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十四世纪最新视觉报道_十四世纪是哪一年(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

十四世纪

西藏噶当巴风格《四臂玛哈嘎拉》唐卡详解西藏噶当巴风格的经典之作——《四臂玛哈嘎拉》唐卡，这幅作品是根据十四世纪的经典原作绘制的。耗时数月，由西藏资深噶当巴画师精心绘制，完成后采用做旧手法，使其呈现出800年前的风格，仿佛让人回到艺术的巅峰。这幅唐卡的构图布局、人物造型以及背景饰物的描绘，都明显吸收了东北印度帕拉风格的艺术精华。唐卡的布局采用棋格型构图，主尊体量巨大，占据画面中心，其他附属神灵及供养众均匀分布于主尊周围，仿佛被安置于棋格之中。这种平面布局堪称早期唐卡的标准样式，直到15世纪下半叶西藏本土艺术形成后，才逐渐被青绿山水为背景的自然写实构图所取代。噶当巴原指十一世纪初阿底峡尊者所创的噶当派，当时艺术创作主要承袭尼泊尔或印度的帕拉风格。噶当派在十五世纪以后为格鲁派所取代，因此西藏称十四世纪以前的印度或尼泊尔风格作品为“噶当巴”。这种早期的唐卡一般称为“噶当巴”，由于其画工精湛、色彩优美而且数量稀少，故价值不菲。噶当巴原指阿底峡尊者和弟子仲敦巴建立的噶当派，其发源地是藏西阿里地区，该区建有许多古老寺庙如托林寺等，目前该寺庙尚保存许多十一世纪至十三世纪的唐卡或壁画，这些画的风格主要受到印度各地画派的影响，特别是东印度帕拉。后来泛指十四世纪以前印度或尼泊尔的唐卡为噶当巴。画面纹饰一般由暗纹式的卷草纹组成，大多呈棋格洞窟式排列，颜色多半是红黄白蓝四色，但却让人觉得灿烂浑厚。噶当巴风格的艺术作品是研究喜马拉雅艺术非常珍贵的佛教文物。

奥比康庄园：法国葡萄酒的传奇故事 𐟍𗊥奦𚷥𚄥›�Œ这个名字在法国葡萄酒界如雷贯耳。它的历史可以追溯到十四世纪，当时这片土地被开垦为葡萄园。庄园标签上的老城堡始建于1550年，见证了无数历史变迁。 1749年，奥比康庄园因继承问题而分家，其中三份之二的产权归“玛高庄园”的富美尔（Fumel）家族所有。法国大革命爆发时，庄园被充公。1801年，革命后，庄园被园主之子买回，并售予外交部长泰利莱（Talleyrand）。1838年，庄园再次转手，拉利奥（Lalieu）家族购回了百多年前分割出去的三份之一园地，庄园最终归于一统。拉利奥家族拥有庄园直至第一次世界大战结束。20年代，庄园几经转手，最终落在了一位美国银行家奇兰斯ⷧ‹„龙（Clarence Dilon）手上。自1921年起，庄园聘请了格拉夫区最有名的酿酒师乔治ⷧ‹„玛士（Georges Delmas）负责酿酒。1960年起，由他的儿子接手酿酒事宜，他的酿酒技艺在波尔多区被誉为大师级，甚至可与“柏翠庄园”的酿酒师媲美。奥比康庄园不仅有着悠久的历史和丰富的文化遗产，还以其卓越的葡萄酒品质闻名于世。每一瓶红葡萄酒都承载着这个传奇庄园的故事和匠心独运的酿酒技艺。

清乾隆扁壶：传统纹饰新用这对清乾隆时期的青花双耳扁壶，以其独特的纹饰和精致的工艺，展现了古代匠人的巧思与技艺。壶身中央装饰有十字杵，外环环绕着八片莲瓣，瓣中绘有八吉祥纹，寓意吉祥如意。纹饰风格与三藩市亚洲美术馆收藏的十五世纪初青花盆内壁的纹饰有着惊人的相似性，后者曾收录于《Blue and White》展览图录，芝加哥大学，芝加哥，1985年，编号28。 John Carswell在书中提到，十四世纪瓷器纹饰中，常有不定数目的放射式莲瓣中绘有瑞祥物件。明初八吉祥纹饰的次序，以鱼纹随蕃莲、盘长随宝瓶居多。参考赵从衍收藏的一盖盌，售于香港苏富比1987年5月19日，编号231。这对青花扁壶的鱼纹及宝瓶次序相反，显示了清代瓷匠在沿用前人设计的同时，也享有充分的创作空间。在器形设计上，这对扁壶以明代器物为雏本，一面微鼓，另一面平滑且不施釉。美国华盛顿弗利尔美术馆藏有一相类似的作例。尺寸为49.2公分，来源为苏富比。

