不不敢伸这把手，这就不是一个个人道德的问题，是社会出了问题。为什么在这个社会当中人们帮一下手就会弄出大麻烦？我觉得这件事情真正需要反思的不是我们道德的问题，是我们社会的问题，是我们社会的机制出了问题，而在这个问题的背后，是什么？可以看到更深层的就是这些年人心在变，社会向心力在急剧流失。 90年代沈阳有一场大火，烧了商场，人们围观也伸不上手，但是可以看到现场很多人流着眼泪，为什么？觉得痛心。09年元宵节某机构一场大火烧掉了几十个亿，凡是电话里说到这事儿的，凡是见面说到这事儿的，凡是在网络上议论这事儿的，我没见到一个人说我觉得痛心，就两个字：高兴，兴奋。为什么？他觉得这烧掉的不是我们的，这和90年代沈阳的那场大火人们的内心发生了深刻的变化。这个变化的背后是什么？我觉得就是这个社会的向心力在流失，那个商场还是私人的商场，烧了觉得痛心，而现在烧掉的这几十亿不是我们的。我看到了一个人说看着确实觉得痛心，他说就这场大火呀，这得多少水呀，现在北京很缺水呀，他心疼的是这水，不是烧掉的这几十亿，为什么？他觉得这水是我们的，这几十亿不是我们的。现在如果你把这个社会看作是一个肌体的话，这个肌体其实在出现毛病。我们现在很多地方都可以看得出来，很多地方不出事儿便罢，好着呢，漂亮着呢，花一样，灿若桃花，但一出了点事儿，你马上就看到一件事儿连着出一堆事儿，然后各个环节几乎都烂掉了。茂名的一个市委书记出了事儿，带出了几百个，在这个看来原来灿若桃花的地方原来就是溃烂的伤口。我们的社会管理究竟是要解决什么问题，是要把这些事儿按住、捂住，我们还能够混一天是一天，还是说我们要真正解决这样的问题，通过解决这样的问题，我们管理出一个好的社会，建设出一个好的社会，我觉得在这一点上要特别地明确。刚才我也说了，从顺德这些年在社会管理上所做出的探索，我能够非常地明显感觉到这一点，他在建设一个好的社会，让人们在这个社会当中生活觉得幸福、觉得喜悦，在这方面所进行的努力。社会管理方式需要一套以法治为核心的制度和规则取代公权力扩张和长官意志我们如何管理出一个好的社会，建设出一个好的社会，我们究竟靠什么，得靠建设一套完善的制度和机制，得通过这套制度和机制来实现社会管理的目标，真正管理出一个好的社会，建设出一个好的社会。这个制度和机制的特点是什么？它是透明的、明确的，又是稳定的，它给社会提供一种规则，它使这个社会生活能够真正地有秩序。为什么我强调这一点，我不是一般意义上强调这一点呢？刚才说了，我们有的地方说社会管理，社会管理本身都在成为一个权力扩张的问题，甚至很多地方把原来政府不管的事情又管起来了。我觉得现在我们的社会管理很多时候不是靠制度，不是靠机制，靠的是权力，靠的是长官意志，靠的是临时性措施、临时性政策。所有这些东西都有一个特点，什么呢？一天三变，今天拍左边脑袋是一个主意，明天拍右边脑袋是一个主意，而且永远不知道明天是哪一个主意。北京的机动车限购是从2011年开始的，而2010年却鼓励人们买车，为了鼓励人们买车，北京市那一年增加的机动车是91万辆，过了年一看不行了，得限制买车，摇号，原来35摇一个，现在40摇一个，现在有人说摇号买车比中奖还难。我们靠的是什么？临时性政策和临时性措施，包括我们现在的房地产调控都是这个。现在的情况下，我们通过什么来进行积极的社会管理，关键是通过一套完善的制度和机制，而这个制度和机制最核心的是法治，真正把中国的社会建立法治的基础上，我觉得这是根本的途径。这个社会靠谁来进行管理？现在我觉得广东社会管理一个非常明确的指导思想是发于社会，原来讲社会建设，现在讲社会管理了，究竟社会建设和社会管理是什么关系？我认为只有通过社会建设才能真正实现社会管理。换句话说，积极的社会管理强调的是将来要实现官民共治，得把社会自我管理能力逐步培养起来，把社会形成自我秩序的能力培养起来。概括来说，我们现在的社会管理创新，我把它叫做积极的社会管理，要把建设一个好的社会作为目标，然后通过一套完善制度和机制的建设来实现这个目标，在这个过程当中，要形成官民共治的机制。

社会焦虑在当前社会中是一个普遍现象，并且不同人群和领域都受到了影响： • 青年网民焦虑感突出：《中国青年网民社会心态调查报告（2022）》显示，学习和工作焦虑在所有焦虑类型中最为突出，女性和高学历群体是最焦虑的青年群体，呈现出“越优秀，越焦虑”的情况。 • 心理健康问题普遍：《2023-2024 心理健康及行业人群洞察报告》指出，“焦虑”、“无意义感”、“抑郁”为大众心理困扰年度前三，反映了社会普遍存在的心理问题。 • 焦虑社会理论：清华大学社会学系教授王天夫提出焦虑社会理论，认为焦虑是现代社会中四处弥漫的社会心理与社会心态，现代社会的加速和不确定性增加了社会焦虑。 • 年轻人焦虑状态：《焦虑和自助指南》提到，约20%的受访者表示自己经历过严重的焦虑，焦虑症是这个时代的疾病。 • 大学生社交焦虑：一项针对大学生的调查表明，大学生的社交焦虑情况严重，应受到社会各界的关注。 • 情绪与健康睡眠问题：《2024情绪与健康睡眠皮书》显示，六成以上的受访者存在睡眠困扰或情绪困扰，其中54%的受访者存在焦虑困扰。 • 国民心理健康调查报告：《2022年国民心理健康调查报告》指出，青年为抑郁的高风险群体，工作状态异常影响心理健康。 • 青年网民焦虑感增强：《中国青年网民社会心态调查报告（2009-2021）》显示，近七成青年网民表达了不同程度的焦虑感，学习、工作、外貌、健康成为焦虑感四大来源。社会焦虑是一个普遍存在的问题，影响着不同年龄、职业和教育背景的人群。它不仅关系到个体的心理健康，也对社会和谐与进步构成挑战。因此，关注和解决社会焦虑问题显得尤为重要。 #热点引擎计划# #动态连更挑战#

