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兑为泽卦详解感情新上映_兑为泽卦详解感情复合运势兑为泽卦详解婚姻如何(2024年11月抢先看)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

兑为泽卦详解感情

64卦详解：爻位不当与吉凶预测在《易经》中，爻位不当往往意味着凶兆，但并非绝对。以下是对64卦中爻位不当与吉凶的详细解读： 𐟌🠥𝓤𝍤𘎥䱤𝍯𜚥ˆ䦖�‰凶的基本条件当位：在一个六爻卦中，阳爻应在阳性的位置上，阴爻应在阴性的位置上。失位：阳爻在阴位，或阴爻在阳位。 𐟔 爻位不当与吉凶一、三、五爻的爻位为“阳位”，表示阳性、刚性事物该处的位置。二、四、六爻的爻位为“阴位”，表示阴性、柔性事物该处的位置。 𐟌篸火水未济卦：所有阳爻都处在阴位上，所有阴爻都处在阳位上，六个爻都“失位”。因此其卦辞指出：事物都处在不应该在的位置上，干了自己不应该干的事。由于无法密切配合、协调一致，事情处于不和谐的“未济”状态。 𐟌𜠩㎥œ𐨧‚卦：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。 𐟌𒠥𑱥œ𐥉奍毼š鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。 𐟌Š 雷天大壮卦：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。 𐟌𞠧륜𐦙毼š锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。 𐟌™ 泽水困卦：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。 𐟌Š 水风井卦：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。 𐟌🠦𓽧멝饍毼š苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。 𐟌𚠧멣Ž鼎卦：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。 𐟌𛠩œ‡为雷卦：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。 𐟌𓠨‰露𚥱𑥍毼š财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。 𐟌𒠩㎥𑱦𘐥毼š俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。 𐟌Š 雷泽归妹卦：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。 𐟌𜠩›𗧁뤸𐥍毼š古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。 𐟌𓠧륱𑦗…卦：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。 𐟌𘠥𗽤𘺩㎥毼š一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。 𐟌Š 兑为泽卦：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这机关，事事觉得随心意。 𐟌🠩㎦𐴦𖣥毼š隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。 𐟌𘠦𐴦𓽨Š‚卦：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。 𐟌𜠩㎦𓽤𘭥횥毼š路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。 𐟌𓠩›𗥱𑥰过卦：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。 𐟌Š 水火既济卦：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。通过以上解读，我们可以看到，《易经》中的爻位不当并非绝对凶兆，而是需要根据具体卦象和爻位来综合判断。希望这些解读能帮助你更好地理解《易经》的智慧。

