采薇典故最新视觉报道_采薇典故含义(2024年12月全程跟踪)
渭源五日深度游 大家好啊! 终于迎来了期待已久的渭源五日游,我已经迫不及待要和大家分享这次精彩的旅程啦! 快来跟我一起探索渭源的美丽风光和丰富文化吧! 行程小抄: Day1:双联村->岳麓山->渭河源 Day2:首阳山->遮阳山 Day3:岷州会议纪念馆->狼渡湿地草原 Day4:贵清山->李家龙宫 Day5:榜罗会议纪念馆->悦心国际书画村->西岩山->定西湖 第一天:双联村-岳麓山-渭河源 早上,我们来到了历史悠久的双联村᯼这里充满了农耕文化的气息。走在村间小道上,仿佛穿越到了古代,感受到了那份淳朴与宁静。 中午,我们轻松游玩岳麓山⛰️,山上的空气清新宜人,风景如画。我们一边登山一边欣赏山林之美,真是太惬意了! 下午,我们来到了渭河源,这里是华夏文明的发源地之一。站在河边,感受着河水的流淌,仿佛能听到历史的回声。 蠤訍:入住渭源县城区内酒店,交通超便利,为第二天的探险做好准备哦! 第二天:首阳山-遮阳山 早上,我们登上了首阳山,探寻伯夷、叔齐的采薇典故。站在山顶上,眺望远方,感受到了历史的厚重与自然的壮丽。 下午,我们来到了遮阳山,这里的地缝峡谷奇景让人叹为观止!大自然的鬼斧神工真是太神奇了! 蠤訍:选择在遮阳山附近的酒店或民宿,夜晚可以静静聆听山间的虫鸣鸟叫,感受大自然的宁静。 第三天:岷州会议纪念馆-狼渡湿地草原 早上,我们参观了岷州会议纪念馆️,重温红色历史,感受革命精神。这里的每一张照片、每一件展品都让人深受触动。 下午,我们驱车前往狼渡湿地草原这是甘肃最美的湿地草原之一!我们骑着马儿在草原上驰骋,享受着自然的恩赐。 蠤訍:可以选择返回渭源县城区内酒店休息,或者在草原附近的民宿住一晚,体验草原生活,看日出日落,感受大自然的魅力。 第四天:贵清山-李家龙宫 早上,我们来到了贵清山⛰️,这里的自然风光简直仙境一般!我们沿着山路行走,感受着山川的灵秀与大自然的神奇。 下午,我们游览了李家龙宫ﯼ了解了李氏文化和历史。这座千年古宫庄重而神秘,让人流连忘返。 蠤訍:在陇西县选一家特色酒店或民宿住下,晚上可以去尝尝当地的特色小吃,感受风土人情。 第五天:榜罗会议纪念馆-悦心国际书画村-西岩山-定西湖 早上,我们参观了榜罗会议纪念馆️,继续我们的红色之旅。接着,我们来到了悦心国际书画村诼欣赏了大师们的作品,感受到了艺术的无穷魅力。 下午,我们登上了西岩山⛰️,俯瞰四周的美景。站在山顶上,仿佛整个世界都在脚下!傍晚时分,我们来到了定西湖 ,欣赏着湖光山色,享受着宁静的时光。 蠤訍:最后一晚,我们选择返回渭源县城区内酒店休息,结束这次愉快的五日游行程。 温馨提示Tips: 1️⃣ 记得提前查好各景点的开放时间和门票价格哦,这样才能更好地安排行程。 2️⃣ 自驾游的小伙伴们一定要注意交通安全,遵守交通规则哦! 3️⃣ 在景区里,我们要保持环境卫生,不乱扔垃圾,做个文明游客。 4️⃣ 根据天气情况,记得带上防晒用品或者雨具哦! 5️⃣ 尊重当地的风俗习惯和文化传统,让我们的旅行更加有意义!
