旧唯物主义认识论新上映_马克思指出哲学家只是用不同的(2024年12月抢先看)
考研政治第三章知识点总结 唯物主义与唯心主义认识论的区别 唯物主义:坚持从物质到感觉和思想的认识路线(反映论)。 唯心主义:坚持从思想和感觉到物质的认识路线(先验论)。 实践与认识的来源 认识来源于实践,这是马克思主义的观点,并非唯物主义共有的。 ꠦ识的能动作用 唯意志论:过分夸大意识的能动作用。 宿命论:过分强调客观规律性,否认意识的能动作用。 理性认识与意识作用 理性认识能建构认识对象,但过分夸大了意识作用,属于唯心主义观点。 谬误与真理的转化 谬误转化为真理的三种情况:一定范围内;总结失败,使错误变正确;在谬误中发展真理。 堥𗵦〩ꌧ长期性 “试玉要烧三日满”,实践检验是一个过程,不是一次完成的。 ️ 实践与认识的唯一来源 实践是认识的唯一来源,无论是直接经验还是间接经验,都来源于实践。 实践是感性物质活动,是实现思想目的的感性认识来源,而不是说实践是感性的。 亲身参与实践才能获得正确认识。 旧唯物主义认识论 旧唯物主义认识论(过分强调直观)即形而上学唯物主义认识论,认为人的认识是对客观事物消极被动的反映。 理性认识与概念 理性认识包括概念、判断、推理。其中概念是思维的细胞。 真理的绝对与相对 真理永远处在由相对向绝对的转化中,而非由绝对向相对的转化和发展中。
马克思主义的认识论是颠覆性的,可以说是“反常识”的,但又是符合客观实际的 以往的旧唯物主义,只是从客体的角度去理解世界,没有从主体的角度去理解事物。如在旧唯物主义看来,樱桃树是樱桃树,其中的“是”代表了对樱桃树的肯定,a就是a b就是b 但马克思主义对世界所有事物都以否定的因而也是发展的、过程的眼光来看待,马克思主义认为a不是a,b不是b,或者说a不仅仅是a,b不仅仅是b,拿前面的樱桃树举例,樱桃树并不生下来就是樱桃树,在欧洲的樱桃树是美洲的樱桃树种子经过贸易被带到了欧洲才得以成为樱桃树的,简单来说就是在和人的能动的实践活动相互联系相互作用中才成为樱桃树的,并且同样的,樱桃树在以后也不会是樱桃树,樱桃树的存在一定会被否定掉 马克思主义超越了旧唯物主义的直观的认识论,看到了人的本质力量,真正看到了事物的本质面貌,只单纯认为物质决定意识意识反作用与物质是远远不够的,正如列宁所说,意识“创造”了世界,人类社会的一切都被打上了人的意识的印记,都不是单独的客观存在物
马克思主义物质观及其理论意义 马克思主义物质观是马克思主义哲学的重要组成部分,它继承了旧唯物主义关于世界物质性的基本观点,但批判了旧唯物主义对于物质世界的消极、直观、机械理解。马克思主义物质观强调用辩证的观点看待世界,特别是从实践出发把握世界,从自然存在和社会存在的统一中把握世界的物质性。 马克思主义物质范畴的定义 列宁在《唯物主义和经验批判主义》中对马克思主义物质范畴作了科学概括:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所反映、摄影、复制。”这一定义表明,物质是不依赖人的意识而存在,能为人的意识反映的客观实在,这种客观实在性是从自然存在和社会存在中抽象出的共同特性。 物质的存在方式和物质世界的二重化 运动是物质的存在方式和根本属性,物质世界绝对运动中存在着某种相对静止;时间和空间是物质运动的基本存在形式,具体物质形态的时空是有限的,整个物质世界的时空是无限的。人类改造世界的实践活动使得世界分化为自然界和人类社会、客观世界和主观世界,同时也是它们相统一的关键。 世界的物质统一性 自然界是物质的。自然界先于人类而存在,并不依赖人的意识而存在,人类的实践活动能够改变自然界的形态和面貌,在自然界打上人类的印记,使之成为人化自然,但不能改变自然界的客观实在性。 人类社会是物质的。人类社会是的自然基础是物质的人类获取生活资料的生产活动是物质的,特别是物质资料的生产方式构成了人类社会存在和发展的基础,这集中体现了人类社会的物质性。 人的意识统一于物质。意识是物质世界长期发展的产物,意识是人脑这种特殊的物质器官的机能和属性,是客观世界的主观印象,意识能动性的发挥必须要以尊重物质世界客观规律为前提。 