丽达与天鹅前沿信息_布歇的《丽达与天鹅》(2024年12月实时热点)
达ⷨ쥥《丽达与天鹅》详解 《丽达与天鹅》是达ⷨ쥥在1506年创作的一幅装饰画,灵感来自古希腊神话。画中描绘了斯巴达国王廷达瑞俄斯与丽达的故事,丽达被宙斯化身为天鹅的形象所吸引,两人结合后生下了四个孩子。 蠤☤𘎨景 这幅画的主题是生命繁衍,体现了人类对性爱的渴望与追求。在中世纪禁欲主义盛行的背景下,这幅画具有反封建的意义。 堤餸构图 画中人物:丽达全裸,体态丰腴,面带微笑,右手搂着天鹅的颈部,羞涩地将脸转向右侧。天鹅被拟人化,张开右翅紧抱丽达,仰望着她,似乎想要亲吻她。 构图布局:采用对角线构图,丽达与天鹅的互动构成了画面的主体,从右上角至左下角一分为二,使画面充满动感和张力。背景的深色古代废墟与前景的丽达形成对比,衬托出丽达的洁白无瑕。 ️ 绘画技巧 写实与理想化结合:人体描绘基于达ⷨ쥥对人体解剖的研究,同时对人物进行理想化处理,使丽达的身体比例和肌肤质感都达到完美状态。 光影运用:运用明暗对比法,以柔和的光影渐变来塑造人物和环境,使丽达的身体在光影中呈现出立体感和圆润感,增强了画面的真实感和艺术感染力。 蠨謹格与影响 这幅画体现了达ⷨ쥥典型的艺术风格,将科学知识与艺术创作完美结合,对人物的细腻刻画及对背景的精心描绘,展现出其对自然和人体的深入观察与理解。 深远影响:此画对后来的艺术家产生了深远影响,成为众多画家表现这一题材的重要参考范例,推动了西方绘画艺术在人体表现、神话主题诠释及艺术风格探索等方面的发展。
觎㨉憐花:丽达与天鹅的奇妙旅程 𘨉憐花系列:丽达与天鹅的神秘插花 Vol.01 ⣀丽达与天鹅》(Leda and the Swan),1962年 1962年创作的《丽达与天鹅》是塞ⷦ姆布雷在1960年代初创作的两幅大型画作之一,主题极具戏剧性,与另一幅同名作品相呼应。这幅作品之前从未公开拍卖,仅在两位私人藏家手中流转。 有人评价说:“托姆布雷混合了不同的绘画媒介,在画面中制造了一种绘画行为的暴力。他把美女和天鹅用线条撕个粉碎,再用碰撞的色彩将人们的视线引入一个漩涡,各种强力的划痕和之字形的线条向四面八方飞出。” 尽管以此为主题的创作众多,但托姆布雷的这幅作品中,我们既看不到丽达也看不到天鹅,留给观众的是一堆凌乱的线条和奇怪的构图。 ⊥一种专横的味道,也有一种枯竭的感觉。它甚至在否定在创造完美的过程中观者的作用。它用明确的教条武断地发表评价。真正的美丽并不可测量,因为美丽是流动变化的。美丽只有从某些角度才为人所见,而并非所有的角度,并非永远都能看见。美丽危险地隐现在丑陋之间,有被人视为丑陋的可能。
《沙仑的玫瑰》:英法德诗中的意象之美 书名:《沙仑的玫瑰》 作者:包慧怡、陈杰、姜林静 策划:悦阅 出版:上海译文出版社 豆瓣评分:8.3 推荐指数:⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 书摘 《丽达与天鹅》这篇诗描绘了一个即将诞生的对立世界,与叶芝晚年最重要的诗《二次降临》有异曲同工之妙。生命大概也不过如此,动静之间的往复,但动是虚幻,静才是本质和归属。 分享 ✨ 这三本书是根据课程整理的,主要探讨了英法德三语文学和绘画中的经典意象。 ✨ 按照个人喜好,六个意象的排名如下:天鹅、头颅、花园、葡萄酒、塔楼、玫瑰。铜版纸全彩印刷。 【天鹅】 ✨ 包慧怡译的《丽达与天鹅》非常惊艳。她介绍了这篇诗中运用了哪几种商籁,以及从神话入手阐释诗歌背后的隐喻。 ✨ 陈杰则以马拉美和克洛岱尔的天鹅诗为例,阐述了诗人从创作困境到生存哲思的过程,按照诗歌的小节进行拆解。 ✨ 姜林静重点讲了德语诗中的天鹅意象。她以荷尔德林为例,《生命过半》是一首自由体短诗,也可以说是一首“意象”之诗,诗中有大量“物”的意象,这首诗的形象是——恋爱中的天鹅。 ✨ 包慧怡的叶芝和姜林静的荷尔德林翻译得非常棒,比市面上的译文更合口味,希望她们能出合集。 【头颅】 ✨ 这个意象最出名的是《莎乐美》中的施洗者约翰。 ✨ 包慧怡讲了英国诗人卡罗尔ⷥ𗨾诗,这位桂冠诗人没找到诗集,有点遗憾。 ✨ 陈杰和姜林静则讲了贝克特和特拉合尔的文学作品。 【花园】 ✨ “花”是欧洲浪漫主义文学的核心意象。包慧怡详细介绍了中古英语诗歌中的诸多花园,以名画和诗歌相辅相成阐释该意向从“禁闭花园”到“人间天堂”的转变,达芬奇的《天使的报喜》和细密画《四河花园》都用了花园的意象。 ✨ 陈杰重点讲了奈瓦尔文学作品中花的意象,奈瓦尔是我很喜欢的一位作家,西尔维娅和他的诗歌都喜欢闲来读读。 【葡萄酒】 ✨ 讲了哈菲兹(“波斯李白”)的诗酒文化,以及兰波的《醉舟》(大爱兰波早期诗歌),还有歌德的咏酒诗。 【塔楼】 ✨ 讲了叶芝晚期诗歌,以及巴别塔的意象,所以为什么有诗辑叫巴别塔诗典,可以找答案。 【玫瑰】 ✨ 重点讲了莎士比亚和里尔克的“玫瑰诗”。 ✨ 这套小书是我诗歌入门书籍,之前压根就不读诗,这套书改变了我的选择,去年底读完,到现在出名的大诗人作品都有读。
叶芝的诗:浪漫与神秘的交织 这本书真是太浪漫了,简直是为送礼量身定做的。诗页上有虚线可以折叠,轻松就能裁下来,装进随书附赠的信封里。连书签上都印着诗句,每首诗还配有彩色插图,大多是名家的作品,甚至还有画家们的私人解读。感觉就像参加了一场叶芝的大型粉丝见面会。 书中的中英对照部分,篇幅较长的诗只节选了部分内容,短诗则是全文。可能是因为要配合不同的画作吧,诗歌有重复选录的情况,比如《湖岛因尼斯弗里》。翻译方面,虽然有些地方更接近原文,但并不糟糕。毕竟,翻译得再漂亮,如果偏离了原文的意思,也只是译者的理解,形同再创作了。 叶芝的诗我读得不多,除了《当你老了》(这本书译作《当你年老时》),家里还有一本古老的《丽达与天鹅》,同名诗充斥着暴力的画面,这本书译作《勒达与天鹅》。今天把这本书全部过了一遍,有一点浅见:诗歌整体调子偏“冷”。情诗算是第二等好,基本没有拖后腿的玩票之作,但感觉上,还是在神秘主义诗歌创作方面成就更著。叶芝喜欢用神话入诗,音乐性和色彩性的表现力尤为突出(难怪那么多画家要为他的诗作画)。 比如《湖岛因尼斯弗里》,读英文原作,总共三节,每一节四行诗,反复使用抑扬格,用这样的音步营造湖面的幽幽波纹。再看意象:蝉鸣、蟋蟀、夜半幽幽,紫光灼灼,“黄昏织满了红雀的翅膀”,我太喜欢这一句。用语文课上教的知识,这叫以声衬静,但是呢,诗人心中似乎又没那么静,“站在马路上,或站在灰色人行道上时,我都在心底听见那声音。”隐约可见一丝不安,还有一些想要避世的自然主义愿望在里面。纯属个人体会,不要上升到叶芝。 说到神秘主义,以《拐走的孩子》为例。读第一遍,读不懂。孩子、精零、小岛、沉睡的鳟鱼……什么意思?第二遍,仍旧不懂,只隐隐感受到,精零们拉走了孩子,在水上、荒野中跳着古老的舞步,是不是有那么一点宗教仪式的感觉?但他要表达什么,坦白来说,不知道。 无论从哪个层面去解释一首诗,太难了。得有文学、哲学、宗教方面的知识,诗人的思想观念、创作习惯、性格癖好甚至是个人隐私(知人论世,算不算是去私人化)都要掌握。再加上译本五花八门、莫衷一是。太难了。特别怕别人问“这诗啥意思啊……”印象最深刻的莫过于艾略特的《荒原》《四个四重奏》。 逃不掉的摘句。这书太精致了,我舍不得划线,手抄了些诗句。分享半首《致未来的爱尔兰》以及推荐诗歌段落,不够写了,请移步评论。