𐟧��𛥅�四卦全解析𐟔 𐟌€易有太极，万物之始，太极生二仪，二仪化四象，四象成八卦。八卦定吉凶，爻在其中，刚柔相推，变化无穷。 𐟔𞥮민Œ八纯卦乾为天，自强不息，上上卦。初爻变天风垢，阴气始生；二爻变天山遁，明哲保身；三爻变天地否，否极泰来。 𐟌Š兑宫，八纯卦兑为泽，性情若水，上上卦。初爻变泽水困，身困心亨；二爻变泽地萃，齐心协力；三爻变泽山咸，以情感人。 𐟔姦𛥮민Œ八纯卦离为火，坚守正道，中上卦。初爻变火山旅，收敛在外；二爻变火风鼎，建功立业；三爻变火水未济，新的起点。 𐟌꯸震宫，八纯卦震为雷，处变不惊，中上卦。初爻变雷地豫，不可大意；二爻变雷水解，解除难局；三爻变雷风恒，保持恒心。 𐟍ƒ巽宫，八纯卦巽为风，果断行事，中上卦。初爻变风天小畜，积小胜多；二爻变风火家人，天下一家；三爻变风雷益，损上益下。 𐟒祝Ž宫，八纯卦坎为水，前路坎坷，下下卦。初爻变水泽节，适当节制；二爻变水雷屯，积极建功；三爻变水火既济，先安后乱。 𐟏”️良宫，八纯卦良为山，当止则止，中下卦。初爻变山火贲，以德服人；二爻变山天大畜，大有积蓄；三爻变山泽损，损而有利。 𐟌𑥝䥮민Œ八纯卦坤为地，厚德载物，上上卦。初爻变地雷复，周而复始；二爻变地泽临，审时度势；三爻变地天泰，安康和谐。 𐟔⧴⥅�四卦的奥秘，解读人生的吉凶祸福。每一卦都蕴含着大自然的智慧和人生的哲理。✨

𐟔婛𗧁뤸𐥍毼š解析财富与德行之秘𐟒𘊰ŸŒ𑩛𗧁뤸𐥍毼Œ象征着财富与德行的完美结合。财多德大，此卦揭示了丰盈之象，意味着富裕与宽容的并存。𐟒𜊊𐟒𕨴⥤š则足以济世，代表着丰富的资源与能力去帮助他人，推动社会的进步。而德大则足以容人，展示了宽容与大度的品质，使得人与人之间能够和谐共处。𐟤 ⚠️然而，丰卦也提醒我们，盛极必衰，物极必反。如同日中则昃，月盈则亏，阳极而阴生，这是天地间的自然法则。𐟌• 𐟔从人事角度来看，上互兑为泽，象征着恩泽的丰盈；下互巽为利，预示着财利的丰富。但丰于财者多昏，丰于欲者多乱，这警示我们，在追求财富的同时，也要保持清醒的头脑和坚定的道德底线。𐟒ኊ𐟒ᦀ𛤹‹，雷火丰卦不仅揭示了财富与德行的关系，更提醒我们在追求物质富足的同时，不忘内心的修养与品德的提升。𐟒𐀀

第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外，上上卦象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这机关，事事觉得随心意。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。事业：由于善长人际关系，能团结他人，获得援助。因此，各项事业都十分顺利。只要本人坚持中正之道，动机纯正，是非分明，以诚心与人和悦，前途光明。经商：很有利。可以取得多种渠道的支持。但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则，尤其警惕上小人的当。求名：只要自己目的纯正，并有真才实学，一定可以受到多方面的热情帮助和资助，实现追求目的。外出：一路平安，即使遇到困难也会有人帮助，解脱困境。婚恋彼此满意，成功的可能性很大。但千万不要过于坚持己见。决策：为人聪颖，性格开朗，头脑灵活，心地善良，热心为公众服务，富有组织才能。因此，可以比较顺利地走上领导岗位。但一定要坚持中正原则，秉公办事，不得诌媚讨好上级，更不可欺压民众。永远保持谦虚品德，尤其不可过分自信，否则很容易为坏人包围。第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散，下下卦象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。外出：平安无事，水路更顺利。婚恋：只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。决策：为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业前途光明。第60卦水泽节（节卦）万物有节，上上卦象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。事业：正处在发展时期，一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续兴旺发达。经商：市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。不过，头脑一定要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。求名：严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。外出：大胆外出顺利。婚恋：不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果。决策：抓住机遇，勿失良机。适当节制自己的行动，不可勉强，更不可冒险，恰如其分。一切不可拘泥，该变就变。但是，该节制的时候一定要节制。节制必须有限度，过于节制就成为苦，不会有好的结果，这叫适得其反，务必十分注意。