当前位置：网站首页 » 话题 » 内容详情

突厥人最新娱乐体验_突厥人和匈奴人的区别(2024年11月深度解析)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

突厥人

在突厥的鼎盛时期，这个北方草原上的游牧民族曾南下围困隋炀帝，扶植中原傀儡军阀，甚至迫使唐太宗李世民签订城下之盟。然而，这样一个强大的民族，如今却已演化成多个民族，并且在历史上和现在都引发了不小的波澜。突厥最早出现于南北朝时期，初时力量弱小，依附于柔然。经过数十年的发展，突厥击败柔然，成为新任草原霸主。此后，突厥开始把目光投向富饶的中原，与北周、北齐相互勾结，对中原构成了威胁。隋朝建立后，突厥多次大举进犯，隋文帝杨坚派遣重兵守卫边境并修缮长城。然而，隋炀帝杨广继位后，滥用民力，给了突厥可乘之机。突厥在此期间多次入侵边境，甚至一度围困隋炀帝于雁门。隋朝末年天下大乱，各路诸侯都不得不巴结突厥。唐朝建立后，突厥又趁边境空虚之际南下，逼得李世民亲自出面讲和。然而，唐太宗李世民继位后，决心打击突厥。贞观三年，唐军出击突厥，一举消灭了东突厥的有生力量。残余的突厥部众逃往西域，依附西突厥。此后，突厥实力大减，再也无力进犯中原。到了唐高宗李治继位后，唐朝开始谋划经营西域，消灭了西突厥政权。在唐朝的打击下，一部分突厥人向西迁徙，进入中亚、西亚地区生活。长期流亡使得突厥人逐渐分化，与当地民族融合交汇。如今，中西亚地区的土耳其人、土克曼人、哈萨克人、塔吉克人等，都有一部分古代突厥人的血统。然而，近代以来，民族主义兴起，一些人开始鼓吹“突厥主义”，声称要恢复突厥人的领土和地位。其中，土耳其人最为卖力，他们异想天开地以突厥人自居，妄图染指中亚地区和我国新疆地区，引起了俄罗斯和中国的警惕。此外，信奉“突厥主义”的狂热分子还视英法等欧洲各国为敌人，发起恐怖袭击，成为国际社会所不齿的恐怖分子。而土耳其政府也以突厥的继承人自居，支持这些恐怖分子，为他们提供庇护。这使得消灭这些为非作歹的恐怖分子变得困难许多，成为国际社会的一大难题。综上所述，突厥这一曾经强大的民族，如今已演化成多个民族，并在历史上和现在都引发了不小的波澜。而“突厥主义”的兴起，更是让国际社会为之头疼不已。

