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千年后的遇见:穿越时光的旅行 时光荏苒,岁月如梭,谁能让时间多停留一秒呢?无论是短暂的一日,还是漫长的一季、一年,甚至是千年,都只是转瞬即逝的瞬间。 那些被历史尘封的朝代,它们曾经的辉煌与衰败,又怎能被世人所知?我们渴望了解那些苦痛、哀愁、悲凉与无奈,以及那些欣喜与愉悦。然而,岁月无法倒流,我们只能通过那些仅存的字画、诗歌和经文来推测和想象。 你看那莫高窟内精妙绝伦的壁画,令人叹为观止。千年前的艺术为何能如此充满智慧与美感?为何这种鬼斧神工的造诣会沉寂千年? 如果时光可以倒流千年,会不会有一个通晓经文的人将其视为珍宝,不让那阁中的五万册经文流出国门?如果时光可以倒流千年,窟内的艺术会不会早已被发扬光大?然而,如果它们早已被发现,莫高窟会不会提前毁灭,也就轮不到今天的我们去见证这一切。
《人间失格》金句集锦,句句触动心灵! 痛若能避免,我便不会沉沦于悲伤的深渊。 世人皆见他人之乐,而自感苦痛,却常以虚荣之心,装作满足。 痛苦与愉悦,皆为人之自由,而我却在这两者间挣扎,无从选择。 眉心被无情斩伤,从此,每逢靠近他人,那痛便如影随形。 原谅与否,已无差别,心已成灰。 我避开了悲痛,却也错过了所有的欢欣。 一夜之间,我仿佛变了一个人,他自人群中走来,只为给我一场空欢喜。 你来时风雨交加,我无处可避;你走时四时错乱,我病入膏肓。 人不可能一边紧握拳头,一边微笑,唯有猴子才会那样。
情感知识分享 | 你好 A 欢迎登陆 【一】每当看到身边的人在步入新阶段或者接触新事物、新领域时,我总是情不自禁地为他们感到鼓舞飞扬,欢欣雀跃。虽然有时候表达起来有些笨拙,比如在喝彩时毫无保留地亮出满心满眼的欣赏与恭祝,由衷地为对方感到开心。但往往得到的反馈却是“这人真怪呢怪傻的”或者“好烦啊直接无视”。这种心安理得的态度,我从未拥有,所以总是艳羡。 【二】什么时候才能做到为自己喝彩,满心欢喜呢?是因为一路走来累积的质疑与轻蔑太过沉痛,还是因为持续暴露脆弱而真实的自己在全然的恶与伤害里任其消亡? 【三】你真的做到坦诚无疑地接纳自己的全部了吗?真的认清了自己的真实心意,并且即便艰难也坚持高道德感带来的高标准严要求吗?真的做到了将毫无保留的爱用以浸润身心保持愉悦来达成高自尊评价吗? 【四】好像总是被消磨,幼年时每在需要的时刻,既没有呵护,也没有关怀。长大后甚至故作姿态去伪装不在意——破碎、心寒,饱经磨砺,并不会美化创伤和苦痛,只会加剧消亡。不得知——到底是下意识选择困住自己停留在过往,还是恐惧攥紧不安将自己锁在停滞不前的轮回里反复。 【五】 我爱你,我爱你的脆弱或是强韧;我爱你,我爱你的成长或是停滞……既无所求也无所谓,从出生到死亡的时间里,我始终爱你。 由衷祝愿喜悦常在
如何唤醒你的创造力:我的亲身经历分享 创造力这个东西,说实话,跟通灵力不是一回事,但它们在某些方面又有共性。打通右脑思维,提升创造力,离通灵真的不远了。只需要持续地去实践。 半年前,我还是个只能画具象画的人。以前特别渴望画些抽象的,但总觉得头脑被限制,像是被链条锁住一样。经过不断的自我探索,我终于明白,是因为习惯了左脑思维。日常生活、工作交流都需要理性思考、无情评判,再加上生长环境和传统文化的“洗礼”,右脑的功能已经退化了。而右脑关乎创造、直觉、灵感,甚至是通灵的能力! 所以这半年,我进行了自我调整,我的感知力、创造力和右脑思维都逐渐活化,创作起来也轻松自如了许多。至于通灵,我也不敢说达没达到那个境界,但作品的确“得道升仙”了[笑哭]。 