第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身，下下卦象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（f㺯𜉦œ줹‰孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。事业：以诚实忠信的态度对待事业，获得重大的成就，发展顺利。必须继续遵循正道的原则，不可掉以轻心，也不可过分地相信人，尤其不可以孤傲的性格自我封闭。否则事业将走向失败。经商：处理得很好，符合市场的要求。小心谨慎地经营，讲究信义，优质服务，可有满意的结果，甚至冒险犯难也不会出问题。求名：必须在道德修养的基础上，刻苦学习知识和本领，不断提高自己。同时，不要惧怕困难，努力向前。外出：非常顺利，根据工作的需要可以经常外出。婚恋：双方以诚信的态度相互对待，幸福美满。决策：以诚信为立身处世的基石，真诚待人，信守制度，坚持原则，和悦谦虚，可以战胜任何困难，即使出现了问题也可以亡羊补牢。但务必增强对人的观察能力，提高分辨是非的水平。第62卦雷山小过（小过卦）行动有度，中上卦象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。事业：行动宜谨慎小心，切勿冒险，尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为，可勇敢向前，努力奋斗，开拓事业。不过，一定要把握尺度，不要好高骛远，以免招致灾祸。随机应变是关键。经商：对市场行情不十分掌握，可先稍试探一下，随即收敛行为。否则会导致危险。不应大规模行动，也不必胆小怕事。稳扎稳打，逐步发展。求名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理，求得稳步前进。切勿追求虚名，更不得不顾实际情况攀高位。处出：慎重考虑和做好充分准备后再外出，否则不利。婚恋：应较长时间的彼此了解，不可仓促行事。决策：行动必须把握分寸，适可而止。盛时应防止办事过火，应即时收敛自己。过度将不足成事，反会招祸。一切行动都要因应变通，不可固执。第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰，中上卦象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。事业：处在顺利和兴旺的阶段，甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头，是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理，必思患预防，防微杜渐，有备可无患。同时，一定要密切注意形势，抓住有利时机，继续奋发向上，推动事业发展。经商：由于市场形势有利，已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此，务必小心在意，事未到，先预防，终日提防戒惧。同时，认真观察市场的变化，随时转向，开拓新市场。求名：个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守，以致功亏一篑，半途而废。外出：利于出行，途中需注意安全。婚恋：起初顺利，只中途会出现挫折。决策：各方面条件都很好，环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足，停止前进，甚至变得颓废，趋向没落。一定要不断刻苦努力，保持谦虚美德，常怀不安之心，防止不测事件发生。第64卦火水未济（未济卦）事业未竟，中下卦象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。事业：处于最后的关键时刻，成功与否就在眼前。因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要，坚持到底，必要时也可能慎重地进行适度冒险，以成就事业。经商：市场处于大变动的前夕，前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期，头脑必冷静，切勿冒险，不可行动过度，适度节制，观察动向，决定行动。求名：长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若，听天由命，顺其自然。外出：积极行动，十分有利。婚恋：已经度过了困难阶段，再慎重地加把劲，会有美满的结果。

