古文大学》拼音版

1、dd xuje zhi daozai minmingdlezdi qi n mi nzai zhii yd zhi shanzhi大 学 之 道 ，在 明 明 德 ，在 亲 民 ，在 止 于 至 善 。知zhi er houyoud ing ding er hounenj ing j in g er houneng an an er houneng止而后有定，定 而后能静，静 而后能安，安 而后能l u l u er hounengdew you ben moshi youzhon中hizhi suioxi anhiou虑 ，虑 而 后 能 得 。物 有 本 末 ，事 有 终 始 ，知 所 先

2、 后 ，ze j i n dao y 1g|u zhi yu mi nm)i ngdle yu ti anxi a zhe xi anzhi qi gu6 yu zhi qi gu6古 之 欲 明 明 德 于 天 下 者 ，先 治 其 国 ；欲 治 其 国zhe xi an cq i qi ji a yu qi qi ji a zhe xi anxi u qi shen yu xi u qi shen者 ，先 齐 其 家 ；欲 齐 其 家 者 ，先 修 其 身 ；欲 修 其 身zhe xi anzhengq i x i n yu zhengqi xin zhe xi anchiengqi y

3、i yu chengq i y i者 ，先 正 其 心 ；欲 正 其 心 者 ，先 诚 其 意 ；欲 诚 其 意zhe xi anzhii qi zhi zhi zhi zai g|e wu者 ，先 致 其 知 ；致 知 在 格 物 。而藉君溜zh鹿，煮摹君常鲁需9,看谭希常Yzheng xi nzheng er houshenxi u shenxi u er houji a cqiji a qi er h6ugu6 zhi正 ，心 正 而 后 身 修 ，身 修 而 后 家 齐 ，家 齐 而 后 国 治 ，giuo zhi er houti anxi dping zi ti an z 1 y

4、1 zhi yu shu r en y i shi ji e y 1 xi ushen 国治而后天下平。自 天子以至于庶人，一 是皆以修身 wei benq ibenlu an ermozhi zhief ou y 1qisub hou zhe :;er q isuio蔡善营,果2谓工。必储石果。猛蕾靠鼻几瑞1cs9女孟善,加各%l。t靛亚 i靛氧?se ci zhi wei zi qi e g uj un zi bi shen cqi dlu ye xi aor enxi an j u wei bu色 ，此 之 谓 自 谦 。故 君 子 必 慎 其 独 也 。小 人 闲 居 为 不sh an

5、 wu suo b)u zhi ji anj un z 1 er h ou y an r an y an qi b)u sh an er zhu qi 善 ，无 所不 至 ；见 君子 而 后 厌然 , 掩其不 善 ，而 著 其shan r enzhii shi j 1 r u ji an cqi f 6i gan r an ze hie y i y 1 ci wei chengyu善 。人 之 视 己 ，如 见 其 肺 肝 然 ，则 何 益 矣 ？此 谓 诚 于zhong xingyu wai g uj un z 1 bi shenqi du ye zengzi yujeshi nH sub中

6、 ，形 于 外 。故 君 子 必 慎 其 独 也 。曾 子 曰 ：“十 目 所 菽 手学萨看 看芦学!”卷哥i,爸11st汇ngr9底 pan g uj un z i bi chengq i y i胖 。故 君 子 必 诚 其 意 。shi yunzhanbi qi yu l u zhiu yi yi youf ei j un zi诗云：“瞻彼淇澳，箓竹猗猗；有斐君子，r u qi e r u cuo r u zhub r u m5 se x i xi an xi hie x i xuan xi youf ei j un 如切如磋，如琢如磨；瑟兮倜兮，赫兮喧兮；有斐君 靠篓9朱荀算存。” 1昉

