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阶级和阶层前沿信息_阶级和阶层的区别与联系(2024年12月实时热点)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：教程更新日期：2024-11-30

阶级和阶层

人性的四大维度：血缘、财富、权力和地位人性是一个复杂而多维的概念，它体现在多个方面，其中四个关键维度是：血缘、财富、权力和地位。𐟏 𐟒𜰟“ˆ 血缘关系是最基本的人际关系，它不仅包括直系亲属，还扩展到家庭、家族以及朋友圈和其他社交圈层。血缘关系决定了我们的身份，包括姓名、性别、年龄和民族等。𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑把财富则是衡量一个人经济状况的标志，它将人们分为穷人和富人。财富可能来自血缘关系，但更多是通过个人的奋斗和努力积累的。𐟒𐊊权力则区分了官僚和平民，上级与下级，体制内与体制外等不同的社会阶层。权力的大小决定了人们在组织中的地位和影响力。𐟏›️ 地位是根据血统传承、财富多少、权力大小以及名声和名气等因素，将人们划分为不同的阶层和阶级。在不同的地位下，上层人和底层人的人性会有巨大的差异。𐟏… 人性是基于内驱力的动机机制和行为模式。四种个性特征和四种人格特征基本上都是通过内化为三观，进而影响人的目标决策的。虽然每个人的想法和目标千差万别，但基本方向还是离不开“趋乐避苦”和“趋利避害”的。𐟎这些维度共同塑造了每个人的人性，使得每个人在面对不同的环境和挑战时，展现出独特的反应和行为模式。𐟌

“人民”和“阶级”这两个概念确实既有区别又有联系，而且在某些条件下，它们之间还可能发生同化和转化。让我来给你详细解释一下吧！区别 1. 定义范畴： • 人民：是一个与“敌人”相对应的政治概念，它依据人们在历史发展中所起的作用来划分。凡是以它的存在和活动推动历史向前发展的阶级、阶层、社会势力和集团，以及个人，都属于人民的范围。人民是一个历史的范畴，在不同的历史时期，其内涵和范围是不同的。 • 阶级：主要是依据人们在经济关系中所处的地位来划分的，主要区分占有劳动与被占有劳动的关系。 2. 广泛程度： • 人民是一个带有综合性的概念，它比阶级概念更广泛。人民是一切进步阶级、阶层和团体的同盟，它不仅指历史上的一切劳动者阶级，甚至也包含代表先进生产关系的新兴剥削阶级（在特定历史时期）。 • 阶级则更侧重于经济关系的划分。联系 1. 组成部分：人民是由一些进步阶级和社会集团组成的同盟。 2. 历史作用：阶级斗争在推动历史发展中起到了重要作用，而人民则是这一斗争中的主要力量。在特定的历史时期，代表先进生产关系的阶级往往会成为人民的一部分，共同推动历史的发展。同化与转化 1. 同化： • 在社会主义国家，随着生产力的发展和社会的进步，一些原来的剥削阶级（如民族资产阶级）可能会逐渐被同化到人民的范围中来，如果他们拥护社会主义制度并积极参与社会主义建设的话。 2. 转化： • 敌人与人民在一定的社会时期、一定的时代条件下是可以相互转化的。例如，在抗日战争时期，一些原本属于敌对势力或阶层的个人或集团，如果转而支持抗日，就可以被视为人民的一部分。同样地，在社会主义建设时期，如果有人或集团反对社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设，那么他们就会从人民的范围中被剔除出来，被视为人民的敌人。综上所述，“人民”和“阶级”是两个既有区别又有联系的概念。它们在不同的历史时期和条件下可能发生同化和转化。希望这样解释，你能更明白它们之间的复杂关系了吧！