乌菲齐珍品展:威尼斯画派的艺术魅力 乌菲齐珍品又来上海了!这次展出的是威尼斯画派的作品,真是让人期待满满。 威尼斯画派的特点是什么? 威尼斯画派和佛罗伦萨画派有点不同,他们更注重色彩的运用,尤其是色彩和轮廓的对比。通过光色变化来表现画面,简直就是色彩的魔法师。再往前一步,就是注重明暗对比的巴洛克风格了。所以,说威尼斯画派影响了巴洛克绘画和后来的浪漫主义与印象主义,完全没问题。 威尼斯画派对女性人体的偏爱 威尼斯画派特别喜欢画女性人体,线条柔和,讲究细腻,喜欢描绘世俗生活和自然风光。最著名的三位大师——提香、丁托列托和委罗内塞,被称为威尼斯画派三杰。当然,还有提香的师兄乔尔乔内,他的《暴风雨》可是经典中的经典,可惜他英年早逝,画作数量稀少。所以,活得久真是个优势啊。 提香的花神 提香最著名的作品之一是《花神》,这也是本次展览的主KV,无数人前来膜拜和临摹。提香精准地表达了头发的光泽、皮肤的细腻和弹性,以及衣服的轻薄,真是让人叹为观止。 慈悲圣母 提香还画过一幅慈悲圣母,文艺复兴时期的画家们喜欢把金主爸爸也纳入画面中表达。 委罗内塞的基督受洗 委罗内塞的《基督受洗》中,象征圣灵的白鸽与圣水、基督构成一条垂直的直线,象征三位一体。如果把背景换成酱油色,瞬间就有巴洛克的感觉了。 丁托列托的肖像 丁托列托工作室出品的肖像画也很精彩,比如一位威尼斯上层阶层的女眷,皮毛的衣服极其霸气,非常有范儿。还有《丽达与天鹅》,丽达身上覆着一层薄纱,只有看原作才能看出来。 其他画家的肖像画 同时期其他画家的肖像画也值得一看,衣服的质感、繁复的花边、头发的装饰,都能看出威尼斯画派的高超技法。比如提香的肖像画,皮毛衣服、轻微的眼袋、胡须这些细节都表现得淋漓尽致。 皇帝查理五世 提香最大的金主爸爸是神圣罗马帝国皇帝查理五世。自从接了皇帝的活儿,提香就成了上流社会的宠儿,名望和财富滚滚而来。当然,他也巧妙地掩饰了哈普斯堡出身的皇帝鞋拔子脸、地包天、身材异样的缺点,显得威武雄壮。 ✨ 东一美术馆,3月29日开展,虽然票价158元有点贵,但看完这49幅画,感觉值回票价。PS:有个讲解小哥很帅,懂艺术的男生浑身散发着光芒
王开岭 | 女人,喜欢你的作品吗? 卢梭在描述其情人华伦夫人时说:“我完全成了她的作品,完全成了她的孩子。大凡相爱男女,其生命和灵魂无不彼此吸吮、互为注脚,结合得像一个人。尤其女性,在男人的精神成长和价值发育方面,已实际扮演着“乳娘”的角色。某种意义上说,男人无不是他所深爱女人之“作品”,其性情、品格、信念、审美,极大地受着母体的濡染和暗示。像乔治ⷦᑤ邦,巴莱特之于白朗宁,莎乐美之于里尔克,波伏娃之于萨特,阿伦特之于海德格尔,卓文君之于司马相如,唐婉之于陆游,李香君之于侯方域,林徽因之于徐志摩…… 在文学、音乐、哲学、美术等方面,欧洲史上皆诞生过一些著名的黄金时代和经典岁月。人们往往只记住了大师的作品和盛名,殊不知,他们本人亦往往是那些幕后女子“精心构思”的结果。 在世俗流言里,“莎乐美”这个名字像一抹妖娆的流苏——缀饰在一大排优秀男士的相框下:尼采眼中的女神、里尔克的情人、弗洛伊德的密友……而事实上,莎乐美的最大魅力即她的独立和智慧,在于她的精神性感,无论“情”抑或“智”,莎乐美都堪称这些大师最重要的生命邻居和灵魂伴侣。 