7、力掩毒灌氧L；疝蓑疝善 zhe z i xi u ye se x i xi an xi zhe xun l i ye hie x i xuan xi zhie wei 者，自修也；瑟兮倜兮者，恂，麋也；赫兮喧兮者，威y 1 ye youf ei j un z i zhongb)u ke xuan xi zhe daoshiengdle zhi shan mi nzhi仪 也 ；有 斐 君 子 ， 终 不 可 谖 兮 者 ，道 盛 德 至 善 。民 之b)u nen郎angye不能忘也。k an gg ao yuje诰曰：m 1 ngdi di anyuie命 。”帝典 曰 ：ke ming u

8、n de明峻德ji e z i mi n gye自明也。shi yunw huqi anwangb)u wangjunzixi&nqi诗云：”於呜戏呼！前王不忘。”君子贤其xi an er q i n qi qi nxi aor en l eqil eerl i qi l iciy 1 mbshit)u wang贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘ye也。ke m n gd et ai ji a yujeg ushi ti anzhi mi ng“克明德。太甲曰：“顾靛天之明t an gzhi p anmi ng yujeg buri x i n ri ri x i n y ou r

9、i x i n汤 之盘 铭 曰 ：“苟 日 新 ，日日 新 ，又日 新k an 虫 aoyuiezuio x inm i nshiyujezhi ousuji ji db ang qi诰 曰 ：“作新 民 。”诗曰 ：“周虽 旧 邦 ，其m in gw ei x i nshi g uj un z 1 wQ sub b)u y on gqi j i命维新。”是 故君子无所不用其极善要：*n9荽翠1星，福售法工”鲁芸mi&nrrfinhuani aozhiiyu qi uyuz 1yujeyuzhizhiqisub“缗 蛮 黄 鸟 ，止 于丘 隅 。”子曰 ：“于止 ，知 其所zhikey 1r

10、enerb)ur uni ao hiushiy unml ml w6nwangwqi止 ，可 以人而不如 鸟 乎 ?” 诗 云 ：“穆 穆文王 , 於缉xi j in字hiw6i r enj un zhii yu r en wei r enchen zhi yu j i ng wei r en熙 敬 止 。”为 人 君 ，止 于 仁 ；为 人 臣 ，止 于 敬 ；为 人zi zhii yu xi ao wei r en f u zhi yu ci yu giuo r enji ao zhi yu xi n子 ，止 于 孝 ；为 人 父 ，止 于 慈 ；与 国 人 交 ，止 于 信 。辛省： 喝

11、法3,看获A后；谓、后虚心泮！ ”左q ingzheb)u de j i n q i c i da wei min zhici wei zhi ben情者，不 得尽其辞，大 畏民志。此 谓知本。sub weixiush6nzdi zhengq i x i nzhie sheny ou sujo fenzhi ze b)u die qi所谓修身在正其心者：身有所忿慷，则不得其zE9;胃靛诵，血温I鬟E9;皆端?亲，血果卷叠 zheng yousuio youhuan ze b)u die qi zheng x in b)u zai yan shi er b)u ji an 正 ；有 所 忧 患

12、，则 不 得 其 正 。心 不 在 焉 ，视 而 不 见 ，t inger b)u wen shi er b)u zhi qi wei ci wei xi u shenzai zhengq i xi n听而不闻，食 而不知其味。此 谓修身在正其心有i弄去策黄沟t*n善:尺之立法策菱向孱yan zhi q i suioji an wu er pi yan zhi q i sub wei j i ng er pi yan zhi q i suio 焉 ，之 其 所 贱 恶 而 辟 焉 ，之 其 所 畏 敬 而 辟 焉 ，之 其 所 工黑赢霜,老谒穗Sn福居,/h?需强宏, 靛量罢售,1Mn节群n堂

13、。盛捐灌2省： 贝宣行长事 席,宣而去重2瑞。”於is?朱祛枭皆在寺式土sub wei zhi gu6 b i xi an q i qi ji a zhie qi ji a b)u k6 ji ao er nen ji ao所 谓 治 国 必先 齐 其家者 ：其 家不可 教 ，而 能 教不去,美之。/鲁号余浸春摆j装TBoxi aozhe sub y i shi j un ye t i zhie suio y i shi zhangye ci zhe孝 者 ，所 以 事 君 也 ；弟 者 ，所 以 事 长 也 ；慈 者 ，希队福装9电。需1省：费灌条学。”Kc薪茶2,翼 b)u zh6ng b

