阴阳离合论前沿信息_《姜汁撞奶糖》金银花露(2024年12月实时热点)
阴阳离合论:天地人道的奥秘 【原文】略 【注释】 天为阳,地为阴,日为阳,月为阴:老子曾说:“法天象地,道法自然。”这句话告诉我们,天地万物的道理其实就是人道的道理。比如,火为阳,水为阴;南为阳,北为阴;雄为阳,雌为阴;上为阳,下为阴;左为阳,右为阴。这些阴阳的对立统一,其实都是“道”的体现。 “故生因春”一句:这句话其实是“春生,夏长,秋收,冬藏”的另一种说法。医家们认为,人与天地是合一的,所以春天要“捂”,夏天要“汗”,秋天要“凉”,冬天要“冻”。春天捂:春天阳气初升,但阴寒还在,所以要避寒,助阳。夏天汗:夏天阳气最旺,草木茂盛,借阳热可以清阴寒,利四肢百骸、肌肉腠理的生长。秋天凉:秋天一场秋雨一场寒,阳气渐衰,阴冷日盛,宜借天地之势促使气血归经及五脏,少动以避肃杀之气。冬天冻:冬天天寒地冻,万物蓄藏,宜借天地之势藏精于肾,避露寒,免扰阳。 止一箴言 阴阳与道:老子在《道德经》里用五千言来讲述“道”,尊道贵德。道隐而德显,如果用阴阳来论,道是阴,德是阳。所以老子说:“二者异名同谓,玄之又玄,众妙之门。”医家们用“天人合一”来论医之道,天地万物皆有阴阳,人亦有阴阳。比如,天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,火为阳,水为阴,雷为阳,电为阴,春夏为阳,秋冬为阴。人也一样,上为阳,下为阴,左为阳,右为阴,外为阳,内为阴,表为阳,里为阴,四肢百骸为阳,五脏六腑为阴,六腑为阳,五脏为阴,心肝为阳,肺肾为阴,实为阳,虚为阴。 这一切仿佛佛家所言:“色既是空,空既是色。”本自一体,实无阴阳、虚实、内外、上下之别,混然一体。为了区别,我们才名之为阴阳、内外、上下、左右、表里。这也与《“1+1”教学》之“知、行、思、情”教育教学四要素有异曲同工之妙。人之所行所为,且能有情而无思,有思而不行,有行而不知,知而不行,行而不思,思而无情否?本自一体,为了更好地表达、描述其整个过程、微妙玄达,故强行分而划之。 又如学科教学中的“语文、数学、音乐、美术、体育、科学、思政”等学科,在现实生活中只有某一学科知识技能而无其他学科知识技能的现象,是绝无仅有的。之所以以学科进行教学,其目的是为了便于学习者更系统性、更具体地了解、学习相应的知识技能,为促进综合素质的提高服务。在每一学科中又有“知识技能与情感思维”的教学,又将“知识技能”分划为“知识与技能”进行相应的教学目标进行教学。此亦可以理解为教学之阴阳,天地万物皆遵循于“道”,皆可以以“阴阳”而论之。孔子曰:“自天子以至素人,一是皆以修身文本。”天地万物皆尊道贵德。《道》曰:“注重内在精神道德的修养是为修身之道。” 参考书目 李志敏 主编:《黄帝内经》,京华出版社2010年11月版。 老聃 著:《老子》,梁海明译著,辽宁民族出版社1996年版。 老子 著,止一 解读:《道》,,2023年9月13日。 止一 著:《“1+1”教学》,,2023年1月13日。
六经八卦:道在三维空间的投影 ### 0/♾️维:无极与点 在0/♾️维,我们达到了无极的境界,这里只有点。这个点既大又小,包含了所有的可能性,真空妙有,包罗万象。 一维:太极两仪与线 进入一维,我们有了太极两仪,表现为一条线。阴阳在这里消长,代表了最基础的动态平衡。 二维:四象五行与面 在二维空间,四象五行出现了,它们构成了一个面。阴阳在这里生长、收藏,形成了更复杂的系统。 三维:六经八卦与体 三维空间中,六经八卦登场了。它们构成了实体,三阴三阳在这里开合枢,展现了大道元气在三维六向的循环往复。 六经三阴三阳开合枢 《黄帝内经ⷧ阴阳离合论》中提到,圣人南面而立,前曰广明,后曰太冲。太冲之地名曰少阴,少阴之上名曰太阳。广明之下名曰太阴,太阴之前名曰阳明。厥阴之表名曰少阳。