德国作家萨尔勃曾形容:“男人们在与这位女性的交往中受孕,与她邂逅几个月,就能为这个世界产下一个精神的新生儿。” 她接受了尼采的倾慕,却拒绝了对方的求婚,俩人碰撞的结果是:哲学家写出了《查拉图斯特拉如是说》,她则完成了《弗里德里希ⷥ及其著作》。 里尔克遇见莎乐美时还只是个纤弱的青年,诗人不仅从她那儿获得了丰腴的爱情滋养,更让自己的额头和诗句迸溅出最瑰丽的光芒。而弗洛伊德,则和莎乐美保持了长达20年的智慧通信……另外,作为优雅女人和自由思考者的莎乐美,还与瓦格纳、列夫ⷦ尔斯泰、霍普特曼、斯特林堡等人结下深厚的心灵友谊,用一位传记作者的话说,他们是“思想的挑战与应战的关系,理解与被理解的关系……也是彼此吸引和征服的关系。”可以想象,假如那半个多世纪的欧洲舞台上撤掉了莎乐美这个角色,其剧情该多么枯燥而乏味啊! 我们常可看到,正由于一位杰出女性的灵魂哺乳,才滋养出一个优秀男人的精神世界。可以说,没有少女贝亚德,就没有但丁和《神曲》;没有克拉拉,就没勃拉姆斯和《四首严肃的歌》;没有斯塔尔夫人,就没有思想家邦ⷨ諒和《道尔夫》;没有伊文斯卡娅,就没有帕斯捷尔纳克和《日瓦格医生》;没有茅特冈,就没有叶芝和《丽达与天鹅》,没有朱丽ⷦ姐,就没有诗人拉马丁和《独》……一旦足够数量的美丽女性叠合出一种让人瞩目的群体价值,并担负起该价值提携为时尚的义务,那距一个优秀年代的诞生即不远了。 无形中,女人已扮演着社会最大的教育者之角色。女人的品质,犹如风向标往往折射出一个时代的品质,暗示着整个社会的精神形貌。在欧洲骑士文学和浪漫主义作品里,哪个少得了风姿优雅、气质高贵的夫人形象?正是她们不惜成本追逐爱欲的激情、痴迷艺术的狂热、少女般的纯真与无辜、近乎任性的自由不羁,给自己的时代注入了唯美烂漫的气息和飞蛾扑火的胴影。正是她们对理想爱情的溺想和诉求、对“王子”“侠士”火辣辣的翘盼,塑造了自己时代的男人,并通过男人塑造了整个时代。 说实话,我倒真奢望那些经典时代的红粉特质能成为今天的一种模特时尚,成为当代女性的形象大使,成为一种趋之若鹜、竞相模仿的“标准像”,哪怕附庸风雅,总比附庸粗俗好吧。 生活中,女人往往以她的行为美学和价值标准,潜移默化地塑造着身边的男人,尤其倾慕她、追求她的男人。女人的纯真、善良、才华、美德,必将提升其爱人(哪怕暗恋者)的素质和品格;相反,女人的虚荣、势利、浅薄、狭私,亦必生和加剧其身边男人的劣性。因为爱一个人,即意味着他已接受对方的价值观、并渴望来自对方的器重与欣赏、自然会有意无意地遵循对方的尺度,以对方的标准塑造和训练自已。有人言;好女人犹如一所学校,其实坏女人也是一学校,不过培养出的乃劣等生罢了。 有时候,纤细比粗壮更有力,阴柔比彪悍更强大。即使在完全男权的社会里,粉黛的能量也是显赫的。若逢对方身居高位、女人可以直接参与历史的书写。从褒姒、西施、吕雉到王昭君、武则天和孝庄皇后,莫不如此。 任何一个时代的女性主流形象和审美文化,必将对其时代的精神面貌和其价值取向起到“教师”和“保姆”的作用。女人智慧,则时代智慧,女人雅致,则时代雅致。相反,若女人颓废,时代也就颓废了。 西谚说:看他与何种人交友,便知其为人。推之,若把女性对男人的影响视为一种“创作”的话,那么阅读“作品”即可窥“作者”之素养。所以说,只需审视一下当今男性世界的普遍生态,即足以对当代女性的整体下判断了。遗憾的是,女性们往往只顾指责男人的堕落,却全然忘了对方正是自己的作品之事实。 