14、u yujan y i wei you xuje yangzi er hou ji a zhe ye不中 ，不 远矣。未 有学养子而后嫁者也。上第E,匚茴兴（X;二豪工二菌笑方；二ri詈 最，菌篙Lo长加赧匕。MwI上詈着蚩,二不器。 ydosh）unshuai ti anxi a y 1 r en er minc6n 孚hi ji 6 zhoushiuaiti anxi a y 1 bao er mi n 尧舜率天下以仁，而 民从之。桀 纣率天下以暴，而 民反之 立法羲式帚h?,而趋枭 惹号学着蕾岂，瑞常耨驮n；定落兰，而修31鲁。si蕾学雪枭 shu er n en gyu zhiu r

15、en zhie w ei zhi y ou ye g uzhi giuo z ai qi qi ji a 恕 ，而 能 喻 诸 人 者 ，未 之 有 也 。故 治 国 在 齐 其 家 。善a: “晨挨关,氧卷翼。2号举后，看 去策犬。”看舅Qn,帚看留在j,羲EX。鲁芸y 1 xi ongy i d iy i xi ongy i di 6rhou ke y i ji aogiuo r en shi“宜 兄 宜 弟 。”宜 兄 宜 弟 ，而 后可 以教 国 人 。诗y unqi y i b）u t e zh en gshi s i giuoq i w ei f u z i xi on gdi z

16、u f a云 ：“其 仪 不 忒 ， 正 是 四 国 。”其 为 父 子 兄 弟 足 法 ， 击谓苴圣2%。亩!翥窗场圣春纂suo wei pin创 anxi a zai zhi q i guo zhie shancj ao l ao er minx inxi ao所 谓 平 天下 在治 其 国 者 ： 上 老老 , 而 民兴 孝 ；s*契9,帚趋其条s工而我帚苣若春。意改差芸I釐jS需k 萨曩芋9,每以寇k 萨曩子卡，金在第shang suo w/u yu qi an w y i xi anh ou suo wu yu hou W y i con如 &n suo 上 ；所 恶 于 前 ，毋

17、以 先 后 ；所 恶 于 后 ，毋 以 从 前 ；所W yu you wu y 1 ji aoyu zuio suo wu yu zuo W y 1 ji aoyu you ci zhi 恶 于 右 ，毋 以 交 于 左 ；所 恶 于 左 ，毋 以 交 于 右 。此 之 滴鼾iZS。shi yunl e zhi j un z 1 mi nzhi f u nHminzhi suio hao诗云：“乐只君子，民之父母。”民之所好h aozhi m inzhi suio wu wu zhici zhi w ei m i n zhi f u mushi y un好 之 ，民 之 所 恶 恶 之 ，此

18、之 谓 民 之 父 母 。诗 云 ：ji e bi nanshan wei shii y anyan he hie shi y in min j u er zhan you“节 彼南 山 ，维 石岩岩 ，赫 赫师尹 ，民 具 尔 瞻 。”有giuo zhe b)u k6 y 1 b)u shen pi ze wei ti anxi a l u y 1国 者 不 可 以 不 慎 ，辟 则 为 天 下 僇 矣 。shi y uny inzhi we i s an gshi ike p ei sh an gdiy i ji an yu y i n诗 云 ：“殷之未 丧 师 ，克 配 上 帝 。仪 监

