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东西罗马帝国权威发布_东西罗马帝国分开的时间(2024年12月精准访谈)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

东西罗马帝国

罗马双头鹰：从帝国到现代的象征公元前102年，罗马共和国正式将鹰徽作为法律标志，象征“元老院与罗马人民”（拉丁语Senatus Populusque Romanus，缩写为SPQR）。这只鹰后来被称为“SPQR之鹰”或“罗马鹰旗”。在东西罗马帝国分裂后，东罗马帝国基于这面鹰旗设计出了现今常见的双头鹰国徽标志。双头鹰的标志随着东罗马帝国和东正教在巴尔干半岛上的复兴，影响了周边许多国家。其影响力甚至一度影响了巴尔干半岛政权的国徽设计。在欧洲，许多曾经或现今仍然举起罗马鹰旗的国家，都直接或间接受到罗马文化的影响，对古罗马有着一定程度的宗教、文化、民族和政权认同。例如，神圣罗马帝国查理五世（Charles V，1519-1558）的双头雄鹰纹章，就体现了这种影响。

自从东西罗马帝国的分裂，导致了基督教分成了天主教和东正教两部分之后，最早的东方和西方就出现了。东正教被称为东方教会，而罗马的天主教会则是西方教会，东西方教会在本质上是有很大差别的，西方教会的奥古斯丁有一本非常重要的著作，《上帝之城》，在这本书里面他对上帝的天国和地上的王国做了区分，他最早的否定了君权神授。在他之后的教宗杰拉斯一世更是在写给皇帝的信中说；伟大的皇帝统领世界的权利有两种，即主教声誉之神圣力量和世俗的统治权，这句话的意思是教宗们管理教会，但是世俗的事情归皇帝。圣经中也曾经说上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，这是最早的分权思想的由来。但是东方的教会则完全是在皇帝的掌控之下，有的教宗也只是皇帝手中的工具。拜占庭时期，东方教宗中最重要的格里高利一世，则干脆称颂皇帝为人间唯一的统治者。在西方有许多国王，但是只有一个教宗，也就是教皇，他就是教会的领导，也在西方代表着基督教世界的统一，无论王国如何更替，教会则一直体现着连续性，所以即便都是基督教。因为早期就出现了这种对于世俗权利的不同认同，后期就出现了巨大的分野。从十字军东征到中世纪的宗教改革，西方世界中神权和皇帝的世俗权力之争从未停止过，教皇想要确立神权在世俗权力面前的优势地位，也就是皇帝和国王要听命于教皇，十字军东征可以说是教皇神拳攻势的外在体现，但是如果圣战成功，的确可以加强罗马教皇的政治实力，但是圣战的失利，则怡怡起了相反的作用，在神权和王权的争夺中，最终双方都未获胜，而是达成了妥协，政教分离。这个持续的塑造了西方这个结局，也导致两种不同的法律体系，教会法和世俗法，教会法就是我们说的教规。而这两种法律体系叉都源自于罗马法，如果没有脱离神学而形成的世俗法，则根本不可能出现后来的现代国家。也就是说，神权和王权的分离，是西方国家一切进步的先决条件之一，在此基础上，才诞生了西方的分权制度，因为如果没有神权和王权的权利分离，后来的不同政治领域间的权利分离，这是无法想象的只有教皇和皇帝或者国王。但反观东方，教会则一直都在世俗权力之下。在中世纪，君士坦丁堡的墓首，没完全受制于拜占庭帝国的皇帝，皇帝们经常干预教会的事务，他们实际上可以任意的废立牧首，许多皇帝甚至任命宦官担任牧首，在拜占庭帝国被奥斯曼帝国灭亡以后，奥斯曼帝国的苏丹们，曾经控制过牧首的任命，今天的土耳其作为一个伊斯兰国家，他仅仅要求牧首们承认自己是个土耳其公民，这些木手们基本上也不再有太大的影响力。在俄罗斯成为东正教最大的教会以后，莫斯科牧首则成为最重要的牧首，也就是说，东正教从未和东方的皇帝们有过任何的权力之争，也未形成过分权制的权力制衡，这也导致东方的国家，普遍最后都成为了专制国家。

