柏拉图洞穴理论在线播放_柏拉图《蒂迈欧篇》(2024年12月免费观看)
柏拉图:INFJ的理想主义之魂 如果要选一位INFJ式理想主义的代表人物,那我一定会毫不犹豫地选择柏拉图——Plato。他的毕生追求和理论几乎完美地诠释了INFJ的最高理想和内在欲望。柏拉图的“洞穴理论”简直就是每一个INFJ天生自带且习惯的形而上学思想的最佳写照。 理想主义者的世界:残缺与完美的追求 在INFJ的理想世界中,万事万物背后都有一个更加完美的存在。这种完美寄托了他们对想象世界或彼岸的追求,甚至是一种强烈的欲望。对于INFJ来说,此世的很多东西都是残破的,比如消费主义的爱、小市民的生活、庸俗的艺术。 INFJ们总是沉醉在各种“表象”中,放任自己随波逐流,看不到事物背后更大更广阔的实体。他们天生就关注那些纷繁事物背后的“一”,也就是柏拉图哲学中的“理念”。在INFJ早年的认知中,理念指导万物,而非万物聚焦理念,这是一种呼吸般自然而然的存在。 洞穴理论:从束缚到自由 ️ 柏拉图的“洞穴理论”是一个极好的隐喻。在这个理论中,洞穴里有一群被锁链束缚的囚徒,他们只能看到洞壁上火光投射的影子,这些影子是他们认为的唯一真实的事物。而某一天,如果其中一个囚徒获释,转过头来看到真实的物体,他会经历一个从眩晕到逐渐适应的过程,最终看到阳光下的真实世界,即“墙壁”之外的存在。 囚徒们见到的可感事物被视为“不真实”的,而外面的理念世界才是真实的存在。这在柏拉图那里,被表述成一种“灵魂的升华与转向”,INFJ同样渴求灵魂的转化、渴望彼岸和超脱。 寻求超脱:理想与现实的冲突 这也是INFJ为什么经常要寻求“超脱”的原因之一。他们的目光总是徘徊在彼岸拥有、目前不存在的东西上,而总是会忽视“此岸”或者说眼前的东西。例如,在寻找爱情的时候,INFJ往往会将一种“理念的爱”拔高到一种至真至善的地步,往往理念反而是最真实的。这可能会让他们对眼前一些相对贫乏的人来说缺乏兴趣,内在的要求极为苛刻。 同时,这甚至会让一部分INFJ在一定程度上失去爱人的能力,因为他们对于现实抱有一种“不满”的态度,本身觉得自己就是残破不堪的,更不用提爱上另外一个残缺的人。关于真爱的理念,寄托了他们一种更大更广阔的追求。 总的来说,柏拉图不仅是理想主义的代表,更是INFJ们的灵魂导师。他的哲学思想深深地影响了我们看待世界和追求理想的方式。
小白最近沉迷于玩激光笔以及人类及电子产品在阳光的反射下产生的任何光影,玩的时候沉浸其中,不玩的时候除了睡觉吃饭就是眼巴巴看着我期待玩,我一度担心她会玩傻了哈哈哈,太像柏拉图洞穴理论中只相信影子的人了,我这么活生生的人,却只对一个红点感兴趣,最近已经无暇偷袭我了,神奇! 散落近期白宝可爱优雅搞笑美丽日常,我的最佳学习生活搭子! 猫猫也太美好了!
洞穴理论:探索真理的冒险 洞穴理论,一个由柏拉图提出的哲学概念,揭示了一群人被囚禁在洞穴中的困境。他们只能看到洞穴后壁上的影子,并错误地认为这些影子就是真实的世界。 ᨿ个理论的深意在于,我们眼中的现实可能只是表象,而非事物的本质。我们的认知往往受到各种限制和偏见的影响,使得我们难以看清真相。 在现实生活中,洞穴理论提醒我们要保持批判性思维,不盲目接受表面现象。它鼓励我们追求真理,不断探索和学习,以更真实、更全面的视角看待世界。 ᩦ先,洞穴理论让我们意识到自己的认知局限。我们可能只看到事物的一部分,而不是全部。这促使我们更加开放地接受不同的观点和信息。 其次,它鼓励我们挑战传统观念和既有认知。不要被常规所束缚,要敢于质疑和探索未知的世界。 最后,洞穴理论强调了教育的重要性。通过教育,我们可以走出自己的“洞穴”,获得更全面、更真实的认知,进一步探索这个广阔而复杂的世界。 总之,洞穴理论是一个富有启发性的哲学概念,它提醒我们要保持清醒的头脑,不断追求真理,以更真实、更全面的视角看待世界。让我们一起踏上这场探索真理的冒险之旅吧!