在我眼里,如果说当下女性在生命特征上有何缺憾的话,那就是:一种曾感动过许多时代、赢得过无数艺术赞扬的“经典之美”的消逝——那种用“优雅、从容、纯真、精致、洁净”等形容词合成的美;那种靠天然和学习得来的美;那种与美德共生的美;那种源于灵魂肌肤和精神肢体的美……这样的生命类型,在当代,确属罕见了。 凭借优裕的生存,如今娇好的容颜比任何时代都要多,但这只是生理的鲜艳和器官的标致而已。大多的现代女子,把颜色当气质,将傲慢当高贵,拿肤浅当纯真……招致的多是狂蜂浪蝶之追逐,失去的乃心灵的尊重与敬慕。所谓的温情脉脉,一旦没有了精神含量,也只是酥骨的挑逗而已。 过分突出生理而忽略精神,过分夸饰表征而轻视内里,此乃镀金与真金的差别。真正能进入审美视野、让男性动容、让艺术惊叹的精神肌肤,少之又少,更毋宁说“天使”或“女神”了。 我们似乎再也贡献不出一个班婕妤、一个蔡文姬、一个薛涛、一个莎乐美、一个邓肯、一个波伏娃、一个梅克夫人……甚至鱼玄机、李香君、柳如是这样的风尘清荷。如果那些“格格”“宝贝”“超女”们,真能代表当代女性“最高成就”的话,那真是时代的大悲哀,男人之大不幸。 毋庸讳言,当代女性文化正走向颓败。这种颓败与女性主体的放逐、精神含量短缺、生存理想粗陋,与女性欲望和女性自身价值的“物化”有关。表面上看,当代女性已被推至社会消费的中心位置上,市场和物质的繁荣,很大程度上是为女人设计和准备的。这一点,只需瞥一眼商场情形即可证实,有几个男人独自溜达?哪个不是被太太、女友、情人拉来结账的?(那么,男人的消费重点又投向了哪里呢?如果不撒谎的话,须承认:除了女人,这个时代似乎没有为男性提供更多的消费客体。看看男人们的消遣之地,哪儿不是群芳争妍、花枝乱颤?似乎没有女人在场,男人的消费欲望和激情即荡然无存。) 可当代女性消费又几乎全是物质型、感官型的:内衣、香水、时装、减肥护肤、瘦身丰乳……“女为悦已者容”,可取悦的方式和内容又是什么呢?她们为自已争取到的价值展示空间委实小得可怜,也就T台和卧室那么大。 可悲的是,除却女性自身消费形态的物化外,男人对女性的消费也呈一种“物化”走势。表面上女性被重视、受呵护,可细打量则不对劲儿,因为被重视的“地点”不对——只剩下肉体部位,却没有精神部位。 如果说,传统的性消费基本上还算“全方位”、“身心并赴”的话,那如今就只剩下“身”而没有“心”了(身代表的只是物性)。男性世界对女性的设计和要求,已简陋到了一种挑肥拣瘦、“论斤称两”(身高、体重、三围)的蔬菜档次、畜牧业水平。 在男性不断膨胀的生理欲望和感官趣味下,女性的主体尊严和精神价值已萎缩到了令人吃惊的地步。奇怪的是,在这份由男性起草的不合理的消费意向书上,多数女性是签了字的,甚至高高兴兴签的。非但不抗议,反而为能否让男人满意或更满意而忧心忡忡,事情到这一步,就有点儿可怕了。 你很难说清楚,究竟时代的物化导致了人的物化还是相反?究竟男人的堕落引发了女性堕落还是因果颠倒?或许只是个“鸡生蛋蛋生鸡”的无聊话题?但有一点显然:在男人这件让人头疼的“作品”上,很多女性没有兑现做一名好“雕塑师”的承诺。在对男性精神的影响和价值校正上,“学校”没有尽到天然职责。
