《人类简史》权威发布_《人类简史》txt(2024年12月精准访谈)
《人类简史》读书笔记:中世纪那些事儿 ### 第一页:英国的绝对统治 在新的统治下,英国实行了绝对的郡主制。伊丽莎白女王把王权推向了顶峰,真是个女强人啊! 第二页:中世纪的黑暗时代 提到中世纪,人们常常用“黑暗”来形容。那个时代确实充满了未知和恐惧。 第三页:骑士的爱情 骑士的爱情是一种与性爱无关的感情。在当时教会的统治下,性被认为是非常龌龊的事情,所以骑士们认为感情生活中应该没有性因素,这就是所谓的骑士之爱。每餐必上酒类,主要是葡萄酒和啤酒,真是豪爽啊! 第四页:中世纪乡村的教堂 漫步在中世纪乡村,偶尔还能看到教堂的影子。那种宁静和庄严,真是让人心生敬畏。
读书心得:《人类简史》的启示 最近花了大约半个月的时间读完《人类简史》这本书,中间还穿插了一些畅销书。这本书以一种独特的视角讲述了人类历史的发展历程,真的很有趣。 其中一个让我印象深刻的概念是“采集者”,这个定义非常贴切,之前的历史学习中似乎没有听说过(或者我已经忘记了)。另一个让我震撼的观点是人类群体不断壮大的基础是虚构的故事,也就是“集体的想象”。自然的团体大约是150人,超过这个数字,大多数人就无法深入了解,也就难以维持运转。而人类跨越了这个门槛,创造了数万居民的城市、宗教、经济组织、国家等,都是因为虚构的故事。只要大批互不相识的人相信某个故事,就能共同合作。所谓的国家,就是基于国家故事,两名互不认识的塞尔维亚人,只要都相信塞尔维亚国家主体、国土、国旗确实存在,就可能冒着生命危险拯救彼此。公司也是一个集体想象的“法律拟制”。 人类已经编织出一个极其复杂的故事网络,“想象的现实”指的是某件事人人都相信,而且只要这项共同信念仍然存在,力量就足以影响世界。像自由、平等、权利这些概念也是人类发明的,只是人类的想象之中,“由想象所构建秩序”,以及后来的消费主义、自由意志等等。 这个想象构建秩序带给我的冲击还是挺大的。我们认为理所当然的很多事情,追求的价值,都是被潜在的思想塑形。人类就在这些构建的秩序下生存,当历史发展到一个新的“想象”被多数人认同,价值观产生了变化,意识形态也随之改变。细思极恐,感觉就像一个提线木偶,你觉得你在掌控自己,其实早已搭建好舞台和剧情,你只是按照剧本演出。比如最细小的认知,我们说对自己好点,追求高品质的生活,这也许就是消费主义下灌输的思想,鼓励消费,而我们还觉得这是对生活正向能量,是我们价值判断。 另外一点启发是,本书作者讲到的人类的冷漠。我们造成了许多物种的灭绝,也造就了某些物种的极大繁衍,比如有十数亿的鸡、牛等,但它们只是为了满足我们人类食物链顶端的需求,但它们却过着极度悲惨的生活,圈养在狭小的笼子,剥夺最原始的心理需求。 人们掌控能量的转换后,发生了突飞猛进的发展,但也无度耗费地球资源,不知智人最终会把自己带向何处?
