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陌生化最新娱乐体验_陌生化理论(2024年12月深度解析)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

陌生化

陌生化理论：你真的用对了吗？𐟤” 最近忙着放松心情和读书，好久没更新文章了。但看到很多朋友在百度上发自己写的文学评论求批改，忍不住看了几篇，发现很多人用错了理论，尤其是陌生化理论。今天就来聊聊我的看法吧。首先，我一直觉得文学评论其实并不需要太多理论，理论只是辅助分析的工具。还是建议大家多回归教材，了解论述的前后逻辑，把握理论的范围和对象。千万别用错了理论，很多人觉得自己写了很多却拿不到分，其实是学校压分，其实最好的办法就是多学多练，问问学校的老师，利用好身边的资源提升自己。举个例子吧，陌生化理论。很多人一看到读不懂的地方就说是陌生化，其实这是不对的。形式主义者提出的陌生化理论，是为了反对自动化的习惯、经验和无意识，强调文本的变形和扭曲，差异和独特性。简单来说，它是针对文本本身来讨论的。但很多人却把它用错了，写成什么作者陌生化、作者用了什么技巧形成了陌生化效果。这完全是针对本体论来讨论的，而陌生化其实是一个文本特征，不是一个技巧。它有一个运动过程，在叙述理论的时候也应该把这个过程写明白。所以，大家在用理论的时候一定要谨慎，别简单粗暴地理解。多学多练，才能真正提升自己的文学素养。

文学评论中的五大常用理论文学评论中，有五种常见的理论，它们分别是二元对立、格雷马斯矩阵、反讽、隐喻和陌生化。这些理论可以帮助我们深入分析文学作品的结构和主题。二元对立 𐟆š 结构主义学家认为，任何作品的构成都是复合的。在一个完整的作品结构中，可以找到许多对立的元素。这些元素构成作品内部各成分之间的并列、对立，甚至是转化关系。二元对立可以用来研究人物形象、故事叙事和情节逻辑等。它还可以结合反讽、悖论和张力一起使用，分析文章的美学意义和主题意义。格雷马斯矩阵 𐟧 格雷马斯在二元对立的基础上，提出了符号矩阵。符号矩阵由四个符号学要素组成，用来显示人物行动意义的关系。这些要素分别为X、反X、非反X和非X。通过分析这些矛盾和对立关系，可以考察整个故事结构、情节发展、推进与结局以及叙事结构等。例如，鲁迅的《祝福》就是一个典型的例子。反讽 𐟘‰ 布鲁克斯认为，反讽是指认各种不协调事物的最普通的术语。它是“语境对于一个陈述语的明显的歪曲”。因为语境对词语的歪曲，造成能指与所指的断裂，能指不再指向一个确定的所指，而指向另一个能指，词的意义也就发生了扭曲与变形。例如，张天翼的《华威先生》中的反讽艺术就非常典型。隐喻 𐟌🊩š喻的运用有几个注意点：本体与喻体相似。本体和喻体之间相差越远，越有力量。隐喻常常在排比句中产生了一个更一般的类，成为具体抽象。不要看喻体是怎么说明本体的，而是要把两者放在一起相互对照，相互说明才有意义。陌生化 𐟌 陌生化即把人们本来所熟悉的、司空见惯的东西置入一种新的、陌生的环境中考察，进而使人们得到一种不同寻常的、新的感受。陌生化的基本构成原则是表面互不相关而内里存在联系的诸种因素的对立和冲突，正是这种对立和冲突造成了“陌生化”的表现，给人以感官的刺激或情感的震动。它的作用是延长感知，增加感受难度，为接受者提供可观可感之物，增强艺术的感受性。种类包括：采用不同寻常的名称来称呼、把画面固定在一个细节并着重加以渲染、拒绝认知事物、描述事物如同第一次见到一样、重复、非线性叙事、视角陌生化等。这些理论不仅可以帮助我们更好地理解文学作品，还能提高我们的文学鉴赏能力。

服装买手店，未来感空间探索在室内设计中，我们不仅仅是在展示商品，更是在通过空间的气质传递情感和能量。设计师们通过一种陌生化的视角，模拟出一种叙事性的体验，试图在视觉和感知层面上，构建起观者对未来乌托邦世界的想象。这种先锋化的美学处理方式，再次强调了品牌文化的独特性。在这个空间中，体块与体块之间不断变换、穿插、分割，然后又重新组合，形成了一种自由而协调的分布。形、色、质三者融为一体，延展出一种纯粹的美感。人与空间的互动紧密而自然，时光的碎片在此间流转，形成了一种独特的体验。 Design Firm: In-man Space Design Studio Project Name: TMS Designer Clothing Brand - Coffee Shop

