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弟子规出则悌权威发布_弟子规出则悌全文解释(2024年12月精准访谈)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：观点更新日期：2024-12-03

弟子规出则悌

国学启蒙经典《弟子规》全文拼音与解读《弟子规》，原名《训蒙文》，是清朝李毓秀所著的三言韵文，专门为儿童行为规范教育而写。这本书分为五个部分，首章“总叙”将孔子的名言用三字句改编而成，正文则分为四个部分： 1️⃣ “入则孝，出则悌”：首先要孝敬父母，友爱兄弟姐妹。 2️⃣ “谨而信”：其次是谨言慎行，信守承诺。 3️⃣ “泛爱众，而亲仁”：博爱大众，亲近有仁德的人。 4️⃣ “行有余力，则以学文”：学好自己的思想道德之后，有多余精力，就应该多学多问。这本书详细列举了为人子弟在家、外出、待人、接物、处世、求学时应有的礼仪规范，非常适合用来启蒙教育。家里有2-8岁孩子的家长们，千万不要错过哦！

周五愉快 2024年11月15日今天讲到《弟子规》第二篇《出则悌》中的“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”。良好的生活习惯要从小培养，无论用餐、就座或行走都应该谦虚礼让、长幼有序，让年长者优先、年幼者在后。做父母的要以身作则从小教育孩子，让孩子养成正确的习惯，因为一言一行都能体现出一个人的修养德行。 ——秦东魁 Happy Friday Nov 15，2024 In the second chapter “Filial Piety” of the book “Di Zi Gui,” it is emphasized that in daily life, such as dining, seating, and walking, one should always show humility and respect, giving priority to elders and letting the young ones go last. Good habits should be cultivated from a young age. Whether it is about meals, seating arrangements, or walking, it is important to practice humility, courtesy, and maintaining a proper order based on age. Parents, as role models, should educate their children from an early age, instilling in them the importance of these values. Because every word and deed reflects a person’s character and upbringing. ——Qin Dongkui 韩语翻译： 어떤 사람은 먹고, 어떤 사람은 앉는다. 좋은 생활 습관은 어릴 때부터 길러야 한다. 식사하든, 자리에 앉든, 걷든 모두 겸손하고 예의 바르게 어른과 어린이는 질서있게 하여, 연장자가 먼저 가고, 어린 사람은 뒤에 가게 해야 한다. 