《人类简史》:重新审视人类的地位和未来 在阅读《人类简史》之前,我从未深入思考过“人类”这个概念。学生时代的历史教科书让我理所当然地接受了人类的进化——是的,就是那张从猿到直立行走的人的进化图。然而,人类进化对这片土地的影响是什么?人类是如何成为食物链顶端的?人类的进化与我们现在的社会又有什么关系?读完这本书后,这些问题会让你情不自禁地思考。 ✨ 农业革命:一场被误解的历史变革 农业革命可以说是历史上最大的骗局之一。人类从采集者变成了农民,从杂食的猿类变成了只吃几种主食的物种。从采集几十种食物为生,到担心蝗灾和水灾使农作物大量死亡。到底是人类驯服了动植物,还是动植物驯服了人类? ✨ 城市的诞生:虚构秩序的力量 农业革命后,人类开创了城市和帝国。支撑这些大规模合作网络的,其实是虚构的秩序。这些想象的故事被完全融入我们的生活,塑造了我们的欲望,却又无法真正逃脱。作者称之为监狱的高墙。 ✨ 女性的地位:文化与生物学的双重影响 “天生带来允许,文化造成封闭”。女性的生育功能是客观存在的生物学事实,但从智人阶段开始,女性的这个生育功能就一直存在。不论你使用还是不使用这个功能,现代封闭的文化倾向于将生育作为女性的责任。很多女性选择不生育或者失去这个功能后被不善意对待。 ✨ 人类的进步:饮食、金钱、智力、幸福 从饮食、金钱、智力到幸福,人类到底是不是在变得更好?这就是普遍历史所提到的“进化”。作者用幽默易懂的语言,不仅普及了宏观的人类进化历史,也带给读者一个新的视角,正视人类的地位,敬畏所有生命。
《人类简史》:十周年必读经典 《人类简史》这本书已经火了很久了,十周年也快到了。几年前,朋友推荐给我,但我一看书名就放下了。作为一个忙碌的打工人,真没时间去啃这么长一本书。 几个月前的一个周六下午,外面阳光炙热,我在家里翘着二郎腿玩手机时,突然刷到这本书。想着反正闲着也是闲着,就随便看看吧。结果一抬头,已经是黄昏时分,暑气消散,整个人感觉像是经历了思想的爆炸。 总的来说,《人类简史》让我在短短三小时内完成了对人类发展历史的了解。书中涉及了很多问题,比如为什么家庭是社会关系的基本单位?物种灭绝的原因是什么?语言和数字是怎么发展的?金钱是怎么产生的?现代经济是怎么运行的?科学是如何出现的?工业革命为什么首先发生在西方?是谁在定义大众的消费习惯?为什么拥有再多也不能一直快乐? 这些问题,作者用通俗易懂的语言一一解答。写作水平高超,思想宏大但落地通俗,翻译也很优秀,可读性很高。 书中一些有趣的观点: 贪吃本能:如果石器时代的女性碰到一棵长满甜美无花果的树,最明智的做法就是立刻吃到吃不下为止,否则等到附近的狒狒也发现这棵树,可就一颗也吃不到了。于是,这种想大口吃下高热量食物的直觉本能就这样深植在我们的基因里。 旅游的本质:游业真正卖的是旅游中的经验。巴黎的重点不是城市,印度的重点也不是国家,而是它能提供的经验;之所以要买经验,是因为据说这样就能拓展我们的视野、发挥我们的潜力,并且让我们更快乐。你相信了。 农业的骗局:种植小麦让人类营养不良了,靠采集为生的时候营养均衡着呢,其实是小麦驯化了人类。 物种演化的真相:如果从牛羊的观点而非牧者的观点来看农业革命,就会发现对绝大多数的家畜来说,这是一场可怕的灾难。家畜的境况值得人类反思。 快乐的真相:我们能够快乐的唯一原因就是身体发出快感的感官感受。那些刚中了乐透、刚找到真爱的人,之所以会快乐地跳了起来,并不是因为对金钱或情人有所反应,而是因为血液中开始流过各种激素,脑中也开始闪现着小小的电流。人类演化的结果,就是不会太快乐,也不会太痛苦。迟早快感会消退,让我们再次感受到痛苦。 如果有一天我要吐血推荐一本书,那就是这本。尤其推荐给大好青年们,建议你们都去这本书里看一看每天驱动你奋斗的到底是什么。
《人类简史》奇书:解密世界 尤瓦尔ⷨ利,这位被誉为“旷世罕见的天才历史学家”,以不到500页的篇幅,将石器时代智人演化至21世纪政治和技术革命的漫长历史浓缩于一书中。这本书,被称为《人类简史》,在专业历史学家的眼中,已经不再是传统意义上的“历史”了。它不再系统地叙述和解说构成世界历史进程的重大事件或现象,因此连“宏观世界史”都难以称得上。那么,这本书究竟是什么呢? 首先,这本书并不是传统意义上的历史书。它更像是一部哲学作品,不仅涵盖了“历史哲学”,还蕴含了丰富的人生哲理。在这里,系统的史事被隐去,取而代之的是一些被用来说明历史法则和人生道理的历史片段或现象。这本书充满了对人类命运的关切,以及对历史的深刻洞察。 赫拉利的写作风格独具匠心,他的努力并没有白费。他的这本书引发了人们对历史和人生的深刻思考。我相信,读了他的书之后,会有更多的人加入到这一思考的行列中。