意大利这个国家真的很神奇，明明几乎没有什么存在感，人均水平在欧洲也不怎么靠前。但是人家硬是G7成员国，经济也是世界前八，在欧盟地位也是仅次法德的，实力比西班牙强一个档次。什么，荷兰、瑞士在它面前，也低好几个档次。总觉得意大利，没有什么大城市。米兰和罗马却又在那里。觉得意大利没有什么知名汽车企业，法拉利、兰博基尼，玛莎拉蒂，阿尔法，菲亚特等在那里。觉得意大利没有什么文化底蕴，欧洲的文艺复兴从这里开始，世界文化遗产意大利数量最多，东西罗马帝国在这里千年生生不息。那么，为何意大利存在感差呢？大概因为它左右摇摆的关系，让人很难记住它大国的形象。

第一次十字军东征是如何爆发的？在东西罗马帝国分裂后，西罗马帝国很快就被蛮族入侵灭亡，而东罗马帝国（拜占庭帝国）则在一段时间内保持了强盛。然而，11世纪以后，拜占庭帝国陷入了无休止的内讧和政变中，北方的斯拉夫人和东方的突厥人也开始频频威胁帝国的边疆。 1071年，塞尔柱突厥人在小亚细亚的曼齐克特之战中击败了拜占庭军队，俘虏了皇帝罗曼努斯四世，从此拜占庭帝国节节败退，不仅丧失了在地中海东岸与小亚细亚的大部分领土，其首都君士坦丁堡也时常处于敌人的围攻之下。在这种情况下，拜占庭帝国皇帝阿历克塞一世写信给罗马教皇格列高利七世，请求西方教会派出一支雇佣军帮他夺回失地，并承诺战利品全部归雇佣军所有，事成之后东正教教会将统一在罗马教皇的威权之下。当时，塞尔柱人对去耶路撒冷朝圣的欧洲基督徒们倍加刁难、课以重税，甚至发生侮辱、抢掠的恶性事件，这引起了基督教世界的极大愤慨。加之有可能实现东、西教会的重新统一，因此格列高利七世在接到求援信后，计划亲率五万基督教大军东征至基督圣墓。但此时的西欧正处在神圣罗马帝国皇帝亨利四世与罗马教廷势力的长期斗争中，而教皇又缺乏可以直接指挥的大规模军队，因此东征计划被搁置。格列高利七世死后，新的罗马教皇乌尔班二世是一位精明的外交家和政治家，他本人又有着狂热的宗教热情，因此开始了宏伟的构想：包括东方教会在内的整个基督教世界将会统一在罗马教皇的统治之下，各国世俗君主将会停止相互征战而统一臣服于教廷，他们的军队都集中在教皇的名下，共同收复东方的基督教圣地。 1095年，乌尔班二世在法国克勒蒙召开宗教大会，通过了限制买卖圣职、禁止教士结婚等一系列推进克吕尼改革的决议，并以通奸罪革除了法国国王腓力一世的教籍。11月27日，乌尔班二世在公开演说中深情追溯了耶稣的事迹，随后严厉指责了异教徒对圣地的亵渎和对朝圣者的虐侍。他号召信徒夺回基督圣墓，并应许参加圣战的信徒可以使所犯一切罪孽获得救赎，其灵魂将在天堂永享荣耀，同时他还下达宗教法令，承诺所有参加圣战的人，所欠债务悉数免除。 1096年，基督教各国组建了一支10万人的十字军，发动了基督教世界的第一次东征。1097年，十字军由君士坦丁堡渡海进入小亚细亚，攻占突厥人建立的罗姆苏丹国的都城尼西亚。1098年，攻占西亚重镇埃德萨和安条克，建立起埃德萨伯国和安条克公国等十字军国家。1099年，十字军攻占耶路撒冷，夺回圣墓，建立耶路撒冷王国。