世界的物质统一性是多样性的统一。世界的物质统一性是以具体物质形态的差异性、多样性为前提;而物质形态的差异性、多样性,又以它们的客观实在性为基础。 马克思主义物质观的理论意义 从本体论角度来看,它坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清界限。马克思主义物质范畴是从物质和意识的对立统一中来把握物质的,客观实在性是物质最本质规定性,这表明物质对意识的独立性和根源性,意识对物质的依赖性和派生性。 从认识论角度来看,它坚持了能动的反映论和可知论,批判了不可知论。已知世界和未知世界都是客观存在的,随着人的实践和科学发展,人们对未知世界的认识将不断深化拓展,世界上只有未被认识之物,没有根本不可认识之物。 从唯物辩证法来看,它实现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主义的缺陷。客观实在性是物质的唯一特性,既看到了哲学物质范畴和自然科学物质结构理论的联系,又将它们区别开来,在个性中看到个性,在相对中看到绝对,在暂时中发现永恒,这是马克思主义物质观体现的辩证法。 从唯物史观来看,客观实在性是从自然存在和社会存在中抽象出来的共同特性,由此马克思主义建立了统一说明自然历史规律的唯物主义原则,实现了唯物主义自然观和历史观的辩证统一。 二元论 二元论是与一元论相对立的概念,二元论在对于世界的统一性问题的回答上,既不同于唯心主义一元论认为世界统一于精神,也不同于唯物主义一元论认为世界统一于物质,它主张世界有物质和精神两个独立的本原,或者企图在物质和精神之外寻找“第三种东西”,或者借口“不可认识”,借口“拒斥形而上学”,等等,从而对于世界的统一性问题采取回避态度,显然二元论是一种错误的世界观。
马原知识思维导图全解析 科学的实践观及其意义 实践具有自发能动性,是物质世界发展的动力。 实践的本质与基本构架,体现了人类与自然的互动关系。 实践与认识,相互依存,共同发展。 唯心主义认识路线 능持从物到感觉和思想,忽视了认识的本质。 唯心主义认识路线,强调从思想和感觉到物,脱离了实际。 旧唯物主义对认识本质的回答,因而不了解实践对认识的重要性。 𑠨柳餸认识论 𑊨柳餸认识论,将辩证法应用于认识的发展过程。 反映也离不开创造,反映是在创造过程中进行的。 认识的本质与过程,从实践到认识,再从理性认识到实践,不断深化和发展。 实践与认识的辩证运动 认识再实践再认识,经历了高一级的发展阶段。 认识和实践活动是具体的、历史的统一,体现了人类认识的不断进步。
科学实践观:从理论到实践的深刻变革 科学实践观的内容 在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思系统地阐述了实践的观点,揭示了科学实践观的基本内涵。科学实践观从主观与客观、主体与客体的统一中把握实践的本质,明确了人类实践活动的特点、结构形式和实践标准,深刻揭示了实践与认识的发展规律,形成了完整科学的理论体系。 1️⃣ 实践的本质和基本结构 实践是人类能动的改造世界的社会性物质活动,具有客观实在性、自觉能动性和社会历史性三个基本特征。实践的主体、客体和中介构成了实践的基本结构。其中,实践的主体是具有一定主体能力、从事现实社会实践活动的人;实践客体是指实践活动所指向的对象;实践中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方法。 2️⃣ 实践的基本类型 物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践是实践的三种基本类型。它们各具不同的社会功能,又密切联系在一起,构成了社会生活的基本领域,即社会的物质生活、政治生活和精神生活。其中,物质生产实践是最基本的实践活动。 3️⃣ 实践活动的特点和规律 人类的实践活动是不断发展的,它的发展有自身的特点和规律。