以下是我提升创造力的方法: 冥想♀️:冥想帮助我静下心来,专注内在,聆听头脑中的意识,清晰自我,看到自我,抚平浮躁凌乱思绪,能够回归到自我本身。 察觉念头察觉自己每个时刻的念头,不限于声音、画面、文字…这是深度了解自我很重要的一环,而且可以接收高我传递的讯息。另外不要去评判自己念头的好或坏,只是看到并接纳,然后放下。 艺术欣赏诼各种形式的艺术都可以,装置、绘画、雕塑、诗歌、音乐…融入其中,去感受带给你的情绪,然后说出来或画出来,这个过程无需思考任何,避免左脑理性模式。 自由释放导可以是看图胡说、听歌瞎跳、随便乱画、胡乱嚎叫…这个过程是完全的释放你自己,想怎么做就怎么做,不顾及任何,不思考任何。 这些方法都是我日常生活必不可少的。我从这个过程中收获了不止是创造力,还有对生活的感知力,我的表达能力的提升,以及更清晰的洞见自我,清晰自我的热爱、喜悦、苦痛及厌倦,然后是对自我的接纳和包容,对他人的理解与接纳。从而促进生活在三维世界,去面对世间万物变幻无常的平静与愉悦。 最后,开启右脑思维是一个持续性的实践过程。如果你也需要,那便和我一起持续做下去吧,把这些习惯融入自己的生命之中~
十句话,道尽婚姻与人性之真相 毛姆的《面纱》不仅是一部关于女性精神觉醒的经典,更是对婚姻和人性的深刻剖析。以下是书中十句令人醍醐灌顶的箴言,揭示了婚姻和人性的复杂真相。 只有一种方法能赢得人心,那就是让自己成为人们会去爱的人。 一个男人可能深爱一个女人,但并不意味着他愿意与她共度余生。 一个人可以魅力四射,但若缺乏真诚,最终只会让人厌倦。而与一个不那么耀眼却真诚的人相处,反而让人感到踏实。 ♂️ 无论在职业还是娱乐中,无论在尘世还是修道院,一个人都无法找到真正的安宁,安宁只存在于灵魂之中。 𘠧𒌦露帝的赐予,是最稀有、最珍贵的礼物。拥有美貌的人应心怀感激;而那些没有美貌的人,则应感谢拥有美貌的人让我们感受到愉悦。 ⚖️ 人生何其短暂,世界充满了苦痛,人们却还要自我折磨,这岂不太可怜了吗? 重要的是去爱,而不是被爱。一个人甚至不会感激爱他的人。如果他不爱他们,他们只会让他感到厌烦。 㯸 如果对别人撒谎有时确有必要的话,那么对自己撒谎在任何时候都是卑劣的。 政府不需要聪明的人,聪明的人有各种想法,想法会招惹麻烦。他们需要的是有魅力、处事老练、认定自己永远不会出错的人。 面纱”(面具)是双向的:你用面纱遮蔽他人的窥探,自己也难以一睹世界之真实。 这些话语如同一面镜子,映照出婚姻与人性的复杂与真实。每一句都值得我们深思和反省。
「全球诗选」我们会很快失去那些对我们有用的东西 【佩索阿:既然我们什么也做不了,在这个混乱的世界上】 既然我们什么也做不了,在这个混乱的、 持续着的、或者正在持续着的毫无用处的世界上, 甚至我们会很快失去那些 对我们有用的东西,连同我们自己的生命, 让我们选择这瞬间的愉悦 而不是去荒谬地担心着未来, 一个人唯一能肯定的事情是我们此刻 为了世界的繁荣而遭受到的苦痛。 明天并不存在。这个瞬间 仅仅属于我,而我是唯一的 存在于此刻的人,它或许就是 我假装是的那个最后的自我。 (韦白 译) 作者:费尔南多ⷤ𝩧1888年6月13日—1935年11月29日 [1]),葡萄牙诗人、作家,葡萄牙后期象征主义的代表人物。他出生于葡萄牙首都里斯本,早年随母亲移居南非,并在那里完成了小学和中学教育。1905年,他回到里斯本,次年进入里斯本大学文学院学习哲学、拉丁语和外交课程,但后来退学。佩索阿以其独特的文学创作方式著称,他使用了多个“异名”进行写作,这些异名代表不同的个体,拥有各自独特的人格、职业和社会关系。通过这些异名,佩索阿创作了大量作品,包括《惶然录》等,这些作品展现了他对生活的深刻理解和独特感悟。 by 文艺与人生