在中国北方那片广袤无垠的草原上，流传着无数游牧民族的故事，突厥，这个隋唐时期的草原霸主，犹如一只展翅翱翔的雄鹰，以它那迅猛的骑兵和炽热的斗志，给中原王朝带来了深深的震撼。想当初，在南北朝的混乱时期，突厥还只是一个在草原霸主柔然的阴影下艰难求生的小部落。他们默默地锻造着铁器，被其他部落称为“煅奴”。然而，历史的车轮总是滚滚向前，突厥人在历经数十年的忍辱负重后，终于迎来了自己的翻身之日。他们凭借顽强的意志和出色的战术，一举击败了强大的柔然，成为了新的草原王者，并将贪婪的目光投向了富饶的中原大地。隋朝的建立并没有为中原带来长久的安宁。隋文帝杨坚虽然是一位英明的君主，多次成功抵御了突厥的侵袭，但到了隋炀帝杨广时期，由于内政的腐败和外交政策的失误，突厥趁机大举入侵，中原地区战火纷飞，百姓流离失所，生活在水深火热之中。隋朝末年，天下大乱，各路英雄豪杰纷纷登场。而突厥则成为了他们背后的重要力量，李渊、王世充、窦建德等势力为了争夺天下，都不得不向突厥低头，寻求其支持。唐朝建立后，突厥更是趁唐朝立足未稳之际，大举进攻，直逼长安。面对突厥的威胁，唐太宗李世民不得不亲自出面求和，签订了渭水之盟。然而，盛极必衰的道理在突厥身上得到了验证。在唐朝的多次打击下，突厥逐渐走向衰落。残余的部落向西逃窜。到了唐高宗时期，唐朝大军西征，一举消灭了西突厥，突厥的辉煌从此成为历史。虽然突厥人败了，但他们的血脉却在历史的长河中流传下来。一部分突厥人被唐朝安置在边境地区，逐渐融入了中原文化；另一部分则向西迁徙，与中亚、西亚的民族融合，形成了今天的土耳其人、土克曼人、哈萨克人、塔吉克人等民族的一部分。然而，历史的玩笑总是让人意想不到。当突厥这个民族已经消失在历史的长河中时，“突厥主义”却在近代悄然兴起。一些心怀不轨的人开始自称是突厥人的后裔，妄图恢复突厥的领土和荣耀。其中，土耳其人最为积极。尽管他们的突厥血统已经微乎其微，但他们仍然以突厥的继承者自居，甚至试图染指中亚和我国的新疆地区，给国际社会的安全和稳定带来了极大的威胁。更为严重的是，“突厥主义”的极端分子为了实现自己的野心，不惜发动恐怖袭击，给无辜的人民带来深重的灾难。这些极端分子的行为不仅严重威胁了国际社会的安全和稳定，也损害了土耳其的国际形象。而土耳其政府也在某种程度上默许或支持这些极端分子的行为，使得打击恐怖主义的行动变得更加困难。突厥，这个曾经让隋唐统治者头疼不已的民族，虽然已经成为了历史，但他们的阴影却仍然在当今世界徘徊。对于“突厥主义”这个打着突厥旗号的恐怖主义势力，我们必须保持高度警惕，坚决打击其恐怖活动，以维护世界的和平与稳定。

在中国历史上，北方草原上的游牧民族多次对中原王朝构成严重威胁，其中突厥在隋唐时期尤为突出。突厥最早出现于南北朝，初时力量弱小，依附于柔然。经过数十年的发展，突厥击败柔然，成为新任草原霸主，并开始将目光投向富饶的中原。隋朝建立后，突厥多次大举进犯，尤其在隋炀帝杨广时期，突厥甚至一度围困杨广于雁门，对中原地区造成了严重破坏。隋朝末年，天下大乱，各路诸侯纷纷向突厥称臣，以求自保。唐朝建立初期，突厥又趁边境空虚南下，逼近长安，迫使李世民亲自出面讲和。然而，李世民继位后励精图治，决心打击突厥。贞观三年，唐军在李靖的率领下出击突厥，大获全胜，俘虏了突厥的颉利可汗。此役后，突厥实力大减，残余部众逃往西域，依附西突厥。唐高宗李治时期，唐朝又消灭了西突厥政权，突厥从此一蹶不振。在唐朝的打击下，部分突厥人向西迁徙，进入中亚、西亚地区生活。在长期流亡中，这些突厥人逐渐分化，与当地民族融合交汇。时至今日，中西亚地区的土耳其人、土克曼人、哈萨克人、塔吉克人等，都保留了一部分古代突厥人的血统。然而，突厥的历史影响并未就此消失。近代以来，随着民族主义的兴起，一些心怀不轨的人开始鼓吹“突厥主义”，声称自己是突厥人的后裔，妄图恢复突厥的领土和地位。其中，土耳其人最为积极，尽管他们基因中突厥人的血统已不足百分之十。这些“突厥主义者”异想天开地以突厥人自居，企图染指中亚和我国新疆地区，引起了俄罗斯和中国的警惕。更为严重的是，“突厥主义者”为了实现自己的“突厥梦”，不惜发起恐怖袭击，成为国际社会所不齿的恐怖分子。由于土耳其政府也以突厥的继承人自居，明里暗里支持这些恐怖分子，使得问题更加复杂。这些恐怖分子的存在对国际社会的安全和稳定造成了严重威胁。综上所述，突厥作为曾经的草原霸主，其兴衰历程反映了游牧民族与农耕民族之间的复杂关系。虽然突厥政权已不复存在，但其历史影响却以“突厥主义”的形式在现代社会中继续发挥作用，成为国际社会面临的一个棘手问题。对于这一问题，需要国际社会共同努力，加强合作，以维护地区乃至世界的和平与稳定。