《回归故里》：阶层与命运的交响曲 𐟓š 《回归故里》作者: [法]迪迪埃ⷥŸƒ里蓬出版社: 上海文化出版社出品方: 后浪 “我们来到这个世界时，命运是否早已被宣判？” 这是一个引人深思的问题，而《回归故里》这本书正是对这个问题的探讨。作者在父亲去世后，回到阔别三十年的家乡兰斯（Reims），重新审视了自己的成长经历和家乡的境况。书中涵盖了家庭、工人阶级的生活、女性长辈被剥夺的权利，以及兰斯地区被边缘化的现实。 𐟓– 书中几段高亮文摘： ❗️ “我还经历了另一条社会意义上的轨迹，即人们通常形容的‘阶级的叛离’。我毫无疑问是个‘叛徒’，内心充斥着一种持续或间断、有意或无意的渴望，渴望远离自己童年及青少年所处的那个社会阶级。我在精神上依然属于我少年时成长的那个世界，因为我永远也无法在情感上认同统治阶级的价值观。” ❗️ “决定他一生的因素就是：他生在何时、何地。也就是说，他所生活的时代以及社会区域，决定了他的社会地位，决定了他了解世界的方式，以及他和世界的关系。” ❗️ “用于判断正常与不正常的标准在相当大的程度上是相对的、人为的、可变的、与所处背景相关的，且两者相互交叠，总非绝对化的。” 𐟌Ÿ 读后的几点感受： ❗️ 阶层对个人的影响可能从小就开始塑造，并伴随终身。即使我们通过努力改变了自己的社会地位，回望过去，内心深处还是会有一种与过去紧密相连的感觉。 ❗️ 我们可能会费尽心思去否定自己的过去，但总有一天会在人生的某个阶段去寻找它。 ❗️ 社会结构和阶层会让我们追求标准化的行为方式，我们不断寻找“上层”、“目标层级”与“下层”的参照系，在横向与纵向的比较中容易迷失和内耗。

《雪国列车》：阶级与自由之争电影《雪国列车》引发了我对阶级和生活的深刻思考。影片中，乘客们被分为不同的车厢，从豪华的头等舱到经济舱，再到末车厢的“蹭车族”，这种阶级划分是如此现实而残酷。 𐟏 在我们的社会中，这种阶级分化同样存在。穷苦人民的生活条件往往较差，而中产阶级或精英阶层则享受着更好的物质生活和教育资源。这种不平等让人不禁思考，谁应该过富裕的生活，而谁又注定要贫贱度日呢？ 𐟒ꠧ„𖨀Œ，影片的结局告诉我们，每个人都有改变自己命运的机会。柯帝斯原本有机会统治整个列车，但他选择了救出被困的孩子，并帮助尤娜炸开通往外面世界的大门。这种勇气和牺牲精神，让我们看到，即使在最严酷的环境中，也存在着改变和希望。 𐟌 列车象征着我们的生活环境，秩序森严，让人感到压抑。但我们不甘心就这样生活，无论外面的世界多么危险，我们都要勇敢地追寻那列车之外的无垠天地。 𐟌Ÿ 正如影片最后的那段台词所言：“我们在这个秩序下像蝼蚁一样活着，但我们不甘这样活着。” 这不仅是对生活的渴望，更是对自由和希望的追求。