中考语文必考典故总结,助你轻松拿高分! 嘿,同学们!今天咱们来聊聊中考语文中的那些古诗典故,特别是七年级上册到八年级上册的内容。准备好了吗?Let's go! 七年级上册 强欲登高去,无人送酒来。——岑参《行军九日思长安故园》 这里有个小故事:王弘送给陶渊明酒,陶渊明喝得酩酊大醉,回家时还唱着《归去来兮辞》。所以,当岑参说“无人送酒来”时,你是不是想起了那个痛饮至醉的陶渊明呢? 七年级下册 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》 这句诗用了一个典故:南朝后主陈叔宝沉迷声色,听《玉树后庭花》,结果亡国。杜牧用这个典故批评那些不顾国家安危,只顾享乐的统治者。 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛》 这里的“折柳”指的是《折杨柳》这首曲子,虽然不算典故,但了解这个背景能更好地理解诗人的情感。 八年级上册 相顾无相识,长歌怀采薇。——王绩《野望》 “采薇”这个典故来自伯夷和叔齐的故事,他们隐居山林,采薇而食。王绩用这个词表达了对田园生活的向往。 萧关逢候骑,都护在燕然。——王维《使至塞上》 “燕然”代指前线,出自东汉大将窦宪燕然勒功的故事。王维用这个词描绘了边关的景象。 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。——李贺《雁门太守行》 “易水”这里用了“荆轲刺秦王”的典故,出自荆轲的《易水歌》。表现了将士们高昂的士气,爱国的热情和誓死报效国家的决心。 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。——李贺《雁门太守行》 “黄金台”出自燕昭王在黄金台招揽天下贤士的故事,表现了将士们誓死报国的爱国之情。“玉龙”则来自晋代雷焕得玉匣,内藏二剑的故事,后入水化为龙。 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》 “二乔”以小见大,借二乔的命运暗示东吴的命运。其中“铜雀台”是曹操所建。 九万里风鹏正举。——李清照《渔家傲》 出自《庄子ⷩ遥游》,“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”。李清照用这个词描绘了鹏鸟飞翔的壮观景象。 好了,今天的典故分享就到这里。希望这些小知识能帮到你们在中考语文中拿到高分!加油哦!ꀀ
「分享时刻」【知识帖!70个中国文化典故,你知道多少?】以典入诗,是历代诗人常用的表现手法。典故不仅可以使诗句表达更加形象,还让诗句含蓄典雅,别有意趣。采薇、尺素、汗青、化碧…这些典故,你都知道是什么意思吗?豆蔻指多大年纪?岁寒三友包括什么?70个古诗词中常见的文化典故↓读懂诗意中华~(转自:@人民日报)
「诗词超话」【唐宋元明清--每日一句古诗词】 许多脍炙人口的中国古典诗句与典故随着历史的长河流传下来,它们不仅是文学的瑰宝,更是古人智慧与精神的传承。 “有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨”,这两句诗不仅是对古代先贤高尚品德的颂扬,也是对后世子孙的深刻启示。 “有耳莫洗颍川水”,此句源自对古代隐士许由的赞美与敬仰。据传,许由是上古时期的高洁之士,拒绝了尧帝的禅让,隐居于颍水之滨,过着淡泊名利、自给自足的生活。颍川水,因此成为了清高自守、不慕权贵的象征。“莫洗颍川水”,实则是告诫后人,应保持心灵的纯净与高洁,不为世俗的尘埃所染,坚守内心的信念与原则,如同颍川水一般清澈透明,不为外物所动。 “有口莫食首阳蕨”,则是对商末周初两位隐士伯夷、叔齐的深切缅怀。伯夷、叔齐为孤竹国君之子,因不满武王伐纣,认为此举有违礼制,遂拒绝周朝封赏,隐居首阳山,采薇而食,最终饿死。这里的“首阳蕨”便是指他们赖以生存的野菜,其味苦涩,却成为了他们坚守道义、不食周粟的见证。古人以此告诫,真正的气节不在于物质的丰饶,而在于精神上的独立与坚持,即使面对生死考验,也要保持对正义与理想的忠诚。