任何一段关系,行至最终,不过是相识一场罢了。有心之人,必定身心受累;无心之人,自然觉得无所谓。感情发乎自愿,不必谈论亏欠,一念兴起,天涯仿若咫尺;一念熄灭,咫尺宛如天涯。前世的缘分牵系,促成今生的相逢,许下来生的回眸。缘起缘灭皆有其定数,情深情浅难以由人掌控。一场邂逅,一生铭记,不负这场相遇,不谈是否亏欠。没有一生一世的相伴相随,却有一世的牵挂惦念。这一生不管遇见何人,皆是我们应当遇见的,绝非偶然,前来的皆是债,要还就还得彻彻底底,一旦离开便是债已还清。切勿怨恨生命中的任何一个人,实际上他们皆是来助你修行的,不管给你带来欢乐,还是带来苦痛,皆是为了让你成就更出色的自己。不论是前世的匆匆擦肩,还是上辈子的情感亏欠,今生方能在茫茫人海中相遇。珍惜所有不期而至的相逢,看淡所有不辞而别的离去。缘分向来稀薄浅淡,能够相伴一程已值得万分感激。没有任何事物是永恒不变的,没有谁能够始终陪伴着谁。只要同行之时是愉悦的,便是最佳的相遇,至于如何走散的其实并不重要。人生就是接连不断的相遇与离别,我们无法刻意去遇见谁,也无法勉强留住谁。有些人仅仅是相遇便已是上上好的签运,何需以相思煎熬流年。没有谁能伴你一辈子,并非每一次遇见都是你的缘分,并非每一次缘分都会有结果。感恩每一回的遇见,珍视每一次的缘分。世间所有的相遇,皆是久别之后的重逢。对的人兜兜转转仍会相遇,错的人摇摇晃晃终究会走散。生命中离去的人,不是缘分已尽,就是再无适宜的身份同行。情分消耗殆尽,缘分也就抵达终点,不必去追问,将所有的过错归咎于自身,并礼貌地退场,把自己归还给自己,把别人归还给别人。自此山水一程,再不相逢,余生各自平安顺遂。我们以真心对待所遇见的每一个人,然而不执拗于某一人,始终坚信,正缘是不会离散的,所有离散的都并非正缘,离别与相遇皆是为了邂逅那个一眼便定万年的人。遇见是一种缘分,缘分来临阻挡不住,缘分未到强求不来。不必惧怕错过,你觉得错过是遗憾,实则有可能是躲过了一场劫难。我们这一生诸多事物皆是命中注定的,命里该有时终究会有,命里没有时切莫强求。缘分来临,珍惜缘分;缘分离去,顺其自然。过去的人,过去的事,笑笑便罢;当下的人,当下的事,尽心即可;未来的人,未来的事,随缘就行。珍视所有的不离不弃,看淡所有的渐行渐远,在人生的路途上,保持内心不乱,不为情感所困,不怀念过往,不畏惧将来,活好当下,以平常之心看淡无常之事,如此便好。
《爱自己,找寻内心的宁静与力量》 爱自己的绝佳途径,并非身着奢华服饰,享用昂贵佳肴,而是拒绝讨好他人,不自我否定,不勉强求全,不沉湎过往。 对于能够接纳的事物就坦然接受,难以接受的便尝试改变,若无力改变就果断离开,对于无能为力之事,应当果断斩断,和命中无缘之人,理应决然舍弃,心中那些固执的念头,该当决然放下。 法国存在主义作家萨特于其著作《存在与虚无》中讲道:“他人即地狱。”此语虽显偏激,却深切点明了过度倚赖外界评判、取悦他人的生活样态可能引发的苦痛与桎梏。 爱自己,首要之点在于明晰自身价值并非由他人的认可或否定来决定,诚如美国心理学家卡尔ⷧ𝗦𐦖黎言:“成就自我,是生命唯一的目标。” 真正的自我达成,是接纳自身的方方面面,涵盖长处和短处,而非凭借外在物质或他人评价来界定自我。 英国作家弗吉尼亚ⷤ𐔥䫥裀到灯塔去》中刻画了一种理想的生活情状:“一个人要有勇气直面自身的真实感触,而非为迎合他人而隐匿或更改。”