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场所精神最新视觉报道_场所精神迈向建筑现象学(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

场所精神

北京大学校园街道设计：塑造场所精神校园街道的设计不仅仅是为了交通，更是为了体现一种场所精神。以北京大学为例，我们来看看他们是如何做到的。校园街道设计的两个方面 𐟌𓊊在校园街道的设计中，主要从两个方面来体现场所精神：空间定向：完善校园廊道的景观轴线序列，解决交通拥堵问题，将其改造为多功能复合空间。同时，构建消纳雨水的韧性海绵系统，营造多样化的生态场景。文化认同：营造师生共享交流的活动空间，重构自然疗愈场所，传承历史文脉与场所记忆。北京大学的具体实践 𐟏능ˆ理利用空间：从南到北打造了博学之台、询问之林、慎思之园、笃行之路、明辨之地等景观廊道序列与节点。慢行步道与运动跑道：沿道路两侧设置有机连通的慢行步道与运动跑道系统，结合校园车行管理方案，对局部机动车道路进行分时分段封路管理。运动跑道延伸：从五四运动场延伸至遥感楼的运动跑道，并为将来连接校区运动跑道大系统预留空间条件。潮汐车位：针对教学楼与餐厅拥堵问题，结合校园道路管理设置潮汐车位，有序疏导各类人群的通行线。停车空间不足：打开道路两侧的绿篱围合空间，解决停车空间不足的问题。海绵校园：在满足地块径流总量控制指标的前提下，构建韧性“海绵校园”，包括在校园停车场、慢行步道、运动跑道区域采用透水铺装实现源头减量等。共享景观空间：充分考虑师生对共享景观空间的需求，设置功能复合的开敞空间与景观节点，如电化教学楼前的草坪花园处在东南门正对的道路中心线上等。获奖与荣誉 𐟌Ÿ 北京大学校园道路景观廊道设计实践获得了SRC街景设计奖-杰出奖和AAA健康街景奖。结语 𐟌† 通过这些设计实践，北京大学的校园街道不仅提升了空间利用率，还丰富了师生的生活体验。每一个细节都体现了对场所精神的深刻理解。希望这些经验能为其他校园街道的设计提供一些参考和启发。

闽南祖厝的微更新：从传统到现代的过渡 ### 空间文化背景 𐟏 闽南的传统民居，尤其是那些经过几代人继承和分化后形成的祖厝，真的是一种特殊的存在。它们不仅反映了闽南家庭的组织结构和文化传承，还体现了家族的发展历程、生活状态和社会习俗。每一座祖厝都蕴含着丰富的历史文化内涵，就像一部活生生的家族史。设计作品背景 𐟛 ️ 随着时间的推移，很多祖厝因为家庭成员生活方式的改变而逐渐荒废。这些建筑不仅是血缘关系的纽带，也是家族发展的起点和日常习礼的载体。然而，由于年久失修，很多祖厝在结构安全和舒适度上都存在问题。因此，对这些祖厝进行修缮和改造显得尤为重要。解决客户诉求 𐟏ኊ我们的任务是对老宅进行全面的修缮设计，包括建筑、室内和景观。目的是通过设计将这些复杂的情感、记忆、生活片段和思念再次串联起来，延续老厝的场所精神。我们希望通过这种方式，从明代的祖厝到现代的泉州，促进家屋的再发展。呈现生活方式 𐟌🊊传统民居的改造不仅仅是空间更新，更是闽南传统与现代生活方式的碰撞与融合。改造后的祖厝不仅能让大家庭成员的情感再次紧密结合，还能共同分享生活的每一个瞬间。通过空间格局、材质运用和色彩搭配等多方面的探索，我们试图找到传统民居现代化可持续发展的平衡点。关于瓷砖的设计理念 𐟧𑊊由于闽南的气候特点，传统木结构建筑容易潮湿并受到蚁患的困扰。因此，我们在室内设计中大量使用了瓷砖。优质的瓷砖不仅易于打理，还能有效应对潮湿带来的墙面霉变、开裂和饰面脱落等问题。简洁的色调和自然的纹理使得室内色彩呈现出柔和的过渡和优雅的质感，室内空间与建筑整体形成和谐统一。实用价值 𐟒ኊ这次改造的重点是提高空间利用率，满足会客、拜佛、展陈和日常居住等多种需求。我们希望通过这种方式，既能保护和发展历史城市风貌，又能解决客户的问题需求。同时，我们也尊重和延续了传统民居中空间格局对传统生活习俗和礼仪的尊重。传统建筑的诸多功能性弊端得到了改善，室内空间中的建筑表面、平面格局、日常动线和灯光布置等多个方面也进行了优化，使得居住者能够获得舒适且符合现代生活方式的室内空间。通过这次改造，我们希望探索出闽南传统建筑发展的更好诠释与传承方式。