1.会销售，会演讲，赚钱就如卖东西，卖人设，卖技术，卖智慧，卖资源等，会说话和会倾听都很重要。 2.定目标，方向不对，努力可能白费，在这变幻莫测，科技不断更新的时代，选对赛道比盲目努力更重要。 3.有耐心，罗马帝国不是一日建成，成事是需要一定时间积累，技能，能力也是需要时间的刻意练习实践才能成就。 4.理解人性规则，通人性者才能更好的通世界，才能在江湖中更好的游刃有余，才能更好的看清世界的本质。

东西方古代雕塑大比拼，你更喜欢谁？ 𐟔 穿越时空，我们一同探索中西方古代雕塑的奥秘！ 𐟌𘠤𘜦–𙩛•塑以细腻温婉著称，每一刀一凿都蕴含深厚的文化底蕴。佛像慈悲为怀，线条流畅，仿佛能洗净心灵的尘埃。𐟧˜‍♀️ 秦始皇陵的兵马俑，气势磅礴，生动再现了古代军队的威严与秩序。𐟛᯸ 𐟏𐠨忦–𙩛•塑则展现出力量与美的极致融合。古希腊的大理石雕塑，人体比例完美，肌肉线条清晰可见，仿佛能感受到生命的律动。𐟒ꠧ𝗩鬥𘝥›𝧚„浮雕，记录着历史的辉煌，每一幅都是时间的低语。𐟓œ 𐟒– 无论你的答案如何，都是对美的独特诠释。让我们一起在艺术的海洋里遨游，感受不同文化的魅力！𐟌Š

拜占庭帝国：文明传播的幕后推手 𐟌 拜占庭帝国，也就是我们常说的东罗马帝国，在历史上曾一度风光无限。这个帝国不仅是欧洲最悠久的君主制国家之一，还经历了12个朝代和93位皇帝的更迭。近年来，国内引进了不少关于拜占庭帝国的史学著作，比如《拜占庭帝国史：324-1453》、《拜占庭：一个中世纪帝国的传奇历史》和《拜占庭帝国的故事》等。这些作品从不同角度展现了拜占庭帝国的辉煌与衰败。而英国历史学家科林ⷩŸ楰”斯的《拜占庭的赠礼》则从文化传播与文明扩散的角度，为我们描绘了拜占庭帝国的另一面。文明的交流与分享不仅是世界历史的重要组成部分，更是人类社会前进的巨大动力。这种互动与演进体现在历史的长河中，比如大化革新、西学东渐、新文化运动等。在这本书中，作者主要讲述了拜占庭帝国的基督教信仰和希腊文化是如何影响其他三个年轻文明的。西欧文明的希腊火种 𐟔劊东西罗马帝国分裂后，拜占庭帝国以其对希腊文化的坚守，逐渐发展成以希腊文化、希腊语和东正教为立国之基的国家。古希腊著作的传播对西欧地区（主要是意大利）产生了深远影响。伊斯兰文明的黄金年代 𐟌🊊历史上曾有“伊斯兰科学的黄金年代”之说，这一时期阿拉伯人通过引进和吸收古希腊的哲学、医学等先进文化，形成了阿拉伯启蒙运动，极大促进了伊斯兰文明的发展和繁荣。斯拉夫文明的宗教传播 𐟏𐊊拜占庭帝国对斯拉夫世界最为突出的影响是宗教。拜占庭人将东正教信仰传播到了南斯拉夫和东斯拉夫，共同创造了“拜占庭共同体”，也重塑了拜占庭以北的世界。文化的交流与借鉴 𐟌 说到这里，不得不提一下近年来我国图书市场上的优秀社科&历史类图书品牌，比如汗青堂、理想国、甲骨文、万有引力、好望角和索恩等。这些品牌在发掘国内优秀著作的同时，大量引进了国外相关领域的佳作，真是一场轰轰烈烈的重新发现社会/历史的出版运动。通过阅读这些优秀著作，我们可以充分理解他者的经验，从而作为自身的镜鉴，在历史中锚定恰当的坐标。总之，拜占庭帝国的文明传播与扩散，不仅影响了其他文明的发展，也为我们今天的研究提供了宝贵的参考。通过这些历史的回顾，我们可以更好地理解不同文明之间的交流与互动，从而在当今世界中寻找新的灵感和动力。

