对莫言的评价权威发布_诺贝尔对莫言的评价(2024年11月精准访谈)
他对莫言的评价言简意赅、朴实生动 即使是你的父母当年真的穷的没裤子穿,你也不会在洋人面前“娓娓道来,如数家珍”,你会避开这个话题
又看到网友在我文字后面用此截图留言,原因是另一个网友留言说:“xxx代表正义和良心”。 我一直认为,绝大多数看不清xxx的人,从本质上讲可能是非常善良、单纯、朴实的。他们不了解xxx的历史,他们不知道这个世界上有些坏人特别擅长伪装,或者他们就不知道很多坏人都是伪装成好人以后才出来活动的。 有一句老话,阴恶之恶大,显善之善小。xxx在我个人看来就是“阴恶”,当然这只是我的一个偏见。而网友留言的xxx十多年前对莫言的评价,对比当下他的态度,我们会发现xxx对于同一个人,同一件事,从同一个维度,却做出了完全相反的评价, 关于柳老先生他也是这样… 在我看来,这种变化的发生,不是因为他的认识更深刻了,只是因为他更加无底线了。
#社会# 如何评价网上大小喷子对莫言的抨击#什么叫抨击?这纯粹是颠倒黑白胡说八道!一个抹黑祖国赞美西方,侮辱伟人和革命先烈,吃里扒外,吃国人的饭砸国人的狗汉奸卖国贼难道不该大批特批吗?最好是关进小黑屋。
莫言,这位文学巨匠,曾深情地吐露:“我一生惧怕鬼魂,然而它们未曾伤我分毫;我始终以善待人,却屡屡被人世间的复杂与冷酷所伤。在这世上,真正令人胆寒的,并非虚幻的鬼影,而是那难以捉摸的人心。”这番话深刻地揭示了一个道理:我们往往过于关注外在的威胁,却忽略了内心深处的隐患。那些表面平静的人,内心可能暗藏着汹涌的情感;而那些看似凶恶的人,内心却可能充满善良。 众所周知,野兽与鬼怪令人恐惧,但它们对人类的实际伤害却远不及人们的想象。真正让我们感到不安的,是那些难以预测的人心。我们无法知晓身边的人何时会突然背叛,给予我们致命的一击。 在纷繁复杂的社会中,无论是日常生活还是职场竞争,人际关系都如同一张错综复杂的网。我们努力在这张网中寻找自己的位置,却常常陷入困惑与迷茫。 人与人之间的交往远非表面所见那么简单。背后的利益纠葛、情感交织往往比我们想象的要复杂得多。有些人外表和善,内心却冷酷无情。在面临困境时,他们甚至会不惜牺牲朋友的利益来谋求自己的发展。这样的人,比野兽和鬼怪更加可怕。 我们总是期望以真诚和善良去对待他人,却往往因此遭受伤害。在人生的道路上,那些给予我们最深重打击的,往往不是我们陌生的过客,而是那些我们曾经信任、深爱过的人。 莫言在成名后历经风波,甚至遭到了亲近之人的背叛与落井下石。或许正是这些经历让他有了更深刻的体悟,从而写下了那段充满智慧的文字。 在《晚熟的人》这部作品中,莫言进一步阐述了他的观点:“你或许拥有不伤害他人的教养,但缺乏一种保护自己免受伤害的气场。如果没有人能够全方位地保护你,那么请在保持善良的同时,学会为自己筑起一道防线。” 善良的人总是担忧自己会无意中伤害到他人,却往往在面对他人的伤害时束手无策。因此,我们需要在善良与自我保护之间找到平衡点。既要坚守自己的原则和底线,也要学会在必要时说“不”,勇敢地捍卫自己的权益。 人生如同一场修行之旅。在这个过程中,我们会遇到迷茫、困惑和无助的时刻。然而,总有一些人会用他们独特的方式治愈我们的心灵创伤,引领我们走出迷雾、找到前进的方向。 莫言的文字虽然朴实却充满力量,他通过笔下的故事向我们展示了人生的种种挑战以及应对之道,尤其是对于那些“晚熟”的人——他们保持着内心的纯真与善良,却常常成为生活的受害者,莫言给予了特别的关注与鼓励,在《晚熟的人》中,他诠释了“晚熟”的真谛:耐心积累、静待时机、绽放光彩。这部作品融入了莫言多年的感悟与争议,展现了他对人生与人性的深刻洞察。 著名作家王蒙对莫言的评价恰如其分:“莫言的艺术感觉细腻入微,想象力超凡脱俗,对本土生活特别是农村生活有着深厚的情感基础,他的作品既沉重又荒诞、既幽默又富有同情心,对人性有着深刻的揭示。” 与以往的作品相比,《晚熟的人》更加贴近现代生活,让读者能够更容易产生共鸣,感受到莫言文字背后的深刻意义,就如同一壶好茶或一杯咖啡需要慢慢品味一样,莫言的作品也需要我们在安静的时刻去细细感受其中的韵味与智慧。 现在,只需花费一顿便饭的钱,就可以拥有这本凝聚了莫言心血的佳作,让它成为你人生路上的指引灯塔,帮助你更好地应对挑战、减少弯路,如果你正身处迷茫之中,那么不妨读一读《晚熟的人》,或许它能为你带来意想不到的启示与力量。