诺贝尔文学奖经典作品盘点 自1901年设立以来,诺贝尔文学奖已成为全球文学界的最高荣誉。到2024年,这个奖项已经走过了123年的历史。文学,作为人类创造的“美的艺术”,每一部杰出的作品都是一条不同的美的路径,而伟大的作家则是这些道路的开垦者与领路人。以下是部分获得诺贝尔文学奖的作家及其代表作的列表,这些作品被广泛认为是文学经典: 苏利ⷦ多姆 - 《孤独与深思》 特奥多尔ⷨ森 - 《罗马史》 堦斯滕ⷦ松 - 《挑战的手套》 ️ 弗雷德里克ⷧ率尔 - 《金岛》 𝕥គ𗥟切加赖 - 《伟大的牵线人》 颀𐠤饅ⷦ𞥅维支 - 《第三个女人》 𞠤喥ⷥᥰ杜齐 - 《青春诗》 夫ⷩ𒁥𗥐卜林 - 《老虎!老虎!》 鲁道尔夫ⷦ짨 《精神生活漫笔》 忥𐔧ⷦ格洛夫 - 《骑鹅旅行记》 𘠤🝥𐔂𗧺槿𐂷路德维希ⷥ海塞 - 《特雷庇姑娘》 멇斯ⷦⅧ克 - 《花的智慧》 哈特ⷩ普特曼 - 《群鼠》 罗宾德拉纳特ⷦ尔 - 《吉檀枷利》 𝗦罗兰 - 《约翰ⷥ 利斯朵夫》 ️ 魏尔纳ⷦῦ諾楧 - 《朝圣年代》 𘠥ᥰⷨ𖥋鲁普 & 亨利克ⷥ皮丹 - 分别以《磨坊血案》和《天国》共同获奖 ᥰⷦ𝧚 - 《奥林比亚的春天》 克努特ⷦ熧 - 《大地硕果—畜牧曲》 🠩🧺尔ⷦ士 - 《苔依丝》 ⚖️ 哈辛特ⷨ特 - 《不吉利的姑娘》 威廉ⷥ特勒ⷥ𖨊 - 《丽达与天鹅》 ️ 弗拉迪斯拉夫ⷨ𑨒特 - 《福地》 㯸 乔治ⷨ礼狀 《圣女贞德》 䯸 格拉齐亚ⷩ𑨾𞠭 《邪恶之路》 亨利ⷦ格森 - 《创造进化论》 𐢀♀️ 西格里德ⷦ𘩥ឧ 《新娘—主人—十字架》 ️ 保尔ⷦ马斯ⷦ 《魔山》 辛克莱ⷥ易斯 - 《巴比特》 𞠥利克ⷩ🥅塞尔ⷥᥰ费尔德 - 《荒原和爱情》 这些作品不仅是文学的瑰宝,更是人类智慧的结晶。每一部作品都以其独特的魅力和深刻的内涵,影响了无数读者和文学创作者。
最近看完《希腊带恶人》 为啥这种神话文就可以写血亲,男主推了他大姑,两个同父异母的姐姐,甚至还有后妈
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科雷乔的丽达与天鹅取自于希腊神话故事,从两千多年前起这个题材就
丽达与天鹅/叶芝诗选 /裘小龙 四川文艺出版社
丽达与天鹅 漓江出版社
丽达与天鹅(诺贝尔文学奖作品) 漓江出版社二手书
丽达与天鹅 丽江出版社二手书
丽达与天鹅:获诺贝尔文学奖作家丛书 /叶芝 漓江出版社
丽达与天鹅(获诺贝尔文学奖作家丛书)精装 /刘硕良 漓江
精装本《丽达与天鹅》获诺贝尔文学奖作家丛书第二辑
丽达与天鹅 . 内页干净馆藏
丽达与天鹅 叶芝诗歌新译详注
诺贝尔文学奖作品畅销榜文库:丽达与天鹅
丽达与天鹅 获诺贝尔文学奖作家丛书
西方美术史上经久不衰的题材:丽达与天鹅,窥探被禁锢的人性
丽达与天鹅叶芝诗歌新译详注英汉
丽达与天鹅 96 《丽达与天鹅》是源自古希腊的一则
谢玄玄《丽达与天鹅》,150㗱50cm,布面油画,2020年xie xuanxuan
获诺贝尔文学奖作家丛书:丽达与天鹅
丽达与天鹅:获诺贝尔文学奖作家丛书 /漓江出版社
《丽达与天鹅》
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丽达与天鹅 漓江出版社二手9成新
丽达与天鹅(获诺贝尔文学奖作家丛书)
丽达与天鹅——叶芝诗歌新译详注
【二手九成新】丽达与天鹅
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获诺贝尔文学奖作家丛书: 丽达与天鹅 /爱尔兰:威?勃?
获诺贝尔文学奖作家丛书第二辑 丽达与天鹅,巴比特
丽达与天鹅:获诺贝尔文学奖作家丛书
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