周易六十四卦：取象与启示 𐟌🠥礥毼š上乾下巽，天风姤，象征相遇。乾为天，巽为风，天下吹着和风，无物不遇，喻示相遇的情状。全卦揭示事物之间阴阳相遇的规律，并极力否定不正当、不合理的求遇之道。 𐟌𑠨ƒ卦：上兑下坤，泽地萃，象征汇聚。兑为泽，坤为地。泽居地上，水潦归汇，喻示会聚的情状。全卦揭示事物相为会聚的道理，侧重以人与人在政治关系中的相聚为喻。 𐟌𓠥‡卦：上坤下巽，地风升，象征上升。坤为地，巽为风，又有木之象。地中生出树木，节节向上，喻示上升之义。全卦指明事物顺势上升，积小成大的道理。 𐟒砥›𐥍毼š上兑下坎，泽水困，象征困穷。兑为泽，坎为水。犹如水竭于下，泽面干涸，喻示穷情状。全卦揭明如何善处困苦穷厄之时的道理。 𐟏ž️ 井卦：上坎下巽，水风井，象征水井。坎为水，巽为木。树木上端有水分渗出，犹如井水被引而上，喻示井象。全卦把井人格化，通过展示水井养人的种种美德，譬喻君子时时刻刻均应当修美自身、惠物无穷。 𐟔堩饍毼š上兑下离，泽火革，象征变革。兑为泽，离为火。泽中燃烧着烈火，犹如水泊将变为桑田，喻示变革的情状。全卦揭示事物发展到一定程度亟待变更、改革的道理，并指出处变革之时的某些规律。

寒窗易读｜泽水困卦（47）继上一卦地风升卦后，今天正式开讲《易经》第四十七卦——泽水困卦。卦辞：困，亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。泽水困卦是《易经》四大难卦之一，卦义如其卦名，是受困于某物的意思。泽水困卦的构型，上卦为兑为泽为喜悦，下卦为坎为水为困难，象征困局破解后是坦途和喜悦。困卦的含义似与卦辞中第一条断语"亨"不相符，明明已经被困，为何又是亨通的呢？因为君子无论至于何时何地，都需要保持通达，不拘于形，不困于事，才能破局。不仅如此，想要吉还有两个前提，分别是守正，以及必须得是大人……说是君子的话能让人好理解一点，自己正直，才能无咎。如果困局中的人是一满腹邪心得小人，自然无法找到出路。卦辞最后的"有言不信"是对于困局中人的进一步描述。"信"字本义是一人所捎之口信，即语言的传播，后来因为口信需要保持正确，因此必须交给信任的人去做，才引申出了今天"信"的含义。《易经》中的有言无信，就是说自己的想法没有人理解和看重，更不会有人去传播，因为人们向来不会相信非成功人士的语录。爻辞初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。初六爻阴爻得阳位，不得位。 "株木"就是一棵树，臀困在上面，就是一个人坐在那里不愿离开，逐渐失去出门闯荡的能力，慢慢地荒废了自己的人生。最终的结果，是"入于幽谷，三岁不觌"，即陷入一个昏暗的深谷，很长时间没有被其他人看到。初六爻没有断语，就是因为爻辞中展示出的颓废与失败已经淋漓尽致，不必多言。九二：困于酒食，朱绂方来。利用亨祀，征凶无咎。九二爻阳爻得阴位，不得位。九二爻类似一个民间小有资财者，终日沉湎于吃吃喝喝，接着消费升级，又迎来了"朱绂"，即华丽的衣服。九二爻明显是一副生活没有自我追求的人，所以只能求助于神明，即"利用享祀"，在上进和上班之间选择了上香。不过，好在是上香令九二爻得到了保佑，因而就算前行有凶，也能化险为夷，最终没有过错。六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。六三爻阴爻得阳位，不得位。六三爻是下卦坎为水的上爻，是坎险到了极致。前面是两根阳爻，后面又是一个阳爻，象征被坚硬的东西困住，因而取象为困于石。已经无法前行，但按兵不动也不可取，因为目前的境地也并不明朗，就像被蒺藜（荆棘）缠住，浑身不舒服。问题迟迟没有结束。当六三爻受尽磨难，无法前进，则会失去了前往上卦兑为泽的机会，所谓"入于其宫"就是返回了下卦，自然见不到上卦兑为泽的取象之一——"妻"，可谓是失败至极。许多人将"入于其宫，不见其妻"粗暴地理解为："回到居住的宫殿，发现老婆丢了"。这样的想法大错特错，纯属望文生义，其中"宫"是六十四卦八宫之一的坎宫，"妻"也只是用来隐喻上卦而已，都只是取象。九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。九四爻阳爻得阴位，不得位。九四爻乘坐在一辆徐徐前行的豪车，其实本质上和九二爻是一样的，都是不得位的阳爻，有点叛逆刚硬的个性，却又沉湎于世俗生活，而忘了存在本来的意义并非酒食豪车。困在颓废里的生活是吝的，即困难，但九四爻凭借着家财万贯，还是能有终，即较好的结局。九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说。利用祭祀。九五爻阳爻得阳位，得位。 "劓"是割掉鼻子的刑罚，"刖"是砍掉脚的刑罚。这两种刑罚一个伤上，一个伤下，上下尽伤，将九五爻逼到无路可走，于是在绝地困而思变。九五同之前的九二九四一样，都困于钱财和优越的生活，此处以"赤绂"，即红色的绫罗绸缎。九五爻将其徐徐脱下，即慢慢摆脱了世俗束缚，走上正轨，而本爻也恰巧是全卦第一个得位的爻。当然了，对超自然力量崇拜的古人还是必须强调神明的重要性，故特地在爻辞末尾写"利用祭祀"。上六：困于葛藟，于臲卼，曰动悔，有悔。征吉。上六爻阴爻得阴位，得位。上六爻所困，有两种可能，一种是困于葛藟，即困于类似藤蔓的东西。另一种可能，是困于臲卼，即困于某种摇摇晃晃飘飘忽忽的东西。两种可能，分别对应动悔和有悔。困于葛藟，越是挣扎越是困的深，困于臲卼，则不管动不动都会有不利因素出现。但无论怎样，都只能通过"征"来破局，以一次又一次的尝试和挣扎来打击困住你的东西，只有前去解决问题，才能吉祥。可以不解决，躺平吗？可以呀，无非是不像初六爻那样坐在小树上，在幽暗的深谷中荒废余生罢了。泽水困卦就是这样，下面是今天的生僻字读音↓ 觌，读音同敌绂，读音同福劓，读音同义刖，读音同月藟，读音同垒臲，读音同孽卼，读音同兀今日头条，微信公众号，百度，微博，知乎，豆瓣，搜索"巨浪中人"，解锁更多原创内容。