柏拉图的洞穴寓言:哲学的危险与自由 在探索柏拉图的世界中,我发现了一个令人深思的现象:不断阅读哲学似乎有一种危险。这种危险在于,你会逐渐意识到自己与世界的格格不入。 柏拉图,这位哲学史上的巨星,以其独特的洞穴寓言吸引了我。在这个寓言中,柏拉图揭示了人类思想的局限性,以及教育在引导我们走向真理中的重要作用。 ️ 柏拉图式爱情、《理想国》的推崇、以及他对知识的追求,都让我对这位伟大的哲学家产生了浓厚的兴趣。特别是他的洞穴寓言,仿佛一把重锤,击打在我的心上。 寓言中,大多数人被锁在洞穴中,只能看到墙壁上的影子,并误以为这些影子是真实的。而当有人挣脱束缚,看到阳光下的真实世界时,他再回到洞穴,试图告诉其他人真相,却遭到拒绝。 这不禁让我思考:我们何时才能超越表象,看到真实的存在?我们是否也像那些被锁在洞穴中的人一样,生活在虚假的信念之中? 柏拉图的思想涵盖了从知识理论到道德哲学,再到政治哲学和宇宙观的所有领域。他的思想为我们提供了一个更为立体和宏观的视角。 最后,以柏拉图关于世界的一个思想作为结尾:“虽然世界充满了变化和不完善,它依然展现出秩序和目的。”我相信,我们的答案一直在那里,只是我们尚未企及。 哲学的探索是一场冒险,但也是一场自我发现的旅程。在这条路上,我们可能会发现自己的不足,但也会更加接近真理的本质。
叔本华曾说:“世界上最大的监狱,是人的思维,我们每个人,都被自己的认知牢牢禁锢着。” 在生活的长河中,我们往往如同在黑暗中摸索的行者,被自身思维的枷锁束缚了手脚。我们以为自己看到的、理解的便是世界的全貌,却不知这只是冰山一角。 就像柏拉图洞穴寓言中所描述的那样,那些被囚禁在洞穴里的人,只能看到洞穴壁上的影子,并将其视为真实的世界,当有人挣脱枷锁看到外面的光明世界时,他们却无法理解,甚至加以排斥。 这便是认知局限带来的悲哀,我们常常在自己的思维洞穴里故步自封,拒绝接受新的观念和可能性。 很多时候,传统观念如同坚固的牢笼,将我们困在其中。古往今来,新思想的诞生总是伴随着艰难险阻。 哥白尼提出日心说之前,人们长期被地心说所主导,这种根深蒂固的认知让哥白尼的理论在初期遭受了巨大的反对。 当时的人们被教会所宣扬的地心说这一认知禁锢,无法想象地球围绕太阳旋转的情景。 然而,哥白尼打破了这种思维定式,他突破了那座无形的监狱,为人类认识宇宙打开了新的大门。 “真理往往掌握在少数人手中。”那些少数能够突破思维限制的人,往往能引领人类走向新的认知领域。 在社会发展进程中,行业的变革也常常受到人们思维的制约。例如,在互联网刚刚兴起的时候,许多传统企业无法理解这种新型商业模式所蕴含的潜力,依然执着于旧有的经营模式。 他们被自己对商业的传统认知所束缚,认为只有实体店面、传统营销才是可靠的。 