부모는 어릴 때부터 솔선수범하여 아이를 교육하여 아이로 하여금 정확한 습관을 기르도록 해야 한다. 언행 하나하나가 그 사람의 수양덕행을 구현하기 때문이다. 俄语翻译： 𐡐𕐳𐾐𔐽𑏠𐼑‹ 𑀐𐑁𑁐𚐰𐶐𕐼 𐾠𑂐𞐼, 𑇑‚𐾠𐲐𞠐𒑂𐾑€𐾐𙠐𓐻𐰐𒐵 ⫐”𐸠𐦐𗑋 𐓑ƒ𐹂𛬠⫐š𐰐𚠐𞑂𐽐𞑁𐸑‚𑌑𑏠𐺠𐱐𛐸𐷐𚐸𐼠𐸠𑁑‚𐰑€𑈐𘐼⻬ ⫐š𐾐𓐴𐰠𐿑€𐸐𝐸𐼐𐐵𑈑Œ 𐿐𘑉𑃬 𐺐𞐳𐴐𐠑𐰐𔐸𑈑Œ𑁑 𐸐𛐸 𐸐𔑑𑈑Œ, 𐲑𐵐𓐴𐰠𐿑€𐾐👃𑁐𚐰𐹠𐲐🐵𑀑‘𐴠𑁑‚𐰑€𑈐𘑅, 𐰠𐼐𛐰𐴑ˆ𐸐𙠐𒑁𐵐𓐴𐰠𐸐𔑑𑂠𐿐𞐷𐰐𔐸.⻮ 𐥐𞑀𐾑ˆ𐸐𕠐𖐸𐷐𝐵𐽐𝑋𐵠𐿑€𐸐𒑋𑇐𚐸 𐴐𞐻𐶐𝑋 𐲐𞑁𐿐𘑂𑋐𒐰𑂑Œ𑁑 𑁠𑀐𐐽𐽐𕐳𐾠𐲐𞐷𑀐𐑁𑂐𐬠𐽐𕐷𐰐𒐸𑁐𘐼𐾠𐾑‚ 𑂐𞐳𐾬 𐺐𞐳𐴐𐠐𒑋 𐵐𔐸𑂐𕬠𑁐𘐴𐸑‚𐵠𐸐𛐸 𐳑ƒ𐻑𐵑‚𐵬 𐽑ƒ𐶐𝐾 𐱑‹𑂑Œ 𑁐𚑀𐾐𜐽𑋐𜠐𘠐𒐵𐶐𛐸𐲑‹𐼬 𑁐𞐱𐻑Ž𐴐𐑂𑌠𑁑ƒ𐱐𞑀𐴐𘐽𐰑†𐸑Ž 𐲠𐾑‚𐽐𞑈𐵐𝐸𑏑… 𐼐𕐶𐴑ƒ 𐿐𞐺𐾐𛐵𐽐𘑏𐼐𘬠𐲑𐵐𓐴𐰠𐿑€𐾐👃𑁐𚐰𐹠𐲐🐵𑀑‘𐴠𑁑‚𐰑€𑈐𘑅, 𐰠𐼐𛐰𐴑ˆ𐸐𙠐𒑁𐵐𓐴𐰠𐸐𔑑𑂠𐿐𞐷𐰐𔐸. 𐠐𞐴𐸑‚𐵐𛐸 𐴐𞐻𐶐𝑋 𐿐𞐴𐰐𒐰𑂑Œ 𐿑€𐸐𜐵𑀠𐸠𐲐𞑁𐿐𘑂𑋐𒐰𑂑Œ 𑁐𒐾𐸑… 𐴐𕑂𐵐𙠑 𑀐𐐽𐽐𕐳𐾠𐲐𞐷𑀐𐑁𑂐𐬠𑇑‚𐾐𑑋 𐾐𝐸 𑀐𐐷𐲐𘐲𐰐𛐸 𐿑€𐰐𒐸𐻑Œ𐽑‹𐵠𐿑€𐸐𒑋𑇐𚐸, 𐿐𞑂𐾐𜑃 𑇑‚𐾠𑁐𛐾𐲐𐠐𘠐🐾𑁑‚𑃐🐺𐸠𐼐𞐳𑃑‚ 𐾑‚𑀐𐐶𐰑‚𑌠𐴐𞐱𑀐𞐴𐵑‚𐵐𛑌 𑇐𕐻𐾐𒐵𐺐𐮠日语翻译：今日は『弟子規』の第二篇「出則悌」の「或飲食，或坐走，長者先，幼者後（食事の時や歩くときには年長者を先に，年少者は後にしなければならない。）」について話す。良い生活習慣は小さいころから身につけることが大切だ。食事をするときも、座るときも、歩くときも、常に謙虚な気持ちで、年長者を優先し、年少者が後に続くべきだ。親として、まず自分が手本を見せて、子どもが正しい習慣を身につけられるようにする必要がある。一言一行がその人の教養や徳を表しているから。泰语翻译： วันนี้เราได้พูดคุยถึงบทที่ บทที่ ๒ ของ 《ตี้จื่อกุย》ในหัวข้อ "ภายนอกเคารพอาวุโสเมธี" ซึ่งรวมถึงบรรทัดที่ว่า "ไม่ว่าจะเป็นอันการทานหรือการนั่ง หรือการเดินทางร่วมกับท่าน ผู้ใหญ่อยู่หน้าฉัน ผู้เยาว์นั้นคล้อยตามหลัง" นิสัยที่ดีควรได้รับการปลูกฝังต้องตั้งแต่เด็ก ไม่ว่าระหว่างรับประทานอาหาร เมื่อการนั่งหรือขณะเดินทางร่วมกับผู้อื่น เราควรฝึกความถ่อมตนและการให้เกียรติรักษาระเบียบที่เหมาะสมโดยให้ผู้ใหญ่ไปก่อนและผู้เยาว์ตามหลัง. พ่อแม่ควรทำคือการให้ความรักความเห็นใจพยายามแสดงตนให้เป็นตัวอย่างที่ดีของลูก การฝึกพัฒนาสติทำได้ตั้งแต่วัยเด็กเพื่อได้พัฒนานิสัยที่เหมาะสม ความสอดคล้องไปในแนวทางเดียวกันอย่างมีประสิทธิภาพในทุกคำพูดและการกระทำสะท้อนถึงบุคลิกและคุณธรรม.秦东魁每日一语| 中、英、韩、俄、日、泰语学习