实践的发展过程是一个范围不断扩大、程度不断加深、效果不断提升的过程,是一个从低级到高级、从简单到复杂、从自发到自觉的过程,是一个改造客观世界和改造主观世界相互促进的过程,是一个逐步走向真善美相统一、最终实现人自由而全面发展的过程。 4️⃣ 实践对认识的决定作用 列宁在《唯物主义和经验批判主义》中指出:“生活、实践的观点,应该是认识论的首要的和基本的观点”。实践是认识产生和发展的来源、动力、目的,也是真理与价值统一的基础,更是检验认识真理性的唯一标准。人的认识过程是一个在实践基础上不断深化的发展过程,既表现为在实践基础上有感性认识到理性认识,再从理性认识到实践的具体认识过程;又表现为从实践到认识,再从认识到实践的循环往复和无限发展的总过程。 科学实践观的意义 科学实践观不仅克服了旧唯物主义的缺陷,实现了哲学史上的伟大变革,还揭示了实践对人的认识的决定性意义,为能动的、革命的反映论的创立奠定了理论基础。此外,科学实践观还揭示了社会生活的实践本质,为唯物史观的创立奠定了理论基础。最后,科学实践观为人们认识世界和改造世界提供了基础的思想方法和工作方法。 ᠩ视实践第一的观点,强调“实践没有止境,理论创新也没有止境”,要不断推进实践基础上的理论创新,实现理论创新和实践创新的良性互动。
马克思主义哲学思维导图解析 马克思主义哲学概论 马克思主义哲学是理论化、系统化的世界观,与人们对世界的根本观点和看法密切相关。 古代朴素唯物主义:认为物质的具体形态是世界的本原。 近代形而上学唯物主义:认为物质是世界的本原,哲学指导具体科学的发展。 辩证唯物主义和历史唯物主义:强调世界是普遍联系和永恒发展的,尊重客观规律,发挥主观能动性。 唯物论 物质:客观实在性是物质的唯一特性。 运动与静止:运动是绝对的、无条件的,静止是相对的、有条件的。 意识能动作用:意识是物质世界发展的产物,能动地反映和改造客观世界。 辩证法 联系与发展:世界是普遍联系的,发展是前进的、上升的。 质量互变规律:事物发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 否定之否定规律:事物发展的方向和道路是前进性与曲折性的统一。 认识论 实践:人类有目的地能动地改造和探索世界。 感性认识与理性认识:感性认识是认识的低级阶段,理性认识是认识的高级阶段。 真理:真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,具有客观性和具体性。 历史唯物主义 唯心史观与唯物史观:唯心史观认为社会意识决定社会存在,否认社会历史发展的客观规律;唯物史观认为社会存在决定社会意识。 社会存在与社会意识:社会存在包括社会物质生活条件和生产力与生产关系,社会意识包括观念上层建筑和政治上层建筑。 经济基础与上层建筑:经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础有能动的反作用。 人民群众在社会历史中的作用:人民群众是历史的创造者,坚持党的群众路线。 价值与人的本质:人的本质是自然属性和社会属性的统一,价值包括社会价值和自我价值。 通过这些内容,我们可以更深入地理解马克思主义哲学的核心思想和基本原理,从而更好地指导我们的实践和生活。
成人高考专升本政治简答题汇总 成人高考专升本《政治》的题型主要包括选择题、简答题和论述题三种,其中简答题占据了40分的分值,占比高达26%。为了帮助大家更好地备考,我们特意整理了40道简答题,基本涵盖了考试的主要内容。以下是一些精选的简答题: 为什么说中国共产党是最高政治领导力量? 党是政治方向的引领者。 党是政治体系的统领者。 党是重大决策的决断者。 简述毛泽东思想的科学内涵 毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展。 毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。 毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶。 