财不进家门某女士是跑业务出身的，后来自己开公司。今天上午报数字1010看公司将来发展如何？北京时间：2024年10月10日10时32分农历：2024年九月初八日巳时　甲　　甲　　丁　　乙　日旬:甲辰　辰　　戌　　未　　巳　日空:寅卯日禄-午驿马-巳桃花-子贵人-亥酉卦身：亥　世身：二爻兑为泽(兑宫)　　泽雷随(震宫) 父母丁未土、、世?父母丁未土、、应青龙兄弟丁徐良、　　?兄弟丁徐良、　　玄武子孙丁亥水、　　?子孙丁亥水、　　白虎父母丁丑土、、应?父母庚辰土、、世螣蛇妻财丁卯木Ｏ　　?妻财庚寅木、、　勾陈官鬼丁巳火、　　?子孙庚子水、　　朱雀开公司以赚钱为目的，以妻财卯木为用神。此卦比较简单，妻财卯木空，又动化寅木，化退化空。这是看到有财要进家门，最后又退回去了之象。父母未土持世，父母持世主辛苦。辛苦来辛苦去，最终一场空。世爻临财库，自己又总想发大财。临六爻退位，压力大，精疲力尽之象。二爻卯木临勾陈发动，东边有动土施工之象。三爻丑土暗动临螣蛇，螣蛇主虚惊怪异，梦。睡眠不好，多梦易醒。其人是老客户，随要求化解。化解方法略。「算卦」「算命算卦占卜婚姻事业感情」「徐良奇门」[心][心]81673923

寒窗易读｜水泽节卦（60）继上一卦风水涣之后，今天正式开讲《易经》第六十卦——水泽节卦。 "节"字的繁体为"節"，下半部的"即"为声符，上半部的"⺮"表义，说明本义与竹子有关，即"竹节"。竹子如果没有节，则容易断，一年如果没有节，容易使人感到乏味。因此"节"有了能够限制某种不良因素的能力，这个含义在如今的汉语演变成了一个词——节制。在水泽节卦的卦象中，有坎水从下方的泽水中溢出，就好像一条河流的水位过高，结果从河道中蔓延到了岸上，所以需要对水进行"节"。节卦中的安节，甘节，苦节，都是对人们去"节"的心态的描述，每一爻所代表的，都是占卜者目前的状态，其中苦节是不可取的，这一点甚至在卦辞中都特地强调，接着往下看。卦辞：节，亨，苦节不可贞。节卦首先确定是亨通顺利的，因为节制本身就是对自己有所增益，并且会越进行越顺。（鸡汤味比较浓的话这里不多说）后面说到的"苦节不可贞"之苦节与甘节相对，甘节是自发地去节制，并乐于去做。而苦节更像是被强迫着去节，身体去节，但内心并不情愿，因此感到苦闷。当自发之节慢慢变成了被动的苦节，则不可贞，即不可持续，因为如果没有清晰意识到为何要去节，就没有源动力，必然难以为继。爻辞初九：不出户庭，无咎。初九爻阳爻得阳位，得位。初九爻和九二爻的取象很像，但又不完全一样。初九爻的"户"是门字的一半，即一扇门。一般古代院落的正门会是两扇门，今天我们所说的两扇门被称为"门"，而"户"只能是一扇房间的小门。所谓"不出户庭"，就是小心谨慎地呆在房间里面不敢出去。就卦象而言，初九爻时还并没有灾难降临，河道中的水距离溢出还很远，所以待在屋中观望并没有错，即无咎。九二：不出门庭，凶。九二爻阳爻得阴位，不得位。九二爻象征河水即将浸满河道，风险程度慢慢增加，此时应当走出门外去采取应对措施。如果"不出门庭"，待在大门里面，则无济于事，最终有凶。六三：不节若，则嗟若，无咎。六三爻阴爻得阳位，不得位。六三爻中的"若"字主要表示语气，没有太多具体含义，因此爻辞其实就是"不节则嗟"，如果不及时节制，则以后会因为后悔而连连叹息。六三爻位于下卦兑为泽的最上方，象征水即将涌出河道，需要加以节制，但此时还没有危险，所以是无咎。六四：安节，亨。六四爻阴爻得阴位，得位。六四爻接六三爻语境。当节卦来到上卦坎为水，象征着河水已经涌出河道，向四周蔓延。危机既然已经出现，就不能慌张，需要"安节"，即冷静应对，并有条不紊地解决，最终能够轻松将乱象遏制，所以是亨——顺利的。九五：甘节，吉，往有尚。九五爻阳爻得阳位，得位。 "甘"字象形为口中含着某种东西而不愿吐出，说明口中之物味道令人喜欢，因此有了甘甜之义。所谓"甘节"之甘，不是在口而是在心，是心甘情愿之节…… 这些话听上去很让人摸不着头脑，似乎甘节离我们过于遥远，但其实并非如此，甘节在许多人身上都会出现，大到鞠躬尽瘁为国效力的丞相将领，小到坚持健身学习的个人，都是在"甘节"。这种节令人觉得甘，是因为进行节的人懂得为何要这么做，并愿意去用当下的付出换取更光明的将来，所以是吉祥的，并且继续取做下去会有尚，即得到众人赏识。与甘节相对的，就是上六爻的苦节了。