探秘丝绸之路上的古罗马遗址：骊靬古城 𐟏𐠩ꊩ쥏䥟Ž：丝绸之路上的神秘遗迹骊靬古城，位于祁连山下的骊轩村，是古罗马帝国在丝绸之路上的重要遗址。自西汉时期起，这里就是连接东西方的关键节点。如今，尽管古城仅存残垣断壁，但依然散发着神秘的气息。 𐟓œ 历史沿革自西汉王朝在祁连山照面山下设立骊轩县，已有两千多年的历史。随着历史的变迁，古城逐渐成为丝绸之路上的重要驿站。古罗马帝国时期，这里曾是兵家必争之地，见证了多次军事冲突和历史变迁。 𐟏ž️ 自然与人为因素由于自然侵蚀和人为破坏，骊靬古城的遗迹如今仅存残垣断壁。尽管如此，古城的遗址依然清晰可见，见证了历史的沧桑。 𐟑堦‘民与后裔骊轩村现有100多户、300多口人，其中部分村民是骊的后裔，拥有金发、碧眼、高鼻等欧洲人种特征。这些村民不仅是古城的见证者，也是历史的传承者。 𐟏𐠩ꊨ𝩤𚭧š„修建 1994年，为了纪念古罗马帝国与帕提亚王国的战争历史，修建了骊轩亭。这个亭子不仅是对历史的纪念，也是对丝绸之路文化的传承。 𐟓š 历史事件公元前53年，古罗马帝国为争夺帕提亚王国的控制权，发动了战争。克拉苏率领的军团越过幼发拉底河，最终在公元前48年前后进入西汉版图。张掖太守张掖郡番禾县昌县南村，并建县，取名为轩县。隋文帝时期并入番禾县。 𐟌🠩‡建与传承 2012年，骊轩亭重新立起，成为连接过去与现在的桥梁。它不仅是对历史的纪念，也是对丝绸之路文化的传承。骊靬古城，一个充满历史气息的地方，等待着更多人去探索和发现。

罗马帝王传：狄奥多西王朝的兴衰 𐟓œ 狄奥多西一世在成为东部皇帝后，狄奥多西一世将哥特人收编为罗马帝国的一部分。瓦伦提利安二世去世后，他独自统治了整个罗马帝国。公元380年，他颁布了洛萨尼卡敕令，正式确立基督教为罗马国教。公元395年，在他临终前，他将罗马帝国分给了两个儿子，从此罗马帝国东西分治，再也没有统一过。 𐟑‘ 阿卡狄乌斯阿卡狄乌斯是狄奥多西的长子，父亲去世后他成为东罗马皇帝。他性格文弱，热衷于宗教信仰，无心政务，因此政务多由妻子和权臣掌控。据说他在临终前忌惮权臣，将儿子狄奥多西二世托孤给宿敌萨珊波斯国王。 𐟏𐠩œ诺留霍诺留是狄奥多西的次子，父亲去世后他成为西罗马皇帝。公元410年，西哥特人阿拉里克率军攻陷罗马，大肆劫掠。阿拉里克死后，霍诺留与新任西哥特人领袖讲和，才得以保留意大利。随后，西罗马各地叛乱割据不断，几近分崩离析。公元423年，霍诺留死于水肿。 𐟛᯸ 君士坦提乌斯三世君士坦提乌斯三世是忠于西罗马的军事将领，剿灭多地叛乱后被霍诺留任命为共治皇帝，但在位七个月后病逝。 𐟏𐠧‹„奥多西二世狄奥多西二世是阿卡狄乌斯的长子，父亲去世后他成为东罗马皇帝。公元431年，匈人进犯君堡，狄奥多西二世被迫割地并向匈人进贡。他在任期内编撰了《狄奥多西法典》，并亲自迎回被其父放逐的君士坦丁牧首棺椁，使教会权威高涨。公元450年，狄奥多西二世意外坠马身亡。 𐟑‘ 约安尼斯霍诺留死后，贵族约安尼斯被拥立为西罗马皇帝。但时任东罗马皇帝狄奥多西二世任命君士坦提乌斯三世之子瓦伦提利安三世为西罗马皇帝，并对西罗马用兵。约安尼斯兵败被捕后被处决。 𐟛᯸ 瓦伦提利安三世瓦伦提利安三世成为西罗马皇帝后，其姐与人私通被发现。她为求自保，写信向匈人王阿提拉求援，愿以身嫁。随后，阿提拉率军十万入侵西罗马。瓦伦提利安三世联合日耳曼人和西哥特人于沙隆与之会战，成功阻挡匈人大军。公元455年，他因强奸望族马克西姆斯的妻子被暗杀。 𐟏𐠩鬥…‹西姆斯马克西姆斯杀害瓦伦提利安三世后自立为西罗马皇帝，想强娶瓦伦提利安三世的遗孀攸多西娅（狄奥多西二世之女），于是她向汪达尔人首领盖萨里克求援。随后，汪达尔人攻克罗马，马克西姆斯出逃未果，被罗马民众杀死。 𐟛᯸ 马尔西安狄奥多西二世死后，其姐普尔喀丽亚立将领马尔西安为东罗马皇帝，并与之成婚。马尔西安收编匈人，使其为罗马效力。公元451年，马尔西安召开卡尔西顿大公会议，确立基督具有神人二性，将一性论定为异端。