19、 于殷 ，最茶朱嬴”修卷震塘3曲，关z笈9mio喜涕学 xi anshien hiu die you d e ci you r en you r en ci you t u you t u ci you cai 先慎乎德。有 德此有人，有 人此有土，有 土此有财， youcai ci youy6ng de zhie ben ye cai zhe mb ye wai ben nei mo zh6ngmi n 有财此有用。德 者本也，财 者末也。外 本内末， 争民 蓝3。卷蔽c萩碣疏,山m最喜逢；击湛 zhe y i bei er r u huo bei er r u zhe y i bei er

20、 chu 者 ，亦 悖 而 入 ；货 悖 而 入 者 ，亦 悖 而 出 。(ii)谭i白： 喘茶米芋c胃: SsS血毒 zhi b)u shan ze shi zhi y i chiu shu yue cliu giuo wu y i wei bao wei shan 之 ，不 善 则 失 之 矣 。楚 书 曰 ：“楚 国 无 以 为 宝 ，惟 善y i wei bao ji u f anyue wangr en wu y i wei bao r 6n q i n y i wei以 为 宝 。”舅 犯 曰 ：“亡 人 无 以 为 宝 ，仁 亲 以 为b aoq i n shi i yueru

21、6 y ou yi ji 6 ch 6 n du a ndu a nx i w/u t a j i q i x i n宝 。”秦 誓 曰 ：“若 有 一 介 臣 ，断 断 兮 无 他 技 ，其 心 麻H,氟而S。 乂受着春言苦工;乂上修sh eng qi x i n hi aozhi i b)u chi ru o z i qi k ou chu shi n en r on gzhi y i n en 8 ao圣，其心好之；不啻若自其口出，蹇能容之，以能保IMf而：荥苣。花乐*东谨!犬2*氏 后徐以曩2；r enzhi y ansh eng er w ei zhi i bi b)u tong人之

22、彦圣 ，而 违之俾不通，shi b)u neng 6ng yi b)u nenbpao wo zi不 能 容 ，以不 能 保 我 子荻堂獴小首端而wei r en r enf an cji zhi b in 字hu s i y i bu yu t on ah on u6 ci wei wei 仁人放流之，迸 诸四夷，不 与同中国。此 谓唯r en r en wei neng ai r en nen gwu r en ji arxi an er b)u nengj u j u er b)u neng仁 人 为 能 爱 人 ，能 恶 人 。见 贤 而 不 能 举 ，举 而 不 能xi an min

23、gye ji an b)u shan er bu nen如 i tu i er b)u nenyuan giuo ye hao 先 ，命 也 ；见 不 善 而 不 能 退 ，退 而 不 能 远 ，过 也 。好r enzhi suo wu wu r enzhii suo hao shi wei f u r en zhi xing zai bi dai f u人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性。蕾必逮夫鼻。总谓拿着卷L立z片蓄防12,荣祭shen算ai you da dao shengzhi zhezh6ng shi zhi zhe giua wei zhii( 12)生 财 有 大 道 ： 生

24、之 者 众 ，食 之 者 寡 ，为 之喜总 词2售券，血询膳谑案。三点的蓊演n,朱三zhe y i shen f a cai wei youshan5ao r en er xi a b)u hao yi zine ye wei you hiao者 以 身 发 财 。未 有 上 好 仁 ，而 下 不 好 义 者 也 ；未 有 好y i q i shii b)u zhon(zhie ye wei you f u ku cai f ei cqi cai zhie ye msn xi an义 ，其 事 不 终 者 也 ；未 有 府 库 财 ，非 其 财 者 也 。孟 献?涓：“强m荣：荣寡子j鸟j策;晨泄家磊泮yang bai shengzhi ji a t)u xu j u li anzlrn chen yu qi you j u li anzhi chen n ing羊 ；百 乘 之 家 ，不 畜 聚 敛 之 臣 ；与 其 有 聚 敛 之 臣 ，宁着落1 ”通蕾苜果显隔定i政义若束；k 翠 j 金蜀I端署 上1；J工荽,战将詈2。xJ：犬2鹿的H 策。落詈并堂 堂胃詈善,荥算疝玄送。足植茴 bu y i l i wei l i y i y i wei l i ye