如果传说中的“人生真谛”开始为越来越多的人所感悟,那么智人的历史或许不仅能长久地继续下去,还能呈现出更健康的样貌。 如今,尤瓦尔ⷨ利依旧活跃在学术前沿,时不时发表自己的观点。我特别留意了他的微博,发现他也在关注人工智能对人类的影响。他在微博上写道:这世界上最聪明的一群人,过去二十年致力于钻研如何用智能手机“劫持”我们的注意力。我不够聪明,不足以抵挡这种“劫持”,所以不用智能手机可以保护我的思维、我内心的安宁和时间免于被劫持和操纵。 赫拉利教授是一位精力充沛的独立思考者和创新者,他的思想和观点不受传统观念的束缚,具有极强的创新性和前瞻性。他的思考方式和观点对于我们拓展思路、认识世界有着重要的启示作用。 总之,《人类简史》是一部世界史奇书,值得我们深入研究和思考。希望大家能够通过这本书,更好地理解人类的历史和未来。
读完这本书,感觉人类历史都走了一遍 居家隔离的第18天,我读完了《人类简史》这本书,真的是收获满满。这本书花了八天时间读完,开始的时候并不轻松,甚至有点烧脑,但越读越上瘾。就像高毅老师(北京大学历史系教授)在推荐序里说的那样,翻开这本书就停不下来,几乎一口气读完。每一章读完都担心漏掉什么精彩部分,有时候还会反复阅读做笔记,然后再翻开下一章。这本书值得反复读,我打算再读第二遍、第三遍。 这本书的作者思路广阔,笔触犀利,阅读体验非常爽快。作者的学识渊博,知识关联性强,思维跳跃,让人大开眼界。书中有很多妙趣横生的观点,读起来津津有味。比如: 智人征服世界:智人之所以能征服世界,是因为他们有独特的语言。“讨论虚构的事物”正是智人语言最独特的功能。八卦理论至今仍然占据着人际沟通的主导地位。 历史的铁则:每一种由想象建构的秩序,都不会承认自己出于想象和虚构,而是强调自己是自然、必然的结果。 农业革命:农业革命可以说是史上最大的一桩骗局。背后的主谋不是国王、牧师或商人,而是那些植物物种,包括小麦、稻米和马铃薯。人类以为自己驯化了植物,实际上是植物驯化了智人。 金钱的本质:金钱是有史以来最普遍也最有效的互信系统。 生活的矛盾:种种想让生活变得轻松的努力,反而带来无穷的麻烦。 快乐的秘密:快乐并不在于财富、健康或社群等客观条件,而在于这些条件与主观愿望是否相符。 总之,如果你2022年还没找到想翻阅的书,就打开这本《人类简史》吧,它一定不会让你失望。
瑜伽不是减肥,是找回真实的自我 ♀️ 在《人类简史》这本书里,尤瓦尔ⷨ利对生命的意义有着深刻的洞察。他提到,我们与世界之间的隔阂其实就是身体的感觉。换句话说,个体生命的意义就在于身心合一,去感受真实的生命过程。只有在这种状态下,人才能收到细微、强烈且持续的正反馈。 很多人看到瑜伽老师身材不够瘦,就认为他们不自律,没有身材管理意识。其实,这种看法是错误的。瑜伽讲究的不是减肥,而是身心合一,建立身体和心灵的连接,恢复神经系统对身体的敏感度,及时察觉身体发出的信号,充分感受每一刻的放松。 现代社会的快速发展和职场压力让我们每个人都变成了带着面具的工具人。想哭的时候忍着,不想笑的时候陪着笑,想吃的时候忍着,累的时候拖着自己去健身,后悔自己吃下的东西,用运动来惩罚自己。我们披着所谓自律的外衣,把心灵和身体撕成了两半,为了迎合外界的眼光,顺从外部环境,打造出一个虚假的“壳”,但这并不是真实的自我。你的生活成了华美的袍子,但是上面爬满了虱子。 心理学的教父弗洛伊德说人的精神世界有三个境界:本我、自我和超我。本我代表最原始的欲望,自我是大部分的意识,负责处理现实生活,而超我就是道德、良知、自控力和自律。很多女孩子为了减肥用超我无限压制本我,本我濒临死亡的时候,会崛地而起开始泛滥,把超我按在地上摩擦,暴食就是这么来的。 你的自我在本我和超我之间寻找一个平衡点,你要在你的欲望和你的自律、你的生活、工作和学习之间找到一个平衡点。如果在这个过程中做不到身心合一,拿着《伪自律》造一个金像,顶礼膜拜,那也只不过是一座金碧辉煌的心牢,锁住的是你的灵性。人因为欲望而生,肉身的欲望禁得住,但是心里的欲望呢?扑的灭杀得尽嘛! 不减肥不控制饮食就是不自律,那么自律又是谁来界定?那些定义自律的人,何尝不是利用你的焦虑和恐惧来收敛钱财。网络世界一直在教你为了瘦要付出你所有精力和时间,但是这副身体对我们来说到底是什么?虐待的对象吗?我们是否一直在贬低和否认它? 与其减肥,你更应该做的是爱惜自己的身体,给它足够的营养和休息。等它认为想运动的时候,给它适量的运动。多做冥想,让它从爆炸的垃圾信息中喘口气。这个时候一个匀称的身材自然而然的就出来了,它没有很瘦,但是它一定会让你身心愉悦,去追求比瘦更有意义、更有趣的事情!