前巴勒斯坦战士激辩维吾尔：辛瓦尔被击毙引发激烈辩论。东西突厥势力显然是力挺哈马斯的群体，哈马斯的成功将给泛突厥分裂势力极大鼓舞。左边这个突厥人名叫神课-维吾尔，是“青年突厥”频道创建者，他把哈马斯比喻成法国抵抗者，以色列说成德国纳粹。右边这位是 Mosab Hassan Yousef ，一位前巴勒斯坦战士。他怒斥神课。说以色列才是这片土地的原住民，穆斯林是外来入侵者，以色列人愿意分享这片土地，和平共存，是穆斯林要进行宗教战争消灭以色列。没有屠杀妇婴、强奸妇女的抵抗者，只有恐怖分子，以色列是在把加沙人从恐怖分子的控制下解放出来。岳东晓博士的微博视频

在中国广袤的历史画卷中，北方草原上的游牧民族如同一股不可忽视的力量，他们逐水草而居，不时南下侵扰，给中原王朝带来无尽的烦恼。其中，突厥这个曾在隋唐时期风光无限的游牧民族，更是让两朝统治者都感到头疼。那么，这个曾让隋唐两朝都头疼不已的突厥，如今又身在何方呢？突厥，这个在南北朝时期悄然兴起的游牧民族，最初只是草原霸主柔然的附庸，被称为“煅奴”。然而，经过数十年的卧薪尝胆，突厥终于一飞冲天，击败了柔然，成为了新的草原霸主。此时，中原的北周和北齐为了击败对方，纷纷向突厥求援，突厥也因此开始将贪婪的目光投向了富饶的中原大地。隋朝建立后，突厥更是多次大举进犯，给隋朝带来了不小的压力。隋文帝杨坚虽然多次击退突厥，但隋炀帝杨广继位后，由于滥用民力，导致国内动荡不安，给了突厥可乘之机。突厥趁机大举入侵，甚至一度将隋炀帝围困在雁门，烧杀抢掠，无恶不作。隋朝末年，天下大乱，各路诸侯纷纷向突厥称臣，以求自保。唐朝建立后，突厥又趁边境空虚之际南下入侵，直逼长安。唐太宗李世民虽然亲自出面与突厥讲和，但心中却暗自发誓要消灭这个心头大患。终于，在李世民的精心部署下，唐军出击突厥，一举消灭了东突厥的有生力量，俘虏了突厥的颉利可汗。残余的突厥部众逃往西域，依附于西突厥。然而，西突厥也未能逃脱唐朝的打击，最终被唐高宗李治派遣的苏定方所消灭。至此，突厥这个曾经的草原霸主已经一蹶不振，大量投降唐朝的突厥人被安置在边境地区。然而，仍有一部分突厥人不甘失败，试图复国，但最终都被唐朝彻底平定。另一部分突厥人则选择了向西迁徙，进入中亚、西亚地区生活，逐渐与当地民族融合交汇。然而，令人意想不到的是，这个已经消失在历史长河中的民族，却又在近代掀起了不小的波澜。随着民族主义的兴起，一些心怀不轨的人开始鼓吹“突厥主义”，声称自己是突厥人的后裔，有义务恢复突厥的领土和地位。其中，土耳其人更是最为卖力地鼓吹“突厥主义”，他们异想天开地以突厥人自居，妄图染指中亚地区和我国的新疆地区。这些极端的“突厥主义”分子为了实现自己的“突厥梦”，不惜发动恐怖袭击，成为了国际社会的一大毒瘤。他们不仅威胁着国际社会的安全和稳定，更让俄罗斯和中国等周边国家感到头疼不已。而土耳其政府也明里暗里地支持这些恐怖分子，为他们提供庇护和资金支持，使得问题更加复杂和棘手。时至今日，“突厥主义”仍然是一个让世界都为之头疼的问题。虽然突厥这个民族已经消失在了历史的长河中，但他们的影子却仍然在国际社会上徘徊不去。这个问题不仅考验着国际社会的智慧和勇气，更提醒我们要时刻保持警惕和清醒的头脑，以应对可能出现的各种挑战和威胁。