上六：苦节，贞凶。悔亡。上六爻阴爻得阴位，得位。当水泽节卦进行到了最终的极点，卦中之人已经忘了为何要节，更不知道是为了自己而节，于是将节想象成了一种压在身上的任务，却又不得不做，因此叫苦连天，感觉这世界凄惨到太阳都黯淡了。苦节之举并不为爻辞作者所推荐，这种令自己不堪其忧的状态难以持续下去，所以是"贞凶"。但爻辞又言"悔亡"，此处之悔并非后悔，而是同"亢龙有悔"中的悔，为"小疵"，即不利因素，那么"悔"已亡，说明不利因素消失，这看似是与此前"贞凶"相冲突的。今人可能无法完全洞察苦节的两面性，曹魏王弼曾如此描述苦节："以斯施人，物所不堪，正之凶也。以斯修身，行在无妄，故得悔亡。" 王弼的理解未必完全正确，但至少能提供一条思路，即在必要情况下，可以对自己采取苦节以拨行为之乱而反正，遏制并使不利因素消失，即是悔亡。今日头条，微信公众号，百度，微博，知乎，豆瓣，个人图书馆，搜索"巨浪中人"，解锁更多原创内容。

第10卦：天泽履(履卦)脚踏实地，中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠，乾为天;兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。事业：起初很不顺利，受到种种威胁，若能提高警惕，谨小慎微，脚踏实地，逐个地去克服困难，不改变自己的决心，一定可以达到目的。办事有自知之明，务必量力而行，不可不顾实际，尤其不得逞强，急于求成。经商：宜待观动静，勿为小利而动摇自己计划，尤其不得贪得无厌，遵循商业道德，了解全面信息。求名：务必有恒心，孜孜以求，不为财富利诱，不为世俗干扰，坚持自己的志向和理想，可以取得成功。外出：有惊无险，可以外出，但非紧急情况可以缓行。婚恋：双方安贫乐道，可和睦相处，若一方为富贵所动，会发生婚变。决策：诸事必须小心慎重，不利的情况经常会出现，但若能处理得好，总会是有惊无险，化险为夷。为此，办事必须认认真真，遵循正道，虚心听取别人的建议，量力而行，切莫自负逞强，一定会有好的结果。第11卦：地天泰(泰卦)应时而变，中中卦象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠，乾为天，为阳;坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰(通)。事业：坚持由小而大，循序渐进的原则，事业已达到顺利的境地，更应小心从事，居安思危，积极寻求、开拓新的事业，方可继续前进，若因循守旧，不思进取，必遭失败。经商：顺利。务必注意市场动向，开拓新的领域，展开新的竞争。为此，密切与他人的合作，争取各方面的帮助，但需谦虚谨慎，警惕巧言令色的小人。求名：具有成功的条件，但一定得更加努力，刻苦追求，最忌聪明反被聪明误。外出：一帆风顺。婚恋：美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。决策：吉祥如意。适应能力强，各项事业能成功。能谋善断，长于人际关系，能团结他人共创业绩，灵活机动，很能适应形势的变化，不断向新的领域迈进。但在人生途中必须兢兢业业，尤其不可麻痹大意，在择朋选友方面更应慎重，切防小人倒运。第12卦：天地否(否卦)不交不通，中中卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。事业：陷入逆境，事业处于衰退阶段，多有不顺利。受小人干扰而不得志，爱挫折。应坚持正道，勿与小人合流，团结志同道合者，自保以等待时机。保持自信心，戒慎恐惧，形势定会好转，事业终能成功。经商：遇到强大的竞争对手，处于不利地位。信息不灵造成重大损失。应格外小心谨慎，坚持守势，等待有利时机到来，再发展自己的营销事业。求名：条件还不成熟，再努力一阵子，并得到他人的帮助，理想可以实现。外出：会遇到不少麻烦和困难，宜推迟或提前行动。婚恋：容易出现节外生枝的事情，甚至发生挫折和变故，双方若都充满信心，好的结果会出现。决策：本人聪慧，精明，勤奋努力，但不注意人际关系，加上小人的排斥，命运或遭厄运。意志坚强，具有奋斗精神，且克服了不足，尽管付出的代价很高，必能成全事业。第13卦：天火同人(同人卦)上下和同，中上卦象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。这个卦是异卦(下离上乾)相叠，乾为天，为君;离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。事业：顺利、平安、尤其是在与他人的合作方面会十分成功，宜广泛开展人际活动，建立广泛的联系，克服狭隘的门户之见，照顾各方面的利益，求大同，存小异，坚持正确的原则，必能成就大事业。经商：以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事，公平竞争，必可获得自己应得的利益。