《人类简史》:一部让你欲罢不能的通史巨作 强烈推荐!这本通史类书籍绝对是你不能错过的宝藏! 《人类简史》这本书梳理了人类从智人起源到现在的发展历程,其中的一些观点和总结真是让人耳目一新。作者的文笔也非常出色,读起来让人欲罢不能。 能够写出这样一本书,作者的知识覆盖面之广真是令人佩服。物理、化学、历史、政治、生物、心理学……无所不谈,简直是学术界的大牛。而且这本书还针对中国出版做了个性化内容(据说其他地区出版也有个性化内容,真是牛!)。 读完前几章后,我一直在想,真是有人的地方就有“卷”。从狩猎、采集到火种的点燃,再到智人的灵光乍现般的“思考”,这些推动了人类社会的不断发展。然而,看看山上那些快乐生活的猴子,我们的技术、科技在发展,社会越来越成功,成就越来越多,但痛苦也随之而来。人的快乐真的比一只猴子更多吗? 看到第18章时,这本书成书于2014年,现在是2022年。虽然只过去了8年,但“全球帝国”的变化太大了。我们见证了疫情、全球化的逐渐崩溃、大毛二毛的战争。人类史上少有的黄金40年可能真的结束了,百年未有之大变局正在进行中。天堂和地狱,真的是往哪边走都不意外。 PS:随书附赠的思维导图非常实用!这次中信的翻译也很良心! 如果你喜欢这本书,还可以搭配《枪炮、病菌与钢铁》和《自私的基因》一起看,效果更佳!
《人类简史》第七章:文字的诞生与发展 今日阅读进度:第七章 记忆过载(这章虽然不长,但今晚还有工作要做,先读到这儿吧。) 读书笔记: 𗯸这一章主要讲述了文字的起源和发展。 𗯸人类大脑并不是一个很好的储存设备,主要原因有三点: 大脑的容量有限。 人类终有一死,大脑也会随之死亡。 人类大脑只习惯储存和处理特定类型的信息,对数字的精确储存能力较弱。 𗯸农业革命后,社会变得复杂,需要记录的信息也大大增加,超过了人类大脑所能储存和处理的极限,文字因此应运而生。 𗯸文字定义:文字是一种采用实体符号来存储信息的方式。 𗯸文字种类: 苏美尔文字:世界上最早的文字,第一个文字记录是财经文件。只能部分表意,无法完全表意。公元前3000—公元前2500年,逐渐加入符号,成为完全表意文字,即“楔形文字”。特征是以6为单位的符号来代表数字,记录在石板上。 结绳语:在安第斯山脉,各种颜色的绳子上打结来表示,称为“结绳语”。不同绳子和不同打结法,记录大量数字数据。 古埃及象形文字:在公元前3000年—公元前2500年之间出现,性质为完整表意。 中国及中美洲文字:中国在公元前1200年,中美洲在公元前1000年—公元前500年之间,产生完整表意文字。 𗯸只是把这些信息记录下来,并不能让数据处理有效率、准确和方便。我们还需要有组织工具(如编目)、快速的复制工具(如复印机)、快速准确的检索工具(如计算机运算),而且还得有够聪明(最好心情还能好一些)的负责人员,能够了解这些工具的使用方法。历史上有许多文化都发展出了自己的文字系统,但很多已经被遗忘,正因为他们没有这样的工具。 𗯸文字对人类历史所造成的最重要的影响:它逐渐改变了人类思维和看待这个世界的方式,过去的自由连接、整体思考已经转变为分割思考和官僚制度。 𗯸“文字本来应该是人类意识的仆人,但现在正在反仆为主。计算机并不能理解智人如何说话、感觉和编织梦想,所以我们现在反而是用一种计算机能够理解的数字语言来教智人如何说话、感觉和编织梦想。”
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