但那些勇于突破思维局限的企业家,看到了互联网背后的巨大商机,开创了电子商务等全新的商业领域。 他们如同破茧而出的蝴蝶,挣脱了思维的茧房,飞向了更广阔的发展空间。“穷则变,变则通,通则久。”当我们意识到自己被思维禁锢时,要有勇气去改变,去拥抱新的思维方式。 个人成长亦是如此,我们常常被自己过去的经验和习惯所限制。如果我们总是按照固定的模式去思考和行动,就很难有新的突破。 比如在学习过程中,有些学生习惯于用一种方法解决所有问题,当遇到新的题型或复杂的情境时,就会不知所措。 而那些善于学习的人,会不断拓展自己的思维边界,尝试从不同的角度去理解知识,运用多种方法解题。 他们不会被自己已有的认知所局限,而是积极寻求突破。“学不可以已。”持续学习新的知识和思维方式,是我们打破思维监狱的钥匙。 我们必须时刻审视自己的思维,警惕那些看不见的枷锁。要有勇气去质疑、去探索,像无畏的航海者一样,冲破思维的迷雾,驶向未知而广阔的海域,在那里,我们将发现更多的可能性和真理,实现自我的解放与超越。
牛顿经典难懂?力荐! 说到西方的圣人,那非牛顿莫属了!有多少人能真正读懂《自然哲学的数学原理》这本书,我无从知晓。只知道这是我迄今为止唯一一本大部分都读不懂的书,但牛顿的方法和思路都是对的。 刚开始读的时候,每个证明过程都要搞懂,读得特别慢特别累。后来只看不追求懂,最后连证明过程也不看,只看结论。以前我以为读书不求甚解是主动的,这本书让我知道有被动的不求甚解,就是你想读懂也读不懂啊! 虽然收获有限,但对牛顿的力学体系和宇宙观有了大致的了解。他的方法大致分为物体的运动、在阻滞介质中的运动和宇宙体系三个部分。通过这些,我见识了海洋,再看河流,视野自然不同。 如果让我排名伟大的科学家,第一名非牛顿莫属。他在物理学上的成就:万有引力定律和运动三定律构建了力学宇宙,前无古人。在数学上的成就:微积分、二项式定理、极坐标。正如恩格斯所说:“牛顿对科学的贡献超过任何一个人!” 牛顿还推理出有个宇宙之主或宇宙意志、宇宙规则制定者,因为没有这么个存在,太阳系、宇宙、光不可能这么完美。人看到的都是表现,而不知道其本质,如同盲人不知色彩。这句话让我想起了柏拉图的洞穴理论,我们只是背对洞口看到的只是光照的影子,而面向洞口时,只能看到一片刺眼的光。 最近在读费曼的《物理学讲义》,让我更深切地感受到了牛顿的伟大。力学宇宙的建立真的是牛啊,千年一出的伟大人物。牛顿自己写《自然哲学的数学原理》这么晦涩难懂,是我看的最有挑战的一本书了,费曼也挺牛,四十分钟就给讲明白了牛顿第二定律的来龙去脉。 每天都接触新奇的事物和思想,好久没感觉无聊了。这本书阅读难度非常大,专业性很强,内容很全,在科学上的重要性极高,个人收获也很大。5力荐!