哎我觉得人工智能很打动我的一点是，能看到斯皮尔伯格保留的童心，或者所谓陌生化的视角。人刚到一个地方的时候所看见的东西，和熟悉之后再去看，其实是完全不一样的——比如我入学报道第一天观察到的钟船，跟现在我印象里的学校完全是两个东西。那样打量一个陌生环境甚至世界的经验是一次性的，不可复制的，之后我们要向他人描述它，这种表述也是被熟悉与刻板驯化之后的产物。所以百年孤独的那句话就生动在这里：河床上的鹅卵石犹如史前巨蛋。这个句子的感觉太奇特了，我看人工智能，影片刻画的孩子的视角也太奇特了，太陌生了，很新奇的陌生感，很难想象一个成年人还能抓住那样一种孩童观察世界的陌生感。可能试图描述就是：原来这就是新脑子看世界的感觉啊。

《被包裹的凯旋门》：可见与不可见的艺术 𐟎蠨‰𚦜葉𖧚„相遇与灵感碰撞 Christo和Jeanne-Claude在1958年的巴黎相遇，三年后他们开始计划在公共空间展示临时作品。同年，《被包裹的凯旋门》的创意也在酝酿中。1962年至1963年间，Christo完成了这项艺术作品的初步设计。最终，在他2020年5月31日逝世后，这个项目得以实现并展出。 𐟓… 展览时间与地点这项艺术作品将在9月18日至10月3日展出，为期仅16天。展览地点是巴黎的凯旋门。 𐟛᯸ 包裹材料的秘密凯旋门的包裹材料由25000平方米的可回收银蓝色聚丙烯织物组成，表面涂有铝层，呈现出独特的蓝色光泽。织物由3000米的红色结绳捆扎，形成了一种独特的视觉效果。 𐟌쯸 风中摇曳的凯旋门 Christo曾表示，包裹后的凯旋门将变得鲜活，在风中摇曳，反射阳光的颜色。褶皱随风飘动，建筑的表面将变得性感。通过这种方式，不可见的风和光被“可见化”，让观众能够捕捉到生活中被忽略的事物。 𐟔 陌生化与可见性 “包裹”意味着不可见。原本作为巴黎地标的凯旋门被包裹后，变得神秘而不可见。通过打破生活中习以为常的事物的原本样貌，“陌生化”它们，为艺术带来新的思考。 𐟌ˆ 艺术与生活的交融轻薄的织物随风飘动，将不可见的风“可见化”。铝涂层织物反射阳光，将不可见的光“可见化”。这些“不可见之可见性”让观众能够捕捉到生活中被忽略或遗忘的事物，体验到艺术与生活的完美交融。

【「网信办回应将核查瑞士卷事件」】「瑞士卷事件被质疑为剧本」10月底，一位全职宝妈博主在社交平台上发布视频，记录了她和丈夫的一次争吵。一盒瑞士卷8个，女儿、儿子和丈夫各吃了2个后，博主认为剩下2个该自己吃，没想到遭到了丈夫的教训。该视频引起了网络热议，有网友质疑视频是剧本，为了挑起对立和 ...

#动态连更挑战# 无意中翻开这本《谁在看中国画》，虽然作为一个门外汉，对艺术了解有限，但也能从这本书中窥见艺术的截面。有时候人需要对既定的环境换一个“陌生化”的视角，以外来者的角度来看自己所身处的文化土壤，可能会有新的收获。

维护群必备，最佳句子大揭秘 1. 信任如金, 群聊因你而精彩 2. 维护群聊靠大家, 真诚交流是桥梁。陌生到熟悉, 朋友情谊长 3. 你们诚信交流, 群聊因你更温馨 4. 情感桥梁连心海, 深夜畅谈话绵绵, 情谊在闪光 5. 群聊氛围要和谐, 交流因真诚而畅快 6. 真诚相待, 情谊永恒 7. 你的守护, 群聊温暖如春 8. 群聊因你更精彩, 维护群聊显真心, 你的付出群里人都能看见 9. 你我共筑温馨之地 10. 群聊中, 真心在行动里相遇 11. 群友信赖, 真心回馈, 浪漫至极 12. 群之维护, 贵在真心, 诚信为基, 温暖如初, 岁月流转, 情谊永驻 13. 诚信基石, 让群聊光辉璀璨 14. 群聊中, 信任悄然生长, 陌生化作熟悉, 情谊如酒日渐浓醇 15. 守护欢笑, 初见已心动 16. 群聊真心相映, 友谊树你守护

