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马丁路德改革权威发布_马丁路德宗教改革(2024年11月精准访谈)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

马丁路德改革

我一直认为，世界文明有四个里程碑：一是意大利的文艺复兴，二是德国马丁路德的宗教改革，三是英国大宪章的诞生，四是美国费城会议

马丁ⷨ𗯥𞷯𜚥•™改革的先驱

宗教改革的先驱：马丁ⷨ𗯥𞷀

德国宗教改革家马丁ⷨ𗯥𞷦œ‰一句名言： “即使世界明天就毁灭，我今天仍然要在自己的花园里种下一棵小苹果树。” 刊登在《华尔街日报》一篇悼念芒格的文章中，资深专栏记者格雷戈里ⷧ喥…‹曼（文章作者）记下以下的这一幕，深深地感动了我——“芒格就是那个种下小苹果树的人”——这一幕令我肃然起敬。祖克曼在文中写道：九月（指2023年9月）的一个清晨，我来到芒格位于洛杉矶的家，希望得到一些想法和建议。芒格坐在一张棕褐色的躺椅上，一动不动。他的声音有点弱，行动也不太灵活。但他很敏锐、机智，充满幽默感。将近四个小时，芒格滔滔不绝。整个采访过程，芒格似乎乐在其中…… 但在上午快结束时，芒格的情绪才真正高涨起来。当时，他35岁的邻居 Avi Maye 走了过来，手里拿着一沓文件，让芒格审阅并签字。原来，这对看似不可能的二人组合成立了一家房地产合伙公司，在全美各地有着数千套花园公寓。芒格兴奋地介绍了这家公司的详细情况，分享了发展计划。他对他的合作伙伴深感自豪。祖克曼感叹说：这又是芒格教给我们的一堂课，关于终身学习新技能和探索新追求的价值，也关于结识新朋友的必要。这也证明了新发现的激情，即使发生在晚年也能给人带来灵感和活力。

互联网前，如何获传信息？ 𐟓š《新闻的发明》作者: [英]安德鲁ⷤ𝩨’‚格里出品方: 新民说副标题: 世界是如何认识自己的在互联网出现之前，人们是如何获取和传播信息的呢？《新闻的发明》这本书详细讲述了从中世纪到19世纪中期新闻业的发展历程。人类获取和传播消息的历史源远流长，那么，这些分散的消息是如何被组织成网状结构并向外传播的呢？早期的信息传播者 𐟓– 早期的信息传播者包括修道士，他们受过教育，擅长书写；还有编年史家，他们四处奔走，为君主收集消息。机密通讯员则主要负责处理外交通信。集市和酒馆是消息的集中地，商人就像是行走的消息机，而酒铺掌柜则是情报头子。地下册子和小册子 𐟓𐊊除了口头消息，还有各种地下册子。小册子是书面报道的雏形，尤其在马丁ⷨ𗯥𞷥•™改革和法国大革命前夜，它们发挥了巨大作用。即使报纸刊物诞生后，这些小册子仍然长期存在，因为它们能够连贯描写事件，并且通过非官方渠道发行。新闻的流播与交通、邮政服务 𐟚—𐟓슊新闻的传播与道路交通、邮政服务息息相关。这本书也侧面描写了欧洲邮政历史。从个人信用担保的消息到公开发表、面向公众的报道，新闻经历了各种转型。在16世纪的欧洲，歌唱在向大部分不识字的公众传播新闻事件的过程中扮演了重要角色。有一种职业叫新闻歌手，民谣创作者把作品交给小贩，挂在绳子上到处叫卖，被称为“绳子文学”。印刷术与广告的崛起 𐟓š𐟒ኊ印刷术的诞生使得广泛的书面报道成为可能。不过，最初办报纸的人都亏了，格拉布街的穷文人连吃饭和房租都不够。这跟读者的阅读习惯有关，涉及出版史和文化史，也牵涉商业发展和消费观念的培养。广告拯救了新闻产业。新闻内容的变化 𐟌 新闻内容也在不断变化，最初大多是天象异闻、市井传说，后来主要是社会报道和政治报道。书中穿插讲述了许多大事件的新闻反应：勒班陀战役、圣巴托罗缪大屠杀、布拉格抛窗事件和三十年战争、攻占巴士底狱、大陆战争等。时事与新闻错综结合在一起。总结与感想 𐟓–✨ 这本书时间跨度长，内容繁多，人物纷呈，陈述条理清晰，逻辑推论周密，可读性很强。当新闻是“消息”的时代，是多元化的、去中心的；当它们变成铅字之后，每个政府都重视新闻控制力度。而在互联网时代，似乎又有了去中心化的趋势，但技术有能力实现更强势的控制。读完这部作品后的一点感想。