这正是对“不取悦他人”的鲜活阐释。 爱自己,是大胆地展现自身的独特风采,不为迎合他人期望而牺牲自己的本真感受。 与此同时,面对生活中的不顺遂,古希腊哲学家埃皮克提图提出“控制二分法”,即区分我们所能掌控和无法掌控的事物,并专注于前者。 这一理念启示我们,对于那些力不能及之事,要学会释怀,正如中国古谚所云:“当断不断,反受其乱。” 接纳现实,改变可改变的,对于无法更改的,则以平和心态应对,此乃爱自己的一种聪慧。 爱自己,是一场深刻的内在变革,它要求我们挣脱外界的束缚,拥抱真实的自我。 不是借助昂贵物质来堆砌自我价值,而是在每一次抉择中,都坚守内心的呼声,不取悦他人,不否定自我,不委曲求全,不沉溺往昔。 这是一场心灵的觉悟,是对自我价值的深切认知与肯定。 最终,当我们学会了真正地爱自己,就会发觉,生活变得更为简易且纯粹。我们不再为外界的纷扰所扰,而是专注于内心的安宁与愉悦。 那些曾经困扰我们的执念与固执,也在时光的冲刷下渐渐消逝,留存的,是对生活的挚爱与对自我的尊崇。 爱自己,就是给予自己最美好的馈赠,是在这纷繁复杂的世界里,寻得属于自己的那份宁静与力量。#人生感悟# #分享佛系人生#
如何独自消化负面情绪?剑桥学姐的秘诀 最近事情真是多到爆(看看我的更新频率就知道了哈哈),感觉自己都快被淹没了。昨晚我特意推掉了所有的社交活动,在家安静地看书,慢慢吃饭,日落而息,八点就睡觉了。今天早上起来,感觉整个人都焕然一新,坏情绪全没了。 其实,独自消化负面情绪真的是成年人必备的技能之一。说句冒犯的话,和别人交往,尤其是那些交情不深的人,随便要求别人承担你的情绪负担,别人会觉得你很不成熟。有能力让自己开心,是一件非常有魅力的事情。除了至亲至爱之人,没有其他人有耐心一直守护着不懂排解负能量的人。 创造一个属于自己的精神结界 首先,你要有一个属于自己的精神世界。一个有丰富精神世界的人,不容易被任何人吃定,独自消化负面情绪的能力也绝对顶尖。情绪极差的时候,看书、和古人对话、跑步流汗、尝试一些新事物,或者干脆当一只鸵鸟,躲进人类的自我保护本能中,去吃吃喝喝,大哭之后再大睡一觉。 没人分享生活苦痛,没人交流精神体悟,不会觉得无聊且孤独吗?答,丝毫不。首先,有亲密的朋友和家人可以分享。其次,即使是面对他们,我也希望在一起的时光,更多的是去共同体会世俗的快乐,这才是真正的人间限定啊!至于精神困惑与负面情绪,把自己藏进历史、诗歌与艺术中,与尼采、苏轼、罗斯柴尔德对话。我热爱那种私密的精神愉悦感,独家专享。 一个可以随时自我排解,让自己开心起来的人,自带一种吸引人靠近的气场,也容易感染他人快乐。然后你会神奇地发现,一切都好起来了。 永远为自己而战斗 ꊊ有人问,这种自我控制不会很痛苦吗?完全不会啊!因为这种自我控制不是装的,是发自内心的。我受益于这种能力,感受到自立、自强的力量,我的快乐不需要他人的倾诉作为燃料。我可以自己创造。(针对普通人的小情绪,长期心理抑郁者还是要寻求专业帮助哦) 这种技能若是上升到“道”的层面,其实适用于很多事。因为具备消化各种情绪、创造精神结界的能力,所以气定神闲,所以心态上“稳得住”,不会被他人牵着鼻子走。马克奥勒说,“永远不要去猜测别人心里在想什么,琢磨别人心思的人从来都不是幸福的人。”因为光明磊落,自我战斗,不依附于他人获得满足感,所以永远拥有自己的节奏。 不被情绪所裹挟,日复一日的为自我独立而战斗,回首时,你就已经站在了更高的山头。
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