韩江与莫言的巨大反差 国人对莫言的评价与韩国人对韩江的评价存在着巨大的反差,就如中韩两个国家队的男足一样的反差巨大,就如半岛38度线南北两面的国内生产总值一样的反差巨大。 韩江,是韩国女作家,荣获2024年的诺贝尔文学奖。 1970年,韩江女士出生于韩国光州,1999年,她凭借短篇小说《童佛》拿到韩国小说文学奖,此后,她先后出版了《植物妻子》、《玄鹿》、《素食者》、《少年来了》和《白》,新作《不要告别》于2021年出版。 不久前的10月10日,当韩江获得2024年诺贝尔文学奖的消息发布后,整个韩国为之沸腾,举国同庆,万民欢喜,全社会对韩江不吝溢美之词,夸耀这位稍显年轻的“70后”作家的作品,赞美获得这一殊荣是巨大的成就,喜庆韩国因为她而增添了荣光。 韩江,也是属于批判落后、揭露阴暗面的作家,她用极具诗意的散文直面历史的创伤,揭示人类生命的脆弱,但在韩国,并没有人说韩江是韩奸和卖国贼。 而我们,同样获得了诺贝尔文学奖的莫言先生,却是与韩江女士反差极大,却是墙内开花墙外香,受到国内许多人的嘲讽和批判,甚至,是攻击和谩骂。 最近,在一个有四层大楼和球幕影院的大型展馆的书吧部分,有上万册图书,展示有大量的世界名著,有许多文化大家、知名作家的书籍,本人转了一圈,浏览了一周,看到了贾平凹先生的《废都》和鲁迅先生等人的作品,即便是我的粗心大意,也让我惊讶十分,和百分的不平:我居然没有看到莫言先生的一本书! 莫言先生的代表作,也是我们中国人荣耀的世界名著,可这样的书吧却不见莫言,我们的国人,这是怎么了?!忌贤妒能!人精多风光!人才少市场! 2024年10月26日
刘震云真的说过:大多数读者对中国文学、对莫言小说的了解只能算一知半解? 如果一个作家这样评价读者,那就不是一个好作家。 “温柔李森”在文中言道:刘震云教授指出,大多数读者对莫言小说及中国文学的了解还只能算是"一知半解"。莫言的代表作《红高梁家族》巧妙地将红高粱这一自然景观转化为原始、野性与自由生命的象征,展现了东北乡民刚毅勇敢、生命力旺盛的精神特质。 他还谈到张艺谋的电影视觉效果与色彩的运用。由此本人断定,刘震云才没有真正读过《红高粱》,而只是看了张艺谋执导,巩俐主演的电影,被高粱地里的风情迷住了。 《红高粱》由中篇扩充成红高粱家族。其中至少有两点是中国人不能接受的: 一是,六个日本鬼子在jian杀中国妇女时的表情变化。难道这个时候还要写他的人性? 最后莫言还认为日本兵对善良女人的态度,与天下男人一样。二奶奶如果再坚持一下就会感动日本兵,不会被强暴致死。 枪挑小女孩的日本兵,“眼里流出青蓝色的泪珠”这是什么人性?人性兽性不分?图片(4~11) 二是,对江小脚八路军游击队的描写,抗日无能,却偷袭余占鳌给戴凤莲出殡的队伍,把这支抗日的队伍打没了,只剩下余占鳌父子二人。而第二年春天,父子俩的一百多少张吃野狗攒的狗皮被八路军偷走了。八路也学着余占鳌打野狗吃,凑够二百多张狗皮,江小脚与队员披在身上,变成“狗队伍”“妖兵群魔”。图 这到底是人性?还是阶级性、政治性?#大学第一课# #一年一度开学季# #大学第一课# #大学第一课#
