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地藏菩萨最新视觉报道_地藏菩萨心咒(2024年11月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

地藏菩萨

地藏菩萨祈愿：财富智慧𐟌… 慈悲伟大的地藏王菩萨！祈求您加持我，让我在人间获得丰厚的财富。在物质世界中，柴米油盐是生活的基础，没有它们，一切都无法运转。请您赐予我一些福报资粮，让我的修行之路更加顺畅。我希望拥有的财富，不是为了消费物品，而是为了培养慈悲的气质；不是为了购买豪宅，而是为了找到平安的居所。我希望通过财富广结善缘，长养家人的慧命。我希望以热忱获得善缘的财富；以勤劳获得信誉的财富；以喜舍获得友谊的财富；以正见获得真理的财富。我将用这些财富孝顺父母，供养三宝，养育妻儿，从事正业，造福社会，投入公益，裨益世界人类。我知道，一切财富来之不易，一丝一缕都来之艰辛。祈求您加持我，让我懂得用智能运用钱财，成为一个为世间创造财富的人，一个与众生共有财富的人。慈悲伟大的地藏王菩萨！请求您，接受我至诚的祈愿！几点注意事项：发心要正：祈愿时要心怀正念，不要有邪心善盗的想法。要用自己所获得的财物来做布施，珍惜自己的福报，善待他人。心诚则灵：自心诚恳祈愿地藏菩萨，不要暗自怀疑，也不要带有考验地藏菩萨的心思。试想如果你自己祈愿都没有信心去实现，那菩萨会帮助你吗？一定要对地藏菩萨充满信心，对自己也充满信心。知足常乐：要学会知足，珍惜目前所拥有的一切。不要只有饿鬼的心态，只会感受到贫穷。多行善事：多念本愿经、菩萨圣号，多孝敬父母，多做布施，多做善事。布施有很多种，但不要有“等你自己富裕了再去做布施”的想法。记住：小财靠努力，大财靠福报，福报来自布施。为众生祈愿：谨记向菩萨祈愿，不仅是为自己求，也要为众生求。这样才会和菩萨的悲愿相应，从而实现愿望。

摄取众生令成正信地藏王菩萨摩诃萨稽首地藏菩萨的微博视频

地藏菩萨愿力最大，专出在无佛的时候梦参老和尚

猛犸“地藏王” 地藏菩萨自在而坐，双目微垂、神态安详，法相端庄，身着僧袍似水，如入禅境。「微博影像年」「发现美好」「文房」@微博收藏

南无地藏菩萨

校量布施功德缘品第十𐟙𐟙𐟙（地藏经）尔时地藏菩萨摩诃萨，承佛威神，从座而起，胡跪合掌白佛言：世尊，我观业道众生，校量布施，有轻有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。是事云何，唯愿世尊为我说之。尔时佛告地藏菩萨：吾今于忉利天宫一切众会，说阎浮提布施较量功德轻重，汝当谛听，吾为汝说。地藏白佛言：我疑是事，愿乐欲闻。佛告地藏菩萨：南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑，聋痴无目，如是种种不完具者。是大国王等欲布施时，若能具大慈悲下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰喻，是国王等所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报。百千生中，常得七宝具足，何况衣食受用。复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨声闻辟支佛像，躬自营办供养布施。是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心。如是国王乃及诸人，尽成佛道，以此果报无量无边。复次地藏：未来世中，有诸国王及婆罗门等，见诸老病及生产妇女，若一念间，具大慈心，布施医药饮食卧具，使令安乐。如是福利最不思议，一百劫中常为净居天主，二百劫中常为六欲天主，毕竟成佛，永不堕恶道，乃至百千生中，耳不闻苦声。复次地藏：若未来世中，有诸国王及婆罗门等，能作如是布施，获福无量。更能回向，不问多少，毕竟成佛，何况释梵转轮之报。是故地藏，普劝众生当如是学。复次地藏：未来世中，若善男子善女人，于佛法中，种少善根，毛发沙尘等许，所受福利，不可为喻。复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像，布施供养得无量福，常在人天受胜妙乐。若能回向法界，是人福利不可为喻。复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇大乘经典，或听闻一偈一句，发殷重心，赞叹恭敬，布施供养。是人获大果报，无量无边。若能回向法界，其福不可为喻。复次地藏：若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。如是等辈，三十生中常为诸小国王，檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