太阴之后名曰少阴,少阴之前名曰厥阴。因此,三阳之离合也,太阳为开,阳明为阖,少阳为枢;三阴之离合也,太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。 所谓的“开合枢”,实际上是大道元气在三维六向的循环往复运行模式。“开”代表“上下”,“枢”代表“前后”,“合”代表“左右”。 先天八卦立体图 先天八卦立体图中,四个上爻(标)为阳的卦——乾、离、艮、巽,象征自然物性向上延伸的特性。上爻为阴的四个卦——坤、坎、兑、震,则象征自然物性下沉的特性。中爻(中)为阳的四个卦——乾、巽、坎、兑,物性显示具横向流动性;而中爻为阴的四个卦——坤、震、离、艮,则非流动性。下爻(本)为阳的四卦——乾、离、兑、震,具备产生能量的特性;反之,坤、坎、艮、巽则为吸收能量。 将这些卦的上中下爻及阴阳对应于三维坐标系中,我们得到了立体八卦宫位图。按先天八卦的顺序,“乾一兑二离三震四”正好为坐标的正面,共同所临的坐标都对应下爻为阳;“巽五坎六艮七坤八”四卦为坐标背面,共同所临的坐标都对应下爻为阴。
「定位」 《素问ⷩ论》中说: “阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。” 미 「传与承超话」
晨读,经典《黄帝内经》: 阴阳离合论: 外者为阳,内者为阴。 然则中为阴,其冲在下,名曰太阴, 太阴根起于隐白,名曰阴中之阴。 太阴之后,名曰少阴, 少阴根起于涌泉,名曰阴中之少阴。 少阴之前,名曰厥阴, 厥阴根起于大敦,阴之绝阳,名曰阴之绝阴。 是故三阴之离合也,太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。 三经者不得相失也,搏而勿沉,名曰一阴。 阴阳(雩重)(雩重),积传为一周, 气里形表,而为相成也。
阴阳五行:万物皆可分的智慧 阴阳五行,这是中国古代哲学的重要概念,尤其在中医理论中占据着举足轻重的地位。其中,《素问ⷩ论》有一句名言:“夫阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万。”这句话意味着,世间万物都可以用阴阳来区分,而且这种区分是无穷无尽的。 人体的阴阳之分 在人体中,阴阳的划分非常细致。以腰为界,腰以上为阳,以下为阴。头部是诸阳之会,象征着阳气的升清和阴气的沉浊。前后之分也很明显,腹部为阴,背部为阳。这是因为人体的重要器官都集中在胸腔和腹腔内,需要保护,所以人们在寒冷或危险时会下意识地蜷缩身体以保护腹部。而背部的肌肉和骨骼则较为坚实,象征着阳气的防御功能。 四季的阴阳变化 𘊊四季的变化也与阴阳息息相关。春夏季节,让背部多晒太阳,可以吸收天地间的阳气,增强体质。冬季常晒后背,还能祛除寒冷湿气。这种顺应自然规律的做法,与中医理论中的“天人合一”思想相得益彰。 实践中的阴阳运用 在日常生活中,我们也可以运用阴阳的智慧来调整自己的生活方式。比如,早晨阳气升发时,可以面向阳光做些简单的运动,以提升阳气;晚上阳气收敛时,则要注意保暖和休息,以养阴气。这种顺应自然规律的生活方式,不仅有助于身体健康,还能提升我们的生活质量。 总之,阴阳五行不仅是古代哲学的智慧结晶,也是我们现代人应该学习和传承的宝贵财富。通过了解和实践阴阳五行的原理,我们可以更好地理解自然规律和人体健康,从而实现身心的和谐与平衡。
文子.自然:夫人,头圆天也,足方地也,背阴面阳,左手执柔,右手执刚,足践九幽,上戴三光,周行无穷,精耀四方;一而不变,轮转无常,谓之神。淮南子ⷧ𒾧垨头之圆也象天,足之方也象地。邪客篇:天圆地方,人头圆足方以应之。阴阳离合论篇:贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五藏。宝命全形论篇:天覆地载, ...