《中国社会各阶级的分析》读后感 𐟓š 《中国社会各阶级的分析》这篇文章，真的是让我对中国社会的阶级分布和革命形势有了更清晰的认识。毛主席在1925年12月1日写下的这篇文章，至今仍然有着深远的影响。各阶级的划分 𐟓Œ 文章首先将中国社会各阶级划分为：地主阶级、买办、中产阶级、小资产阶级、半无产阶级和无产阶级。每个阶级都有其特定的特征和立场。地主阶级和买办 𐟘ˆ 地主阶级和买办是国际资产阶级的附庸，完全依附于帝国主义，是极端的反革命派。他们与帝国主义紧密相连，是我们的敌人。中产阶级 𐟤” 中产阶级主要指民族资产阶级，他们对革命的态度比较复杂。在外资和军阀的打压下，他们会支持革命；但当看到国内无产阶级参加革命并得到国际无产阶级援助时，他们会怀疑革命，试图建立实现民族资产阶级统治的国家。但这是不可能的，他们最终只能加入革命或反革命的一方。小资产阶级 𐟑颀𐟒𜊊小资产阶级包括自耕农、手工业主和小知识阶层。他们虽然处于同一个阶级地位，但内部差异很大。有一部分人经济上能自给自足，但常常受到帝国主义、军阀、封建地主买办的压迫剥削，对革命的成功持怀疑态度。另一部分人则生活下降，饱受精神痛苦，但他们绝对不反对革命，是小资产阶级的左翼。半无产阶级 𐟑袀𐟌𞊊半无产阶级包括绝大部分半自耕农、贫农、小手工业者、店员和小贩。他们是中国农村数量极大的群众，尤其是贫农，生活极为艰难。他们的革命性积极性高于自耕农和半自耕农。无产阶级 𐟑𗢀♂️ 无产阶级是中国新生产力的代表者，是中国最进步的阶级，也是革命运动的领导力量。虽然中国因经济落后，现代无产阶级工人不多，但他们长期处于外资产业的奴役中，是革命的主要力量。总结 𐟓 通过这篇文章，我深刻认识到中国社会的阶级分布和各阶级在革命中的不同立场。每个阶级都有其独特的处境和选择，而革命的成功需要各个阶级的共同努力。毛主席的这篇文章不仅是对历史的总结，也是对未来的展望，值得我们深入学习和思考。

看完这本书，你真的理解了吗？𐟤” ⷊ𐟓– 我的绘本日记 𐟅𝰟…𞯸Ž.⓪⑤⓪ ⷊBOOK: 《公园里的声音》 AUTHOR: 安东尼ⷥ𘃦œ— AGE: 5岁+ ⷊ看到书名时，我以为这是一本关于公园里各种自然与生物声音的书，想象中应该是一个宁静自然的故事。𐟓– 但打开书后，发现这本书的内涵丰富而深刻......读完之后只想说：“安东尼ⷥ𘃦œ—，你真的太棒了！” ⷊ这本书被称为安东尼ⷥ𘃦œ—最难解读的作品之一，无论是文字还是图画，每一个细节都充满了深意，触动了人心𐟒ᣀ‚书中隐藏的隐喻和伏笔让人常读常新。对于我来说，这不仅仅是一本图画书，更是一件艺术品，真心觉得值得收藏，反复回味。 ⷊ整个故事从四个不同的视角讲述了两个家庭在公园⛲️散心的一天。四种不同的声音分别来自严肃专横的猩猩妈妈、悲伤失业的猩猩爸爸、害羞孤独的男孩和用温暖感动周围人的快乐小女孩。四人身处同样的世界，却看到不同的色彩𐟌ˆ。有着同样的经历，却得到了不一样的感受。正如豆友@小恩说的那样：阶层因财富阻隔，却因无瑕的童心穿越。生活因贫穷黯淡，却因快乐的童心点亮。 ⷊ这本书不仅仅是一个故事，更是一个关于生活、阶级和童心的深刻寓言。每一页都充满了智慧和情感，让人不禁深思。

为什么说#知识产权#概念及保护机制，其实阻碍了不断创新？假设创作一首歌曲，在严格的知识产权保护机制下，所有人都没资质去听一听，具体原因各种各样，如没钱买会员等，反正都没钱满足听这个创作的条件，也没有具体反馈所创作的音乐听起来感觉如何，那还会有继续去创作出更新更好作品的灵感与动力吗？同样，当一些创新由于知识产权保护从而导致更多人没有体验到，是不是就少了很多反馈，于是更好的创新是否也就无从谈起了？试着回忆没有知识产权保护法等资产阶级法权的时代，那是的文化生活是否生机勃勃？比如那时上网吧玩最新的免费游戏，看免费的最新电影，随便下载新歌，买几盘翻录的磁带，人们茶余饭后的文化生活朝气蓬勃，尽管生活没现在美好，但总体而言人们活力满满，是还是这样呢？所以说资产阶级和官僚阶层的局限性，不只存在于他们的世界观人生观价值观上面，还体现在他们为了一己之私而推崇的法规之中？记录生活（网络图片）