伦敦市郊的隐秘庄园：英国王室的昔日行宫说到英国王室，很多人第一反应就是白金汉宫，但你知道吗？其实英国王室在伦敦郊区还有不少隐秘的庄园，比如东南角的Eltham Palace。庄园的历史 𐟏𐊨🙥𚧥𚄥›�„历史可以追溯到十四世纪早期，爱德华二世买下了它。从那以后，它就成了多位国王的行宫，政治活动中心之一。甚至东罗马皇帝访问英国时，也选择在这里下榻。可以说，庄园在历史上见证了英国社会的巨大变迁。中世纪的鼎盛 𐟎‰ 庄园在中世纪达到了鼎盛。爱德华四世在位期间，对其进行了大规模扩建，打造了一座豪华宴会厅。这个宴会厅的锤梁式屋顶，展示了当时英国精湛的技术与工艺，也显示了这座庄园在当时对王室的重要性。王室的衰落 𐟏𐊧„𖨀Œ，随着伦敦城市的发展和新兴资产阶级的崛起，王室活动和宫廷中心逐渐向城市内的宫殿转移。庄园交通不便的劣势愈发明显。尽管亨利八世对庄园十分看重，但随着时间的推移，庄园的重要性不可避免地下降。17世纪内战爆发后，庄园彻底被遗弃。时间的侵蚀 ⏳ 在接下来的三百多年中，这座庄园逐渐被时间和自然侵蚀。画家特纳在十八世纪末来庄园写生时，曾经代表着权力与财富的宴会厅已经成了谷仓，内里随处丢弃着农具，沉重的屋顶仿佛再也承受不住时间的重压。 Courtauld家族的复兴 𐟌🊥ˆ𐤺†上世纪初，Courtauld家族接手了这座废墟，开始了大规模的修复重建。虽然从设计层面来看，庄园与同期欧洲大师的杰作相比乏善可陈，但他们为建筑师设计的狐猴居住空间却颇具趣味。狐猴可以通过暖器模拟的热带气候生活，还能通过竹梯直爬到楼下花房，在公共空间游荡。据说这只名为“麻将”的狐猴陪伴了夫妇二人十五年。军事用途与遗产保护 𐟛᯸ 四十年代初，夫妇二人因频繁的空袭搬离伦敦，庄园一度被用作军事教育用途。八十年代英国遗产委员会接手了这座建筑，并逐步修复成了如今的模样。不知百年后这座庄园又会是怎样的景象。这座庄园不仅见证了英国历史的变迁，也承载着王室的辉煌与衰败。如今，它静静地躺在伦敦市郊，等待着后人去探索和发现更多故事。

黑死病：中世纪欧洲的绝望与重生十四世纪中期，一场名为“黑死病”的瘟疫席卷全球，给人类带来了前所未有的灾难。这场瘟疫如同死神的镰刀，无情地收割着生命，让欧洲陷入了前所未有的黑暗时期。黑死病的威力究竟有多大？它让欧洲失去了2500多万条生命，这个数字占据了当时欧洲总人口的三分之一，甚至更多。想象一下，每天、每小时，都有大批的尸体被运往教堂，坟地堆满了尸体，只能挖出又长又宽的深坑，像堆积货物一样将尸体掩埋。街道空无一人，只有丧钟的轰鸣和尸体的腐臭弥漫在空气中，昔日的繁华瞬间变成了人间地狱。这场瘟疫为何会造成如此巨大的影响？原因有很多。首先，黑死病的传染性极强，病死率极高。人们面对这种强大的敌人，几乎束手无策。在古代社会，医疗和卫生条件落后，人们的抵抗力低下，只能眼睁睁地看着疾病肆虐，无力回天。其次，大量的人口死亡导致了社会劳动力的锐减，城市萧条、乡村荒凉，社会经济体系崩溃。粮食大幅度减产，引发了严重的饥荒。人们不仅要面对疾病的侵袭，还要面对饥饿的折磨。这种双重打击让人们陷入了深深的绝望和无助之中。再者，黑死病的到来加剧了社会的混乱和恐慌。人们面对疾病时的惨状和高病死率，让他们心生恐惧，道德和人性也受到了严重的冲击。父母抛弃儿女，丈夫抛弃妻子，人们为了生存不择手段。而那些曾经被视为救世主的神职人员，却拒受难者于门外，让人们更加失望和愤怒。黑死病的爆发不仅摧毁了欧洲社会的政治、经济体系，也引发了社会的剧烈变动。天主教的威信受到冲击，一大批犹太人被迫害，许多无辜的人被活活烧死。人们认为犹太人是瘟疫的传播者，对他们进行了残酷的迫害。这种种族歧视和仇恨的行为，让欧洲社会陷入了更加混乱的境地。那么，这场瘟疫到底起源于哪里呢？至今仍然众说纷纭。有人说它起源于中国云南，有人说它起源于蒙古，还有人说它起源于西西里岛的墨西拿港。不过，无论起源何处，黑死病都给人类带来了深重的灾难。然而，正是这场灾难推动了人类的进步。黑死病的爆发让人们开始反思社会的不公和腐败，推动了欧洲的改革和人文主义的兴起。人们开始关注个体价值、追求自由和幸福，为现代社会的形成奠定了基础。回顾这段历史，我们不禁感慨万分。在灾难面前，人类显得如此渺小和无助。但是，正是这些灾难让我们更加珍惜生命、珍视和平。我们应该从历史中汲取教训，加强公共卫生体系建设、提高医疗水平、加强国际合作，共同应对未来的挑战。黑死病虽然是一场灾难，但它也让我们看到了人类的坚韧和勇气。在绝望中重生，在灾难中前行。让我们一起铭记这段历史，珍惜当下的生活，为创造一个更加美好的未来而努力奋斗！