一直期待在我们三台县城能加入一个读书会,几年的时间都没有找到,今年10月一个偶然的机会,看到蔷薇书享会的链接分享,报名参加了今天的《黄帝内经》讲座第二期。 老师用浅显易懂的句子来讲,让我们容易理解并接受,中国文字博大精深:“安宁二字,家里有女人,曰“安”。“宁”字繁写“寧”字,完整地表达了对“家”的诉求。 中华文化源远流长,《黄帝内经•素问》“上古天真论”之“女七男八”让我了解了男女之间的差异和阴阳离合论。 今天收获满满,同时很开心能加入蔷薇书享会,认识一群喜欢读书的朋友们,以书会友,一起学习成长。 加油,喜爱读书的你!#绵阳头条# #创作灵感上热门# #生活#
文子.自然:夫人,头圆天也,足方地也,背阴面阳,左手执柔,右手执刚,足践九幽,上戴三光,周行无穷,精耀四方;一而不变,轮转无常,谓之神。淮南子ⷧ𒾧垨头之圆也象天,足之方也象地。邪客篇:天圆地方,人头圆足方以应之。阴阳离合论篇:贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五藏。宝命全形论篇:天覆地载,万物悉备,莫贵于人。淮南子ⷦ짻训:天地宇宙,一人之身也;六合之内,一人之制也。阴符经:宇宙在乎手,万化生乎身。佛经曰:阿那律,见阎浮提,如观掌中庵摩罗果。按:人体全息首体现于五端+丹区中央,人体五端皆膨大为强全息元,因有手诊、足诊、望诊、面相、粟米之丹藏世界、手印诸说。五端为五体,在外,性阳属天,取大字形时,偕居一圆,象显五位5数;躯干为身枢,在内,性阴属地,形呈四方,偕丹区以4+1即四方+中央潜隐数5,故身体之象地方天圆,显隐不同,皆取数五,暗应裸虫类属。另五端之中,头首与双足形本呈圆方,分居上下,头首数一,为阳,双足数二,为阴,其象与数皆象天、则地,而双手展覆为方,握拳成圆,位居头首与双足之间,可灵动效法首足形象并上下沟联其方位,摄圆方天地以为用,阴符经宇宙在乎手与佛经掌中庵摩罗果之说当暗有深义。
一段让人醍醐灌顶的话:“这世上哪有什么大富大贵之人,只是各有各的苦罢了,这不是命,这是你的选择。 人生是一场修炼,人生也是一场修行,修行是一条路,而路的尽头是智慧,人生之修行在于淡定与包容,人生之修行在于舍得与承受。” 人生,无论你走哪一条路,都是你自己的的选择,选择的路都是对的。但在这很现实的社会,只有强者才会更好的生存下去,而弱者需要运气。 生命中的每一场相遇,有些叫缘分,有些叫渡劫。无论哪种,都早已在冥冥中注定。 席慕蓉在《回眸》中写道:前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过,我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留。 而面对人生的挫折,有些人积极面对;有些人却意志消沉,甚至一蹶不振。 记住,无论你经历了什么,你都要把它看成一场修行,无论是一场情劫,还是一场喜悦,皆是你的成长。 月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,人来到世上,便是一种体验,体验中修一颗淡定圆融之心,万事万物阴阳合和,福祸相依,心不动,则物随心转。 歌德说:“人之幸福,全在于心之幸福。” 正所谓,境由心生。心态好的人,必定是人生的赢家,反之,心态不好的人,可能会成为弱者。成功的诀窍,就是不断重复积极的思想。 修行,修一颗宽容、宁静的心。人生无常,再明媚的春天,偶尔也会有云翳遮住阳光,再平静的湖面,也会有点点涟漪,学会接受百味生活,经历酸甜苦辣才会更韵味悠长,或许生命中因为有了够多的云翳,才能造就一个美丽的黄昏。 行走于尘世,我们需求的其实不多,最重要的,莫过于一颗静安的心。 余秋雨说:“人生的路,靠自己一步步走去,真正能保护你的,是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来,真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。” 一生中,总有那么一段时间,需要你自己走,自己扛。不要感觉害怕,不要感觉孤单,这只不过是成长的代价。 不要羡慕别人的成功,那是牺牲了安逸换来的。不要羡慕别人的才华,那是私底下的努力换来的。不要羡慕别人的成熟,那是经历与沧桑换来的。 既然没有“一下子”的奇迹,那就打破你自己的记录,不断刷新自己与苦难交锋次数,只要尚有一口气,就要抗争到底。其实后来你会发现正因为自己的一点点坚持,成就了自我,局势就会另有不同。 生活就是这样,别人只看结果,自己独撑过程。面对生活,我们除了坚强,就是继续,别无选择!路可以回头看,但不可以回头走! 在浮世中摸爬滚打不见色彩的心,需要用甘洗涤,方使初心不改。看着茶叶在沸水中翻腾,就是一场人生的盛宴。起起伏伏就是生活,唯有在起伏间才可实现生命淋漓尽致的舒展。 不管是狮子还是羚羊都要奔跑,无论是富有还是贫穷都要奋斗,关键的是----你奔跑的速度和奋斗的方向! 不论这个世界多么糟糕,你的世界一定要精彩;不论人心多么黑暗,你的内心一定要明亮。不要用糟糕去对付糟糕,不要用黑暗去对付黑暗。心里充满阳光,世界就光明无比;心里充满感恩,世界因此灿烂。 请记住:你的付出决定你的未来,你的汗水记得你的成就,你的态度决定你的一切!
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