“女人生而自由,却无往不在枷锁中。”——西蒙娜ⷥ𗦳⤼娃 这句话仿佛为塔拉ⷩ榖柳的《你当像鸟飞往你的山》写下了最好的序言。 这不仅是一部教育回忆录,更是一曲女性意识觉醒的奋斗之歌。 在蒙昧的童年时期,塔拉就像被困在柏拉图洞穴中的囚徒,只能看到父权制度和宗教信仰在洞壁上投下的影子。 她的母亲,一个顺从丈夫的草药医生,某种程度上代表了传统女性的生存模式。 而塔拉通过教育获得的“看见”,不仅是对知识的获取,更是对性别意识的觉醒。 当她在剑桥第一次接触女性主义理论时,那种如梦初醒的感受,想必会引起很多女性读者的共鸣。 在父权家庭中,女性的声音往往是被压抑的。 塔拉的求学之路,本质上是寻找自己声音的过程。 从最初的噤若寒蝉,到课堂上的怯懦发言,再到后来能够理直气壮地与教授辩论,这个过程展现了一个女性是如何找回自己声音的。 特别值得一提的是,当她开始写作这本回忆录时,她不仅找回了自己的声音,更为其他处于类似处境的女性发声。 在父权社会中,女性的身体往往被物化和规训。 塔拉童年时期在废铁场的劳动,少女时期被哥哥施暴的经历,都体现了这一点。 而通过教育,她逐渐意识到自己对身体的主权,这种觉醒具有深刻的女性主义意义。 值得注意的是,作者并没有走向极端的女性主义立场。她在描述父亲形象时,既展现了其专制的一面,也刻画了其复杂的人性光辉。 这种平衡的叙事视角,使得这本书超越了简单的性别对立,展现出更为丰富的人性思考。 如果说教育是这本书的经纬线,那么性别意识的觉醒则是其中最动人的暗流。 塔拉的故事告诉我们,教育不仅能带来知识的启蒙,更能带来性别意识的觉醒。 她的经历映射出千千万万女性在成长过程中面临的困境与突破: 如何在传统与现代之间找到平衡?如何在家庭责任与个人追求之间作出选择?如何在不完全切断根基的情况下实现自我超越? 对于当代女性读者而言,这本书的意义不仅在于它讲述了一个励志故事,更在于它提供了一面镜子,让我们得以审视自己的处境和选择。 它告诉我们,每个女性都有权利像鸟一样,飞向属于自己的山峰。
柏拉图:从苏格拉底之死中醒来的哲学家 柏拉图在古希腊七贤中并不显眼,但苏格拉底之死却让他成为了西方文明史上第一次虚无主义的浪头。苏格拉底被判处死刑后,柏拉图的态度发生了巨大变化,他变得冷峻、理性,甚至有些不近人情。据说他烧掉了所有诗集,发誓要用一生追求真理。在苏格拉底临终前,柏拉图一直缺席,这被理解为师徒之间的默契。苏格拉底之死对他来说,既是醒世的契机,也是一次心灵的洗礼。 然而,柏拉图并非完全沉浸在悲伤之中。他的学说中依然保留着诗人的浪漫主义色彩,尽管他努力保持冷静和客观。柏拉图的洞穴理论就是这种复杂心态的体现。他认为,人们背对火光,只能看到事物的影子。这个观念后来对后世的世界观产生了深远影响,将自我意识的发展割裂成伦理意识,使世界变得难以捉摸。 柏拉图的学说中还隐藏着一种精神分裂的特征。他虽然宣称不再写诗,但他的所有著作都带有明显的诗人迷狂的底色。这种分裂在某种程度上正是西方宗教与理性之间的鸿沟。柏拉图的洞穴理论粗暴地截断了自我意识的发展,使世界变得遥不可及。 柏拉图的这种观念对后世产生了巨大影响。许多青年人第一次听到恒星光的折射时,对天文学产生了怀疑。然而,只需进行一个小小的修正,一切就能恢复正常。这个微小的改正就是:世界是实在的还是假象的问题并无科学意义。即使是最离奇的梦境,也是事实的一部分。如果我们的梦境更有规律性、更连贯、更稳定,那么它们对我们来说会更加重要。在我们醒来时,世界的关系比在梦中更加复杂,所以我们认为梦是梦。当这个过程逆转时,梦与醒的对立就不再存在,我们的世界观也变得更加开放。 柏拉图的学说中还蕴含着一种“反者道之动”的观点。这种观点在东方早已深入人心,但在西方直到康德才被领悟到。青年黑格尔是最擅长运用这种观点的哲学家之一。 柏拉图的精神分裂和洞穴理论虽然复杂且矛盾,但它们无疑是西方哲学史上重要的组成部分。他的学说不仅影响了后世的哲学思考,也为我们理解世界提供了独特的视角。