刘慈欣鸡蛋，文学启蒙课高中时，有一堂语文课让我至今难以忘怀。那是一个昏昏欲睡的下午（或者是上午），我们那位五六十岁的语文老师正在讲一篇高考阅读文章，选自刘慈欣的《赡养上帝》。文章中有一个问题让我们全班都陷入了沉默，那就是：“请从‘科学性’与‘文学性’的角度简析本文的基本特征。” 科学性的问题还好回答，但文学性的问题就让我们有些摸不着头脑了。老师点名让我回答，我勉强说了一些艺术风格的套话，比如“荒诞”之类的，结果老师只给了我两分。师生之间纠缠了十分钟，老师终于揭秘了，他指着一句我们都没注意到的句子，说这就是文学性的所在！那句话是：“他说着，拿出一个鸡蛋剥开皮津津有味地吃了起来，白胡子上沾了星星点点的蛋黄。”老师神秘地说，胡子上沾了蛋黄，这就是文学性，这种细节就是文学的精髓。当时我感到醍醐灌顶，虽然不知道灌进去了什么，但隐隐约约地建立了我对文学的一部分认识。上大学以来，我总是想起“胡子上的蛋黄”是小说文学性的体现，想它的理论来源。今天，我在一堂课上听到文学语言是陌生化的语言，而陌生化的方式是建构细节，陌生化是早已经熟知的名词了，但“细节”这个词触动了我的回忆，它又从一个老师的口中说出，场景与场景重叠了，我又想起我那天的紧张与好奇，老师秃头的形象，手指着卷子站在讲台上。它终于与当年那堂语文课呼应起来，我也才反应过来我的老师想要告诉我们的原来是这个道理，问题的玄妙性今天被消解了，我有种想一笑付之的轻松感。我的高中语文老师真是一个好老头儿，你的那堂课我今天终于上完了，谢谢你。

布莱希特的史诗剧与间离化理论：第六节 ### 史诗剧与“间离化” 布莱希特的史诗剧是一种对传统戏剧的革命性变革，它用理智取代了传统戏剧对“激情”的强调。史诗剧的目的是用史诗的叙事方法在舞台上展现社会生活面貌并揭示其发展趋势。这种戏剧形式融入了布莱希特的马克思主义思想，强调观众与角色之间、角色与角色之间不断地制造距离，以达到破坏共鸣、破坏沉浸感和破坏体验感的效果。这样，观众就能站在旁观者的视角审视作者及其作品反映出来的世界。 “间离化”是布莱希特史诗剧的核心概念。他将陌生化的概念引入了认识论范畴，强调既要认识对象，又要保持陌生感。与陌生化不同，间离化是在认识上让观众选择立场，演员高于角色、驾驭角色，而不是融入剧作中，让演员确信自己就是角色。布莱希特甚至会提示观众：“这就是戏剧。” 布莱希特的主要作品布莱希特是一位杰出的剧作家，他的作品广泛涉及社会和历史题材。他的代表作包括《四川好人》、《伽利略传》和《高加索灰阑记》。《四川好人》借用了中国四川的地名，讲述了一个妓女沈黛在神仙的帮助下行善，但最终不得不假扮恶人崔达以恶抗恶的故事，揭示了要想社会上有更多好人，首先要改变环境。《伽利略传》在中国文革后上演，许多知识分子在剧场中感动得流泪。而《高加索灰阑记》则直接借鉴了包拯断案的民间故事。卢卡奇与布莱希特卢卡奇和布莱希特在马克思主义的人本论上有不同的看法。卢卡奇强调马克思主义的人本论，高举人道主义的旗帜；而布莱希特则认为阶级斗争是最重要的，要唤醒工人阶级对社会的认识。在现实生活的再现上，卢卡奇强调全面的、忠实地再现，而布莱希特则认为差不多就行，因此他比较接受表现主义，在布洛赫和卢卡奇关于表现主义的论争中站在了布洛赫一边。卢卡奇强调塑造典型人物，而布莱希特则是用事件引发读者思考。卢卡奇强调内容形式很重要，而布莱希特则强调某种程度上内容高于形式。

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