莫言《蛙》:一部揭露历史与现实的长篇小说 莫言,这位文学巨匠,以其独特的视角和笔触,撕碎了那些程式化的宣传海报,将一个个鲜活的个体从芸芸众生中凸显出来。他以嘲笑和讥讽为武器,不仅抨击了历史的谎言,还鞭挞了社会的贫困与政治的伪善。他的文字,如同狂风骤雨,毫不留情地揭露了人类生活中最阴暗的角落,同时也在不经意间孕育出富有象征意义的意象。 莫言的想象跨越了整个人类的存在状态,他展现给我们的是一个充满荒诞与无序的世界。在这个世界里,真相被掩盖,常识被扭曲,同情被遗忘。人们胆大妄为,孤立无助,生活的每一个角落都充满了戏剧性。 《蛙》是莫言荣获茅盾文学奖的长篇小说,创作于2009年。这部作品以共和国六十年计划生育历史为背景,触及了千千万万中国人的生命与灵魂之痛。它不仅是一部文学作品,更是推动中国独生子女生育政策发生实质性改变的力量。 对于莫言的评价,网上褒贬不一。但我始终认为,他是一位文学天才。他的作品看似在讲述一个人的故事,实际上却是一群人、一个时代的缩影。他将迷幻现实主义与民间故事、历史以及当代社会现实相融合,用独特的视角和中国式的思维方式来诠释他想讲述的故事。 莫言的作品值得细细品味,从他的故事中总能找到自己的影子。这就是经典作品的魅力所在吧。
一些人把莫言捧得很高,甚至说他是胜过鲁迅的伟大作家。而国家并不这样认为。莫言2012年获诺奖,屠呦呦2015年获诺奖,屠呦呦建国70周年时获得共和国勋章,莫言没戏;同为作家,王蒙获得共和国荣誉称号,莫言也没戏;建国75周年,共和国勋章4人,共和国荣誉称号10人,莫言还是没戏。这说明国家对莫言的评价并不高。
北大女生挑衅莫言:“你和你妻子是人性多还是兽性多?”面对赤裸裸的无礼和挑衅莫言不慌不忙地回答道:“人类都退毛这么多年了,当然是人性多。”女生得寸进尺又问了一句:“那你爱人读了你写的剥皮和吃婴儿的情节,有什么感想?”莫言依然淡淡道:“我夫人是一个非常优秀的女性,她有着自己独立的思考和判断能力。她看到我的作品,了解到我的文化背景,也理解其中的意义。” 女生不仅没有听懂莫言的话,而且变本加厉继续说道:“但他们是非常残忍的,你不觉得你写的这些血腥场面很过分吗?”莫言缓缓一笑,语气坚定地回答道:“作为一个作家,我的创作不完全是出于个人喜好或追求效果,更多的是要反映社会现实、人性和历史趋势。 我一直在探索和揭示人类内心深处的复杂性和黑暗面。血腥场面只是我表达这些主题的一种方式,我并不认为它们过分或残忍。相反,我相信文学应该真实地展现人性的各个方面,包括善良和邪恶,美好和丑陋。只有这样,读者才能真实地感受和思考,才能从中汲取启示和教益。 对于我的作品,每个人都有自己的感想和理解,这也是文学的魅力所在。我的妻子之所以能够理解和欣赏我的作品,是因为她对我的创作背景和文化背景有着深入的了解。她知道这些血腥场面并不是空洞的暴力娱乐,而是我试图通过揭示人性的阴暗和残酷来呼唤社会和人类的反思。 ” 自从莫言获得诺贝尔文学奖,社会上便掀起一股“莫言狂潮”,对其作品,有疯狂购买的,有大肆报道的,有收入教材的,更有甚者,将其所住辟为景点,也有很多人自诩高高在上批判的……细思“莫言现象”,人们跟的其实不是莫言,而是“诺奖”,倘若莫言没有中奖,人们绝不会为他疯狂。 诚然,莫言获诺奖,国人欢欣鼓舞,并在一定程度上体现出对优秀作品和正确价值观的追求,大大地促进了文学的健康发展。然而,浮躁的社会,短视的人们,盲目跟风,丧失了理性,他们跟的哪里是文学,不过是在跟一个“奖”而已。 社会上有很多人,仅仅是因为一个奖就不分青红皂白的对莫言进行毫无底线的批判,实际上很多人都是盲目跟风失去了理智,难免都是狭隘和片面的批评。 而仔细想想,那些批判莫言的人,应该他们从小没吃过苦,没挨过饿,没经历过农村,自然觉得莫言写的小说是歪曲事实。 人民日报曾对莫言的评价如下:“莫言获奖具有多重意义。一方面,拉近了中国文学和世界各国读者之间的距离。中国有一批优秀的作家和优秀作品,因为语言障碍、价值观差异,中国文学在国际上的传播还不够广泛,一些外国读者对中国文学知之甚少。 诺贝尔文学奖颁给中国作家莫言,会使外国读者更加关注中国文学和中国作家,激起他们对中国文学的兴趣,而这种兴趣又会激发国外汉学家下功夫把更多的中国文学作品翻译介绍到世界上去。” 我觉得那些肆意批判莫言,无知否定诺奖的人,难免让人觉得可笑的。读莫言的作品,我一直觉得,莫言是个意志坚强、有毅力的人。一个勤奋好学、刻苦努力的人。一个思想开放、有独特个性的人。一个想象力丰富、深刻体验生活,并揭露现实社会,敢于直面人性的人。 