广东籍经济学家张卓元被授予国家荣誉称号原载：南方杂志据新华社消息，国家主席习近平13日签署主席令，根据十四届全国人大常委会第十一次会议13日上午表决通过的全国人大常委会关于在中华人民共和国成立七十五周年之际授予国家勋章和国家荣誉称号的决定，授予15人国家勋章、国家荣誉称号。其中，广东籍经济学家张卓元被授予“经济研究杰出贡献者”国家荣誉称号。此前发布的公示材料显示，张卓元，男，汉族，中共党员，1933年7月生，广东梅县人，中国社会科学院经济研究所原所长、研究员，中国社会科学院学部委员，第九、十届全国政协委员。他长期从事市场经济理论研究，积极探索社会主义市场经济特征与规律，在价格改革、建设现代市场体系、重塑政府与市场关系、企业改革与治理现代化等诸多领域取得一系列重要研究成果，提出许多颇具建设性意义的主张。荣获孙冶方经济科学论文奖、吴玉章人文社会科学终身成就奖等。将时钟拨回至74年前。那一年，张卓元在梅州中学参加高考，并以优异的成绩被中山大学经济系和清华大学社会学系同时录取。出于对经济学的浓厚兴趣，张卓元选择入读中山大学，后在高校院系调整中转入了中南财经学院（今中南财经政法大学）。 1954年大学毕业后，张卓元被分配至中国科学院经济研究所（后为中国社科院经济研究所），自此开启长达70年的经济研究生涯。回望中国改革开放的历程，1991年秋冬在中南海召开的一系列高级别专家座谈会，成为中国改革与发展的坐标之一——这一系列座谈会，不仅酝酿了“社会主义市场经济体制”的提法，也为1992年中国正式确立社会主义市场经济体制改革目标奠定了基础。和吴敬琏、林毅夫等知名经济学家一样，张卓元也参与了这一系列的座谈会，并在会上就建立合理的价格结构、处理好改革与发展关系提出了极具建设性的意见。张卓元曾向记者回忆，座谈会上，与会的大部分专家学者比较支持市场取向改革，大家就这个问题畅所欲言、深入探讨，最终一致认为要把社会主义市场经济体制作为改革目标，主要根据是整个经济运行好坏的关键在于资源配置的效率，而市场配置资源会比计划配置资源更有效率。在随后的1993年，张卓元参与的文件起草组用了近半年时间，完成了《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》的起草工作，一万五六千字的篇幅对市场经济各个子系统改革之间的配合关系和时间顺序做了细致安排。当年11月，党的十四届三中全会通过上述《决定》，中国开启大步推进市场化改革进程。正是从这一年开始，张卓元先后参加了十几次中央文件的起草工作，其中多数为党代表大会报告和中央全会文件，包括党的十五大、十六大、十七大报告和党的十四届三中全会、十六届三中全会、十八届三中全会等中央文件。他的老朋友吴敬琏为此赠他“玉泉山人”雅号。 “参加中央文件的起草工作，对于像我这样的理论工作者来说，是非常难得的接触实际、了解中国国情，了解党中央如何作出战略决策、确定发展改革大局的学习机会。”张卓元在一篇自述文章说，他的许多研究成果和论著都是在1993年-2013年这20年间产生的。离开家乡数十年，张卓元谈吐间乡音犹存，对家乡的发展也殊为关心。在此前接受记者采访时，张卓元说，广东的改革开放一直走在全国前列，未来广东要继续在改革开放、推动经济高质量发展、实施创新驱动发展战略上走在前列，不断创造先进经验和做法，当好“排头兵”“先行地”“实验区”的作用。

清华树洞学科鄙视链大揭秘！𐟓š 钱钟书先生在《围城》里提到的高校学科鄙视链，真是让人印象深刻。理科生瞧不起文科生，外国语文学系瞧不起中国文学系，中国文学系瞧不起哲学系，哲学系瞧不起社会学系，社会学系瞧不起教育系，教育系的学生只能互相瞧不起了。今天我们来聊聊清华树洞评选出的学科鄙视链。清华树洞是啥？简单来说，就是清华大学师生们的匿名交流平台。这个调查让各学科打分，评分标准是学术发展、就业薪资、社会评价等多方面的感觉，没有标准答案。虽然不是官方评定，但确实反映了部分人的真实感受。在清华人眼中，建筑专业似乎没那么差，但土木和水利工程就不太乐观了。至于其他学校的建筑就业情况，还是得抛开清华这个因素，客观看待。设计专业的小伙伴们，你们怎么看？是不是觉得有点扎心了？𐟘…

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