牛刀小试:西山饿夫的智慧与勇气 回顾一下,竹子可是个好东西,符合“诗句正挂”的要求。今天咱们聊聊“牛刀小试”这个成语,顺便看看它和西山饿夫有什么关系。 牛刀小试:锋芒初露 “牛刀小试”这个成语,字面意思就是用宰牛的刀稍微切一下,比喻那些有本事的人在小事上展示一下自己的能力。就像大厨今天用牛刀做了一道家常菜,虽然简单,但依然美味。 “牛刀”原本是指杀牛的刀,古代宰牛可是个技术活,需要锋利的专业刀具。所以“牛刀”就代表了能力强、威力大的工具或手段。而“小试”就是稍微试用一下。整个词语就体现出一种强大的能力,只是稍微施展一下的意味。 最有可能代表的生肖 & & 从字面来看,“牛刀”直接关联到牛,所以生肖牛是最直接的答案。想象一下,一个大厨今天用牛刀做了一道简单的菜,是不是很有意思? 不过,成语“杀鸡焉用牛刀”也让人联想到鸡。这句话的意思是,处理简单的事情根本不需要用那么强大的工具。所以,生肖鸡也是个不错的选择。 马在古代可是重要的交通工具和战争助力,象征着勇敢和进取。属马的人精力充沛、自信心强,面对新挑战或小任务时,能够积极展现自己的能力。这种“牛刀小试”的精神,和马的精神非常契合。 西山饿夫:气节与自由 “西山饿夫”这个词语,指的是那些不接受招安而饿死的人。它来源于伯夷和叔齐的典故。伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国国君的两个儿子,他们互相让位,后来武王伐纣,他们认为这是不合礼制的,便逃到首阳山(西山),采薇而食,最终饿死。这个词现在也用于形容有气节、不妥协的人。 从文化象征角度解析,生肖马也是个不错的选择。马象征着奔放和自由,属马的人性格开朗、热情洋溢且善于交际。他们凭借自身的智慧和努力,能够在事业上取得不错的成绩,就像有能力的人小试牛刀般展现自己的才华,与西山饿夫所蕴含的有才能、有节气等意义有一定的相通之处。 生肖猴也是个有趣的选项。猴代表着智慧和机智,属猴的人头脑灵活、反应迅速,善于变通和抓住机遇,能在各种情况下展现出自己的聪明才智,实现目标,如同西山饿夫中人物所具有的坚定信念和独特气质,在面对困境时依然坚守自我。 最后,生肖兔也是个不错的选择。兔年出生的人性格温顺、心思细腻,善于观察和分析,能够发挥自身优势,寻找适合自己的发展道路,稳步积累财富和取得成就,这种在平凡中展现不平凡的特质,与西山饿夫在特定环境下坚守气节、不为外界所动的品质有相似之处。 总的来说,“牛刀小试”和“西山饿夫”这两个成语,不仅体现了古代文化和智慧,还给我们提供了很多思考和启示。无论是生肖牛、鸡、马、猴还是兔,每个人都能从中找到自己的影子和力量。
八年级语文古诗文默写精华 (一)《野望》 (王绩) 点明时间地点和事件,表现诗人无聊彷徨的句子:东皋薄暮望,徙倚欲何依。 描写傍晚时分,山野间浓浓秋意的对偶句:树树皆秋色,山山唯落晖。 以动写静,衬托出秋日晚景的宁静,也写出放牧和打猎的人各自随愿而归的句子:牧人驱犊返,猎马带禽归。 引用典故,追古怀伤,表现诗人身处乱世,前途无望,孤独抑郁心情的句子:相顾无相识,长歌怀采薇。 (二)《黄鹤楼》 (崔颢) 记述神话传说,抒发岁月流逝,世事沧桑的感慨的句子:黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 描写黄鹤楼上所见之景的句子:晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 情景交融,抒发游子悲苦的思乡之情的诗句:旦暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 直抒胸臆,表现乡愁的诗句:日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。与马致远《天净沙秋思》中“夕阳西下,断肠人在天涯”意境相仿。 (三)《使至塞上》 (王维) 叙述此行目的和到达地点,诗缘何而作的诗句:单车欲问边,属国过居延。 表现诗人失意情绪和飘零之感的诗句:征蓬出汉塞,归雁入胡天。 以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情的语句:征蓬出汉塞,归雁入胡天。 交代行踪,暗示诗人因为受到排挤而内心激愤、抑郁之情的诗句:征蓬出汉塞,归雁入胡天。 (四)《渡荆门送别》 (李白) 点明出发地和目的地的语句:渡远荆门外,来从楚国游。 化静为动,表现雄浑开阔意境的诗句:山随平野尽,江入大荒流。 表达奇特大胆想象的诗句:月下飞天镜,云生结海楼。 借故乡之水的深情厚谊,表达对故乡思念之情的语句:仍怜故乡水,万里送行舟。 (五)《钱塘湖春行》 (白居易) 描写禽鸟的优美诗句:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 描写花草的优美诗句:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 表现诗人流连忘返的句子:最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 传达春天来临的信息并表达喜悦之情的句子:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 描写春花初绽、春草吐绿的诗句:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 (六)《三峡》 (郦道元) 描写两岸连山的句子:两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。 从侧面烘托出三峡山的高峻险要、壮丽绚美的句子:自非亭午夜分,不见曦月。 描写三峡夏水洪大凶险的句子:至于夏水襄陵,沿溯阻绝。 描写三峡夏水湍急、行船极快的句子:有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 用夸张、侧面烘托江水流速极快的句子:虽乘奔御风,不以疾也。 (七)《答谢中书书》 (陶弘景) 统领全文的句子:山川之美,古来共谈。 描写日云高山流水三重风物的对偶句:高峰入云,清流见底。 表现一年之美,呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句:两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。 将听觉、视觉结合,由静入动,表现一日之美的句子:晓雾将
古诗词中的 10 个文化典故(一) 1、比翼鸟、连理枝:传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀,所以一定要两只鸟在一起才能飞,用来比喻夫妻;连生在一起的两个树枝,也是比喻恩爱夫妻。如白居易《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,生动地表达了唐明皇与杨贵妃之间生死不渝的爱情。 2、莼鲈:典出《晋书》,张翰因见秋风起,乃思吴中蔬菜、莼羹、鲈鱼脍,后来人们将思念家多、弃官归隐写作莼鲈之思。辛弃疾《水龙吟ⷧ𗨵心亭》中“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未",借莼鲈之思表达了自己对家多的思念以及对什途的感慨。 3、采薇:周武王伐纣,伯夷、叔齐认为这是以臣弑君。周朝建立后,两人不食周粟,隐居首阳山采薇而食,终于饿死。此后,采薇常用来比喻隐居不仕。例如王绩《野望》中的“相顾无相识,长歌怀采薇”,诗人在现实中孤独无依,只能追怀古代的隐士。 4、长亭:古代驿站在路上约十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息送别。后来“长亭”成为了送别之地的代称。柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切,对长享晚,骤雨初歌”,描绘了在长亭送别时的凄凉场景 。 5、尺素:语出古乐府《饮马长城窟行》“呼童烹鲤鱼,中有尺素书”,后来成为书信的代称。秦观《踏莎行》中的“驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数",用尺素表达了离别的思念和哀怨。 6、烂柯:出自任昉《述异记》。晋人王质上山砍柴,看见几个童子下棋唱歌,过了一会儿,发现斧头全烂了司时代的人都不在世了。这个典故常用来比喻岁月流逝,人事变迁,刘锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人",表达了诗人对时光流逝、世事变迁的感慨。 7、青眼:相传三国魏名士阮籍,能为青白眼,对憎恶的人,向上或向旁边看;对喜爱或尊敬的人就正视,青黑的眼珠在中间。后以“青眼”指对人喜爱或器重。杜甫《短歌行赠王郎司直》中的“仲宣楼头春色深,青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣",表达了诗人对王郎的器重。 8、柳营:《史记》记载,汉文帝时,细柳营主将周亚夫纪律严明,军容整齐。后也代称纪律严明的军营。鲍溶《赠李黯将军》中的“细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高”,用柳营来称替军队的纪律严明。 9、怀橋:典故出自《三国志》,陆绩随父在九江见袁术,袁术用桔子款待。陆绩将两个桔子放在怀中,拜谢告辞之时,桔子落地。袁术嘲笑客人为何将桔子带走,陆绩说准备带回给母亲吃,袁术对陆绩(的孝心)“大奇之”。后来以怀橘指孝顺双亲。范成大《送詹道子教授奉祠养亲》中的“下马入门怀橘拜,身今却在白云边",描绘了一个孝顺的形象。 10、鸿鹄:据《史记ⷩ涉世家》,秦末农民起义军领袖陈胜少时有鸿鹄之志,后在大泽乡揭竿起义。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。吴潜《八声甘州》中的“矫首看鸿鹄,远举高飞”,表达了诗人的远大抱负。
