当前位置：网站首页 » 观点 » 内容详情

红楼梦尤三姐权威发布_红楼梦惊艳版(2024年12月精准访谈)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

红楼梦尤三姐

如何从零开始读懂《红楼梦》？ ✨ 如果你对《红楼梦》一无所知，或者已经读过一些版本但仍感到困惑，这里有一份由浅入深的阅读书单，帮助你更好地理解这部经典之作。 1⃣️ 通行本市面上有很多版本的《红楼梦》，建议先从正规出版社的通行本开始，这样可以快速掌握故事的大致脉络。 2⃣️ 《蒋勋说红楼梦》这套书共有八本，详细讲解了《红楼梦》的文本内容，涉及古代知识、典故和生活细节。虽然蒋勋老师对某些细节的把握可能不够准确，但整体上对理解《红楼梦》非常有帮助。 3⃣️ 《白先勇细说红楼梦》白先勇的讲解最初让我受益匪浅，尤其是在尤三姐和秦钟的部分。但随着阅读的深入，我开始产生疑问，甚至与他在某些观点上产生对撞。白先勇认为后四十回也是曹雪芹写的，即使不是，续书者的水平也不比曹雪芹差，甚至有些地方处理得非常好。我对此只赞同很少的一部分。 4⃣️ 《脂砚斋重评石头记》在蒋勋和白先勇的讲解之后，你对宝、黛、钗的爱情和贾府的盛衰应该有很深的印象了。这时可以读《脂砚斋重评石头记》，这个版本有各种批语，不仅点评内容、写作手法，还揭示了八十回之后的很多情节。不过，不建议一开始就读这本，因为那些批语可能会干扰你的阅读。 5⃣️ 《红楼梦魇》每次读这本书，都有一种感觉：一幅精美绝伦的绣品被大火烧掉了一部分，然后有个女子一针一线地补，试图将其还原。总觉得如果曹雪芹泉下有知，张爱玲做的这一切一定让他动容。 6⃣️ 《大观红楼》欧丽娟教授的这本书虽然学识渊博、论述严密，但我认为她对《红楼梦》和曹雪芹的理解有些偏差。尽管如此，这本书仍然值得再读一遍，弄清楚到底是她理解错了，还是我理解错了。 ✨ 字数有限，先说到这里，改天继续分享更多内容。

尤物：那些让人心动的美丽女人最早听到“尤物”这个词，是在《红楼梦》里。书中说尤二姐和尤三姐是一对真正的尤物。这句话是那些和贾琏鬼混的男人说的，所以尤物似乎并不具备纯良一尘不染的意味。想想尤三姐喝酒时耳上的那对耳坠子，闪闪烁烁，摇摇曳曳，充满了冶趣，真是曹公的神来之笔。男人最懂尤物为何物。除了尤三姐，曹公笔下的女人还有鸳鸯脸上的几颗雀斑，袭人的半推半就，宝钗雪白的膀子，湘云的醉醺醺。唯独没有黛玉，尤物跟她半点关系都没有。尤物可以高贵，可以娴雅，可以野性，可以静可以动，关键词是具有挑逗性，就是魅力。魅力是由气质引申出来的，而气质是一个心理学名词，说白了就是天生的，所以才会与心理学扯上关系。图中的这几位都可称得上是尤物。老女人眼神犀利阅人无数，虽然已是一头堂皇的白发，照样能一把就抓住小鲜肉的心。吉普赛女郎卷曲的黑发如瀑布般泄下，男人最喜欢把手指深深插入其中去吻她的大红唇。读书的农家女令人心中漾出甜蜜，持镜的女子有些老派的古典，没落的贵族之花，颓废的味道。最后一张是经典的美式淑女，带点大庄园主式的田园风，把《飘》中的女主做了现代化的演绎。欣赏尤物是一种领悟。那位特别会解读音乐的罗森说，必须自己创造出使自己获得欣赏的审美品味，价值评判被转化为理解，而评论也不再是一种评论的行为，而成为领悟。审美品味就是一种领悟，是带给自己的，是因理解而带来的享受。