ᦎ⧴⥓槚奥秘:18位哲学家的故事 《哲学原来这么有趣》是王芳所著的一本书籍,由化学工业出版社于2014年3月出版。这本书选取了西方哲学史上18位哲学家,通过生动的课堂教学方式,深入浅出地阐述了他们的核心观念。 ♂️苏格拉底: 苏格拉底被誉为希腊哲学的转折点,他将自然哲学转向伦理哲学,关注人类本身。 幸福的定义:知善而行善,辨别是非对错的能力存在于人的理性中,违背理性做事是不会快乐的。 幸福的产生:来自于人们长久而崇高的信念与行动。 辩证法:是思考哲学问题最简单最实用的方法。理性就是认清自己的思想,认清自己知道什么,不知道什么。这样才能为自己的知识奠定基础。 认识自己:最聪明的人是明白自己无知的人。 ♀️柏拉图: 每一种东西的存在都必然有一个理想的状态,那种理想状态是永恒不变的,也是难以实现的。 “结婚”这个理念在人的意识中还是美好的、幸福的,只是每个个体在这一理念下会有不完全的处理,比如离婚、晚婚、不婚等。 害怕失去就拒绝开始是不正确的做法,事物都会向着各方面发展,我们所要做的应该是真心付出,好好经营,使事物向着好的方向发展可能性增高。 一幅油画并不丑,但再怎么漂亮,它还只是一幅画,与真实的风景无法相比。 理念存在于我们的灵魂中,是与生俱来的,需要靠“回忆”来认识理念,不在感官世界。但很多人抓着感受不放,他用“洞穴理论”来比喻这种情况。 哲学家帮助那些只知道影子的人认识真实的世界——理念世界。即哲学家存在的意义就是帮助人们认识真理,获得知识。而柏拉图的理想国就是由哲学统治的国家。 推荐的参考书:《回忆苏格拉底》《对话录》《理想国》《苏格拉底的申辩》
正义:心无旁人,只做自己 书名:《理想国》 ✍️ 作者:柏拉图 㯸 译者:黄颖 ᠥ社:中国华侨出版社 《理想国》是柏拉图的一部重要对话录,通过苏格拉底与其他人的对话,设计了一个真、善、美相统一的政体,即理想的公正国家。这本书是人类历史上最早的乌托邦之一。 ️ 柏拉图认为,每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务。他特别强调了正义的重要性,认为正义就是心无旁人,只做自己的事。 书中有一个引人深思的问题:“世界上有没有正义?如果存在正义,那什么是正义?是正义的人过得幸福,还是不正义的人过得幸福?”这个问题让我对自己的生活道路产生了许多困惑和思考。 련ﴥ理想国》并不容易读,甚至可以说是枯燥无味。对于我这种逻辑一般、喜欢看故事性的人来说,阅读过程中时常会跑神,但又不得不强行把自己拉回来。我买这本书已经有五年多了,最近才决定重新翻开,决心把它读完。 柏拉图还提到了一个深刻的理论——洞穴之喻。他认为,我们生活在世界的人就像是在洞穴中的囚徒,我们看到的都不是世界的本真,只是世界的影像。这个理论与佛陀在《楞严经》中引导阿难的理论不谋而合。 书中还有一些关于灵魂的讨论,柏拉图认为人的灵魂有三个层次,分别被理智、激情和欲望占据。这些观点虽然有些复杂,但它们对理解人类心灵和道德有着重要的意义。 “要知道,听进真话是需要理性的,而理性是只有通过奴隶般的艰苦磨炼才能得到的。”这句话让我意识到,追求真理和正义需要付出努力和坚持。 “我们要坚信,正义者无论是遇到贫困、疾病,还是别的什么不幸,最后这些不幸都将被证明对他有益,无论是生前还是死后。因为神是不会忽视这种热切地追求正义的人,且在他力所能及的范围内践行神一般的美德的人。”这句话让我感受到了一种坚定的信念和对正义的执着追求。 柏拉图的理念与佛陀、苏格拉底等智者的思想相通,人类最高的智慧都是相通的。他们都试图通过自己的思考和探索,为人类找到一种理想的生活方式和道德标准。
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