今天是Reformation 纪念日，1517年10月31日，马丁ⷨ𗯥𞷦”𙩝餸𚤸–界文明史做出了巨大贡献，其中义务教育是他提出的理念，这在芬兰实施得很有效，成为芬兰优越的教育传统，这是Lutheran tradition的功劳啊。目前，世界上基础教育质量最高的国家就是芬兰。

日本和尚为何能结婚？揭秘背后的历史与文化 𐟌𘠦—妜쥯𚥺™中的“僧人”并非传统意义上的和尚，而是寺庙的管理者，被称为“坊主”。这些“坊主”可以娶妻成家，这与明治时期废佛毁释运动倡导的吃肉成家自由有关。 𐟏—妜짚„寺庙以庙为坊，而坊是家族延续继承制。因此，从严格意义上来说，日本寺庙里的“僧人”并不是传统意义上的和尚，而是寺庙的管理者，被称为“坊主”，而他们的妻子则被称为“访守”。 𐟍𝯸 佛教传入日本时，与我国一样是不允许成家的。然而，释迦摩尼曾说感谢食物来之不易要全部吃完，因此佛教教徒是可以吃肉的。不过，佛教传入我国后，改为只能吃素，据说是因为和尚是皇帝供养的。日本也向中国学习，所以平安时代日本的和尚也是不吃肉的。 𐟎“ 日本佛教大学的学生毕业后可以选择去修道院或监狱做感化工作。这些“坊主”一般都有高等学历，不少学生是将来要做“坊主”的和尚之子，也有打算做尼僧的女子入学。当然，佛教大学也招收非僧人出身的学生。 𐟌 在明治维新之后，日本僧人普遍娶妻，这是特定历史条件的产物。由于近代欧洲著名的马丁ⷨ𗯥𞷥•™改革，基督新教教职人员打破天主教的惯例，开始允许结婚。因此，晚清以来，不少受到欧风美雨影响的中国人，常常将欧洲宗教改革也套用到佛教革新运动上，常常期待中国佛教也出现马丁ⷨ𗯥𞷥𜏧š„人物，将僧侣结婚视为改革的必由之路。 𐟌ˆ 日本“坊主”确实在做着弘扬佛教的工作，他们绝不是白衣信徒，普通信徒的佛教生活是在他们引领之下的。因此，我们对日本僧侣娶妻问题，应该有正确的认识态度，既不能盲目羡慕、跟从，也不能一概否定、鄙视、排斥。

在宗教教法约束下，这种穿着的人生，彻底失去了意义。这个世界还任重道远。。。安然cn的微博视频

宗教改革圣地W镇，值得一去！如果你对宗教改革感兴趣，那么一定要去柏林周边的一个超安静、超美丽的小镇——Lutherstadt Wittenberg！这里曾是马丁路德、菲利普ⷦⅥ…𐥸Œ通和老卢卡斯ⷥ…‹拉纳赫的工作地点。如何到达？𐟚‰ 从柏林出发，乘坐RE7火车到Dessau，然后换乘RB51火车到Wittenberg的Alterstadt站下车。整个行程大概需要2小时30分钟。Alterstadt车站离市中心非常近，步行就能到达。市中心的景点𐟏𐊥𐏩•‡的所有旅游景点基本都集中在市中心，包括路德楼、市教堂、王宫教堂和梅兰希通楼。两个教堂的内容都与马丁路德息息相关。在王宫教堂，你可以直接买到两个教堂的门票，学生票大约是4欧元。散步和人文体验𐟚𖢀♂️ 小镇非常适合散步和闲逛，你会发现大部分都是老年人，路上总有和蔼可亲的爷爷奶奶打招呼。这里文艺气息浓厚，是一个非常适合放松心情的地方。总的来说，Wittenberg是一个充满历史和人文气息的小镇，非常值得一去。