罗马帝国：世界历史的起点春节前，我趁着优惠，买了爱德华ⷥ‰本的《罗马帝国衰亡史》。这套书一共有六卷，是北京日报出版社出版的，比浙江大学出版社的那套便宜了不少，而且翻译都是席代岳。最早开始读这本书是在微信读书上，纸书太贵了，不敢轻易下手。相比作家野盐七生的《罗马人的故事》那种轻松有趣的风格，吉本的这部书显得格外严谨。它从安东尼时代一直讲到文艺复兴，横跨一千三百多年，是了解罗马历史不可或缺的重要史书。如果你从文化对世界影响的时间、范围和深度来衡量，古代罗马无疑是唯一的。现代西方国家的民族、语言、法律、历法、政体等，无不渗透着罗马帝国的影子。更不用说文艺复兴这种推动近代欧洲文明发展的运动，而现代欧洲版图的形成，更是罗马帝国一步步分崩离析的结果。即便是在今天，虽然已过去千年，欧洲地缘政治中仍然飘荡着罗马帝国时代的千年幽灵，历史依旧在发挥着它强大的蝴蝶效应。如今，世界又开始变得动荡不安。不仅东西方大国之间博弈加剧，古老的欧洲大陆也开始躁动不安。去年年初爆发的俄乌战争，背后被视为是俄罗斯与西方北约阵营的对抗。曾经被称为“第三罗马帝国”的俄罗斯早已实力不在，但这场战争似乎又是某种历史基因在隐隐作祟。美国著名政治学家塞缪尔ⷤ𚨥𛷩ῥœ裀Š文明的冲突与世界秩序的重建》一书中，提出“文明的冲突”理论。用“文明”或“文化”修饰冲突是学者们的一种语言伎俩，或者是转移人们的注意力。本质上不是“文明”或“文化”之间存在矛盾和冲突，归根到底都是出于经济利益的考量。我们应该多了解生活的这个世界，包括世界的过去，这样有助于我们理解当今世界所发生的种种矛盾。很多看似现实的矛盾，实际上有着深层的历史成因。为什么近代两次世界大战都发生在欧洲？为什么到如今，欧洲仍然暗流涌动？所谓的欧盟，究竟有没有可能重现欧洲大陆“罗马帝国”的昔日荣光？如果我们沿着古希腊、古罗马的历史一路读来，就会明白很多东西。为什么我们要多读历史？因为历史一直都不曾落幕，我们每一个时代的人都在历史的舞台上扮演着各种各样的角色。我们常说的“三观”中的世界观，其实应该包含“历史观”，因为世界是变化的，是沿着时间线不断发展的。培养世界观，不能脱离历史，否则就是静止的世界观。我们了解世界才能了解自己；了解历史，才能把握未来。

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