第十三讲各位弟子，大家好！我是李懿恒，今天我们讲1-10，是关于对弟子提出要求的，就是讲弟子应该做到的事项原文就是弟子：入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。这里的弟子：就是指晚辈、年纪幼小的人，古时也指学生。谨：严谨。泛爱众的爱，而亲仁的亲，这里要注意都是使动用法爱：使……友爱。亲：使……亲近。这句话完整的意思就是孔子说：“作为弟子来讲，在家要孝顺，在外要互相尊重，做事严谨而且有诚信，广泛地使人与人之间友爱，使仁者亲近你。”这个要求看似很简单，实则可以说已经是相当高了，要完全做到还是很难的。但只要做到了，你就是仁者。如果能把这几个词作为员工的行为规范推行，会远远超出你现行的很多管理制度。其实《弟子规》开篇用的就是来自这几句话，员工和孩子多读几遍，也自然会按照这个标准去检视和要求自己的。再者，从人性的角度来说，因为人的天性就是“趋利避害”，要想人人都能够做到自我驱动，那只有去改变他的心智模式。从西方的理论研究来看，不管是《心理学》还是《行为学》，他们也只是从个人的认知或从外在表象上去试图加以约束而矣。而儒家的思想则是真正完全地、大面积地、全方位地去改变人的内在的认知和外在的行为，效果是完全不同的。你看上古时期的虞舜在这方面就是一个典范。他这个人呢不只是孝顺父母、友爱兄弟、和睦邻里，他还有一个最大的特点就是无论他走到哪里，那里就会发生相当大的变化。你比如说他在历山耕田，历山当地的人就不再争田界，互相之间还变得非常的谦让。要知道，在之前啊，当地人为了各自小村落的生存，邻村之间经常会争得头破血流，打得你死我活，而他一出现，附近的人们都愿意靠近他居住，两三年就能聚集成一个村落。而且呀，无论他走到哪儿都是这样的。后来，四方部族的首领四岳就向尧帝推荐了舜，当时尧帝还想把自己的两个女儿都嫁给他，但虞舜却说不敢攀附给拒绝了。结果还是尧帝的两个女儿娥皇和女英，反过来扮演了普通家庭的女子倒追虞舜。就在他们结婚的时候，虞舜还不知道这两个人就是曾经被他拒绝过的尧帝的两个女儿。他们还成就了一段流传千古忠贞不渝的爱情故事。后来，虞舜在最后一次南巡的时候，病逝在苍梧之野，娥皇和女英得到消息后，万分悲痛的马不停蹄的赶到湖南，却遇阻于湘江，没办法只得临风凭吊，然后两个人投湘江自尽。当时她们姊妹俩人流下的眼泪滴在湘江边的竹子上，泪痕不退，这也就是后来“湘妃竹”名字的由来。因为今天不是讲爱情故事，所以在这里不多赘述。当时，神州大地也是在虞舜的治理下，政教大行、八方宾服。那么作为企业或组织的管理者，你想成为一个什么样的人呢？你看西方发达国家的人，他们都有一个共同的特点，那就是表面上非常文明，披着的是文明的外衣，但背地里却是另外一回事，这里也不具体阐述了。而我们伟大的中华民族，有着很多好的优良传统是非常值得我们现代人借鉴的，只可惜，有些内涵已经被某一些“文人”玩坏了。这一讲就到这里，我们下一讲见。