“1517：马丁ⷨ𗯥𞷥悤𝕧‚𙧇ƒ宗教改革的火焰” 1517年，一个历史性的时刻在德国维滕贝格悄然展开。神父马丁ⷨ𗯥𞷥œ覕™堂的大门上贴出了《九十五条论纲》，这一举动不仅是对天主教会权威的直接挑战，更是一次深刻的信仰与社会革命的开端，掀起了一场波及整个欧洲的宗教改革浪潮。教会的腐败与信仰危机在16世纪的欧洲，天主教会几乎是宗教生活的唯一代表，但其内部的腐败和贪婪行为却让众多信徒感到愤怒。教会大量出售赎罪券，信徒只需支付一定的金钱便可获得宽恕。这种“买赎罪”的做法让许多人感到失望和困惑，认为真正的信仰不应与金钱挂钩。路德在其《九十五条论纲》中明确指出：“赎罪券并不能消除罪恶，只能填满教会的金库。”他的这一批判不仅反映了对教会金钱交易的不满，也触动了无数人对信仰本质的思考。现代网络上，有网友评论道：“宗教的本质应该是心灵的寄托，而非金钱的交易。”这样的声音在当今社会仍然引发共鸣，反映出人们对真实信仰的渴望。路德的信仰觉醒马丁ⷨ𗯥𞷤𚎱483年出生于德国的一个小镇，年轻时学习法律，但一次雷电交加的经历使他决心放弃世俗的生活，投身于修道生活。他于1505年成为奥古斯丁修士，并在1512年获得神学博士学位。在修道院的日子里，路德不断思考救赎与信仰的深刻意义，逐渐形成了自己独特的神学观点。他认为，救赎不是通过教会的仪式或赎罪券获得的，而是通过个人对耶稣基督的信仰和内心的悔改。这样的信念不仅挑战了当时的教义，也激励了许多信徒重新审视自己的信仰和与上帝的关系。许多网友在社交平台上分享了自己的想法，有人说：“路德让我明白，信仰是我与神的个人关系，而非外在的仪式。”这种自我反思的过程在今天依然适用。《九十五条论纲》的发布 1517年10月31日，路德决定以一种大胆的方式表达自己的观点，他将《九十五条论纲》钉在维滕贝格城堡教堂的门上。这份文件列出了对教会教义和实践的95条批评，尤其是对赎罪券的激烈反对。路德呼吁信徒们重新回归真理，寻求与神的直接联系，而不是依赖教会的中介。随着印刷术的发展，《九十五条论纲》迅速传播，吸引了广泛的关注与讨论。普通信徒和知识分子纷纷响应，开始质疑教会的权威。许多人被路德的勇气所激励，纷纷加入改革的行列。在网络讨论中，有网友表示：“路德的勇气让我们看到了挑战不公的力量，他的精神在当今依然值得学习。”这样的声音显示了人们对于信仰和勇气的渴求。宗教改革的扩展路德的思想不仅在德国引发了反响，还影响了瑞士的乌尔里希ⷨŒ覸饈飀法国的约翰ⷥŠ 尔文等人，他们相继提出了自己的改革理念，形成了不同的宗教派别。这些改革运动推动了基督教的多样化，也促进了社会结构的深刻变革。许多信徒开始反思自己的信仰，重新寻找与上帝的关系。面对改革的压力，教会于1545年召开了特伦特公会议，试图恢复公众信任。然而，教会的内部改革未能阻止宗教改革的潮流，反而加剧了教会与新教徒之间的矛盾，导致了更为激烈的宗教冲突。深远的影响宗教改革对欧洲产生了深远的影响，体现在多个方面：宗教多样性：新教的兴起为信徒提供了更多选择，推动了宗教的多样化。社会变革：宗教改革促进了个人主义的崛起，强调个体与上帝的直接关系，推动了对个人权利和自由的重视。教育与文化：新教徒提倡个人阅读圣经的重要性，推动了教育的普及和文化的发展，使更多人能够接触到宗教文本。政治格局：许多地方的统治者开始支持新教，逐渐实现国家与教会的分离，为现代国家的形成奠定了基础。经济影响：宗教改革促进了资本主义的发展，强调个人努力与责任，推动了商业和经济的繁荣。结语 1517年，马丁ⷨ𗯥𞷩€š过《九十五条论纲》开启了宗教改革的重要篇章。这一事件不仅重塑了基督教的面貌，也深刻影响了欧洲的社会、政治和文化进程。在现代社会，我们仍然能够从路德的故事中汲取力量，勇敢追求自己的信念与理想。正如一些网友所言：“路德的精神在当今社会依然激励着我们，去追求真实与正义。”在这个多元化的世界中，每个人都可以成为自己信仰的捍卫者，勇敢地为自己的信念发声。这样的勇气与信念，不仅是个人的追求，也是推动社会进步的重要力量。 #历史# #一年一度开学季# #大学第一课# “1517：马丁ⷨ𗯥𞷥悤𝕧‚𙧇ƒ宗教改革的火焰”

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