如何实现人的社会属性的平等 ——答“人生来不平等，单靠制度和人性来实现平等可行吗？” 2024年11月5日—6日本文提出的新术语新观点新思想（如有雷同，如有涉嫌抄袭，请予指正）【在实现高级共产主义社会之前，甚至是在实现初级共产主义社会之前，先行实现阶层和人的社会属性的完全平等，是社会实现初级共产主义社会和高级共产主义社会的一个前提条件】【在国家垄断资本社会这种不存在阶级的阶层社会中，实现阶层和人的社会属性的完全平等的关键是，社会要有平等意识，且能用平等意识主导社会的发展】【要在国家垄断资本社会这种阶层社会中，消除阶层之间的不平等，那就要消除一切存在于上层阶层和特殊阶层的特权】【在实现人的社会属性的完全平等方面，其标志就是官员阶层和国家及政府首脑的平民化】正文平等包含两个方面，一是不同的自然人表现出的在年龄、性别、身体、容貌、性格、学识、能力、思维等等方面存在的自然差异，这种自然差异可以称之为自然属性的不平等。人与人之间存在的这种自然属性的不平等，是不可能消除的。因为人不可能都是同一年龄、不可能都是同样的性别、不可能都是同样的容貌、不可能具有同样的能力、不可能有同样的思维，……，所以人的这些表现为自然属性的不平等是不可能消除的。人与人之间除了自然属性的差异和不平等外，还存在着社会属性的差异，和由这种社会差异表现的社会属性的不平等。如在阶级社会中存在着的阶级之间的差异和社会属性的不平等，在阶层社会中存在着的阶层之间的差异和社会属性的不平等，即组成不同阶级和阶层的人的群体之间存在着的社会差异，和由这种社会差异导致的社会属性的不平等。这种人的不同群体之间存在的这种社会差异和社会属性的不平等，就是社会不平等的体现，即组成不同阶级和阶层的人的群体之间具有的社会属性的不平等。人的这种社会属性的不平等，具体地可以归结为人的“社会-政治权利的不平等”，和人的“经济-利益权利的不平等”。人的这种社会属性的不平等是可以完全消除的。这也就是说，人的社会属性的平等——社会-政治权利的平等，经济-利益权利的平等——是完全可以实现的。但是，要实现阶层及人的“社会-政治权利的平等”和“经济-利益权利的平等”这种社会属性的平等，是需要具备一定的社会条件的。比如，要消除阶级之间的不平等，那就必须如马克思所预言的那样实现阶级的消亡，和通过社会进步为更高一级的社会形态来实现阶级的消亡。人类社会发展的历史也表明，能在普遍的意义上使阶级消亡的社会，应该是二战后的国家垄断资本社会这种新社会形态的社会。因为在社会进步为国家垄断资本社会后，曾经存在的所有阶级就都消亡了，社会因此而成为只存在阶层的阶层社会。在这种阶层社会中，阶级不存在了，那么从阶级这个角度来看，也就等于实现了“阶级平等”——所有阶级平等地不复存在了，所有人因为不再从属某一阶级而是平等了的。当社会的发展进步，使社会表现为实现阶级的平等是通过阶级的消亡来实现时，当社会在阶级消亡的前提下实现了阶级的平等后，那么社会再要实现的平等，就是阶层与阶层和人与人之间的平等。我们已知，阶级的平等是通过阶级消亡来实现的，那么阶层的社会属性的平等又是否可以通过阶层的消亡来实现呢？这是完全没有必要的。阶层的消亡是只会发生在高级共产主义社会的，是在实现了高级共产主义社会后以社会的扁平化表现为阶层消亡的。那么从现实社会到未来的高级共产主义这么长的时期内，阶层之间的和人之间社会属性的平等，依然是可以完全实现的。而且，在实现高级共产主义社会之前，甚至是在实现初级共产主义社会之前，先行实现阶层和人的社会属性的完全平等，是社会实现初级共产主义社会和高级共产主义社会的一个前提条件。所以，阶层与人的社会属性的平等，是需要也完全可以在国家垄断资本社会这一发展阶段实现的。比如，要在国家垄断资本社会这种阶层社会中，消除阶层之间的不平等，那就要消除一切存在于上层阶层和特殊阶层的特权。