简述马克思主义中国化的科学内涵 马克思主义中国化就是运用马克思主义处理中国革命、建设和改革的实际问题。 马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验升华为理论,形成中国化的马克思主义理论成果。 马克思主义中国化是把马克思主义根植于中国优秀文化的土壤之中,和中华民族特点相结合,用中国人民喜闻乐见的民族形式表现出来。 简述毛泽东思想活的灵魂 实事求是、群众路线、独立自主,是毛泽东思想活的灵魂。 实事求是,就是一切从实际出发,理论联系实际。 群众路线指导我们一切为了群众,从群众中来,到群众中去。 独立自主指导我们坚定不移捍卫国家主权,把立足点放在依靠自己力量的基础上。 简述社会主义核心价值体系的基本内容及其相互关系 马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂,回答了举什么旗的问题。 中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题,回答了走什么道路的问题。 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的精髓,回答了具备什么精神面貌的问题。 树立社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础,回答了行为准则的问题。 为什么说五四运动是新民主主义革命的开端? 五四运动是在俄国十月革命影响下发生的,中国五四运动成为世界无产阶级革命的同盟军,属于无产阶级革命的范畴。 无产阶级发挥主力军及领导阶级的作用。 以李大钊等为代表的一批具有共产主义思想的先进分子,始终站在前线推动发展。 五四运动后革命前途不再是资产阶级民主主义共和国而是新民主主义共和国。 简述马克思主义中国化理论成果的重要意义 马克思主义中国化理论成果是指引党和人民不断取得胜利的保证。 为全党和全国人民提供强大精神支柱。 体现了对马克思主义的科学态度和优良学风,不断地开拓者马克思主义在中国发展的新境界。 简述我国对外开放取得的成就 对外经济贸易实现历史性飞跃。 引进外资不断升级,推动全面开放的格局形成。 走出去战略稳步推进。 加入世界贸易组织。 为什么说社会主义的最根本任务是发展生产力 大力发展生产力是马克思主义的一个基本思想,是实现共产主义的物质基础。 大力发展生产力是社会主义本质的内在要求。 它显示社会主义制度优越性和巩固社会主义制度的需要。 它是解决社会主义初级阶段主要矛盾的根本手段。 简述哲学基本问题及内容 在哲学研究的众多问题中,有一个重大的基本问题,那就是精神和物质的关系问题。哲学基本问题包括两方面的内容: 精神和物质何者为第一性,即谁先谁后,谁决定谁,谁是世界的本质、本原。 精神和物质之间有无同一性,人们能否认识世界和改造世界。 在这个问题上,哲学史上历来存在着两种根本对立的观点:一种是辩证法的观点,他把世界看作是普遍联系的整体和永恒发展的过程,一切事物都是由内部矛盾推动而不断地运动、变化和发展着;另一种是形而上学的观点,把世界的各种现象看作是各自孤立、静止不变的。 简述绝对运动与相对静止的关系 运动和静止是辩证的统一关系。 运动是绝对的,永恒的,无条件的;静止是相对的,暂时的,有条件的。 运动和静止相互依存,没有运动就无所谓静止,没有静止也无所谓运动。 运动和静止相互渗透,绝对运动中包含着相对静止,相对静止中包含着绝对运动,任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。 简述唯物主义辩证法的基本观点 实践的观点是辩证唯物主义认识论的第一和基本的观点。 联系也就是关系,是指一切事物、现象过程之间及其内部诸要素之间的相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用。 发展从性质上讲,发展是一种前进运动,即由简单到复杂,由低级到高级的运动;从内容上讲,发展是新事物代替旧事物,是新陈代谢;从形式上讲,发展是量变到质变。 简述马克思主义中国化的科学内涵 马克思主义中国化是将马克思主义理论与中国实际相结合,推动中国社会建设发展。它的科学内涵主要有:
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医学考研政治复习全攻略 考研政治复习指南 在医学考研的道路上,政治复习是不可或缺的一部分。以下是我对各科目复习的一些心得和经验,希望能帮助到正在备战考研的你们。 马克思主义基本原理概论(马原) 马原由三部分组成:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。其中,政治经济学和科学社会主义部分主要考查选择题,而马克思主义哲学则包括唯物论、辩证法、认识论和唯物史观四部分,既考查选择题又考查分析题。因此,马哲是重点也是难点,概念抽象,观点难懂,复习时需要多花一些精力。 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论(毛中特)️ 毛中特由两部分组成:毛泽东思想和中国特色社会主义理论。其中,中国特色社会主义理论部分又分为建设中国特色社会主义的基本理论、总体布局和实现条件。考查重点是中国特色社会主义理论部分,尤其是总体布局部分,这部分内容随着中央新精神、新思想的变化而变化,时政性很强,需要大家识记的内容较多。 中国近现代史纲要(纲要) 纲要分为三个历史时期:旧民主主义革命时期、新民主主义革命时期、社会主义革命、建设和改革开放时期。这门课程知识点琐碎,选择题考查得较细,分析题则考查得比较宏观,易考查整数年事件。因此,大家在复习过程中不仅要注意细节,而且要以时间为线索,从宏观上把握各个时期的重大历史事件,并且将其相串联,同时着重把握整数年事件的相关知识。 思想道德修养与法律基础(思修法基)ኦ修法基由三部分组成:思想教育、道德教育和法律教育。注重加强思想道德教育,同时掌握一定的法律知识。其中,道德教育是传统重点,法律教育部分在逐渐去专业化,使其更加有利于非法学的考生。 形势与政策以及当代世界经济与政治(时政及当代) 时政及当代包括形势与政策和当代世界经济与政治两部分。时政部分只考查选择题,当代部分只考查分析题。时政除了考查4道选择题外,还会渗透到其他科目中进行考查。因此,在看到重要时政时,一定要注意这些时政最有可能与哪个科目相关,可能会如何考查,平时要加强这方面的锻炼。 复习第一轮:如何高效利用资料? 在复习第一轮时,资料的选择至关重要。我推荐以下几本书:肖秀荣的《精讲精练》、徐涛的《讲义》、肖秀荣的《1000题》、肖秀荣的《十年真题》以及厚厚的大纲解析(红宝书)。建议只买一本作为字典备查,不用去全部看完。因为那本书真的太厚太全了,只是看一遍啥也记不住的,相信我!看两遍、三遍?有这速度和时间估计是大神。 希望这些经验能帮助你们更好地备考医学考研政治!加油!ꀀ
共读《毛选》?来交流! 今年特意在网上买了旧版红宝书《毛选》,又去旧书店淘了一本,特别喜欢书中的经典两论。有没有朋友一起交流?#伟人 毛主席的五篇哲学著作 《实践论》 《矛盾论》 《认识论》 《历史唯物论》 《人民战争论》 践行的重要性 第五步是践行所制订的方案,督促自己去完成那些需要完成的事情。 实践论与认识的关系 《实践论》主要探讨认识和实践的关系,特别是知和行的关系。 这本书写于1937年7月,强调了实践的重要性。 矛盾论的核心思想 《矛盾论》是毛泽东关于事物矛盾运动的规律性问题的经典著作。 它强调了事物发展的矛盾运动规律,对于理解社会历史发展具有重要意义。 教条主义与经验主义的错误 在党内,教条主义者长期拒绝中国革命的经验,否认“马克思主义不是教条而是行动的指南”这个真理。 而经验主义者则长期拘守于自身的片断经验,不了解理论对于革命实践的重要性。 这两类同志的错误思想,特别是教条主义思想,曾经在一九三一年至一九三四年造成严重后果。 有没有朋友也在读这两本书?或者有没有其他关于毛泽东思想的书籍推荐?欢迎交流!
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