气质优雅,怀以《诗经》之文学典故的名字: 徽音 ——提取自《思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男。” “徽音”两字于以上诗句中是令闻美誉的意思,后还指优美的音乐声,并且还会让人联想到民国著名才女林徽因。因此,将其作为女孩的名字既合适有显得十分的优雅。 若兮 ——提取自《诗经ⷩ𝐩㎣:“抑若扬兮,美目扬兮。” 将其配以“兮”字以作名,二字均属于文言虚词,听之念之,都给人非常优雅诗意的感受,还会让人联想到古装剧《步步惊心》中的女主“若曦”,令人印象深刻。 薇柔 ——提取自《诗经ⷩ𘣤𛀂𗩇薇》:“采薇采薇,薇亦柔止。” “薇柔”在以上诗句中,可以理解为是薇彩柔软鲜嫩的样子,将其作为女孩的名字,给人以温柔优雅的印象,还有着朝气蓬勃、天真无邪、活泼开朗的寓意。 ——提取自《诗经ⷩ风ⷩ有蔓草》:“有美一人,婉如清扬。”;《诗经ⷥ ⷩ绿》:“ 终朝采绿,不盈一匊。” “婉”字有着能够安享清福的美意,还自带婉约之气。将其配以“盈”字以作女孩的名字,更显女孩温婉优雅之质,且读来宛转悠扬,颇为好听。
《人民日报整理出古诗词中常见的70个文化典故,赶紧收藏!》如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。周朝建立后,两人不食周粟,隐居首阳山采薇而食,终饿死。网页链接
李白《行路难三首》组诗作品赏析 1.⠣行路难ⷥ 𖤸》: - 情感起伏与意境营造: - 开篇的奢华与内心的矛盾:诗的前两句“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”描绘了一场极为奢华的酒宴,金杯中的美酒一斗价值十千钱,玉盘里的珍馐佳肴更是价值万钱。然而,如此丰盛的美酒佳肴却无法引起诗人的食欲,“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”,诗人停下酒杯、放下筷子,拔出宝剑环顾四周,内心充满了茫然与困惑。这种强烈的反差,生动地展现了诗人内心的痛苦与矛盾,使读者能够深切地感受到他在现实困境面前的无奈与挣扎。 - 艰难险阻的象征:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,诗人想要渡过黄河,却被坚冰堵塞了河道;想要登上太行山,却又被大雪封山。这里的“冰塞川”“雪满山”不仅仅是自然环境的艰难,更是诗人在政治道路上遭遇重重阻碍的象征。诗人以形象的自然景象,巧妙地传达出了自己仕途的坎坷与艰难,意境雄浑悲壮,让读者仿佛身临其境。 - 希望的曙光与坚定的信念:尽管前路艰难,但诗人并没有完全绝望。“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,诗人借用姜太公垂钓渭水得遇周文王、伊尹梦舟过日边受商汤聘请的典故,表达了自己对未来仍抱有希望,渴望像古代贤人一样得到明君的赏识,实现自己的政治抱负。而“行路难!行路难!多歧路,今安在?”这几句重复的咏叹,将诗人内心的迷茫与彷徨进一步推向高潮,使读者也不禁为诗人的前途担忧。但紧接着,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,诗人以豪迈的气概喊出了自己的信念,相信总有一天能够乘风破浪,扬起高帆渡过茫茫大海,实现自己的理想。这种积极向上的精神和坚定的信念,使整首诗的情感在低谷之后迎来了振奋人心的高潮,给人以强烈的感染力。 - 艺术特色: - 夸张的手法:“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”运用了夸张的手法,极言酒美、菜贵,突出了酒宴的奢华,同时也从侧面反映了诗人曾经的生活境遇与如今的困境形成的鲜明对比,增强了诗歌的艺术表现力。 - 动作描写的生动:“停杯投箸”“拔剑四顾”等动作描写,细腻地刻画了诗人的内心活动,使读者能够更加直观地感受到诗人的情感变化,增强了诗歌的感染力和可读性。 2.