永恒轮回：一个让人头疼的哲学问题 𐟌€ 第十遍： “永恒轮回”这个概念真是让人摸不着头脑。尼采曾用这个想法让不少哲学家陷入困境。想象一下，有一天，所有我们经历过的痛苦、欢乐、生死离别，都会以同样的方式再次上演，而且这种重复会无限循环下去！这到底意味着什么呢？永恒轮回的说法从反面强调了生命的脆弱和无常。一旦生命消逝，它就像影子一样，了无分量，未灭先亡。即使生命是残酷、美丽还是绚烂的，这些意义在永恒轮回面前都显得苍白无力。我们对这些经历不必太在意，它们就像十四世纪非洲部落之间的战争一样，尽管有三十万黑人在那场战争中凄惨地死去，但这一切都改变不了世界的面貌。如果十四世纪那两个非洲部落之间的战争永恒轮回，无数次地重复，那么战争本身是否会有所改变？答案是肯定的，因为它将成为一个突出的硬疣，永远存在，这种愚蠢将永远被世人记住。同样，如果法国大革命永远地重演，法国的史书就不会那么以罗伯斯庇尔为荣了。正因为史书上谈及的是一桩不会重现的往事，血腥的岁月于是化成了文字、理论和研讨，变得比一片鸿毛还轻，不再让人惧怕。一个在历史上只出现一次的罗伯斯庇尔和一位反复轮回、不断来砍法国人头颅的罗伯斯庇尔之间，有着无限的差别。永恒轮回这个想法，真是让人头疼，但也让人深思。生命的意义或许就在于这种无法预知的、无法重复的、无法永恒的瞬间。

敦煌莫高窟：不可错过的文化瑰宝 𐟏𚊦•槅Œ莫高窟，位于鸣沙山东侧的崖壁上，被沙漠环绕，仿佛一座千佛山。这里的地形高出敦煌绿洲近百米，是佛教艺术的宝库，也是世界现存规模最大、保存最完整的佛教艺术宝库之一。莫高窟的艺术融合了建筑、彩塑和壁画，是一种综合性的艺术形式。它不仅是中国古代文明的璀璨明珠，也是古代丝绸之路上的重要见证，展示了公元四世纪到十四世纪千余年间的社会历史图景。莫高窟现存有735个石窟，壁画和雕塑丰富，大致可分为四个时期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。每次参观通常在专业讲解员的带领下，游览6-8个洞窟，深度体验这片东方文化的瑰宝。莫高窟是值得一生多次探访的地方，每一次参观都能发现新的故事和感悟。无论是建筑、彩塑还是壁画，莫高窟都以其卓越的艺术价值和丰富的历史文化内涵，吸引着无数游客前来一探究竟。

探索泰国的历史遗迹：素可泰历史公园素可泰历史公园位于泰国中部和北部地区，是素可泰王朝的废墟所在地。这个王朝在十三世纪和十四世纪期间曾是泰国的首都，遗址位于今天的素可泰市附近，同名省的首府。公园的城墙东西长约2公里，南北长约1.6公里，总面积达70平方公里，拥有约193座废墟。公园内每道墙的中央都有一扇门，这些城墙内是皇宫的遗迹和26座寺庙。其中最著名的寺庙是Wat Mahathat，由泰国美术部与联合国教科文组织共同管理，已被指定为世界遗产。

「香奈儿大秀」【「什么是高级手工坊」】帽饰工坊Maison Michel创立于1936年，传承了十四世纪的精湛工艺，维护并传授制帽工艺的秘诀。在其位于le19M的工坊中，无檐帽与有檐帽均以手工制作并精心点缀。帽饰工坊Maison Michel于1997年加入高级手工坊。其打造的帽型围绕香奈儿符号不断创新，润饰每个系列。更多精彩细节，戳下图查看~

《十四世纪的欧洲艺术》@京东图书文娱网页链接 “全球艺术史”系列丛书引进自意大利是一套全新、开放且系统的世界艺术百科全书，向读者介绍不同时期和不同国家的艺术创作。如果将14世纪从整个哥特式艺术发展阶段中分离出来，我们不难看出14世纪是具有深刻意义的一个时期，在这期间艺术发生了巨大的变化，这些变化在现代往往被放大，被强调，被研究和被解释。这种变化体现在个人对自然的关注上，体现在艺术家创作的图像对政治产生的作用上，体现在被定义为具有传统民族意义的创作上，也体现在享有艺术作品的新群体的崛起上。

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