相隔上千公里，土耳其人却对新疆念念不忘，背后究竟有何目的？ 2023年7月期间，土耳其媒体代表团一行在乌鲁木齐、吐鲁番、喀什等地参观访问，他们用镜头记录下了新疆的真实画面：人头攒动的集市、游客盈门的景区、车水马龙的街道、洋溢着幸福的笑脸…… 在土耳其人看来，新疆是一个特别值得关注的地方，这不仅仅是因为这个地方社会稳定、经济发展，多元文化并存交融，更是因为土耳其人一直自认为是突厥人的后裔，并对新疆抱有一定幻想。这就奇怪了，为何土耳其对新疆情有独钟？从地理位置上来看，土耳其向东距离我国新疆最近也要2400多公里，从新疆奎屯，抵达土耳其伊斯坦布尔的中欧班列，全程更是高达7000公里，通行时间长达20至25天，可以说双方是八竿子打不着的国家。再者说土耳其族属于欧罗巴人种，最早属于拜占廷希腊人混血，只不过到了后蒙古伊儿汗国时代，当地受到中亚突厥部落的乌古斯人影响，经过长期演变才形成了如今的土耳其人。而新疆早在西汉时期，便被纳入中国版图，自古便是我国不可分割的一部分。而在这一个多民族聚居地区，其中包括汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族、蒙古族等13个民族。究其原因，还是历史的缘故，因为双方确实有着极为复杂的关系。尤其19世纪中后期，当我国大面积领土随着清王朝腐败被迫割让后，新疆等边境地区地缘局势也因此变得复杂起来。土耳其一直自称是突厥后裔，但本质上土耳其人却并非突厥人。因为到了8世纪中后期，突厥已经在我国北方退出历史舞台。而土耳其之所以对新疆念念不忘，是源于20世纪初期，随着俄国突厥语穆斯林精英移居奥斯曼帝国，泛突厥主义开始在土耳其兴起和发展。直到今天，泛突厥主义在土耳其仍有其存在的政治和学术土壤，在土耳其对外经济和文化活动有一定程度的体现。就在今年6月5日，土耳其外交部长费丹一行来到了乌鲁木齐，就将乌鲁木齐和喀什，描述为“古老的突厥和伊斯兰”城市。无论如何，新疆是中国同中亚和土耳其等国家开展合作的窗口，而费丹那次来到中国新疆，也看到了城市设施完善，社会繁荣发展，想必他也很自豪吧！

盛唐的“两面派”外交：突厥碑刻揭秘 𐟓œ 探究唐朝与外族的关系，史书为我们提供了丰富的资料。其中，突厥史的研究离不开突厥的碑刻，尤其是“阙特勤碑”，它详细描述了突厥的毗伽可汗和他的弟弟阙特勤的事迹。 𐟏𚠥€𜥾—一提的是，这块碑是由唐朝的使节带着唐朝的工匠竖立的，完全体现了唐朝的风格。碑的两面分别刻有汉文和突厥文字，但汉文和突厥文字的内容截然不同，使得这块碑成为历史上的“两面派”。 𐟓– 在碑的正面，唐玄宗对阙特勤和毗伽可汗的盛德与武功给予了高度评价，措辞十分恭维。然而，在碑的背面，突厥文字的内容却让人对汉人的印象大打折扣。 𐟐𔠧⑦–‡指出，毗伽可汗与汉人建立了友好的关系，但汉人利用甜言蜜语和精美的物品欺骗了突厥人。当突厥人接近汉人后，汉人便展现出了恶意，对犯错的人毫不留情，甚至对他们的直系亲属和氏族部落进行惩罚。 𐟒€ 毗伽可汗告诫突厥人：“汉人不可接近，汉人没有诚信可讲，你们千万不要接近他们。你们就留在于都斤山（今蒙古杭爱山），以这儿为中心，然后派遣商队，到远方去进行商业活动，你们便将无忧无虑，而且能够永远地生活下去。” 𐟔 那么，为什么突厥人在碑文里把汉人骂得如此不堪？恐怕是因为唐朝的使者张去逸和工匠并不认识突厥文字，在工匠刻完正面唐朝皇帝给的碑文后，由突厥人提供了他们的碑文。工匠只是照原样刻完，不知道写的是什么，于是就留下了这么一块“两面派”的碑。 𐟓š 史书是人为撰写的，具有其自身的立场。汉人站在汉人的立场，其他民族站在他们的立场。对于历史的记述，不同的人有不同的看法。因此，在看待历史问题时，我们需要具体分析，注意史书中的话语权问题。