当没有存在特权的阶层时，阶层之间也就就实现了平等。比如，在国家垄断资本社会这种阶层社会中，要实现公民的“社会-政治权利平等”，就要通过充分地发展法治、民主、（法律范围内的）自由。当所有公民都能充分享有民主、自由权利时，当所有公民的民主和自由权利能得到公正法治的保护时，就实现了人与人之间的表现为社会属性的“社会-政治权利的平等”。比如，在国家垄断资本社会这种阶层社会中，要实现公民的“经济-利益权利平等”，就要充分发展能平等地惠及每一个公民的国家统一的福利分配，并用能公平地惠及每一个公民的福利分配消除任何阶层和个人的特权。当社会构筑起使任何个人都不可能享有特权的、能平等地惠及每一个公民的全国统一的福利制度时，也就实现了公民的表现为社会属性的“经济-利益权利平等”。所以，在国家垄断资本社会这种没有阶级的阶层社会中，是完全可以实现阶层的和人的社会属性的平等的。在国家垄断资本社会这种不存在阶级的阶层社会中，实现阶层和人的社会属性的完全平等的关键是，社会要有平等意识（而不是只有“平等”词汇和“平等”口语），且能用平等意识主导社会的发展。在社会没有实现完全的平等时，能用平等意识分析和了解社会中存在着的不平等事实，能用平等意识认可社会中存在的不平等事实，然后能用平等意识去能动地改变社会中存在着的不平等，甚至社会中的每一个公民动能用平等意识支配自己与他人发生平等关系（比如，村支书村长用平等意识与村民发生平等关系，上级用平等意识与下级发生平等关系，官员用平等意识与百姓发生平等关系，中上层社会成员用平等意识与底层百姓发生平等关系，身体强势的人用平等意识与身体弱势的人发生平等关系，占据生理优势的人用平等意识与生理处于弱势的人发生平等关系），这样才能逐步地、一项一项地消除社会中存在着的不平等和特权，才能最终实现由所有公民来体现的“社会-政治权利平等”“经济-利益权利平等”及人与人平等这种意义的完全平等。如果一个社会没有平等意识，使社会的发展表现为是在没有平等意识状态下的自然发展，使社会的发展表现为是在没有平等意识状态下的发展到哪一步是哪一步的随意性，使社会的发展表现为是在没有平等意识状态下的认为现实社会即是很好和很合理的社会，使社会的发展表现为是在没有平等意识状态下的认为经济发展得好便是一好百好，或者是人的发展表现为是在没有平等意识状态下的一部分人不平等地对待另一部分人，那是不会用平等意识主导社会发展的，是不会有实现完全平等的主观能动性的，甚至是不会承认社会存在不平等的。在这种社会状况下，是难以实现完全平等的。以上我们讲了在国家垄断资本社会中，人的社会属性的平等是完全可以实现的，讲了如何用平等意识来主导社会实现平等。那么一个实现了阶层和人的社会属性完全平等的社会是如何体现的呢？可以说，在实现阶层和人的社会属性的完全平等方面，其标志就是官员阶层和国家及政府首脑的平民化。当一个社会中的所有阶层、所有公民（包括国家及政府首脑）都在以平民的状态存在时，谁能说这样的社会没有实现完全的平等呢？谁能说这样的社会不是完全平等的社会呢？谁能说这样的平等社会是不理想不合理的呢？

真的是开眼，很爱这个电影。很有《山海经》的感觉用技术层面来展示现实批判和阶层来达到某和意义上的平衡，阶级社会批判性和讽刺在形式风格和寓意上都进行了最大的开展。改变现状的“低层人群”的性质所在也只能是在寄生上流的徒劳之中的一场过渡且黑色的“梦”趣味性的观念化远远超过了略带的娱乐性。

设计行业最有创造力和最兴旺的时期应该是民营资本最颠峰的时代，且市场有足够数量的中产阶级和小资阶层。所以，大家知道为什么现在设计难做。

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