「DINZ酒店」三亚疗养度假酒店位于海南岛海棠湾。酒店的设计灵感来源于东方“城池”的意象，主体由两部分构成——作为客房的“木屋”建于公共空间的“砖石基座”之上。如恩试图在设计中融入这片土地的集体记忆、文化与自然元素，勾勒出海南的“场所精神”。官网网页链接

每年的10月10日是@世界卫生组织设立的「世界精神卫生日」，旨在提高人们对精神卫生问题的认识并动员各方努力支持精神卫生。良好精神健康对我们的整体健康和福祉至关重要。然而，全球八分之一的人有精神健康问题，这可能会影响其身体健康、福祉、与他人的关系以及个人生计。越来越多青少年和年轻人受到精神健康问题影响。今年的国际日重点关注“工作场所精神健康”。世卫组织表示，2019年，全球约15%的劳动年龄成年人患有精神障碍，每年因抑郁和焦虑症而损失120亿个工作日，每年生产力损失达1万亿美元。安全、健康的工作环境可以成为精神健康的保护因素。不健康的条件，包括污名、歧视以及面临骚扰和其他恶劣工作条件等，可能带来重大风险，影响精神健康和整体生活质量，进而影响工作参与度或工作效率。全球目前60%的人口在工作，必须采取紧急行动，确保能在工作中预防精神健康风险，并保护和支持工作场所精神健康。政府、雇主、员工代表组织、雇主代表组织和负责工作者健康与安全的其他利益攸关方可以共同努力加强工作场所精神健康。应该让工作者及其代表以及亲身遭受精神健康问题的人切实参与旨在维护工作场所精神健康的行动。为了保护精神卫生，世卫组织提出一系列建议，包括：通过精神卫生培训帮助管理人员识别和应对出现情绪困扰的下属；培养开放式沟通和积极倾听等人际交往能力；对劳动者进行精神卫生素养和意识培训，以减少对工作中精神卫生问题的污名化；以及培养个人管理压力和减少精神卫生症状的能力，包括提供社会心理干预和休闲体育活动的机会。了解更多信息：网页链接世卫组织图片