#产经视频爆肝大赛# 嘿小伙伴们，家有宝贝的家长们注意啦！𐟎‰ 今天咱们来聊聊怎么给咱们的小不点儿们挑几本超有料的课外读物，而且啊，还是咱们中华文化的瑰宝——经典国学读物！𐟓š 你是不是也在想，怎么让这些古老的智慧变得生动有趣，让孩子们爱不释手呢？来来来，听我慢慢道来～首先，想象一下，当咱们的小宝贝翻开那本《三字经》，“人之初，性本善”，𐟑𖠦˜露是觉得像打开了一扇通往智慧宝库的大门？别担心它太枯燥，咱们可以来个亲子共读时光，把“昔孟母，择邻处”的故事讲得活灵活现，就像是现代版的“学区房争夺战”一样，只不过主角换成了咱们古代的大思想家孟子和他老妈，保证笑得孩子前俯后仰，还顺便学到了坚持和环境的重要性！𐟘‚ 再来说说《弟子规》，“弟子入则孝，出则悌”，这不仅仅是一句句古训，咱们可以把它变成生活中的小游戏。比如，每天晚饭后的“小小礼仪之星”评选，看看谁最能做到“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”，让孩子们在游戏中学会尊重与谦让，是不是比干巴巴的说教有趣多了？𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑把还有啊，《千字文》里那四字一句的韵律美，简直就是天然的儿歌素材嘛！咱们可以把它编成儿歌，配上简单的舞蹈动作，让孩子在蹦蹦跳跳中就把这些经典名句记在心里，说不定还能成为幼儿园里的小明星呢！𐟎𖊊别忘了，《论语》里的孔子老爷爷，他可是个超级大IP！咱们可以挑几个孔子的有趣小故事，比如“两小儿辩日”，让孩子们化身小侦探，一起探讨太阳的大小远近，这样的学习，既长了知识，又锻炼了思维能力，简直是寓教于乐的最佳典范！𐟕𕯸‍♂️𐟌ž 最后，我想说，经典国学读物之所以经典，是因为它们蕴含着跨越时空的智慧和美德。咱们作为家长，就是要用创意和爱心，为孩子们搭建起一座通往这些宝藏的桥梁。让咱们的孩子在轻松愉快的氛围中，感受中华文化的博大精深，让经典成为他们成长路上最坚实的基石！𐟌ˆ 所以，别犹豫了，赶紧行动起来，给孩子们的课外生活添上几抹不一样的色彩吧！相信我，这将会是一段充满欢笑与收获

《弟子规》至《实录》：感恩励志 𐟎堩斥…ˆ，同学们观看了《脊椎矫正手术实录》，杨老师借此提醒大家要时刻注意自己的坐姿和站姿，避免脊柱出现严重侧弯的情况，以免成为手术台上的患者。 𐟓š 接着，同学们一起观看了《我被十三所学校开除》的视频。胡斌曾是一个不好好学习、爱玩游戏、打架斗殴、辱骂父母和老师的学生，最终被十三所学校开除。在学习了《弟子规》后，他改变了原有的价值观，重新出发，成为了一个尊师敬长、心怀感恩的全职义工。 𐟒ᠨƒᦖŒ原本受西方价值观的影响，追求肤浅的自由平等，崇尚金钱，追求个性，认为兄弟朋友才是最重要的，甚至可以打老师、打父母。在学习了《弟子规》之后，他意识到自己之前的行为是错误的，生活方向也出现了偏差。 𐟓– 《弟子规》包含“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”这七个主题，它们排序得当、蕴意深刻。子女的本分就是一个“孝”字，古人云：“百善孝为先。”一个人只有对父母有了这份知恩报恩的心后，才能进一步把这份爱心扩展到周边的一切人。 𐟌 因此，圣人提倡以孝治理天下，以孝治天下必定能得到和睦家庭、和谐社会、和谐世界。

【晨读】《弟子规ⷤ𝙥Š›学文》（清）李毓秀不力行，但学文。长浮华，成何人。但力行，不学文。任己见，昧理真。读书法，有三到。心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确义。房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。列典籍，有定处。读看毕，还原处。虽有急，卷束齐。有缺坏，就补之。非圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致。李毓秀（1647年—1729年），字子潜，号采三，清初学者、教育家，山西省新绛县周庄村人。平生只考中秀才，以教书为业。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾有仁修订，改名《弟子规》。其核心思想是儒家的孝悌仁爱，内分孝弟、谨信、亲仁、学文等篇，为便于吟诵，三字成句，琅琅上口，每一句讲述的都是至要的做人道德和规范。其体系出自《论语ⷥ�€Œ篇》：“弟子入则孝。出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”还著有《四书正伪》《四书字类释义》《学庸发明》《读大学偶记》《宋孺夫文约》《水仙百咏》等。附图为《孔子圣迹图》局部，又称《三十六孔圣迹图》，共三十六幅，明版彩绘绢本，描绘了孔子的诞生、求学、教书、回国、立德、修身、安民等重要历程，以及孔子弟子的生平、言行等情况。「早安超话」「读书笔记」「读书分享」「读书」「读书超话」「美术」「美术超话」「绘画」「绘画教程超话绘画学习超话绘画超话」「最美中国画」「国画」「国画超话」「蒙学」「弟子规」「品读弟子规」北京ⷥ…ƒ大都城垣遗址公园