南无地藏菩萨唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。「地藏王菩萨」长沙

遇见地藏王菩萨，请不要轻易滑过！留下一句“万事大吉”，因为地藏王菩萨将为你挡灾祸，祛除霉运，驱赶邪恶。当你诚心诚意地念出那句“万事大吉”时，仿佛有一股温暖的力量涌入心田，那是地藏王菩萨对你的慈悲与护佑。他手持锡杖，身披袈裟，眼神中透露出无尽的智慧与慈悲，仿佛能洞察世间一切苦难。在那一刻，你仿佛看到了自己未来的道路，原本崎岖不平、充满荆棘，但在地藏王菩萨的护佑下，一切都变得平坦顺畅。那些曾经困扰你的霉运和邪恶，如同被一阵清风拂过，瞬间消失得无影无踪。地藏王菩萨不仅为你挡灾祸，更在你心中种下了善良的种子。他教会你如何以慈悲为怀，如何面对生活中的种种挑战。当你遇到困难时，只要想起地藏王菩萨的慈悲面容，心中便会充满力量，勇往直前。因此，当你再次遇见地藏王菩萨时，不要犹豫，不要迟疑。请用最真诚的心念出那句“万事大吉”，相信地藏王菩萨会一直在你身边，守护着你，引导着你走向更加美好的未来。愿地藏王菩萨的慈悲与智慧永远照耀着你，愿你在人生的道路上一切顺利，万事大吉！通过以上续写，文章不仅保持了原文的神秘与信仰氛围，还进一步深化了地藏王菩萨的护佑作用，并引导读者在遇见地藏王菩萨时保持虔诚的心态和积极的行动。#动态连更挑战# #我要上热门#

地藏菩萨究竟住哪？不少人误解了地藏王菩萨住在什么地方梦参老和尚【欲修无上菩提者。乃至出离三界苦。是人既发大悲心。先当瞻礼大士像。一切诸愿速成就。永无业障能遮止】这一共是六句，六句就叫一偈半。这个一偈半说的是，瞻礼地藏王菩萨就能成就众生、满足众生的愿。因为这是地藏王菩萨所发的愿，我们一般认为他只是度地狱——“地狱不空，誓不成佛”，其实并不是只在地狱度。有人问我说：“地藏王菩萨在地狱里度众生，地藏王菩萨住哪？还度不度人间？” 地藏王菩萨发的愿是“地狱不空，誓不成佛”，并不是说他永远在地狱里度众生，人间就不度了、天上也不度了，并不是这个意思，这样理解就错了。你在人间造业，在天上造业，福报享尽了，还是要下地狱。他是说把你的罪业度清净了，你就不再下地狱了，那就再没有下地狱的众生了，是这个意思，并不是地藏王菩萨总在地狱里头。他到人间来也是住到人间；佛在忉利天说法，地藏王菩萨就住在忉利天。在占察善恶业报经的下卷，地藏王菩萨住在什么地方？住在每一个境界，修的是二种观行。他终日度众生，并没有执著众生相。这个说的都是按众生分别心而说的。真正到地狱里的众生，哪有福德去见地藏王菩萨呢？已经堕到地狱了，连地藏名字都听不见，哪还看得到地藏经？地狱就是无暇，他受的痛苦一分钟一秒钟接续地发生，一点闲暇时间都没有，又怎么能见到地藏王菩萨呢？地藏王菩萨无处不在。现在我们这个会中就有地藏王菩萨，你信吗？有时是可相见的，但你见到也不认识。你知道我们哪一位是地藏王菩萨化身？无处不在，要体会这种法界相。「梦参老和尚开示」

称佛名号品第九𐟙𐟙𐟙（地藏经）尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我今为未来众生演利益事，于生死中，得大利益，唯愿世尊听我说之。佛告地藏菩萨：汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事，今正是时，唯当速说。吾即涅槃，使汝早毕是愿，吾亦无忧现在未来一切众生。地藏菩萨白佛言：世尊，过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号无边身如来。若有男子女人闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供养赞叹，其人获福无量无边。又于过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来。若有男子女人闻是佛名，一弹指顷，发心归依，是人于无上道永不退转。又于过去有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子、女人，闻是佛名，历于耳根，是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。又于过去，不可说不可说阿僧祇劫，有佛出世，号师子吼如来。若有男子女人闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛摩顶授记。又于过去有佛出世，号拘留孙佛。若有男子女人，闻是佛名，志心瞻礼或复赞叹，是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。又于过去有佛出世，号毗婆尸。若有男子女人闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上受胜妙乐。又于过去有佛出世，号宝相如来。若有男子女人闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。又于过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号袈裟幢如来。若有男子女人闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。又于过去有佛出世，号大通山王如来。若有男子女人闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛广为说法，必成菩提。又于过去有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛有如是等不可说佛。世尊，现在未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人高声念一佛名，是命终人，除五无间罪，余业报等悉得销灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出，承斯临命终时，他人为其称念佛名，于是罪中，亦渐销灭。何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪。

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