红楼梦37回：人物感悟与思考之前断断续续看了一点《红楼梦》，这次终于有时间从头到尾细看了，现在看到第三十七回。回想起来，我最喜欢的角色是史湘云、尤三姐和凤姐。史湘云真是个自由灵魂的代表，不受礼节束缚，偷穿宝玉的衣服，甚至偷穿老太太的衣服玩。她娇憨可爱，为人真诚。袭人求她帮忙缝鞋底子，她明明自己在史家受排挤，家里人让她做手工做到深夜，也不好意思推脱。她觉得宝钗姐姐待她亲厚，就不顺着林黛玉说宝钗的坏话，很善良。尤三姐是个清醒又悲凉的角色，从头到尾忠于自己而活。她完全看清了自己的处境，劝尤二姐不要痴心妄想进贾府，但也无力改变任人鱼肉的现状，索性破罐破摔，肆意享受，反客为主，调戏起贾珍的两个瓢虫。她性格刚烈，柳湘莲误解了她，便激愤异常，以死明志。尤三姐！你牛！宁为玉碎，不为瓦全。凤姐是个工作努力、价值观正的人。她的好坏很明显，很好哄，说点场面话，恭维恭维她，她就美了。她比较大气敞亮，看凤辣子行事做人很爽，喜欢听她骂人，不带重样的。她是最佳嘴替。林黛玉至情至性，品性高洁，才识过人，敏感聪慧。在不愁吃穿的时候，是有时间、空间和耐性去欣赏的，譬如那时宝玉的生活状态。但是从普通人的角度来看，每天为了生活奔波，处理大大小小事情，回到家里，伴侣总是眼泪汪汪，索取情绪价值，需要安慰她，哄她。试想每次沟通时，总是冷不防来一道飞醋或者哪里没注意到的地方又不满了，言语尖刻，应付的次数多了，就心累了，索性摆烂。她爱如潮水，眼泪乱飞，我不敢面对，打算彻夜不归。宝钗事事妥帖，就是不太走心。感觉就像每天跟优秀同事一起办公似的，一切都妥帖按章程来，有公正的道理，但无趣。最要命的是，总劝诫伴侣，要上进求取功名。怎么办，死活当不上领导，还死活要我上进读书，算了，我自己过算了。晴雯虽然赤胆忠心，但喜欢怼天怼地怼世界，目中无人，跟她讲话很难受。动不动就看不上谁谁谁，开始怼人。我看AI能比你厉害不。后面再看吧。

「红楼梦」尤三姐之死，柳湘莲出家，世间情为何物？「红楼梦超话」红颜林黛玉的微博视频

「红楼梦」尤三姐心有所属，柳湘莲却误会，情何以堪？「红楼梦超话」红颜林黛玉的微博视频

今天，又在看87版《红楼梦》尤三姐这集，我一直搞不明白，原著对尤三姐的定位。尤二姐性格软弱，面容姣好，肯定让没有人伦的贾珍沾了便宜。而尤三姐性格刚烈，感情如一。如果是个贞节烈女，为何与贾珍贾蓉拉拉扯扯，打情骂俏？和自己的姐夫与外甥不应该保持距离，礼仪相待吗？如果和贾珍父子有染，为何非要嫁给柳湘连，难道不怕污人清白吗？人家来退婚后她拔剑自刎，以死明志。《红楼梦》之所以伟大，就是作者并不交代清楚，但让人浮想联翩，所以才有了各种各样的解读。#大学第一课# #我心中的文学天花板#

知乎上，看到一个话题: 贾琏那么好色，为什么对国色天香的黛玉不动心？！因为贾琏和曹操一样喜欢少妇啊！多姑娘，尤二姐，尤三姐，秋桐~ 都是性感丰满少妇型的。黛玉，清冷纤弱才女挂的，不对贾琏的口味吧~红楼梦超话#丰满性感##红楼梦解读##红楼##小戏骨红楼梦##87版红楼梦##红楼梦#