𐟓š弟子规：启蒙经典，必读之选𐟓– 𐟑𖰟“š《弟子规》是儿童启蒙的经典之作，它不仅是一本学习圣贤之道的书籍，更是培养孩子们良好礼仪和道德规范的指南。这本书原名《训蒙文》，后由贾存仁改编并更名为《弟子规》。 𐟓–在《弟子规》中，我们可以看到诸如“弟子人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”这样的经典语句，它教导孩子们要孝顺父母、尊敬师长、言行谨慎、诚实守信，并广泛地爱众人，亲近有仁德的人。 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑樿™本书不仅适合儿童阅读，也是家长们教育孩子的宝贵参考。通过阅读《弟子规》，孩子们可以在家中、学校、社会等多个场合学会如何做人、如何待人接物，养成良好的行为习惯。 𐟌Ÿ总之，《弟子规》是一本值得一读的好书，它能够帮助孩子们在启蒙阶段就树立正确的价值观和道德观，为未来的成长打下坚实的基础。家长们，快来和孩子们一起阅读吧！

「每日一善超话」「阳光信用」弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。

《弟子规》的智慧与力量：秦东魁的亲身经历 ### 为什么要学习《弟子规》？学习中华优秀传统文化，首先要遵守底线，做一个遵纪守法的公民，不做违背伦理道德的事情。古人讲“万恶淫为首，百善孝为先”，这是古训啊！我为什么要学习中华优秀传统文化？因为我父母老打架。我为什么要学习中华优秀传统文化？因为我的爷爷受到了不孝子女的虐待。那时候，我就在想，有没有一种文化能让夫妻不吵架、父亲不赌博、不打人，还能爱我们、让我们去读书。结果爷爷告诉我，学习《弟子规》就能解决这些问题。《弟子规》的核心思想《弟子规》里面讲的是什么呢？首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。所以我有一本书叫《精讲弟子规》，这本书里有一个薄册子叫《打开幸福之门》，真的特别好。我从学《弟子规》到讲《弟子规》，再到落实《弟子规》、践行《弟子规》，才有了今天的秦东魁。传统文化是用来做的传统文化是用来做的，不是用来念的。大家一定要去落实，才能让每一个细胞都充满正能量，散发出中华文化的文明和精神。这样我们的人生才会越来越好。《弟子规》的疗愈力量《弟子规》疗愈了我儿时的内心世界的悲痛，帮助了我青年时候的向前行动的动力，规范了我人生做一个遵纪守法的公民、不违背伦理道德的中国人的准则。我认为《弟子规》是天下第一规，它疗愈了我，不再怨恨爸爸，不再仇视妈妈。它让我懂得人生、父母不可选择、家庭不可选择，但我的人生我可以自己选择。它给予了我方向，我看到了《弟子规》每一句每一字，古人的那种智慧。它告诉了我们如何明明白白地做人、清清楚楚地做事、干干净净地活着。重新找回内心的平静我们应该重新放下浮躁的心，生起安详的心，静静地进入学习中华优秀传统文化的读本《弟子规》，听一句、明白一句、去做一句，踏踏实实落实于家庭。世上没有捷径，大家只要能认真去听、用心去听、归到自己的行为、调整自己的心态、净化我们的思想，我相信所有人都会成为家庭的贵人、家中的福星，成为我们自己的千里马，更会成为自己的伯乐。结语所以，不管大家学习哪样的文化，不管大家学了多长时间，我们还是一步一个脚印，踏踏实实地回归到《弟子规》上面去，让我们去做、去践行，让我们真正地成为自信的中国人！

「任嘉伦超话」「阳光信用」𐟎†「‍每日一善」我相信那些硕大的星星会为我的心愿开路，大约在太阳与南方之间，北方和夜之间。 ——索德格朗《强劲的风信子》编辑有2组，辛苦嘉人投完善善，需要1000多个投投。

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