如恩设计丨勾勒海南的“场所精神” 三亚疗养度假酒店 /推荐:《2024酒店设计PPT方案合集丨205套》 /获取：网页链接「室内设计」「酒店」「酒店设计」

南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建全揭秘南京大屠杀遇难同胞纪念馆的扩建工程，真的是一项充满历史和艺术价值的项目。扩建范围主要在纪念馆的东西两侧，包括新扩建的纪念馆、万人坑遗址改造以及和平公园三大部分。设计上，他们希望突出遗址的主题，尊重原有的建筑，营造一种整体的氛围。尊重原有建筑 𐟏›️ 在扩建过程中，建筑师们一直注意与原有纪念馆保持协调。他们采用了“体量消隐”的设计手法，把新建的纪念馆主体部分埋在地下，逐渐升高至东侧，屋顶则作为倾斜的纪念广场。这样一来，既突出了新馆的特殊风格，又减少了对原有纪念馆的压迫感。此外，他们还以原有纪念馆的体量为模数，安排了“万人坑”遗址保护建筑、冥思厅等一系列尺度相近的小型建筑体量，形成空间尺度和秩序的统一。营造纪念性场所 𐟕Š️ 建筑师们认为，这项扩建工程不仅仅是设计建筑，更是要营造一系列纪念的场所，形成突出的场所精神。在入口纪念广场部分，他们用无生命特质的级配碎石铺装广场，通过这一特殊的铺装材料来反映“生与死”的场所精神主题。新馆建筑内部空间结合形体特点，运用倾斜的墙体和缓坡的地面，组合成一种错乱、冲突的非常态空间，表达同展览主题相适应的场所精神。在和平公园，他们用巨大的长条形水池将人们的视线直接引向水池终点的和平女神塑像，映衬出向往和平的场所精神。精心处理细节 𐟔 在施工过程中，建筑师们还结合现场发现的骸骨遗址，重新调整设计，加做了透明地面和天光，使这一遗迹原貌展示。新馆南立面长度达到180米以上，他们重点考虑石材文理和单元尺寸的变化组合，使其达到力度感和沧桑感的要求。重新设计的万人坑遗址保护建筑内，采用了沙石地面、锈蚀钢桥与昏暗的灯光的组合，充分表达了遇难现场的历史感。总的来说，这项扩建工程不仅是对历史的尊重和纪念，更是对和平的向往和追求。每一个细节都充满了设计师的心血和智慧。

成都麓湖生态城：现代居所的审美与设计灵感【WSD世尊设计】330mⲠ_ 成都麓湖生态城 ⷠ观澜人与城，此间生活 WSD与万华ⷩ𚓦𙖧š„合作已经不止一次，每次合作都能碰撞出新的居住理念，引领新的生活方式。万华ⷩ𚓦𙖨‡𔥊›于打造一个以湖泊生态景观和现代建筑艺术为核心的理想生活之城，集先锋多元的生活方式，打造公园城市级人居环境。WSD专注于当代语境下的居住空间设计，致力于为当代新贵提供不仅满足功能需求，更能营造一种Urban Lifestyle的居所方式，这与万华ⷩ𚓦𙖧š„理念不谋而合。当代新贵们成长于全球化时代，浸染于多元文化环境中，他们拥有自己独特的价值体系，更强烈的自我认同感，不再拘泥于文化身份，开始自主思索和探寻根植于自身成长经历的生活方式。基于此，WSD秉承“Design for life”的设计理念，跳脱传统格局和单一的审美定义，打造一个既满足功能、品质、身份象征等多重需求，又能承载个人能量的生活空间。空间设计从功能到场所精神空间的高级感无需靠堆砌来完成，适当的留白是更高阶的呈现。为配合大尺度的横向空间，纵向空间摒弃了多余的装饰，以柔美的流线型搭配局部叠级形式，保留整体空间的大气简洁又不失质感美学格调。项目名称 | 麓湖生态城 ⷠ观澜项目地址 | 中国成都室内设计 | WSD 软装设计 | WSD 室内设计团队 | 胡兢春、蔡钰鸿、叶弋飞、李明华软装设计团队 | 王珏、朱婷婷、赵焓均、孟佳文项目业主 | 万华投资业主方团队 | 万华集团装饰中心、万华集团同人艺社空间摄影 | 视方摄影 - 翱翔