「红楼梦」柳湘莲的悔恨，尤三姐的自刎，情何以堪？「红楼梦超话」红颜林黛玉的微博视频

怎样评价红楼梦中，尤二姐和尤三姐二人呢？曹雪芹有种很罕见的创作手法，即以书中人为书中人作注脚。尤氏姐妹的艺术形象，似乎也有这样的注解作用。为何人作注解？我认为是秦可卿。所注解何事？以尤二姐注解秦可卿自杀之原委，曲折写出“淫丧天香楼”难言之事；以尤三姐注解贯穿秦可卿一生的“情”、“淫”二字，含蓄点明“游太虚幻境”时警幻未尽之言。花开两朵，各表一枝。按下尤二不提，先说文本中尤三姐与秦可卿的几处呼应。呼应之一：消亡首罪宁 “消亡”一语，出自写秦可卿命运的曲子《好事终》：“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”。秦可卿死于宁府贾珍父子的蹂躏，读者心里有数。而柳湘莲之所以对尤三姐生了嫌隙，是因为发现她是“珍大嫂子的继母带来的小姨”，让柳湘莲跌足道：这事不好！断乎做不得了！你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿、狗儿都不干净。我不做这剩王八！（120回程高通行本自作聪明地删去了“猫儿、狗儿、王八”一句。凌辱了曹公草蛇灰线的笔法，可恨至极。）而猫儿、狗儿这字眼我们熟悉。第五回，宝玉午睡时分，秦可卿曾吩咐小丫鬟们，“好生在廊檐看着猫儿狗儿打架。” 此为第一处线索。呼应之二：慧眼识穷途说秦可卿能识穷途，这好理解。托梦凤姐一节，可卿将宁荣两府衰颓之势一语点破，慧眼灼见，实在可叹。讲尤三姐，我们首先来看六十六回戚蓼生本回后批语：（尤三姐）能辨宝玉，能识湘莲，活是红拂……一流人物。而曹雪芹对红拂女的高度评价，借黛玉《五美吟》写出：长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫？诗中“穷途”所指，是“尸居余气”的杨素府。其典出《晋书》李胜评价司马懿：尸居余气，形神以离，不足虑也。而红拂一眼看破了这个杨素府，不过百足之虫，死而不僵，转而夜奔投李靖，所谓“巨眼识穷途”是也。尤三姐之慧，在于能看透贾珍贾琏对禽兽兄弟的本性，“任意挥霍洒落……拿他弟兄二人嘲笑取乐，竟真是她嫖了男人，并非男人淫了她”，而对宝玉，三姐“情投意合”，说他绝不“糊涂”，“只不大合外人的式”。对柳湘莲，更是“一年不来，等一年，十年不来，等十年。若这人死了，再不来了，情愿剃了头当姑子去，吃长斋念佛以了此生”。如此尤三姐，能识宝玉、湘莲之不凡，贾珍、贾琏之穷途，实在是《红楼梦》里一等一的聪明人物，让人赞叹。此为第二处线索。呼应之三：宿孽总因情说情与淫是贯穿秦可卿命运的生命主题，应该没有异议。首先看太虚幻境里对秦可卿的命运交代：一张画，画里有一座高楼。一美人悬梁自尽。配诗“情天情海幻情深，情既相逢必主淫”。《好事终》中对其命运更是进行了精辟概括：宿孽总因情。至于尤三姐，请看第六十六回"情小妹耻情归地府"蒙王府本回前批语：世人不识情字，常把淫字当情字，殊不知淫里无情，情里无淫，淫必伤情，情必戒淫，情断处淫生，淫断处情生。三姐项下一横是绝情，乃是正情；湘莲万根尽削是无情，乃是至情。生为情人，死为情鬼，故结句曰：‘来自情天，去自情地’，岂非一篇尽情文字？这段批语汪洋恣肆，倾泻而出，十分惊人。其主旨有两点。其一，情与淫对立统一，既互相排斥，又相辅相生。其二，尤三姐与柳湘莲的故事看似绝情、无情，实则是正情、至情。不要“不识情字”而把”淫字当情”。因而需要特别强调：不要把尤三姐当做什么“淫妇从良而不得”的典范。正如脂批所警，这是一篇至情文字。而三姐“生为情人，死为情鬼”，正应了“宿孽总因情”五字。此为第三处线索。《红楼梦》写秦可卿，烟云模糊，迷雾重重。写尤三姐，鲜血桃花，直白露骨。单看秦可卿，觉得言犹未尽，不了了之。单看尤三姐，觉得触目惊心，戛然而止。将二人命运折叠、互为注解，秦可卿温存，尤三姐至情，反倒更觉通透。以秦可卿风情月貌、温柔秉性，尚未逃过一劫，便可体谅尤三姐淫浪纵情的悲哀。以尤三姐敢做敢当、勇敢磊落，尚不免屈辱自尽，更让人对自缢天香楼的秦可卿少了嘲讽，多了同情。值得一提的是，这种以人物为人物做注脚的手法，曹雪芹多次用到。他写小说，往往在命运攸关时一次阴差阳错，分叉出两种截然不同的命运，互为映照，凸显必然与偶然的辩证关系。比如以娇杏注香菱。这一对丫头小姐，一个侥幸得宠，小婢变了贾雨村正室太太；一个不幸遭劫，经人贩拐去，沦落成薛蟠侍妾。这是颠鸾倒凤、穿插映带之笔。再比如写小红和坠儿这对闺蜜。同样的要强、不甘心，同样的为出人头地而动了窃念。而窃大势者“红”、窃小物者“坠”，一个登堂入室，一个扫地出门。这是平地波澜、斗转星移之法。这样互为注脚的手法，在文本内即形成淙淙回环之势，水光旖旎，百转千回，极大地丰富了故事本身有限的叙事空间，形成了许多同心连理、盘根错节的书内之书。在褶皱明暗的情节交错处，又编织了这么些精致的哲学小品文，实在是一种值得注意的艺术风格。