⠣行路难ⷥ 𖤺》: - 对现实的批判与不满: - 不屑与权贵同流:“大道如青天,我独不得出。羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗”,诗人感慨大道明明像青天一样宽广,但自己却偏偏无法走出一条出路。他不屑于与长安城中的富家子弟一起去参与斗鸡走狗之类的赌博游戏,表现出了诗人对权贵阶层的蔑视和对自己高尚品格的坚守。这里既体现了诗人对现实社会的不满,也反映了他在困境中依然保持着独立的人格和高尚的情操。 - 怀才不遇的悲愤:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”,诗人以冯谖弹剑作歌的典故,表达自己怀才不遇的悲愤。自己像冯谖一样有才华却得不到赏识,在权贵之门卑躬屈膝也无法实现自己的理想,这种无奈和痛苦弥漫在字里行间。同时,“淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生”,诗人又以韩信和贾谊的遭遇为例,说明即使是有才能的人,也会遭到世俗的嘲笑和权贵的妒忌,进一步加深了自己怀才不遇的悲愤之情。 - 对古代贤君的向往:“君不见昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才”,诗人回顾历史,想起了燕昭王重用郭隗,礼贤下士,从而吸引了剧辛、乐毅等贤才前来投奔的故事。通过对古代贤君的赞美,表达了自己对明君的渴望,也暗示了当时的统治者不能像燕昭王一样识才、用才,使得自己这样的人才被埋没。 - 艺术特色: - 对比的运用:诗歌中通过“大道如青天”与“我独不得出”的对比,“长安社中儿”的低俗行为与诗人的高尚情操的对比,突出了诗人在现实中的孤独与无奈,以及对理想与正义的坚守。这种对比手法的运用,使诗歌的情感更加鲜明,主题更加突出。 - 典故的丰富:诗人在诗中运用了多个典故,如冯谖弹剑、韩信受辱、贾谊遭忌、燕昭王招贤等,这些典故不仅丰富了诗歌的内涵,也使诗人的情感表达更加委婉含蓄,同时也增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。 3.⠣行路难ⷥ 𖤸》: - 对人生的思考与感悟: - 对传统价值观的反思:“有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名,何用孤高比云月?”诗人开篇就对许由洗耳、伯夷叔齐采薇而食的行为提出了质疑,认为在这个世界上,韬光养晦、默默无闻才是可贵的,何必去追求那种孤高的名声呢?这反映了诗人在经历了仕途的挫折后,对传统的清高、隐逸的价值观产生了反思,开始重新审视人生的意义和价值。 - 功成身退的观点:“吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早”,诗人通过列举伍子胥、屈原、陆机、李斯等古代贤达之士的遭遇,说明功成名就之后如果不及时隐退,就会遭遇不幸。这些历史人物的悲剧命运,使诗人深刻地认识到了功成身退的重要性,也表达了自己对人生的一种感悟和思考。 - 旷达的人生态度:“君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒,何须身后千载名?”诗人以张翰为例,赞扬了他能够看透世事,及时放弃名利,回归家乡享受生活的旷达态度。诗人认为,人生在世,应该珍惜当下,享受眼前的快乐,不必过于追求身后的虚名。这种旷达的人生态度,既是诗人对自己的一种安慰,也是他在经历了人生的挫折后所形成的一种新的人生哲学。 - 艺术特色: - 议论与抒情相结合:整首诗既有对人生的思考和议论,如对功成身退的观点的阐述,又有对自己情感的抒发,如对古代贤达之士的同情和对自己命运的感慨。议论与抒情相互结合,使诗歌既有理性的思考,又有感性的表达,增强了诗歌的艺术感染力。 - 结尾的升华:诗歌以“且乐生前一杯酒,何须身后千载名?”结尾,将诗人的旷达态度推向了高潮,使整首诗的主题得到了升华。这种结尾方式,既给人以深刻的印象,又让读者在思考人生的同时,感受到了诗人的洒脱和豁达。 总体而言,李白的《行路难三首》以其深刻的思想内涵、丰富的情感表达和独特的艺术魅力,成为了中国古代诗歌中的经典之作。这三首诗既反映了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨和思考,也展现了他坚定的信念、高尚的情操和旷达的人生态度,对后世产生了深远的影响。
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