求名：自己必须刻苦努力，尤其必要取行师长和志同道全的朋友的指教、帮助，自己虚心进取，完全能够达到目的。外出：很平安、顺利，并可以结交新朋友，获得帮助。婚恋：多情、善交际，认识的异性朋友多，故需慎重选择，注意维护双方关系和家庭和睦。决策：性格开朗、乐观，为人热情，人际关系好，社交能力强，要善于同他人合作，尤其要协调多方面的关系，要有原则性，与不良风气斗争，有魄力，敢作敢为，富有自我奉献精神，并具有统御能力，适于担任一定的负责。第14卦：火天大有(大有卦)顺天依时，上上卦象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离，为火;下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。事业：事业已经取得一定的成就，最忌得意忘形，胡作非为。务必止恶扬善，坚守中止，交往正直的朋友，戒惧谨慎，兢兢业业，真正做到大而不盈，满而不溢，事业可望迈上新的台阶。经商：兴隆昌盛，已摆脱困难状态，进入兴旺发达的阶段，如能克制贪财的心理，确守诚信原则，公平待人，克勤克俭，尤其应时刻注意市场动向，适时转轨，可望长久。求名：已经小有名气，切勿就此满足，停顿不前，尤其不可陷入世俗圈内，应继续努力，在真正朋友的帮助下，更上一层楼。外出：平安，可动身。婚恋：条件优越，可供选择者多，以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。决策：性格坚强，勇于战胜困难，奋斗向上，前进途中困难和厄运很多，唯有认真对待才能不断取得成功，如放松警惕，骄傲自满，将带来惨重失败。朋友很多，交际广泛，对事业很有帮助，但其中也有拆台的小人。第15卦：地山谦(谦卦)内高外低，中中卦象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑(低)而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。事业：尚未被人器重，但因品德高尚，终会为人发现。自己不必有意表现，尤其不可放弃谦虚的美德，埋头苦干，一定会得到他人的帮助，在事业上大有作为。经商：较为顺利，但不会获暴利，须逐步积累，故应极其小心谨慎，诚心与他人合作，遵守商业道德，通过自已的勤劳努力，取得商业的发展。求名：天资聪明，但因性格不善于表现自己，起初往往被埋没，自己只要不灰心，继续努力钻研业务，保持谦逊好学精神，更大的成功正在未来。外出：顺利，但应准备充分，途中小心，渐可忽视安全。婚恋：美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则，恋爱不成功，家庭不能和睦。决策：具有内高外低的谦虚美德，善于团结他人，也能得到别人的帮助，事业很顺利，遇到困难，很快可以化险为夷，有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处，进步很快，会畅通无阻，但需要特别注意学业、德业和修养。第16卦：雷地豫(豫卦)顺时依势，中中卦象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠，坤为地，为顺;震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。事业：十分顺利，事业可以获得成功，但必须符合实际，顺应潮流，且得自己努力奋斗，树立远大目光，尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度，陷于懒散享乐。否则，必将后悔莫及。经商：时运已到，应大胆行动，即使发生挫折，也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作，开诚布公，共同开发事业。求名：天资聪颖，如能坚守正直的品德，严格要求自己，努力上进，不因有成绩骄傲满足，停止前进，而是兢兢业业，不惰不怠，必定可以有重大成功。外出：充分准备，从容出发，会十分顺利和平安。婚恋：十分顺利，一生顺利和吉祥，但万不可掉以轻心，更不可玩弄感情，否则将会出现悲剧。决策：一生顺利，不会出现大的波折，容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗，不得耽于安乐，不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害，只要时时严格要求自己，坚守纯正，乐不忘忧，居安思危，必可转危为安。第17卦：泽雷随(随卦)随时变通，中中卦象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦(下震上兑)相叠，震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。