贾宝玉的情殇：用情至深却无处安放的心灵贾宝玉，这个《红楼梦》中的主角，真的是个奇人。他被誉为“天下第一意淫之人”，有着深厚的慈悲心和大爱情怀，却并非像贾琏那样的色鬼，轻视女性。整部《红楼梦》中，贾宝玉对女儿们的关怀和体贴真是无微不至。他为平儿理妆，为香菱感伤，为鸳鸯叹息，从未有过对皮肉风月的想法。他的所有情感都集中在“情”字上，充满了悲哀和体贴。贾宝玉在女儿们面前的用心，真的是让人感动。他甚至说过：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”这种对女儿的深情厚意，并非皮肉风月，而是真正的体贴和怜香惜玉之情。然而，这种深情也让他遭遇了不少误解。有人甚至认为他和秦可卿有染，否则他为何在听到秦氏死后会“急火攻心，血不归经”，甚至喷出一口血来？这种用情之深，虽然不能说是淫乱，但确实让人觉得他有些道德上的瑕疵。贾宝玉的慈悲不仅限于女儿，还扩展到少数多情的男子，如秦钟、柳湘莲、蒋玉涵等。因此，有人认为他和这些男人有染，甚至有男风男同的嫌疑。但实际上，这些说法都是无稽之谈。贾宝玉的情伤一层又一层，最终达到了顶峰。黛玉在潇湘馆焚稿断痴情，而他在荣国府洞房花烛夜。这种大手笔的描写，非曹雪芹不能写。最后，他眼睁睁看着自己在人世间无知音、无知己。宝钗和袭人虽然可爱，但无法滋润他的心灵和性灵，无法陪伴他的有情生命。贾宝玉要活下去，只有一条路：离了这人世间。他的情伤有如许多，包括秦可卿之死、秦钟之死、金钏儿之死、平儿理妆、为香菱感伤、为鸳鸯感伤、尤三姐之死、柳湘莲遁入空门、尤二姐之死、芳官、四儿被逐之痛、晴雯被逐、晴雯之死、贾迎春之分离、贾迎春之被虐、贾迎春之死、司棋被逐、司棋之死、林黛玉之死、鸳鸯之死等等。最后，宝钗和袭人成了他最亲近的枷锁。推荐大家去读《红楼梦》程乙本，真的能感受到那种深深的情感和无尽的悲伤。