莫言的作品与思想都是相当深邃的,讨论民族劣根性并非是关键,而是要看人们的内心如何去想,如何的去看待。道德的会伴随我们的社会与生活不断的去发生改变,并非是一成不变的,中国文学家在这件事情上显得就很是稚嫩,更是没有能力去指出问题。莫言的批判并非代表对当代人的否定,更是能激发人们的思考,思考的人越多,社会问题的答案就会显得更是清晰。 现在是多元化的社会,无论是经济还是文化,我们要想在这个大舞台上比别人走的更快更远,就要有包容性的大心态,而不是狭隘和无知的。因为,文学家要做的就是反思自己,反思人们,这就是一种天生的职责,而不是哗众取宠,为了迎合而说好听的话。 莫言自己也曾说:“文学就是要用来揭露黑暗,不许唱赞歌。”他是一个真真实实的最接近老百姓的人民的作家。 莫言面对国人的批判,他几乎没有去回应,他的态度和胸襟让人敬佩。他仅有的一次回应是:他说:“面对批评,终身受益”。莫言只有这一次的回应,在那之后就未曾发布过任何的言论。 在平日生活之中,我们任何一个人都是如此,好听的话都是希望听到的,但是难听的话语却不愿意听任何一句。单单就从他对于批判的态度上看,这大气的胸襟上不是一般人能做到的,是值得敬佩的。 我个人觉得,文学批判与人身攻击不是一回事儿。搞文学批评可以,批判人不可以,莫言是一个普通公民,一个以创作文学作品谋生的文化人,行为正当,遵守法律。你凭什么要批判人家? 我个人认为,莫言作品深刻,幽默,行文如流水,想象力天马行空,魔幻又现实。他的作品同时也对现当代中国做了很好的描摹记录。诺贝尔文学奖授予了中国作者,选择他至少不是错误的选择。 总之,我们每个人要有自己独立的思考和判断,文学作品毕竟有它时代的烙印和特性,我们不能盲目跟风,失去理智。我们可以选择喜欢或不喜欢看文学作品,但是不要上升到人身攻击。
莫言:过于较真的人,其实很可怜 莫言曾经说过:“过于较真,操心太多,其实是一种生理缺陷。”这类人通常都爱追求完美,性格上比较敏感急躁,还总是纠结过去,担忧未来。甚至他们还不允许,身边出现不顺从自己意愿、跟自己价值观相冲突的人和事。 这类人内心缺乏安全感,常常杞人忧天或患得患失。他们努力想要掌控一切,以此找到存在感,非常在意别人的评价,却很少真正为自己而活。他们渴望得到别人的关爱,但往往忽视了身边人的感受。 这类人并不是与他人过不去,而是与自己的标准过不去。他们以自己的标准衡量一切,导致内心冲突不断,积压大量负面情绪和消极想法。这使他们活得特别累,焦虑和抑郁的风险也相应增加。长时间的过度操心对身心健康造成严重影响,也让周围的人感到困扰。 遇事怀疑他人并责备通常是一种简单粗暴的方法,试图证明自己是对的,让某人为某事负责任,甚至将自己视作受害者。然而,有时候这样做并不能很好地解决问题。当你太敏感的时候,你可能会觉得其他人都在针对你,这可能是因为自尊心不足,导致你觉得你必须不断防守和承认自己的倾向。 不要沉溺于自我怀疑和自我保护,而是要集中精力于喜欢自己的那些部分。一旦你对自己有了健康的认知,你就能够摆脱对他人评价的依赖。也许你是出于对现实的实际看法而持悲观态度,但有时候放松一下,找寻快乐也是很重要的,特别是在面对问题时,要关注解决方案而不是问题本身,这样你就不会沉溺于糟糕的事情中。 人生在世,最大的幸福莫过于无事一身轻。以下这4件事,你完全没有必要管: 已发生的事:过去的事情已成定局。过度操心只会增加痛苦和烦恼,珍惜当下才是人生真谛。 未来的事:只要做好规划,脚踏实地努力,成功自然会到来。 无法改变的事:有些事情超出了我们的控制范围,如天气的变化、他人的生死离别等。与其纠结,不如接受并尽力而为。 他人的是非:不要过多参与他人的纷争,未知全貌,不予置评。 每个人都是独立的个体,把心思放在自己身上,去爱自己。人生短暂,我们不应把时间浪费在与人斤斤计较上,也不应对自己过于苛求。尽力而为,顺其自然,无愧于心才是人生的真谛。
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