隋朝，14岁的义成公主被嫁给了65岁的老可汗，新婚之夜，老可汗丝毫不怜惜年幼的公主，相当粗鲁。事后，被单方面凌虐的公主，却依偎在可汗的怀中，一句话就彻底俘获了老可汗的心，从此荣宠不断。隋朝末年，一位名叫义成的公主，年仅14岁就被选为和亲公主，嫁给了年过花甲的突厥可汗。这桩婚事是当时的隋朝，为了维持与北方强大的突厥帝国的和平，不得不采取和亲的策略。义成公主从小在宫中长大，受到良好的教育。她聪明伶俐，知书达理，但对于突然要嫁给一个素未谋面的老人，心里难免忐忑不安。然而，作为皇室成员，她深知自己肩负的责任，只能默默接受这个安排。婚礼当天，义成公主穿着华丽的嫁衣，坐上了前往突厥的马车。到了突厥后，她发现这里的一切都与长安大不相同。突厥人的生活方式、语言、服饰都让她感到陌生。新婚之夜，65岁的老可汗丝毫不怜惜年幼的公主，表现得相当粗鲁。面对这样的情况，义成公主内心虽然害怕和痛苦，但她没有表现出来。相反，她表现得十分温顺，用柔软的态度化解了老可汗的粗暴。事后，公主更是主动依偎在可汗怀中，说她会一生爱着可汗。从那以后，义成公主在突厥的地位日益稳固，受到可汗的宠爱。这一举动也为她日后在突厥的生存奠定了基础。她明白，自己的处境虽然艰难，但必须适应这个新环境，才能在异国他乡生存下去。在接下来的日子里，义成公主开始努力学习突厥的语言和习俗。她观察突厥人的生活方式，学习他们的礼仪，甚至尝试穿戴突厥人的服饰。公主的这些努力很快就得到了回报，突厥人对这个来自中原的公主越来越喜爱。与此同时，义成公主也没有忘记自己作为和亲公主的职责。她经常向老可汗介绍中原的文化和技术，试图拉近突厥与隋朝的距离。她还利用自己的影响力，在突厥和隋朝之间充当调停者，化解两国之间的矛盾。随着时间推移，义成公主在突厥的影响力越来越大。她不仅得到了老可汗的宠爱，也赢得了突厥贵族们的尊重。公主开始参与到突厥的政事中，为突厥的发展出谋划策。她的建议往往能够得到老可汗的采纳，这使得她在突厥的地位更加稳固。然而，好景不长。老可汗去世后，突厥内部开始争夺权力。义成公主再次面临艰难的处境。为了维护自己的地位，也为了继续发挥自己作为和亲公主的作用，她不得不再次嫁人。这一次，她嫁给了新的突厥可汗。在新的婚姻中，义成公主依然发挥着重要的作用。她继续充当着隋朝和突厥之间的桥梁，为两国的和平做出贡献。然而，历史的车轮总是在不断前进。隋朝最终还是走向了灭亡，新兴的唐朝取而代之。面对这样的巨变，义成公主的处境再次发生了变化。她不再是维系和平的桥梁，而是成为了唐朝眼中的威胁。对于已经在突厥生活多年的义成公主来说，这是一个艰难的抉择。她对已经灭亡的隋朝仍然保持着忠诚，但同时也已经融入了突厥的生活。最终，公主选择了站在唐朝的对立面。义成公主开始积极参与到突厥对抗唐朝的计划中。她利用自己对中原的了解，为突厥提供重要的情报。公主还参与军事行动的策划，甚至亲自上阵指挥。这种行为无疑是危险的，但公主似乎已经将自己的命运与突厥紧紧绑在了一起。在一次对抗唐朝的军事行动中，义成公主不幸遭遇唐将李靖。尽管公主表现得十分勇敢，但最终还是不敌唐军，壮烈牺牲。她的死讯传回突厥后，整个部落都陷入了悲痛之中。义成公主的一生充满了传奇色彩。从14岁被迫嫁给老年可汗，到后来成为突厥的政治核心，再到最后与唐朝对抗，她的每一步都充满了戏剧性。公主的聪明才智、外交能力和坚强意志，让她在复杂的政治环境中不断突破困境，最终成为了一个影响历史进程的重要人物。