事业：对社会和人生有正确的估价，重视人际关系，善于同他人合作，事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功，不得贪图小利，向比自己优秀的人学习，择善而从，心存诚信、努力开拓事业。经商：顺利。在与他人的真诚合作下，能够达到预期的目的。在竞争中应保持清醒头脑，从大处、长远考虑，遵守商业道德，保持至诚的态度对待顾客和同行，会保持竞争优势。求名：在自己刻苦钻研的基础上，虚心向有德有才的师长学习，借助外界的力量，促使自己更快的进步，实现个人的理想。外出：吉利。可以改变处境。婚恋：双方情投意合可以成功，家庭和睦，但若迷恋于情爱，会影响双方的事业，务必注意。决策：个人成长道路并不十分顺利，但由于谦虚、随和，人际关系好，尤其能够得到长辈的器重，各种事都能在他人的帮助和关心下成功。但务必注意追随他人应有的立场和原则，不可趋炎附势，招致祸凶。第18卦：山风蛊(蛊卦)振疲起衰，中中卦象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠，与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。事业：运气处于不佳状态，或因外界条件，或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因，找出弊端，坚决，大胆，不惜冒险，战胜阻力。这时一要头脑冷静，二要向高明的人请教，必能创造业绩。经商：诸多不利困扰着自己，不宜继续走老路。应全面分析市场动向，当机立断，另外找寻出路。求名：会遇到许多困难和不利，应看作是对自己的考验，要以百倍的勇气，继续奋斗。同时，虚心寻找自己的不足，加以补救。外出：宜推迟或提前。否则会出现危险，务必小心谨慎。婚恋：不顺利。双方如情投意合，则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭。决策：生不逢时，家道或事业有中落现象，个人陷入多事之秋。唯有正视现实，勤奋勉励，不屈不挠，有所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。第19卦：地泽临(临卦)教民保民，中上卦象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。事业：正是成功的极好时机，务必抓紧，不可失去良机。但却不可就此满足，时运会很快消失，一定要从长计议，注意总结经验，团结他人，共同开拓新领域。经商：会十分顺利，并有收获，但须随时注意市场动向，兢兢业业，防止出现意外的事故，尤其应妥善处理人际关系。求名：自己的努力已到了收获的季节，应更加虚心，严格要求自己，谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外，应以刚强的意志去从容对付，过于软弱将失去机会。外出：在准备充分的情况下，立即行动，不必再犹豫。婚恋：加紧进行，全力以赴，双方以诚信相待，美满、和谐。决策：头脑灵活，善于同他人交往，并有主见，具有领导才能。务必加强个人的全面修养，诚信待人，树立良好的个人威望，尤其要有远大的眼光，长久的计划，可以保证事业的发达和前程的光明。所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。

风泽中孚诚信之德，促进和谐中孚卦兑下巽上，兑为泽，为悦；巽为风，为顺。风行泽上，无所不至，上下交孚，有诚信之德，谓之中孚。中孚，为信。所以中孚象征诚信。本卦中两阴六三、六四位居中央，似"中虚"至诚，两阳九二、九五分处中位，似"中实"有信，故谓中孚。卦义诚信能感化万物，即使用简单的豚和鱼作为祭品，仍然会被神嘉纳赐福，所以吉祥。诚信之德，利于冒险排难，利于持正。爻义 "初九"阳居中孚之始，能安守诚信则吉。虽与六四相应，但被九二所阻，故欲应六四则不得安宁。 "九二"阳刚居中，与同样有诚信之德的九五遥相呼应。像在山的背阴处呜叫的白鹤，远处听到的小鹤也声声应和。像我有甜美的酒浆，愿与你共饮同乐，彼此的诚意能得到沟通。 "六三"阴柔失正，与六四为敌，但六四得正，六三不能取胜，只得疲惫而退，又惧六四反击不免忧惧悲泣。而六四不加侵害，遂无忧而歌。 "六四"阴柔得正，上承九五之尊，似几乎已是满月的地位最高的大臣，与九五相应像一对马匹，但要取信九五，则只好失去伙伴，与初九断绝，这样才能没有灾难。 "九五"中正，居尊位，为中孚之主，能以诚信广系"天下"之心，则"天下"亦以诚信相应，所以无咎。 "上九"居中孚之极，未免自信过度而自鸣得意。名不符实，所以上九虽有阳刚本质，动机纯正，但也难免凶险。

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