展厅设计干货：字体创意与解析在艺术展览中，文字设计的重要性越来越突出。文字不仅仅是解释说明的工具，它已经成为展示空间中不可或缺的一部分。以下是关于展厅设计中文字设计的详细解析。 𐟟㦖‡字的功能信息传递：文字设计在空间中的编排让观者快速了解展示内容。形态艺术表现：艺术表达极大使文字的视觉感染力发挥出来，使观众更为舒适的进行观展。 𐟟㤸𛩢˜性文字是空间展品的一部分文字是最直观的展示媒介，价值在于准确的传递信息。也是对空间结构的另一种支撑。 𐟟㤸同主题概念下文字的主题性人文历史类：文化主题展示空间设计的一个重要任务即为将主题中所蕴含的文化精神进行展示，使传承得以彰显。设计时应使空间具有“场所精神”。科普主题展览：自然类，科普类的展示空间具有传达科学和教育属性，其展示设计重视观众的体验性与互动性。是具有寓教于乐的展示场所，作为文化的公共场所，其涉猎相关知识多种多样，因此展示过程中应注重展示的前沿性。纪念主题展览：纪念性展览馆可以传达启迪和引导的精神，其社会责任是使得观众从展览中得到教育和启示。纪念馆空间的展示设计中常利用多媒体作为媒介，展现历史人物所在的历史空间，运用还原历史场景来定格永恒的瞬间，并传递丰富的文字信息。 𐟟㨧†觉导视下的文字设计视觉形式感：当我们观展时，会下意识按照规律去阅读浏览，最先被视线捕捉的是视觉性插图或是照片，不论版面何处，人们通常会被极具视觉形式感事物所吸引，其次才会阅读文字。 𐟟㤸𛩢˜性文字的艺术表现提炼主题符号：通过提炼主题符号来强化文字的视觉冲击力。字体选择：选择合适的字体来体现展览的主题和氛围。字体的解构与重塑：通过解构和重塑字体来创造独特的视觉效果。图文互融：将文字与图片、插图等元素融合在一起，形成统一的视觉效果。色彩表现与选择：通过色彩的选择和搭配来增强文字的视觉表现力。材质的艺术表达：利用不同的材质来展现文字的质感和层次感。希望这些干货内容对你有所帮助！

𐟌𐟒�Š天，让我们纪念「世界精神卫生日」，共同提高对精神卫生问题的认识。今年的主题是 “工作场所精神健康”，强调了我们对一个充满支持和理解的工作环境的需求。一起行动起来，让每个人都能享有精神卫生保健的权利，确保不让任何一个人掉队。𐟒ꀀ

UCL建筑学院私房书单推荐𐟓š 以下书单是我个人在UCL建筑学院读硕、读博期间的体验，以及老师、学弟学妹们的推荐，希望能帮助大家更好地学习建筑学。 𐟓– 非场所 - 一部对超现代人类学的引介作者：马克ⷥ奥‰ 奥吉在书中讨论了“非空间”——如市、机场、酒店、高速公路、电视、电脑和提款机等现代元素对世界的影响。他认为，这些元素导致了意识的深刻改变，我们感知到的东西只是以一种局部和不连贯的方式存在。奥吉用“超级现代性”的概念来描述过度信息和过度空间的情况。 𐟓– 场所精神 - 迈向建筑现象学作者：诺伯舒兹诺伯舒兹主张生活情境的“具现”，即人的基本需求在于体验其生活情境是富有意义的。艺术作品的目的则在于“保存”并传达意义。建筑没有不同的种类，只有不同的情境需要不同的解决方式，以满足人生在实质上和精神上的需求。 𐟓– 场所的命运作者：爱德华ⷥ‡逸🊨🙦œ줹榘泌廉姆斯学院导师的经典之作，研究了空间和地方的哲学方法，以及其中复杂历史中的沉默和缺席。 𐟓– 空间的外观作者：乔治ⷨ𔝥𐔥𞷊贝尔德探究了后现代主义的概念脉络和当前的表达方式，以及过去四十年来对后现代建筑的批评。他认为，有必要构建一个“外观空间”，其规模和多样性足以为我们所有人提供场所。 𐟓– 空间与地方作者：段义孚段义孚阐述了场所与空间的概念及其相互关系，认为一个地方依赖于空间从一个地方向另外一个地方的移动，而空间依赖于地方从一个地方向另一个地方移动；描述了地方、空间和时间这三者是如何相互作用的。 𐟓– 人的境况作者：汉娜ⷩ˜🤼槉𙊩˜🤼槉𙨮䤸𚯼Œ人在面临现代社会高度科技化、自动化和经济现代化的情境下，仍然具有的“复数性”和开端启新的行动能力。 𐟓– 建筑学与现代科学的危机作者：阿尔贝托ⷦˆˆ麦斯戈麦斯追溯了建筑中的几何和数学依据，及建筑的基础让位给功能技术的过程，将建筑理论的产生与哲学家、数学家、科学家和工程师的著作联系起来。

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