前两天去看了撒马尔罕的阿夫拉西阿卜博物馆。去之前看了《撒马尔罕的荣光》里的介绍，这几幅壁画保存情况不是很好，因此我以为会像国内很多博物馆那样不让拍壁画。但没有想到的是，这几副壁画不仅允许游客随意拍照，而且是裸展的，打光十分充足，所有细节都一览无余（对比某历博壁画馆的阴间打光…… ...

唐玄宗时，六十多岁的老进士王晙，以前锋身份随薛仁贵之子讨伐吐蕃。抵达战场后，他亲率七百勇士，连续两天夜袭敌营，竟吓得十万吐蕃发生了内乱，还没正式开打，便已丧兵一万有余。此战之后，王晙完成了由文转武的华丽转身，出任太原军帅。 716年，东突厥发生内乱，武则天的干儿子，东突厥可汗默啜被杀。其余部群龙无首，走投无路，请求唐朝接收。唐玄宗表示：默啜死了，很好。东突厥投降，也很好。此乃双喜临门！于是大笔一挥，命突厥余部在山西北部为大唐戍边。王晙认为不妥，上书称：突厥人并非真心归附，而是走投无路被迫投降。让他们长期待在边境，等于养虎为患！最好把他们迁到中原，让他们与当地汉人杂居。等时间长了，就没有突厥人了，这才是上策！玄宗没当回事，表示先“研究研究”。还没等他研究出个所以然，突厥人已经选出了新可汗，又开始在边境兴风作浪。玄宗傻眼了，赶紧让王晙去平叛。王晙本想带骑兵搞偷袭，打突厥个措手不及，这也是他擅长的。结果天公不作美，北上不久就遇上了暴风雪，寸步难行。王晙急了，赶紧焚香设祭，祷告天地，求老天爷赶紧把雪停了，好让他去打仗。不知老天爷是真被他感动了，还是单纯的想逗逗他，雪还真就停了。王晙如释重负，下令继续进军。唐军的踪迹此时已经暴露，偷袭是没希望了，只能强攻。突厥人也不傻，分成东西两路逃跑。王晙不分兵，死盯着东路狂追，追上就猛攻，累计斩首三千。此战之后，王晙升任朔方行军大总管，移镇漠南。五年后，粟特酋长康待宾率众叛乱，先是攻陷了鄂尔多斯西部的六胡州，接着调转矛头南下，直奔陕西而来！玄宗非常震惊，一边派王晙前去拦截，一边派陇右节度使郭知运前去支援王晙。王晙回复道：以朔方军的实力足够消灭叛军，郭知运纯属多余，让他哪来的回哪凉快去。然而，奏疏还没送到长安，郭知运已带兵赶到。听说王晙嫌弃自己，心中满是怨怒，伺机报复。很快，康待宾兵败被擒，余众大多投降王晙。就在这时，郭知远不知道哪根筋搭错了，突然对已经投降的叛军发动猛攻。叛军以为中计，大骂王晙不讲义气，再次聚集起来反叛。因为这场闹剧，王晙被贬到了蜀地。但小小的惩戒之后，玄宗原谅了王晙，把他调到了洛阳。又过了一年多，王晙被官复原职，并正式拜相，再次出镇太原。但好景不长，同年年底，突然有人举报王晙和同族的许州刺史王乔阴谋叛乱，玄宗大惊，赶紧派人前去调查，查了半天，却没查出什么证据。即便如此，玄宗仍不踏实，还是撤了王晙的职。又明里暗里的调查了三年，确定王晙纯洁无瑕后，才再次让他执掌朔方军。六年后，王晙率军前往东北，会宗室李祎共讨契丹联军，并在枹白山之战大获全胜，又添一功。回朝不久，王晙因年事过高而病逝于家，终年七十余岁……#动态连更挑战# #历史#